ВУЗ: Не указан
Категория: Не указан
Дисциплина: Не указана
Добавлен: 13.10.2020
Просмотров: 13590
Скачиваний: 3
Глава 1. Учения о преступности и криминология
11
Хотя уголовное право погибло в Риме с его падением, все же
в средние века благодаря канонистам наряду с каноническим
правом признавалось действующим и римское. Последнее вооб
ще оказало огромное влияние на всю историю нашей эры, и его
не случайно до сих пор изучают в подлиннике.
До конца XV в. уголовно-правовые учения находились в пол
ной зависимости от церкви, но позднее постепенно образовалось
светское сословие юристов, в том числе криминалистов. Однако
криминалисты
в основном преследовали тогда узкопрактические
цели, давали для потребностей практики систематизированный
материал, но не стремились возвыситься над этой практикой, ос
мыслить ее, дать ей свежие идеи, новые направления. В результа
те этот период оценивался рядом авторов как полный упадок
уголовно-политических идей, отсутствие какого-либо шага впе
ред в этом аспекте по сравнению с древним миром.
Совершенствование того, что есть, несомненно, практично,
но, как было правильно и давно сказано, теория — та же практи
ка, только более широкой и далекой перспективы.
В так называемый переходный период, или
эпоху Возрождения
(XV—
XVII
вв.), криминалисты как бы застыли в рутине, по об
разному выражению М. П. Чубинского, а свежие идеи начали
исходить от философов и писателей.
В «Утопии»
Томаса Мора
вновь высказывается идея предупре
ждения преступлений. При этом он обратил внимание на то, что
все должны быть обеспечены средствами для существования, но
если остаются неизменными причины, вызывающие преступле
ния, неизменными будут и вызываемые этими причинами по
следствия. Нужно позаботиться об улучшении экономического
устройства общества, при этом не помогут никакие жестокие
казни. Мор выступал за снисходительность и человечность по от
ношению к преступникам. Казни за кражу Мор не признавал и
рекомендовал назначать за имущественные преступления работы
исправительного характера — совершенно новый вид наказания.
Бэкон
обратил внимание на совершенствование законов, ибо
полагал, что легальная форма часто прикрывает один из видов
насилия либо охраняет обман и жестокость. Бэкон видел необхо
димость в людях государственного ума и писал, что философы
часто углубляются в область прекрасного, но непрактичного, а
юристы обыкновенно не способны стать выше пределов дейст
вующего туземного права. Цель же всякого права — достижение
максимума счастья для всех граждан. И не надо стесняться изме
нять форму, содержание уголовного права во имя этой цели. Бэ
кон призывает перейти от метафизического подхода к позитив
ному и покончить с жестокостью наказаний, а также с судейским
12
Раздел I. Криминология как наука
произволом. Он большое значение придавал кодификации зако
нов, полагал, что наилучшие законы — те, которые оставляют
меньше места для произвола судьи.
Заслуживают внимания и взгляды основоположника
школы
естественного права.
Так, голландский юрист, социолог, государ
ственный деятель
Гуго Гроций
писал, что вне разумного основа
ния не должно быть наказания и что результаты деяния должны
влиять на возмещение вреда, а при определении наказания важно
учитывать мотивы, субъективную сторону деяния. Цели наказа
ния, по мнению этого автора, — исправление преступников, пре
дупреждение будущих преступлений и обеспечение безопасности
общества. Гроций не сводил реагирование на преступление толь
ко к каре или возмездию, как и многие его предшественники.
С XVIII в. начинается бурное развитие
учений о преступлении и
наказании.
Особое значение имели работы Монтескье и Беккариа.
Монтескье
развивал идею закономерного развития всего в ми
ре, в том числе человеческих действий, и требовал от законодате
ля считаться с «общим духом своего народа». Он призывал даже
при проведении реформ не стеснять без нужды нравов и привы
чек народа, не стремиться непременно исправить все. Законы од
ного народа не подходят другому, живущему в иных условиях.
Монтескье писал о гуманизации мер наказания, а также о преду
предительных мерах. Главной причиной преступлений он считал
«злонравие» и рекомендовал государству в целях предупреждения
преступлений заботиться о «благонравии». Он настаивал на эко
номии репрессии, личном характере и соответствии ее тяжести
характеру содеянного. Монтескье классифицировал преступле
ния и рекомендовал соответственно дифференцировать наказа
ния за них. Он, в частности, требовал точного определения круга
государственных преступлений и писал, что отсутствия здесь точ
ности достаточно для превращения правления в деспотическое
1
.
