Файл: Лекции по диалектике.doc

Попробуйте вставить в текст недостающие согласно диалектической логике понятия, и Вы убедитесь в своей способности быть гибким руководителем.

Слова для проверки: (1) сильная политика: (2) слабая политика: (3) сила политики: (4) мягкость политики.

Из рассуждений о проявлении принципа дополнительности можно вывести одно очень важное следствие для осмысления вечной темы — о добре.

Добро всегда конкретно.

То, что считается добром в одних условиях, в других условиях может оказаться злом. Это очень важная тема размышлений. Ее можно «открыть», но нельзя «закрыть».

«По ту сторону Пиренеев существуют истины, которые не являются

истинами по эту сторону»

Б. Паскаль.

Принцип целого

Понимание принципа дополнительности и в особенности идеи «треугольника» подводит нас к осмыслению непростого понятия «целое». Если мы видим какую-то вещь или думаем о ней, то трудностей с этим понятием, не возникает. Древнегреческий философ Аристотель так писал об этой ситуации: «Целое — это там, где ничего нельзя отнять или прибавить. Например, сундук».

В явлениях более сложных, например, в человеческих отношениях, в отношениях между человеком и природой, в отношениях между организациям выделить целое не так прост. Но выделять целое — это очень важно для человека. Поскольку природа как целое основывается на противоположностях, то, не увидев в каком-нибудь явлении все компоненты целого, а заметив только что-нибудь одно, легко совершить ошибку, которая может обернуться для человека суровой расплатой за неведение. Обильными примерами таких ошибок может служить сфера экологических проблем человечества. Там, где не было понято целое, там мы дорого расплачиваемся:

• Водохранилища, построенные на благо энергетики страны, но без учета целого, нарушили климат, превратив большие регионы в болотистые края (Воронежское «море», Краснодарское «море», «море» под Рыбинском...)

• Перевод экономики страны на рыночные рельсы на благо мелкого предпринимательства, но без учета сложившихся экономических отношений среди крупных производителей приводит к разорению хозяйства;

• Создание! рабочего напряжения в организации на благо ее успеха на рынке, но без учета ресурса персонала приводит к усталости людей и истощению организации внутри;

• Случайно собранные в букет самые красивые цветы превращают его в «веник», если из них не сделано целое.

Плохо расставленная мебель, даже та, которая куплена в самом шикарном салоне, превращает комнату в склад, если не сделано целое

• В жизни, сложенной из беспорядочных отношений, не возникает радости.

За всеми этими и многими подобными проблемами «стоит» проблема распознавания и осуществления - целого. А поскольку распознается и осуществляется человеком только то, на что направлено его сознание, то оказывается, что проблема целого — это проблема осмысления целого.

Целое возникает там, где существует единство изменчивости и

неизменности

Неизменность целого может обеспечивать какое-то ядро, структура, каркас, скелет или принцип построения. Вот примеры того, что может быть, неизменным в организации:

• структура подчинения

• культура;

• функциональные обязанности;

• основной процесс деятельности;

• территория, на которой осуществляется деятельность и др.

Для этих примеров целое следует искать там, где существует естественно связанное с ними нечто изменяемое. Так. целое образуют такие пары:

• структура подчинения вместе с изменяющимися задачами;

• культура организации вместе с изменением состава персонала;

• функциональные обязанности вместе с изменяющимися видами деятельности;

• основной процесс деятельности месте с изменяющимися способами его осуществления;

• территория, на которой осуществляется деятельность, вместе с обновляющимися товарами, которые предлагаются клиентам.

Всякая неизменная часть без дополняющей ее до целого изменяющейся части не может долго существовать. Она либо разрушается, либо «соединяется» с другой частью, чтобы стать целым. Эта идея красиво выражена у Р. Тагора: «В музыкальном журчании потока звучит радостная уверенность: "Я становлюсь морем".^1. У него же есть и объяснение этой радости: «Радость — есть соединение родственных между собою вещей». В целом неизменное и изменяющееся приобретают радость соединения.

Обнаружить целое можно, наблюдая за некоторым объектом в его естественной изменчивости. При этом если неизменны внешние условия существования объекта, а сам он изменяется, то целым следует объявить и объект, и условия. Если внешние условия неизменны, неизменен и сам объект, а меняется что-то внутри него, то целое — это сам объект вместе с его изменяющейся частью.

Словом, если что-то изменилось в целом, то что-то должно остаться неизменным.

