Файл: Фалин В. - Конфликты в Кремле. Сумерки богов по-русски (Секретная папка) - 1999.pdf

Допустим,  русофобы  были  правы.  Так  отчего  же

горизонты  не  просветлели  вслед  за  тем,  как  сей

источник  иссяк?  Что  теперь-то  мешает  мировому

сообществу  обрести  искомые  со  времен  Ветхого

Завета  гармонию  и  любовь  к  ближнему?  С  чего  бы

это  под  видом  нового  на  смену отвергнутому чаще

крадется  подзабытое  старое?  И  камень  за  пазухой

как  держали,  так  и  продолжают  держать.

Куда ни кинь,  вопросов легион.  Проблемы нака­

тываются что волны в прибой.  Старые и новые впе­
ремежку.  Они  не  просто  будоражат  умы.  От  иных

оторопь  берет.

Социал-дарвинизм в его различных видах и под­

видах  чувствует  себя  на  коне:  естественный  отбор

вроде  бы  отдал  предпочтение  сильному  и  покарал

слабых.  А вдруг впечатление  это  ошибочное  и дей­

ствует  феномен  противоестественного  отбора  с  его

моралью  —  богатство  к богатству,  права по  арсена­

лу?  Разве  справедливо  и  терпимо,  обретя  относи­
тельную  автономию от стихий,  еще  пуще  завязнуть

в  кабале  у  себе  подобных?  Не  хочется  думать,  что

идеи  великих  просветителей  так  и  затеряются  на

библиотечных  полках,  став  в  глазах  политических

церберов конца XX века более порочными,  чем они

представлялись  в  конце  XIX  столетия  набиравше­
му тогда  мощь  империализму.

Прозрение  должно  наступить.  Общественный

протест  не  исчерпает  себя  в  отторжении  так  на­
зываемого  реального  социализма,  сносного  в  про­

кламациях  и  никудышного  на  практике.  Конеч­
но,  правители  Советского  Союза  и  их  преемники

умудрились  не  только  все  смешать  в  собственных

домах.  Они  замарали  передаваемую  из  века  в  век

заветную  мечту  о  справедливости  и  человечности.
Ту  самую  мечту,  что  оплодотворила  христианство

и  вызвала  к  жизни  философские  и  политические

учения,  вознамерившиеся  гуманизировать  бытие

на  земле  в дополнение  к мольбам  о  благоденствии

на  небесах.

Не  личность  творит  историю,  утверждала  при­

чесанная  под  Сталина  теория,  а  народ.  На  звание

«народ»  не  тянули ни  пресловутая  «номенклатура»,

ни правительство,  ни даже  внешне всемогущее  По- 

j

литбюро.  Все  снизу  доверху  было  покроено,  при- 

|

гнано,  извращено  на  потребу  «главному»,  воссе- 

|

давшему  на  одном  или  нескольких  креслах  кряду. 

1

Нашим  богам  по  табели  о  рангах  было  тесно  в  ра- 

)

зумных пределах.  Они не довольствовались положе- 

I 

нием верховных властителей,  ниспосланных прови- 

\

дением.  Будучи зачастую не  способными извлечь из 

|

суммы фактов элементарный  смысл, они претендо- 

\

вали на всезнание,  всепонимание  и всевидение,  на

непогрешимость  в  предсказаниях  и  деяниях,  жаж­

дали  жертвоприношений.

По  всякому  поводу  советская  пропаганда  трез-

„  вонила:  человек  может  ровно  столько,  сколько  он

знает.  Но  кто  больше  других  старался  приделать  к

стенам  уши  и  возвести  перед  всеми  ушами  стену,

непроницаемую  для  вражеских  «голосов»?  Лучше

пусть  наши  граждане  не  могут,  ибо  не  знают,  чем

усомнятся  в  официально  «в  основном  построен­
ном»  счастье.

Самое  закрытое  общество  было  открыто  всем

семи  эфирным  ветрам  и  поветриям.  Оно  не  мог-

8

ло  адаптироваться  к  сложившемуся  глобальному

информационному  пространству.  Вложи  Советс­
кий  Союз  средства,  потраченные  на  противодей­
ствие  «идеологическим  диверсиям»,  в  модерни­
зацию  своего  информационного  аппарата,  отдача

наверняка  была  бы  куда  заметней.  Для  этого,  од­
нако,  надо  было  сохранить  веру  в  самое  себя,  в

правоту  своих  идей  и  проповедуемых  ценностей.

Оценки  экспертов  в  расчет  не  принимались.  Раз­
ве  что  мнение  знатоков,  про  которых  Г.  Киссин­

джер  заметил:  «Эксперт  есть  тот,  кто  правильно  v

синтезирует  и  выражает  идеи  тех,  кто  его  нанял».

Искусство  не  требует  признания  его  произведе­

ний за действительность.  Политика,  напротив,  дол­

жна  быть  адекватна  реальности  и  непрерывно  вы­
давать  свидетельства  своей  действенности,  умения

управлять  событиями  вместо  того,  чтобы  ограни­
чиваться  их регистрацией.  И  тут неумение  найти  и

сказать правду  —  порок,  который  никаким  умени­
ем  вещать  неправду  не  покрыть.

Сталин — жестокое предупреждение против обо­

жествления личностей, против того, чтобы безотчет­
но  вверять  им  свое  будущее.  Он  не  заслужил  того,

чтобы посмертно вмешиваться в процесс отделения

семян от плевел.  Кого-то, возможно, опечалило бы,

если бы сталинизм канул в Лету. Пугало поныне схо­

дит за аргумент,  особенно  когда  нет охоты  вникать

в существо или представляется повод побередить ос­

тавленные тираном раны.

Увы,  эти  раны  —  неизбывная  часть  сталинского

наследия.  Но  особенно  живучими  и  заразительны­
ми  оказались  гиперболизированное до  абсурда  по-

9

велевание  как самоцель,  превращающая причуды и

вывихи,  мании  и  предрассудки  в  стратегию  и  так­

тику  «усовершенствований»  и  экспериментов  над

подданными.  Самодержцы,  не  ведавшие  и  не  веда­
ющие запретов и стеснений,  тешат таким способом

неуемное  тщеславие,  своего  беса,  принародно  вы­
сеченного  еще  Ф.М.  Достоевским.

Истина  о  надругательстве  над  социализмом  в

СССР,  о  выхолащивании  того,  что  в  идеале  долж­

но  было  наполнять  понятия  народовластия,  граж­

данских  свобод  и  достоинства  человека,  рано  или

поздно  пробьется  сквозь  напластования  ханжества

и  клеветы.  Это  обязательно  случится,  и  не  в  по­
рядке  исторической  очередности,  не  дожидаясь,

пока  откроются  тайники  инквизиции  и  подногот­

ная  неисчислимых  бесчинств,  учиненных  под

сенью  креста.  Никак  не  затянуть  в  исповедальню

колониализм  и  его  собратьев,  изведших  под  ко­
рень  дюжину-другую  цивилизаций:  им  не  с  руки

своим  покаянием  ссорить  уходящее  второе  тыся­
челетие  с  грядущим  третьим.

Живая жизнь все  расставит на  положенные  мес­

та.  Сойдет  на  нет  идолопоклонство,  подобостраст­
но  сопрягающее  даже  нечто  само  собой  разумею­
щееся  с  земными  светилами  различной  яркости  и

величины.  Мастерам чинопочитания  и дифирамбов

заглядывать  бы  время  от  времени  в  святцы.  Тогда

скорее  прекратили  бы  они  есть  начальство  глаза­
ми  и  думать  ушами,  не  забывали  бы  совета  боять­
ся  подлого,  коему  ты  выказываешь  уважение.  Тем

более,  что  про людей  никогда  не  известно,  когда  в

них  кончается  ангел  и  начинается  дьявол.

10

Справедливость  —  социальная,  межнациональ­

ная,  экологическая,  сколько бы  ее ни третировали,

являет  собой  сердцевину  «общечеловеческих  цен­
ностей»,  тот совместный  знаменатель,  что  призван

и способен уберечь от заката не отдельные режимы

и  престолы,  но  человечество,  как  таковое.  Суще­
ствует ли  сей знаменатель?  Не  мираж ли  это,  лишь

кажущийся  объективной  категорией,  совокупнос­
тью  неоспоримых  аксиом  и  критериев?  Вычислить

общее,  соединяющее  судьбы  наций,  удастся,  воз­
можно, легче,  если вникнуть в мысль Нильса Бора:

противоположности  не  исключают  одна  другую,  а

дополняют.

Не  придумано  строя,  застрахованного  от  непо­

годы,  от  блуда  и  некомпетентности  властителей.

Провалы,  однако,  тем  вероятней  и  разительней,

чем  беднее  и  бессодержательней  каталог  альтер­

натив,  которые  при  сидениях  наверху  выносятся

на  негласное  или  гласное  рассмотрение.  Совсем

скверно,  когда  власти  предержащие  высокомер­
но  презирают  не  одну  только  этику  демократии  и

законности,  но  и  элементарные  императивы  по­

литической,  экономической  и  социальной  лоции.

Тогда  крушение  фактически  запрограммировано,

и  не  обязательно  быть  ему в  бурю,  при  ограничен­
ной  видимости:  кому не  везет,  тот потонет и  в луже

от  копыта.

К  несчастью,  Русь  не  единожды  попадала  под

пяту  узурпаторов.  Доморощенных  и  залетных.  Не

впервые  ее  обездвиживает  смута.  В  очередной  раз

на  ветер летят  национальные  богатства,  плоды  тру­

да  и  ратных  подвигов  поколений.  За  бортом  горе­