Файл: "Фразеологические средства и перевод".pdf

2. Устойчивость.

3. Воспроизводимость.

4. Раздельнооформлённость.

5. Экспрессивность.

6. Стабильность компонентного состава.

7. Непереводимость.

8. Семантическая эквивалентность слову.

9. Образность.

Как считает Н. М. Шанский, «воспроизводимость – это главное свойство фразем, наличие которого обусловливает все остальные их признаки: устойчивость грамматической структуры, лексического состава и целостность значения.

Значит, стабильность целостности значения фразем, грамматической структуры и устойчивости лексического состава полностью зависят от их воспроизводимости.

Но данная точка зрения не единственная, например, А. В. Кунин считает по-другому: фразеологическая единица обладает устойчивостью не только потому, что воспроизводится в готовом виде, а напротив, фразеологическая единица воспроизводится в готовом виде потому, что имеет устойчивость на фразеологическом уровне» [12].

Среди многих точек зрения по данному поводу, можно найти и компромиссную точку зрения.

Например, А. Г. Балакай полагает, что воспроизводимость и устойчивость тесно связаны между собой и взаимообусловлены так же, как речь и язык. Устойчивость 12 фразеологической единицы способствует ее воспроизводимости уже в готовом виде, а воспроизводимость укрепляет и поддерживает устойчивость фраземы.

Б. А. Ларин считает, что образность является одним из самых важных свойств фразеологии, которое часто подчеркивается в определении фразеологизма, по его мнению, сущность образности – только в смысловой реализации речи.

Данное понимание образности как определения предполагает семантическую двуплановость сочетания или слова.

Кроме различных фразеологизмов, метафоры могут придать дополнительную образность тексту. В современном политическом дискурсе наблюдается высокая частотность метафор.

Опираясь на мнение А. П. Чудинова, это объясняется тем, что «метафора превратилась в одно из наиболее сильных средств представления политических концепций и воздействия на политическое сознание общества».

Метафора – это вид тропа, в котором отдельные слова или выражения сближаются по сходству их значений или по контрасту. Метафора образуется по принципу олицетворения (время летит), отвлечения (поле деятельности), овеществления (стальные нервы), и т.д..

Примерами метафор в политических текстах могут служить выражения: «Сидя на сундуках валюты и золота» (т.е. имея большие денежные запасы), «она боится на секунду задремать, прикрыть от усталости хоть один глаз» (ЛДПР о Швейцарии).

«Весь двадцатый век русский народ едет на повозке по проселочным дорогам, по ухабам» (т.е. испытывает большие трудности) (ЛДПР). Из вышесказанного можно сделать вывод, что образность фразеологии состоит в том, что фразеологизмы не только называют признаки, явления, действия, предметы, но и содержат определённый образ.

В противном случае, безобразность - это отсутствие наглядно-образной опоры. Рассмотрев данный материал, в следующем параграфе нами будут рассмотрены разнообразные классификации фразеологических единиц.

Таким образом, в самом формировании фразеологизмов, то есть в отборе образов прослеживается их взаимосвязь с культурно-национальными шаблонами и стандартами.

Эта информация затем как бы проявляется в смысле, который отображает связь ассоциативно-образного основания с культурой (эталонами, символами, стереотипами).

1.3 Понятие фразеологической единицы в современном английском языке и их классификация

Становление фразеологии как науки растягивается на несколько веков. В разные эпохи, в разных странах лингвисты задумывались о необходимости внесения фразеологических единиц в словари. Данную идею высказывал М.В. Ломоносов, И.А. Бодуэн де Куртенэ, И.И, Срезневский, А.А. Фортунатов, Е.Д. Поливанов и другие.

Они считали необходимым исследовать фразеологию. В середине 20 века началось изучение фразеологической среды различных языков народов СССР, а затем и европейских языков [2, с. 71].

Выделении фразеологии как отдельного раздела о языке связано с именем В.В. Виноградова, чьи работы основаны на изучении теории Ш. Балли, который является родоначальником теории фразеологии. Балли впервые систематизировал сочетания слов в своих книгах.