Создайте целое

Добавьте недостающие «части» и найдите целое в таких явлениях действительности:

• Дом;

• Специальность человека;

• Земля как почва;

• Семья;

• Движущийся велосипед;

• Жизнь;

• Человек.

Дом образует целое вместе с жильцами, которые уходят и возвращаются, — дом без жильцов разрушается. Специальность человека образует целое вместе с изменением его компетентности — «застывшая» в этом смысле специальность утрачивается. Земля как почва образует целое вместе с травами, которые всходят на ней и увядают, — без трав земля превращается в строевой плац. Семья образует целое вместе со стариками и детьми. Движущийся велосипед образует целое с велосипедистом, который непрерывно крутит педали, — иначе велосипед упадет. Чтобы жить, надо непрерывно рождаться и умирать. Чтобы оставаться человеком, надо постоянно влюбляться.

На практике для определения любых сложных изменяющихся объектов как целого можно применять следующий метод: мысленно исключать поочередно элементы, из которых образуется объект. Размышляя так. можно найти те элементы, без которых объект перестанет существовать, соответствовать своему назначению. Это неизменное. Все остальное «пусть изменяется» — целое схвачено.

Потренировать себя на распознавании целого можно на чем угодно. Можно провести эксперимент, то есть определить, без чего фирма перестает существовать, а без чего ее существование продолжается. Определенные в этом эксперименте границы существования организации позволят увидеть ее как целое.

Вот интересный пример целого: яйцо, гусеница, куколка, бабочка, яйцо. Что же здесь неизменно, а что изменяется? Неизменна генетическая основа. Если вынуть из целого ряда одно звено, например, бабочку, откладывающую яйца, то целое исчезнет. Но, даже оторвав бабочке крылья, невозможно помешать продолжению рода. Следовательно, яйцо — гусеница — куколка — бабочка — снова яйцо — все это просто спектакль с переодеванием.

А вот другой пример: «Я мыслю, значит, я существую», — сказал о себе как о человеке один философ. Он — это целое. Постоянно в нем существовать означает быть в потоке изменений мысли.

Если вас спрашивают: "Каков знак вашего Отца, который в вас? скажите им: "Это движение и покой".

Поняв существо принципа целого (неизменное вместе с изменяющимся), можно чуть смягчить правило: в целом может быть больше изменений, но меньше неизменности или наоборот. Главное, нельзя допустить, чтобы все было неизменным или изменяющимся. Целое в таких условиях исчезает.

Другой признак целого:

Целое нечётно и состоит из трёх

Показательным примером такого целого является искусство составления букетов — «икебана» В древнем Китае, а затем в Японии было установлено, что простейший букет составляется из «треугольника» цветок между двумя листочками; два низких цветка и один высокий; два круглых и один вытянутый и так далее. То же самое можно сказать и о других выразительных композициях. Если они представляют собой целое, то в них можно найти 1 «треугольники».

Такое понятие целого можно выразить с помощью формальной модели. Букеты — это 101 или 010, то есть в структуре целого должна быть некоторая доминирующая основа — 1 или 0. Эта основа образует ядро, а остальные компоненты целого — оболочку. Значит, структуры типа 00 и 11 целого не образуют.

В большом букете можно найти несколько /целых» букетиков. В каждом из них один из элементов является элементом другого букетика. Делается это так: пусть в элементарном букете «главенствует» красный цветок между двумя листочками. Этот цветок уже в роли «внешнего двустороннего» с другим таким же цветком входит в структуру другого букета, где «главенствует» веточка. При этом две веточки могут образовывать «букет» с вазой, в которой они находятся, и т. д. Так структурно целые «единицы» связываются в большие целостности.

Иными словами, структурно целое может состоять из нескольких целых «единиц», имеющих общие элементы. Понятно, что это не сложение, а принцип построения, причем количество здесь не имеет значения. Так, например, певица и четыре гармониста - это «букет», три девушки и два гармониста - тоже «букет». Это может быть и хор из десяти девушек и одного гармониста.

Из этих примеров и рассуждений не должно возникнуть представление о том, что второй признак целого противоречит первому. Следует обратить внимание на то, что в «треугольнике» целого есть нечто неизменное и нечто изменяющееся.

Неизменное находится между двумя элементами (основаниями) треугольника, а изменяющееся — между основаниями и вершиной, между слабыми признаками и доминирующим признаком. Только теперь наше различение целого становится более «тонким».

Заметим также, что «треугольник» отражает иерархию. Выразим это как еще один признак целого:

Целое по структуре иерархично

Этот признак может быть легко принят как следствие рассуждений о нечетной структуре целого. Но для пользы дела стоит заострить внимание именно на иерархичности целого.