Чезаре Беккариа
в 26 лет написал книгу «О преступлениях и
наказаниях» (1764 г.). Она была первым в истории специальным
трудом на эту тему. Первый параграф книги начинается словами:
«Законы суть условия, на которых люди, существовавшие до того
независимо и изолированно друг от друга, объединились в обще
ство». А далее следует: «Нельзя надеяться на существенное улуч
шение морали, если политика, проводимая в нравственной сфере,
не опирается на вечные чувства, присущие человеческой природе.
И любой закон, идущий вразрез с этими чувствами, неизбежно
столкнется с противодействием, которое в конце концов окажет-
1
См.:
Монтескье Ш.-Л.
О духе законов. Избранные произведения.
М.,
1955.
Глава 1. Учения о преступности и криминология 13
ся сильнее...» Беккариа писал, что еще ни один человек «не по
жертвовал безвозмездно даже частицей собственной свободы,
только необходимость заставляла его это делать. При этом госу
дарству жертвовался лишь тот необходимый минимум свободы,
который был достаточен, чтобы побудить других защищать его.
Совокупность этих минимальных долей и составляет право нака
зания»
1
. По существу, здесь речь идет о проблеме защиты прав че
ловека и необходимом для этой защиты ограничении таких прав.
Сейчас при решении проблем борьбы с преступностью этот во
прос дискутируется очень остро и нередко предлагаются чрезвы
чайно простые, поверхностные решения. Чезаре Беккариа было
высказано немало иных интересных идей по этому поводу.
О причинах преступности и мерах борьбы с ней писали также
Локк, Гельвеций, Гольбах, Дидро, Вольтер, Бентам и другие фи
лософы, отмечая социальную неустроенность общества и необхо
димость предупреждения преступлений. Как отмечал профессор
А. А. Герцензон, дальше их шли революционные демократы Рус
со, Марат, Радищев и другие, которые указывали на эксплуата
цию масс, институт частной собственности, тиранию господ
ствующих классов как на основные причины преступности
2
.
В этом аспекте заслуживают внимания работы русских револю
ционных демократов Герцена, Добролюбова, Чернышевского,
Писарева. Они рассматривали преступность как социальное яв
ление, внутренне присущее обществу, основанному на частной
собственности и существовании классов эксплуататоров и экс
плуатируемых. Видели выход в революционной ломке старых от
ношений.
В то же время практика борьбы с преступностью фактически
исходила из понимания преступления как проявления свободной
воли преступника, которую называли «злой волей», и ограничи
валась только применением установленных законом наказаний к
виновным в совершении конкретных преступлений. Это вытека
ло из учения так называемой
классической школы права.
Как от
мечал профессор С. В. Познышев, «сторонники классического
направления полагают, что наука уголовного права должна изу
чать преступление и наказание только как юридические явления,
должна быть строго юридической наукой»
3
.
1
Беккариа Ч.
О преступлениях и наказаниях. М., 1995. С. 70.
2
См.: Криминология / Под ред.
Л. А. Герцепзона, И. И. Карпеца,
B. Н. Кудрявцева.
М., 1966. С. 32.
3
Познышев С. В.
Основные начала науки уголовного права. М., 1912.
C. 10. В этой книге автор подробно анализирует историю классической
школы уголовного права.
14
Раздел I. Криминология как наука
В конце XVIII в. различались два направления классической
школы: так называемые метафизическое и утилитарное. Как все
гда, отмечались и смешанные теории.
Наиболее яркими представителями метафизического направ
ления были авторы кантианской и гегельянской школ. «Чистые»
метафизики и метафизики историко-философского плана стре
мились, как писал С. В. Познышев, построить систему вечного
естественного уголовного права, опираясь на идею абсолютной
справедливости. Однако существовала третья разновидность дан
ного направления, которая вылилась далее в позитивизм, суть ко
торого сводилась к тому, чтобы от попыток найти «естественное
уголовное право» перейти к разработке положительного уголов
ного законодательства. Русские юристы-криминалисты в XIX —
начале XX в. были приверженцами классического позитивистско
го направления или социологического направления в праве
1
.