Изначально он выделял четыре группы словосочетаний по степени устойчивости: свободные, привычные, фразеологические ряды и фразеологические единства.

В более поздней работе «Французская стилистика» он выделяет две основные группы [4, с. 63]:

• свободные сочетания, т. е. лишенные устойчивости, которые распадаются после их образования;
• фразеологические единства, т. е. словосочетания, компоненты которых, постоянно употребляемые в данных сочетаниях для выражения одной и той же мысли, утратившие любое самостоятельное значение.

А группы привычных сочетаний и фразеологических рядов рассматривает как промежуточные типы словосочетаний.

Работы Шарля Балли способствовали дальнейшему изучению фразеологических исследований.

Классификация фразеологических единиц В.В. Виноградова.

Советский лингвист В.В. Виноградов, изучая работы Балли, Сешеа и А.А. Шахматова, понимает необходимость систематизировать знания о фразеологических единицах.

В свою очередь фразеологические сращения (ФС) Виноградов делит на четыре основных типа:

ФС, в которых есть вымершие, а, следовательно, непонятные слова (например: to cut off with a shilling и др.).

ФС, которые состоят из грамматических архаизмов, представляющие собой синтаксически неделимое целое или по своему строю не соответствующие живым нормам современного словосочетания (например: sweetlye, hurra и др.).

ФС, которые подверглись экспрессивной индивидуализации и поэтому стали неразложимыми лексически и семантически (например: to be in Queer Street и т.п.).

ФС, которые представляют собой слитное семантическое единство, поэтому лексические значения компонентов вовсе безразличны для понимания целого (например: a fishy story, on Shank's mare и т. п.).

Убеждения В. В. Виноградова в области фразеологии вызвали критические замечания нескольких ученых. Н. Н. Амосова заявляет, что не всегда можно разграничить сращения и единства. Эта одна из труднейших проблем, которая до сих пор не разрешена, даже при интенсивном поиске [1, с. 65].

Н.Н. Амосова разработала свою классификацию ФЕ, которую называют контекстологической, так как ФЕ не рассматривается в отрыве от контекста.

По словам Амосовой: «контекст это сочетание семантически реализуемого слова». существует постоянный и переменный контекст.

Она определяет ФЕ «как единицы постоянно контекста, чем и отличаеются от так называемых «свободных» сочетаний слов, представляющих единицы переменного контекста».

Н.Н. Амосова считает главным критерием при выделении ФЕ – это их устойчивость. Автор делит ФЕ семантически на два класса [1, с. 76]:

Класс фразем – это класс единиц постоянного контекста, в котором семантическое значение реализуемого слова – фразеологически связанно (black frost, white day).

По мнению автора, «фраземы могут иметь различное строение и различный морфологический состав формурующего их контекста». Ключевое слово невозможно заменить синонимичным, так как появляются две синонимичные фраземы (Christian name – first name)

Класс идиом – это «единицы постоянного контекста, в которых указательный и семантически реализуемый элемент нормально составляют тождетсов и оба представлены общим лексическим составом словосочетания и которые характеризуются целостным значением» (the day after the fair)

Важно сказать, что в английской и американской лингвистике более распространенным является не термин «phraseological unit» (фразеологическая единица), а «setexpression», что обозначает в сущности одно и то же, а также используется понятие «idiom» (идиомы).

В английском языкознании оно не имеет узкого значения фразеологического сращения, а обозначает все устойчивые выражения в целом. Итак, классификация фразеологических единиц по структуре:

Существуют различные источники проихождения фразеологических единиц.

Одна из самых распространенных классификаций ФЕ по данному признаку принадлежит А.В. Кунину, который делит английские фразеологизмы по их происхождениюна три основные группы:

Исконно английские занимают большую часть английских фразеологизмов, которые, чаще всего, отражают традиции, обычаи английского народа, а также различные факты из английской истории [9, с. 26].

Например, «an aunt Sally» предмет нападок или оскорблений; ложный аргумент, выдвигаемый для того, чтобы позднее его опровергнуть. В основе данного фразеологизма лежит народная игра «Тетка Салли».

