Файл: Deryagin_G_B.pdf

Лекция 5.

СОЦИАЛЬНО-ПРАВОВЫЕ АСПЕКТЫ

НЕКОТОРЫХ ВИДОВ И ФОРМ ДЕВИАНТНОГО

СЕКСУАЛЬНОГО ПОВЕДЕНИЯ

"Этот бесстыдный, встречая женщин,

любил задирать свой хитон и показы-

вать им то, что находилось под ним".

Элиан

Когда человек не может реализовать свое сексуальное влечение в

полноценном половом акте с партнером противоположного пола, он

вынужден искать компромиссный путь между собственными биологи-

ческими потребностями и нормами, налагаемыми обществом, в кото-

ром он живет.

Бывает, что в силу биологической предрасположенности или в ре-

зультате своеобразного воспитания одна из сексуальных тенденций

приобретает самодовлеющий характер. В этом случае появляются от-

клонения в половом поведении, которые проявляются в попытках реа-

лизации только одной формы в ущерб так называемым нормативным

сексуальным контактам, вплоть до деструктивности, болезненной из-

вращенности полового чувства.

Отклоненные формы полового поведения

относительно объекта влечения

 зоофилия

Трансвестизм и транссексуализм

5.1. Сексуальная зоофилия

Сексуальные действия человека с животными - явление древнее,

нашедшее отражение в мифологии, исторической и художественной

119

литературе, изобразительном искусстве, но в нашем обществе малоизу-

ченное, практически не

 в современной литературе. В то же

время оно не столь уж и редкое, как принято об этом думать.

Несомненно, что

в древности это явле-

ние было более рас-

пространено, чем сей-

час. Если взять про-

 то на заре

человечества сексу-

альные контакты

между отдельными

ветвями гоминид

были вполне реаль-

Барельеф храма Кхаджурахо.

Центральная Индия, X-XI вв.

ным делом. Да и сей-

час наблюдаются ус-

пешные случаи меж-

видового и межродового скрещивания обезьян, которые, в свою оче-

редь, имеют генетическое сходство с человеком. Это доказывают и на-

блюдения за поведением обезьян, перешедших в условиях эксперимен-

та на мясную пищу. Такие обезьяны резко изменяют свое поведение,

пытаются отнимать пищу не только у слабых, но и у сильных обезьян.

Появляется гиперсексуальность, проявляющаяся в несоблюдении се-

зонных сроков копуляции, в попытках полового общения с животны-

ми других видов, пущенных к такой обезьяне в клетку. Уже считается

вполне доказанным и межвидовое смешение неандертальцев с крома-

ньонцами, живших неподалеку в одно и то же время в Передней Азии,

иных местах.

По всему миру рассеяно множество мифов, в которых различные

народы выводят своё происхождение из самого акта скотоложства, по-

читая в качестве предков различных животных. Существуют предания

и о первоначальной хвостатости отдельных народов или отдельных их

представителей. Отголоском древнего, повсеместно распространенного

скотоложства являются и легенды о кентаврах, кинокефалах (людях с

собачьими головами) и т. д. Среди части расовых теоретиков существу-

ет мнение, что некоторые современные смешанные человеческие расы

произошли от существ, промежуточных между обезьяной и человеком,

в результате их смешения с людьми. Некоторые ветви современного

человечества есть смесь древних видов гоминид. Представители неко-

торых примитивных племен до сих пор считают обезьян настоящими

людьми, которые могут говорить, но скрывают эту способность из-за

опасения, чтобы их не заставили работать.

Различные цивилизации по-разному относились к половым кон-

тактам людей с животными. Барельефы древнего индусского храма в

Кхаджурахо (Центральная Индия) представляют нам среди обилия от-

кровенных сцен половой жизни и сцены скотоложства. В доколумбо-

120

вой Центральной Америке наблю-

далось широкое распространение

сексуальных связей человека с

Античный мир терпимо отно-

сился к таким контактам, напри-

мер, римские легионеры для сво-

их половых нужд использовали

стада коз и овец, а пастухи в Древ-

нем Риме вместо жён содержали

коз, которых украшали яркими

лентами. В Древней Греции жри-

цы для полового удовлетворения

использовали змей. Кроме того, в

древних восточных культурах

прослеживается множество зоо-

Пан и козёл.

Древнегреческая скульптура

(мрамор). Геркуланум, I в. н. э.

фильных элементов. Важно отметить, что змея в первобытных пред-

ставлениях связывалась с плодородием.

Как уже говорилось, сексуальная зоофилия встречалась ранее пре-

имущественно в животноводческих районах, особенно там, где обще-

ство строго карало добрачные половые связи. Такая форма полового

поведения может быть обусловлена длительной изоляцией от лиц про-

тивоположного пола при доступном контакте с животными. В некото-

рых случаях местные культурные традиции одобряли зоофильные кон-

такты, например, в одном из районов Колумбии индейским мальчи-

кам-подросткам для снятия сексуального напряжения рекомендовалось

использовать ослов. Как казуистика встречаются описания случаев

половых актов с курами, гусями, кроликами.

На Руси к скотоложству относились с некоторым осуждением, но

все-таки терпимо, чему есть свидетельства иностранцев, посещавших

страну. Так, например, австрийский дипломат С. Герберштейн, побы-

вавший в Москве в 1517 и в

 гг., привёл следующий ответ епископа

новгородского Нифонта на вопрос паствы, можно ли употреблять в пищу

мясо и молоко той коровы, с которой совокупился человек: "Все могут

употреблять это в пищу, кроме самого развратителя". Вот и всё наказа-

ние.

С другой стороны, древние хеттские и иудейские законы предусмат-

ривали смертную казнь для всякого, осквернившего себя половым кон-

тактом с животным: "Всякий скотоложник да будет предан смерти"

(Исх. 22:19). В христианском средневековье скотоложцев сжигали на

кострах. К скотоложству приравнивали и сексуальные контакты меж-

ду христианами и "неверными".

Есть много сведений о современной распространенности сексуаль-

ной зоофилии в скотоводческих обществах и регионах. В дореволю-

ционной Российской империи скотоложство было распространено в

крестьянской среде и уголовно наказуемо с лишением всех прав со-

121

стояния и ссылкой в Сибирь. В таких странах, как Австралия, Бага-
мы, Бирма, Бруней, Великобритания, Индия, Сингапур, Тринидад и
Тобаго, скотоложство до сих пор запрещено под угрозой уголовного
наказания.

 Здравомыслов с соавторами сообщают о женщинах, приучав-

ших своих собак к куннилингусу и вагинальным актам с ними. Инте-
ресно, что ни одна из них не хотела избавиться от данной перверсии. Р.

 Masters опубликовал несколь-

 ко рассказов мужчин, сово-

Перверсия - извращение,

 с разными жи-

 отклонение о т нормы.

заниматься анальным сексом,

мастурбировавших и феллировавших с животными. Интернет перепол-
нен фотографиями и видеоклипами, посвященными сексуальным кон-

тактам людей с различными животными.

Подобные контакты нередко сопровождаются проявлениями садиз-

ма (зоосадизма), вплоть до патологического влечения к живодёрству
(ктиномании). Садистские устремления с целью полового возбуждения
и удовлетворения могут полностью направляться на животных, но при
этом не обязательны непосредственные половые контакты с ними. Так,
Р. Крафт-Эбинг в труде "Половая психопатия" описал ряд случаев, при
которых мужчины эякулировали только при виде мучений и умерщв-
ления животных. Он же

 сообщения Ч. Ломброзо о двух субъек-

тах, у которых наступало извержение семени каждый раз, когда они
душили или закалывали кур и голубей. П. Мантегацца описывает со-

домирование гусей среди некоторых представителей китайского обще-
ства, при котором в момент эякуляции содомит отсекал гусю голову

саблей. На основании приведен-

 ных данных делается вывод, что

Содомия - здесь анально-

 "для садистских натур страдание

генитальный контакт с животным.

 всякого

 живого существа может

быть источником извращённого

полового наслаждения, садизм бывает направлен на любой объект..,
при этом требуется не простое умерщвление объекта, но ещё и муки
побеждённого, что отчасти объясняется чувством господства, власти".

Э. Фромм, как бы в дополнение к сказанному, подал мысль о воз-

можности случаев изначально несексуального садизма, направленно-
го на животных, к которому в последующем возможно присоединение

и сексуального компонента. Несексуальное садистское поведение про-
является в том, чтобы найти беспомощное и беззащитное существо (че-
ловека или животное) и доставить ему физические страдания вплоть до
лишения его жизни. Именно присоединение садистического компонен-
та делает сексуальные действия с животными общественно опасными.
В таких случаях истекающие из некоторой закомплексованности экзи-
стенциальные потребности человека удовлетворяются проявлением
абсолютной власти над другим живым существом, своеобразной иллю-

122

зией всемогущества. Многие серийные убийцы начинают свою преступ-

ную деятельность с мучительных умерщвлений животных.

Вышеизложенное подтверждается и современными наблюдениями:

> По данным О.В. Плотниковой, у лиц, совершивших серийные

убийства на сексуальной почве, с раннего возраста отмечалась жесто-

кость по отношению к более слабым, детям и животным.

> М.А. Расин с соавторами из черт характера серийных убийц вы-

явили замкнутость, эмоциональную холодность, жестокость.

 Образцов обращает внимание на характерную для некото-

рых серийных убийц "триаду Макдональда", в которую входит и муче-

 ние животных.

> По сообщению Ю.М. Антоняна, подмосковный серийный убий-

ца Головкин начал свои убийства и расчленения трупов с кошки, пос-

ле жестокого убийства и расчленения которой у него наступила "раз-

рядка", "возникло душевное облегчение".

По литературным данным, сексуальная зоофилия редко фиксиру-

ется стойко. Обычно половые контакты с животными прекращаются

при возможности получения полового удовлетворения с представите-

лями своего биологического вида. Лишь при длительной и более час-

той практике не исключена возможность закрепления зоофилии. Счи-

тается, что этому чаще подвержены интеллектуально ограниченные

люди. R. McNally и В. Lukach описали случай зоофильного эксгибици-

онизма у дебильного мужчины, который мастурбировал перед больши-

ми собаками обоих полов. В отличие от большинства эксгибиционис-

тов, он не демонстрировал себя ни женщинам, ни детям, а в отличие от

большинства зоофилов, он никогда не хотел прямого сексуального кон-

такта с

В большинстве случаев мужчины выполняют сексуальные контак-

ты с животными в виде половых актов (во влагалище) с самками или

анально-генитальных контактов в качестве пассивных партнеров с сам-

цами. Но могут иметь место мастурбация полового члена животного,

его

 воздействие языком собаки на мужские половые орга-

ны и область заднего прохода. Сексуальные действия женщин с живот-

ными не менее разнообразны, чаще это куннилингус языком собаки

или кошки, но могут быть воздействия ртом женщины на половой член

животного, бывают и половые акты, для чего обычно специально тре-

нируют собак. Э. Гофман описал случай, в котором 19-летний юноша

приучил большого пса к выполнению с ним ректальных половых кон-

тактов, при этом юноша выступал в роли пассивного партнёра. Однаж-

ды кто-то их спугнул, и пес при форсированном извлечении полового

члена повредил задний проход юноши, по мнению Гофмана, из-за того,

что головка собачьего полового члена имеет так называемую "os penis"

~ поперечно встающий хрящ для препятствования выскальзывания

члена наружу.

Р. Крафт-Эбинг также указывает на собаку как преимущественно

Женский сексуальный объект для скотоложства. Он предложил за не-

123