§ 3. Становление и развитие криминологии как науки
Все изложенное было предысторией криминологии. Ее исто
рия как самостоятельной науки начинается в XIX в., в эпоху бур
ного развития наук об обществе, человеке, приобретения все
большей популярности диалектико-материалистического учения,
в том числе о всеобщей взаимосвязи и взаимозависимости всех
явлений и процессов. Бурное развитие наук привело к расшире
нию применения естественнонаучных методов. Они стали про
никать и в общественные науки.
На становление криминологии как самостоятельной науки
наряду с указанными выше философскими, политическими, пра
вовыми учениями в первой половине XIX в. наиболее отчетливо
повлияли следующие четыре вида исследований: 1) антропологи
ческие; 2) статистические; 3) социально-экономические, социо
логические и др., в процессе которых анализировались факторы
преступности и механизм их влияния; 4) социально-правовые.
Основоположником
антропологических исследований
был фре
нолог Галль. Он разделил людей, совершающих преступления, на
три категории и положил начало биологической классификации
преступников. К первой категории он относил тех преступников,
чьи врожденные качества позволяют им в самих себе находить
опору в борьбе с соблазнами и дурными влечениями. Эти лица
способны соотносить свои действия не только с законом, но и
1
См.:
Познышев С. В.
Указ. соч. С. 12—16;
Таганцев Н. С.
Русское
уголовное право. Т. 1. М., 1902;
Казмер М. Э.
Социологическое направ
ление в русской дореволюционной правовой мысли. Рига, 1983.
Глава 1. Учения о преступности и криминология
15
более высокими идеалами. Вторая категория состоит, по мнению
Галля, из людей, обездоленных от природы. В силу своих врож
денных качеств эти люди легко становятся жертвой преступных
влечений. Третья категория занимает между этими двумя проме
жуточное положение. Люди этой категории от природы предрас
положены к совершению преступления, но им отпущено приро
дой и дурное, и хорошее одновременно, а потому на преступный
путь они встают в зависимости от условий их среды. По мнению
Галля, «преступления являются продуктом индивидов, их совер
шающих, а следовательно, их характер зависит от природы этих
индивидов и от тех условий, в которых эти индивиды находятся;
лишь принимая во внимание эту природу и эти условия, можно
правильно оценивать преступления»
1
.
Позднее идею наличия врожденного преступника ярко обос
новал бывший тюремный врач, итальянский профессор судебной
медицины
Цезарь (Чезаре) Ломброзо:
«Внезапно, однажды утром
мрачного декабрьского дня, я обнаружил на черепе каторжника
целую серию ненормальностей... аналогичную тем, которые име
ются у низших позвоночных. При виде этих странных ненор
мальностей — как будто бы ясный свет озарил темную равнину
до самого горизонта — я осознал, что проблема сущности и про
исхождения преступников была разрешена для меня». «Преступ
никами рождаются», — настаивал Ломброзо в первых своих рабо
тах, позднее он признавал, что прирожденный преступник —
только один из типов, наряду с ним существуют другие, которые
становятся преступниками под влиянием условий развития и
жизни. Первая работа Ломброзо вызвала бурную реакцию: одни
авторы поддерживали Ломброзо, другие развивали исследования
лиц, совершающих преступления, оспаривая выводы Ломброзо.
В конце
XIX
— начале XX в. состоялся ряд международных кон
грессов по уголовной антропологии, на которых многие участни
ки критиковали теорию Ломброзо
2
.
Сам Ломброзо вел дискуссии, расширяя рамки исследования
преступников и причин совершения преступлений. В его поздних
работах значительное внимание уделялось различным факторам
внешней среды, влиявшим на преступность, причем со временем
1
Gall F. J.
Sur Ics fonctions du cervcau. P., 1825. Vol. 1. Цит. по кн.:
Чубинский М. П.
Курс уголовной политики. С. 245.
2
Конгрессы проходили в 1885 г. — в Риме, где состоялся триумф
Ломброзо, в 1889 г. — в Париже (там Ломброзо признал недостаточность
учета им социального фактора), затем в 1892 г. — в Брюсселе, в
1896 г. — в Женеве, в 1901 г. — в Амстердаме, в 1906 г. — в Турине (см.:
Журнал Министерства юстиции. 1901. № 9).