Файл: Deryagin_G_B.pdf

Нарцисс (1903).

John William Waterhouse

акцентуированных, имеющих

пограничные аномалии психи-

ки. Нарцисс любит, когда им

восхищаются другие люди, лю-

бит быть в центре внимания,

агрессивно, болезненно, иногда

чрезмерно мстительно восприни-

мая насмешки над ним, пренеб-

режительные высказывания.

Половое удовлетворение до-

стигается самолюбованием, са-

мосозерцанием и ласками свое-

го тела (часто перед зеркалом) в

сочетании с мастурбацией. Воз-

можны фото- и видеосъемки са-

мого себя в обнаженном виде,

актов мастурбации с последующим просмотром отснятого материала.

Нарцисса возбуждает свое тело, собственные половые органы, собствен-

ные коитальные движения. Для нарцисса собственное тело является

фетишем. Нарцисс может прибегать к

 мастурбации, к

аутосадомазохизму; может опачкивать себя своими выделениями, в

частности спермой, пить свою мочу, сперму. При аутосадомазохизме

возможны несчастные случаи с причинением самому себе телесных по-

вреждений и вреда здоровью различной тяже-

сти, даже смерти. Действия нарцисса могут

привести к ущемлению полового члена, трав-

ме прямой кишки и даже к ректо-сигмоидаль-

ным перфорациям. Нарцисс способен наносить

себе резаные, колотые или колото-резаные

раны, вызывать у себя церебральную гипок-

сию, вплоть до асфиксии и т. д.

 часто отождествля-

ется с нарциссизмом, но имеет отличия от

него. При аутомоносексуализме объектом

полового влечения также является собствен-

ное тело (чаще зеркальное его отражение), но

имеющее сходство с телом другого субъекта,

например, противоположного пола, что дос-

тигается при помощи одежды, косметики,

манерности, разнообразия поз. Аутомоносек-

суал мысленно совершает с зеркальным

объектом какие-либо сексуальные действия.

Эти действия обычно сопровождаются мастур-

бацией. Таким образом/мы видим здесь эле-

 Автопортрет

менты трансвестизма и навязчивой мастурба-

ции.

на

 фон Купфер,

129

 (монументофилия,

 - разновидность

фетишизма. Под пигмалионизмом понимают получение полового удов-

летворения от созерцания, осязания некоторых предметов искусства

и от обладания ими. В узком понятии - это половое влечение к стату-

ям.

Термин происходит из древнего греческого мифа о царе Пигмалио-

не, который изваял из слоновой кости статую девушки и настолько

влюбился в нее, что Афродита (Венера), сжалившись, оживила статую

(Овидий П.Н. Метаморфозы, X, 243-299). Это не единственный случай

в античной литературе. Подобные случаи фетишизма описаны Лукиа-

ном, Филостратом Тианским, Элианом, Плинием. Вот что написал Элиан

(9.39):

Некий афинский юноша благородного происхождения вос-

пылал пламенной страстью к статуе Благой судьбы, стоящей

вблизи Пританея (городского совета). Он обнимал ее, покрывал

поцелуями и, потеряв рассудок и обезумев от любви, явился к

членам Совета с просьбой продать ему статую за любые деньги.

Так как из этого ничего не вышло, юноша украсил предмет своей страсти

лентами, венками, драгоценностями, совершил жертвоприношение и по-

кончил с собой.

Фетишами при пигмалионизме могут быть любые произведения

визуального искусства, в том числе фотографии, которые имеют явно

эротическое содержание или эротизируются обладателем фетиша. Ха-

рактер влечения пигмалиониста также может быть любой (гетеро-, го-

мосексуальный, педофильный, зоофильный). Подобные фетишисты в

настоящее время много часов могут проводить в Интернете, в большом

количестве "скачивая" интересующую их визуальную продукцию, со-

ставляя большие коллекции, раскрывающие характер их влечения.

Близко к пигмалионизму примыкает

 порнографомания.