Важным источником исконных фразеологизмов является профессиональная речь, а также многие из них имеют литературное происхождение (Шекспиризмы и идиомы других английских писателей).

Заимствованные из иностранных языков. Для данных фразеологизмов важным источником являются литературные произведения. Наиболее значимые: Библия, античная мифология и литература.

Например, фразеологизм «the root of all evil» корень зла, любовь к деньгам имеет библейское происхождение. Много фразеологизмов заимствовано из древнеримской литературы. Например, «the golden mean» (золотая середина) Горация.

Заимствованные из американского варианта английского языка. Чаще источником данных фразеологизмов являются литературные произведения американских авторов.

Например, «smoke the pipe of peace» (выкурить трубку мира, заключить мир) Г.Лонгфелло. Или «the call of the wild» (зов природы, обаяние девственной природы) Джека Лондона

Глава 2. Анализ особенностей перевода фразеологических средств

2.1 Подбор эквивалента, аналога

Рассмотрим ряд приёмов перевода фразеологических единиц и проанализируем их применение на практике, взяв за основу произведения У. Моэма «Луна и грош» [6], «Театр» [7], «Узорный покров» [8] и их перевод на русский язык Н. Ман [11], Г.А. Островской [12] и М.Ф. Лорие соответственно [13].

Эквиваленты подразделяются на полные и частичные. Полные эквиваленты во всём совпадают с единицами переводящего языка: в семантике, образности, стилистической окраске, компонентному составу, грамматической структуре.

Частичные характеризуются небольшими различиями в плане выражения фразеологических единиц тождественной семантики.

Poor lamb, he must be as poor as a church mouse[12, с. 97].

Ах ты, ягненочек! Видно, беден, как церковная мышь[7, с. 101].

Согласно классификации В.В. Виноградова [2, с. 206], данный фразеологизм фразеологических единств.

Для перевода данного фразеологизма автор использовал его полный эквивалент в русском языке.

Эти два фразеологизма имеют одинаковую семантику, компонентный состав и функционально-стилистические особенности. На наш взгляд, перевод выполнен удачно.

Также мы можем предложить ещё один вариант перевода данного фразеологизма: «без гроша за душой».

Подбор аналога

Число эквивалентов в английском и русском языках невелико, поэтому часто приходится прибегать к поиску аналогов, фразеологических единиц, передающих тот же смысл, но основанных на другом образе.

What he said had a hateful truth in it, and another defect of my character is that I enjoy the company of those, however depraved, who can give me a Roland for my Oliver[11, с. 130].

Он высказал роковую истину. Мне нравятся люди пусть дурные, но которые за словом в карман не лезут [6, с. 142].

Согласно классификации В.В. Виноградова [2, с. 206], данный фразеологизм относится к категории фразеологических сращений. Ввиду отсутствия эквивалента данного английского фразеологизма в русском языке, переводчик подобрал ему аналог, построенный на другом образе. Она была вынуждена отказаться от передачи образа фразеологизма оригинала.

Его сохранение и буквальный перевод был бы непонятен русскому читателю, поскольку здесь прослеживается национальная специфика: Роланд и Оливер – персонажи французской героической поэмы «Песнь о Роланде», которые сражались друг с другом, но, поскольку их силы были равны, ни один из них так и не победил.

Однако семантика русского фразеологизма в тексте перевода отличается от семантики фразеологизма в тексте оригинала. Выражение «за словом в карман не лезет» обычно характеризует человека, который может непринуждённо и легко вести беседу, быть остроумным и быстро находить ответы.

В английском же фразеологизме подчёркивается то, что человек может парировать, дать отпор.

Предложенный переводчиком вариант несколько неточен, однако может считаться удачным, поскольку он передаёт большую часть информации, заложенной в оригинале.

Также этот фразеологизм можно перевести как «дать достойный ответ», «удачно парировать». В тех случаях, когда не удаётся найти эквиваленты или аналоги фразеологических единиц, используются нефразеологические средства: