Файл: ermakova_o_v_kvalifikatsiya_sledovatelem_sostavov_prestuplen.pdf

ВУЗ: Не указан

Категория: Не указан

Дисциплина: Не указана

Добавлен: 23.10.2020

Просмотров: 1180

Скачиваний: 3

ВНИМАНИЕ! Если данный файл нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам.
background image

чие определенных взглядов, стиля поведения, целей и средств их дости-
жения в политике.  

Раса  –  система  популяций  человека,  характеризующаяся  сходством 

по комплексу определенных наследственных биологических признаков, 
имеющих  внешнее  фенотипическое  проявление  и  сформировавшихся  в 
определенном  географическом  регионе  (монголоидная,  европеоидная, 
негроидная раса и т.д.). 

Национальность – принадлежность человека к определенной этниче-

ской  общности  людей,  отличающейся  особенностями  языка,  культуры, 
психологии, традиций, обычаев, образа жизни. В официальных докумен-
тах  национальность  обозначает  государственную  принадлежность  (гра-
жданство или подданство). 

Религия  –  особая  форма  осознания  мира,  обусловленная  верой, 

включающая в себя свод моральных норм и типов поведения

1

Анализ  пункта  7  Постановления  Пленума  Верховного  Суда  РФ  от 

28.06.2011 № 11 «О судебной практике по уголовным делам о преступ-
лениях  экстремистской  направленности»  позволяет  сделать  вывод,  что 
критика политических организаций, идеологических и религиозных объ-
единений,  политических,  идеологических  или  религиозных  убеждений, 
национальных  или  религиозных  обычаев  сама  по  себе  не  может  рас-
сматриваться в качестве преступлений экстремистской направленности. 
По  каждому  уголовному  делу  необходимо  указать  на  принадлежность 
той  группе,  права  и  интересы  которой  были  нарушены  совершением 
преступления.  

В  судебной  практике  особую  сложность  представляет  установление 

принадлежности к расовой, национальной и религиозной группе.  

Так, например, в материалах уголовных дел можно встретить термин 

«лицо  нерусской  национальности»,  «лицо  кавказской  национальности», 
«лицо  неславянской национальности»

2

,  «хачи»

3

.  Вместе  с  тем  известно, 

что таких национальностей не существует. 

По  нашему  мнению,  указанные  примеры  наглядно  показывают 

ошибки  в  правоприменительной  деятельности,  поскольку  органы,  осу-
ществляющие  предварительное  расследование,  обязаны  устанавливать 
расу,  национальность,  религиозную  принадлежность  лица,  а  в  необхо-
димых  случаях  –  привлекать  специалистов.  Данное  положение  также 
подчеркивается в Аналитическом обзоре по практике расследования по 
уголовным  делам  экстремистской  направленности,  в  частности,  указы-

                                                           

1

  Словарь  русского  языка  /  под  ред.  С.И.  Ожегова  [Электронный  ресурс].  

М., 1990. URL: http://www.ozhegov.org/. 

2

 Приговор от 21.03.2012. Центральный районный суд г. Оренбурга. 

3

 Приговор № 1-5/2013. Мировой судья судебного участка № 7 г. Бийска Ал-

тайского края. 


background image

вается,  что  «могут  привлекаться  лингвисты,  психологи,  религиоведы, 
философы, политологи и т.д.»

1

Однако наибольшие трудности как в теории уголовного права, так и 

в практической деятельности вызывает разъяснение понятия «какая-либо 
социальная группа».  

Социальная  группа  –  это  совокупность  индивидов,  вступающих  в 

определенные взаимодействия и формирующих социальные отношения. 
Буквальное толкование данного словосочетания позволяет подвести под 
соответствующее понятие любую из неисчислимого множества социаль-
ную  группу,  например,  группу  болельщиков  каждой  из  существующих 
спортивных команд, все преступные группы и т.д., что может привести к 
неоправданно  широкому  применению  уголовно-правовых  норм  о  пре-
ступлениях экстремистской направленности

2

. В то же время буквальное 

толкование  закона  свидетельствует  о  том,  что  уголовной  репрессии  за 
преступление экстремистской направленности должно подвергаться ли-
цо,  совершившее  преступление  в  отношении  представителя  любой 
внешней  социальной  группы,  если  установлен  мотив  ненависти  или 
вражды в отношении этой группы

3

Для установления признаков социальной группы в рамках преступле-

ний экстремистской направленности органам предварительного расследо-
вания необходимо руководствоваться следующими рекомендациями: 

1. В основу отнесения индивидов к определенной социальной группе 

должны быть положены такие социально значимые признаки, как клас-
совая принадлежность, содержание и характер совместной деятельности, 
социальный статус, национальность, пол, возраст, образование и др. Но 
лица,  входящие  в  соответствующую  социальную  группу,  должны  осу-
ществлять  деятельность,  не  противоречащую  действующему  законода-
тельству.  В  противном  случае  уголовно-правовая  охрана  такого  рода 
субъектов  (например,  коррупционеров  или  лиц,  торгующих  наркотика-
ми) противоречила бы самому смыслу и целям антиэкстремистского за-
конодательства

4

2.  В  последнее  время  утвердилось  мнение,  что,  по  смыслу  этой  ста-

тьи, к социальной группе нельзя относить правоохранительные органы, 
государственных  чиновников  и  всех  тех,  кто  выполняет  свои  профес-
сиональные  обязанности.  Однако  судебная  практика  придерживается 

                                                           

1

  Сумин  А.А.,  Саморока  В.А.,  Бекетов  М.Ю.  Практика  расследования  по 

уголовным делам экстремистской направленности. М., 2013. С. 8. 

2

 Борисов С. Сущность преступлений экстремистской направленности // Ми-

ровой судья. 2009. № 4. 

3

 Бешукова З.М. К вопросу о понятии преступления экстремистской направ-

ленности // Общество и право. 2011. № 1. С. 104-107. 

4

 Там же. 


background image

другого мнения. Например, милиция была признана социальной группой 
в июле 2008 г. в ходе рассмотрения уголовного дела в отношении Саввы 
Терентьева,  предложившего  в  своем  блоге  «сжигать  ментов»

1

.  По  дру-

гому  уголовному делу  Сверчков И.Н.  осужден по ст. 282 УК РФ за то, 
что, имея в распоряжении аудио- и видеозаписи, содержащие информа-
цию  экстремистского  характера,  и,  имея  умысел, направленный  на  воз-
буждение  ненависти  и  вражды  по  социальному  признаку  в  отношении 
сотрудников  МВД  России,  разместил  их  в  социальной  сети

2

.  Из  приве-

денных примеров следует, что судебная практика признает сотрудников 
ОВД в качестве социальной группы.  

По нашему мнению, понятие «социальная группа» было введено за-

конодателем  в  качестве  «резервного»,  т.е.  в  том  случае,  если  в  совер-
шенном  деянии  очевидна  ненависть  или  вражда  в  отношении  группы 
или отдельных лиц, входящих в нее, и при этом такая группа не является 
политической, идеологической, расовой, национальной, религиозной, то 
возможно признание группы в качестве «социальной группы». 

Объективная сторона рассматриваемого преступления заключается в 

осуществлении  публичных  призывов  к  осуществлению  экстремистской 
деятельности. Соответственно при возбуждении уголовного дела право-
применителю необходимо установить следующие обстоятельства: 

1.

Наличие призывов, то есть обращения к другим лицам с целью по-

будить их к осуществлению экстремистской деятельности. 

Нельзя  считать  призывами  к  экстремистской  деятельности,  в  соот-

ветствии со ст. 280 УК РФ, обращения к заведомо узкому кругу лиц. Это 
могут  быть  призывы,  например,  к  членам  семьи,  к  друзьям  и  другому 
узкому  кругу  слушателей,  когда  общественная  опасность  таких  призы-
вов резко снижается

3

Призыв – одна из форм активного воздействия на сознание, волю и 

поведение людей для формирования в них побуждения к определенному 
виду деятельности

4

.  

Например,  гражданка  Медына  А.В.,  из  личной  неприязни  к  этниче-

ской и конфессиональной группе (евреям), аэрозольным баллончиком с 
краской черного цвета нанесла на стену здания местной иудейской рели-
гиозной  организации  «Еврейская  община  г.  Барнаула»  «граффити»  с 

                                                           

1

  Погодин  И.В.  Уголовные  дела  экстремистской  направленности:  проблемы 

гласности судопроизводства // Мировой судья. 2013. № 2. 

2

 Приговор №1-45/2012. Печенгский районный суд Мурманской области. 

3

  Быков  В.М.  Постановление  Пленума  Верховного  Суда  РФ  о  судебной 

практике  по  уголовным  делам  о  преступлениях  экстремистской  направленно-
сти: научный комментарий // Право и политика. 2011. № 9. С. 1477-1484. 

4

 Галяшина Е.И. Лингвистика против терроризма. М., 2006. С. 17. 


background image

надписью «Дави жидов!», что представляет собой призыв к причинению 
смерти лицам еврейской национальности

1

Призывы можно классифицировать на следующие виды: коммуника-

тивные, призывы к действию, открытые, закрытые, прямые и косвенные 
призывы.  