Порнография и порнографомания

Хотя в искусстве есть понятия "талантливо" или "бездарно", и пред-

полагается свобода в выборе людьми предпочтительных произведений

искусства, некоторые государства регулируют отношение своих граж-

дан к ним с помощью Уголовного закона, при этом наказание может

быть весьма жестоким. Например, летом 1989 года в Китае все публи-

кации относительно вопросов секса, литература и визуальная продук-

ция эротического содержания были запрещены, издателей и распрост-

ранителей такого рода продукции арестовывали; по крайней мере, 20

человек - продавцов так называемых "желтых предметов" расстреля-

ли.

Проблема порнографии имеет отчётливо религиозно-идеологический

характер. Отношение к ней представителей различных слоев общества

и национальностей культурально обусловлены, исторически изменчи-

вы. В разные исторические периоды к порнографии причисляли круп-

130

неишие, высокохудожественные

произведения мировой культуры,

например, книги Овидия, Ф. Рабле

и т. д.

В настоящее время во многих

пуританских обществах к порногра-

фии относят так называемые "не-

пристойные изображения": фотогра-

фические, скульптурные, живопис-

ные изображения обнаженных лю-

дей, если видны их половые орга-

ны, лонная область, иллюстрации

в специальной медицинской литера-

туре и т. п. Во многих странах су-

ществует уголовное наказание не

только за распространение, но и за

хранение "непристойных" изображе-

ний, чаще всего - обнаженных де-

тей, т. е. за "детскую порнографию".

В ряде стран наказуемы даже по-

пытки получения "детской порно-

графии" с использованием Интерне-

та. При этом ребенком считается

человек, не достигший: в некоторых

странах 16 лет или даже 21 года, но в большинстве стран - 18 лет.

За хранение "детской порнографии" (для удовлетворения собствен-

ных потребностей, без целей показа кому-либо) уголовное наказание

существует в следующих странах: Австралия, Австрия, Бельгия, Бир-

ма, Великобритания, Венгрия, Дания, Израиль, Индия, Индонезия, Ир-

ландия, Исландия, Италия, Канада, Кения, Латвия, Ливан, Лихтенш-

тейн, Люксембург, Нидерланды, Новая Зеландия, Норвегия, Оман,

Перу, США, Таиланд, Фиджи, Финляндия, Франция, Швеция, Шри-

Ланка, Эстония, т. е. в подавляющем меньшинстве стран.

В целях правоохранения нам важно чётко и объективно опреде-

литься с самим понятием "порнография" в условиях наших совре-

менных реалий, попытаться понять, чем порнография отличается от

произведений искусства эротического характера, исходя из современ-

ных морально-нравственных общественных устоев, преобладающих в

РФ.

Само понятие "порнография" в УК РФ не определено. Коммента-

рии к ст.

 УК РФ обычно гласят, что порнография - это непристой-

ное (субъективная оценочная категория -

 прим. авторов),

 вульгарно-

натуралистическое изображение или словесное описание, имеющее це-

лью сексуальное возбуждение, при условии фиксации внимания чита-

теля, зрителя, слушателя на половых органах персонажей произведе-

ний в момент совершения ими действий сексуального характера.

Морфей и Ирида.

П. Герен. Эрмитаж (СПб).

Порнография?

131

Следует сказать, что лати-

низм "вульгарно-натуралисти-

ческое" переводится на русский
язык как "всеобще-естествен-

ное". То есть наказание предус-
мотрено за распространение
"всеобще-естественного" изо-

бражения. Не абсурдно ли?

В отличие от порнографии,

эротика при изображении поло-
вого акта мужчины и женщи-
ны не стремится представить
его грубо натуралистическим,

 не акцентирует внимание (чита-

Иллюстрация XIV в. к Декамерону

 зрителя, слушателя) на

Дж. Боккаччо

 контактах половых органов.

Эротическое искусство изображает человека целостно, во всём богат-
стве его переживаний. Порнография оперирует стандартными клише,
фиксирует внимание человека на половом акте, его технике, она жёст-
ко функциональна, деиндивидуализирована, физиологична, её глав-
ный предмет - не личность и даже не красота индивидуального тела, а
гениталии, их взаимодействие (Кон

 1999). Фильмы, главной це-

лью которых является длительная демонстрация гениталий и людей,
выполняющих различные сексуальные действия, называют жесткой
порнографией (Г.Ф. Кэлли).