Взвод солдат как целое состоит из командира и двух отделений . Командир — это «вершина» в треугольнике.

В семье как в целом двое взрослых и один ребенок. Здесь ребенок — на «вершине» иерархии, например, по возрасту, по сознанию и по беспомощности.

Двое людей образуют целое, если только они любят друг друга. Любовь — это вершина.

Двое верующих едины в Боге.

Треугольник — самая устойчивая конструкция.

Рассмотрим рисунок. В цветке природа сотворила целое в целом через иерархию в иерархии: первое целое — это пестик с тычинками, второе целое — это первое целое вместе с лепестками.

В этих примерах и во всех других, где речь идет о возникновении целого, совершается переход от симметричного к центрированному. В целом образуется ядро, которое «собирает» все остальные элементы.

Сделайте «правильный» букет в сознании

Создайте правильные «букеты» из «цветов», о которых шла речь в предыдущем задании. Для этого добавьте к каждому из них недостающие два «цветка». Заметим, что в одних случаях целое возникает как бы во времени, в других — как бы в пространстве, а в-третьих — как бы в уме, но лучше — когда в душе.

Для каждого построенного Вами треугольника попытайтесь найти центральное ядро, вокруг которого собирается целое.

Выделим еще одно свойство целого, которое является как бы следствием проявления других свойств: в целом соединяются непрерывное и дискретное. Это хорошо видно на рисунках. Каждый из них состоит из отдельных частей, но вместе они образуют непрерывную картину.

Свойство целого «содержать единство непрерывного и прерывистого» наглядно выражено в древнекитайском символе «Тай цзы», который мы уже обсуждали. Здесь отметим, что две полярности как дискретное соединены в круге. Круг обозначает единство и целое. В этом примере круг — это третий компонент целого.

Подведем краткий итог рассуждений о целом:

• Целое имеет структуру;

• В этой структуре неизменное сочетается с изменяющимся;

• Целое по количеству элементов в структуре нечетно;

• Структура целого иерархична;

• «Большое» целое образуется через целые «единицы», через общие для них элементы;

• В целом дискретное и непрерывное образуют единство.

Понимая признаки целого и стремясь выделить в своем окружении целое, мы все же испытываем и будем испытывать объективные трудности. Вот основные противоречия, которые возникают почти при каждой попытке понять целое:

• как выделить целое там, где всё связано со всем;

• как выделить целое там, где кажется, что все непрерывно изменяется;

• как выделить целое там, где все содержит признаки двух и более тенденций;

• как выделить целое там, где все, что кажется постоянным, оказывается переменным в каком-то другом процессе изменений;

• как выделить целое там, где каждое состояние является причиной и одновременно следствием многих других?

Попытаемся прояснить для себя некоторые из этих вопросов, исследуя диалектическое свойство причинности.

Причинность в изменчивости

Каждый менеджер согласится, что даже в течение года в организации совершаются противоположные события, одни из которых вызывают радость, а другие — печаль.

Радостные события Печальные события

Прибыль растет Прибыль не растет

Торжествует согласие Торжествует раздор

Клиенты приходят Клиенты уходят

Карьера удается Карьера "не складывается"

Планы реализуются Планы изменяются

Причем эти перемены происходят волнообразно, то есть периодически. Если удерживать внимание сознания на переменах, то радость будет сменяться печалью, печаль — радостью. И только мудрый менеджер, сознание которого примет неизбежность перемен, сохранит спокойствие духа. "Мудрый не беспокоится ни о чем, поскольку он устал беспокоиться, и потому он не страдает от несчастий и бед^. Смена состояний организации на противоположные — объективное свойство развития. Если это принять как закономерность, то можно рассматривать взлеты и падения организации не как удачи и неудачи, а как учителей. Это наиболее сильная позиция сознания.

В организациях существуют и другие пары свойств, причем у каждой пары есть свой период перемен. Так, например, многие знают, что характерным периодом становления организации можно считать 5-7лет.; Если по окончании этого периода вновь образованная организация : не получает устойчивый доход, то дела ее плохи. В этом же периоде обычно происходит изменение стилей управления организацией. Если первые пять-шесть лет успешное движение обеспечивалось за счет человеческого или, как говорят, "творческого напряжения", то в следующем периоде управление объективно становится на рельсы, рационального поведения. Или наоборот. Закономерно, что авторитарный стиль управления меняется на стиль "свобода подчиненным". И если необходимость объективной перемены такого рода вовремя не замечена, то конфликты почти неизбежны.