Рассмотрим данные виды: 
а)  коммуникативные  призывы  предполагают  обязательное  наличие 

глагола в форме императива;  

б) призывы к действию содержат четкое требование произвести дей-

ствие и прямое обращение;  

в) открытые призывы заключаются в том, чтобы позволить собесед-

нику дать более детальный, подробный и основательный ответ, не огра-
ничиваясь  лаконичными «да»  или  «нет».  Одновременно  открытые  при-
зывы стимулируют мотивацию собеседника, его вовлеченность в разго-
вор. Часто при этом употребляются вопросительные слова: кто, почему, 
что, где, когда, благодаря чему, из-за чего (например, «Почему же мы у 
себя дома должны это терпеть?!»); 

г)  закрытые  призывы  состоят  в  том,  чтобы  уточнить  какой-либо 

факт, сделать акцент на каком-либо высказывании. К негативным целям 
относится стремление с помощью высказанного призыва внушить собе-
седнику определенную ответную реакцию, побудить его сделать непра-
вильные выводы или признания, к которым он не расположен;  

д) прямые призывы сигнализируют о прямой, открытой коммуника-

ции,  во  время  которой  выяснение  фактов  и  состояния  дел  сознательно 
ставится  на  первое  место,  при  этом  учитываются  личные  особенности 
собеседника и тема разговора (например, Козлов Д.А. создал и расклеил 
на листовках текст следующего содержания: «Юрий Волков, Егор Сви-
ридов,  Ольга  Ботова…  Русские!  Хватит  терпеть  кавказский  фашизм! 
Вставайте, объединяйтесь в группы! Дайте отпор оккупантам!»

2

, тем са-

мым совершив преступление, предусмотренное ч. 1 ст. 280 УК РФ); 

е)  косвенные  призывы  представляют  собой  попытку  скрыть,  замас-

кировать истинную цель высказывания или же дать негативную оценку 
разговору  с  помощью  ложных  утверждений,  используют  даже  косвен-
ную провокацию (например, «Мы должны осуществить все, что написа-
но в Коране»)

3

Как  показывает  анализ  судебной  практики,  косвенные  призывы  не 

влекут уголовной ответственности, что объясняется неопределенностью 

                                                           

1

 Приговор № 1-281/11. Железнодорожный районный суд г. Барнаула. 

2

 Обвинительное заключение в отношении Козлова Д.А. по уголовному делу 

№ 60036. 

3

 Бредемайер К. Искусство словесной атаки: практическое руководство; пер. 

с нем. М.: Альпина Бизнес Букс, 2005. С. 19. 


background image

10 

их  формулировок  и  трудностями  в  доказывании.  Так,  например,  такие 
призывы,  как  «Очистим  Москву  от  мусора»,  «Правильно  их  Сталин 
прижимал к ногтю» и т.д.

1

, ввиду своей неопределенности, не позволят 

возбудить материалы уголовного дела по ст. 280 УК РФ. 

На  основании  изложенного,  призывы  должны  соответствовать  сле-

дующим признакам: 

– иметь четкое содержание (например, «Дадим отпор кавказским ок-

купантам»,  «Пора  убивать,  время  пришло»,  «Режь  “хачей”, спасай  Рос-
сию!»)

2

.  При  этом  обычно  содержание  призывов  включает  отрицатель-

ную  частицу  с  императивной  интонацией  (например,  «Никакой  под-
держки правительству олигархов»)

3

–  лозунговый,  обобщенный  характер  (например,  «Я  обращаюсь  к 

сражающимся  моджахедам  Кавказа  и  угнетенным  мусульманам  Идель-
Урала,  Сибири  и  других  регионов,  оккупированных  Русней.  Хочу  на-
помнить  факты,  которые  многие  мусульмане  склонны  забывать:  наши 
земли оккупированы русскими кафирами, и нам длительное время навя-
зывают свинский образ жизни. Это наказание Аллаха за то, что мы ото-
шли от его пути, потому что ничто в мире не может произойти без воли 
Аллаха,  хвала  Ему  Всевышнему.  Подумайте,  насколько  мы  прогневали 
Аллаха, если Он наслал на нас этот народ, самый презренный и низкий 
даже среди кафиров. Очистим наш народ от русских кафиров для всеоб-
щего счастья»)

4

2.

Публичность призывов. 

Вопрос о публичности призывов должен разрешаться судами с уче-

том места, способа, обстановки и других обстоятельств дела (обращения 
к группе людей в общественных местах, на собраниях, митингах, демон-
страциях,  распространение  листовок,  вывешивание  плакатов,  размеще-
ние обращения в информационно-телекоммуникационных сетях общего 
пользования, включая сеть Интернет, например на сайтах, в блогах (лич-
ных  электронных  дневниках,  размещенных  в  сети  Интернет  для  всеоб-
щего  пользования)  или  на  форумах,  распространение  обращений  путем 
веерной рассылки электронных сообщений и т.п.)

5

                                                           

1

 Арефьева Л.В., Магомедов Г.А. Проблема разжигания национальной и ре-

лигиозной нетерпимости в современных СМИ // Российский следователь. 2012. 
№ 19. С. 27-30. 

2

 Приговор № 1-5/2013. Мировой судья судебного участка № 7 г. Бийска Ал-

тайского края. 

3

 Баранов А.Н. Лингвистическая экспертиза текста. М., 2007. С. 438.  

4

 Арефьева Л.В., Магомедов Г.А. Указ соч. 

5

 О судебной практике по уголовным делам о преступлениях экстремистской 

направленности:  постановление  Пленума  Верховного  Суда  РФ  от  28  июня 
2011 г. № 11 // Российская газета. 2011. 4 июля. № 142.