Некоторые авторы находят взаимосвязь между просмотром жёст-

кой порнографии и развитием девиантных потребностей, в том числе
склонности к сексуальному насилию, потребности копирования в ре-
альной жизни увиденного на экране. Особое внимание обращается на
вредное влияние порнографии на формирование личности детей. От-
мечается, что в развитии сексуальных девиаций имеет большое значе-
ние непосредственное содержание мастурбаторных детских и подрос-
тковых фантазий. С другой стороны, уже заложенные в биологиче-
скую природу и ещё неосознанные индивидуумом социально стигма-
тизируемые сексуальные потребности (например, гомосексуальные) мо-
гут стимулировать просмотр порнопродукции определённой направ-

ленности. По нашим собственным данным, в настоящее время рус-
ские дети начинают просматривать порнофильмы в среднем к 11 го-
дам.

В Интернете существует множество фалообменных сайтов, исполь-

зуемых для широкого распространения не только "взрослой", но и так
называемой "детской" порнографии, при этом файлы с запрещенной
визуальной продукцией защищены весьма простыми паролями, обыч-
но объясняемыми на форумах бойлайверов. Самые простые пароли "пря-
мой заячий" - 12345, "обратный заячий" - 54321 и "пионерский"

12343412. Существуют их комбинации, отсчеты от 5 или 6, от нуля,

132

прибавления цифр, например, "заячий + 6" и т. д. пароли часто обозна-

чаются не цифрами, а смайликами, например, зайца.

Сомнительна, но возможна и положительная роль порнографии в

некоторых вопросах сексуального просвещения, так как порнография

заполняет нишу на этом поприще в резуль-

тате замалчивания данной темы просвети-

тельными учреждениями, представителями

школьного образования. Всё дело лишь в

том, на каком уровне подаётся информация,

какими комментариями она сопровождает-

ся. Существует и неординарная, но все более

распространяющаяся точка зрения, предла-

гающая использование порнографии для

мастурбаторного выхода сексуальной энер-

гии подростков и молодых людей с целью

снижения уровня промискуитета и, следова-

тельно, половых инфекций.

Отрицательного влияния порнографии на

зрелых людей, ведущих нормативную супру-

жескую жизнь, как правило, не обнаружива-

ется. Наоборот, супруги иногда прибегают к

порнографии как стимулятору фантазий. С

этой же целью женщины нередко предпочи-

тают обращаться к эротическим романам, пре-

доставляющим собой форму сексуального сти-

мулирования, которую многие обычно находят социально приемлемой.

При проведении экспертиз продукции эротического содержания, по

нашему мнению и опыту, будет правильным назначение отдельной ком-

плексной судебно-медицинской сексологической экспертизы с участи-

ем судебного медика, психиатра и сексолога и отдельной искусствовед-

ческой. Эксперты медицинского профиля в исследовательской части

заключения должны четко и однозначно определиться, что они пони-

мают под порнографией, исходя из определений ведущих современных

сексологов. При просмотре фильмов необходим хронометраж всех дей-

ствий с фиксацией физиологических реакций и длительности взаимо-

действия гениталий. В выводах следует лишь указать на соответствие

или несоответствие представленных действий вышеприведенным опре-

делениям. Тогда ответственность за принимаемые решения по уголов-

ному делу целиком ляжет на суд, а не на экспертов, как это делалось

ранее.

Абсурдно отрицать, что фильм эротического содержания не являет-

ся произведением искусства, поэтому искусствовед должен разрешать

только вопросы о художественном уровне представленного произведе-

ния искусства, о его культурной ценности. Иначе можно допустить

ошибки, какие уже имели место с фильмами "Греческая смоковница",

Империя чувств", "Калигула", "Сало или 120 дней Содома" и др.

Сказка о

 и о работ-

нике его Балде. Русский

лубок XIX в.

133