Файл: Метод расстановок по Б. Хеллингеру в работе с семьями: возможности и ограничения использования.pdf
Добавлен: 14.07.2023
Просмотров: 271
Скачиваний: 2
Одним из главных принципов терапии по методу расстановок Б. Хеллингера является стратегия избавления от «переплетений». Согласно представлениям автора «переплетение» является по своей сути нарушением процесса жизни внутри родового контекста. Данное положение объясняется тем, что нарушения, которые происходили в семье раньше, могу оказывать деструктивное воздействие на человека в актуальном времени, т.е. могут ему мешать быть счастливым в настоящем времени. Получается, что человек как будто не может правильно поступать из-за того, что ему приходиться отрабатывать ошибки прошлого. Сами «переплетения» по форме могут проявляться различным образом. Из-за нарушений в семейной системе могут возникать такие последствия как: зависимость, неуверенность в себе, длительные неудачи в личной жизни или карьере, беспричинные проблемы со здоровьем и многое другое.
Метод расстановки базируются на нескольких ключевых законах, нарушение которых приводит к дисфункции изначальной структуры семейной системы и воздействует на всех ее членов:
1. Закон принадлежности, указывает на то, что каждый элемент в системе имеет равное право на принадлежность. Если кто-то из семьи был исключен (то есть о нем не говорят, от него отреклись, забыли, не отдали должного уважения и почтения его судьбе) – кто-то из последующих поколений повторит его судьбу.
2. Закон иерархии, свидетельствует о том, что каждый имеет право на принадлежность согласно своему месту в системе. Это может быть место старшего или младшего ребенка в семье, место, например, первой жены, место родного отца и др.
3. Закон равновесия указывает на баланс между «давать» и «брать». Если в семье этот баланс был нарушен, например, кто-то взял на себя слишком, например, чью-то вину, или присвоил себе материальные ценности, которые не принадлежали ему по праву, или просто не взял, не принял своих родителей, своего партнера, такими, какие они есть, баланс систем нарушается.
Бертом Хеллингером был создан такой метод, посредством которого представляется возможность воссоздания любой семейной системы. Так же при помощи данного метода всем членам семьи можно найти правильное место, посредством восстановления ее изначальной структуры и устранения нарушения законов и, соответственно, «переплетения».
Автор в своей практике включает в семейную систему, как очевидных ее членов, так и тех, кто оказал на нее существенное влияние, а также иногда болезни, представителей религий и др. Данные «роли» в рамках терапии выполняют так называемые «заместители». В результате, клиент может увидеть историю своего рода в определенный момент времени со стороны
Посредством заместительского восприятия «фигуры» заместителей действительно передвигаются в пространстве. Следует отметить, что заместитель не располагает никакой информацией о замещаемом члене системы, тем не менее в соответствии с уникальной всечеловеческой «базы данных», или как ее еще называют «поле» может «прочитать» опыт предков заказчика и воспроизвести их эмоции.
Главной противоречивостью метода и его специфическая сложность заключается в том, что фактически никаких научных доказательств существования «поля» нет. Однако, не смотря на данный факт, основывающийся на фактически ненаучном и даже опасном (по мнению ряда специалистов) подходе метод набирает популярность с каждым годом.
Не смотря на многочисленные споры сторонников и противников Хеллингера, следует отметить, что расстановки, скорее всего, находятся в сфере веры, нежели строгого научного знания. Именно поэтому неудивительно, что в различных статьях о расстановках, прямо или косвенно можно встретить упоминания о волшебстве, спиритизме, мистике, эзотерике, оккультизме, а самого Хеллингера порой называют основателем секты.
Часто у противников данного метода можно встретить еще некоторые аспекты, вызывающие неверие в такую терапию. Как правило, отмечается, что заместители, являются обычными людьми, а отсюда всплывает логический ряд вопросов: на сколько точно они способны воспроизводить посылы Поля? Какова степень искажения информации? А расстановщик, по определению Хеллингера, должен найти внутри себя «пустую середину»?
В контексте восприятия информации поля выделяются следующие несколько проблем:
1) «слепые зоны» восприятия конкретного человека, т.е. то, что он не может выдержать, воспринять. Расстановщики признают, что никто не может быть «совершенным заместителем», открытым для любой истории. Один из крупнейших российских специалистов Е. Веселаго пишет, что «наши ограничения ведут свое происхождение из наших личных травм, из наших убеждений, из усвоенных нами социальных конструкций, из постулатов систем верований, которым мы следуем. А также это могут быть неосознанно унаследованные нами убеждения, ограничения и травмы наших родителей и членов семьи»;
2) физиологические ограничения, т.е. мужчина всегда будет ограничен в чувствовании историй беременности и родов, нерожавшая женщина тоже, и всякая женщина ограничена в том, чтобы чувствовать мужские сексуальные импульсы;
3) масштаб воспринимаемых событий; в событиях, которые затрагивали сотни и тысячи людей, образуется массив боли, который больше, чем может почувствовать один человек сейчас.
Помимо нельзя исключать факт того, что исполнитель может добавлять актерства в расстановку, стараться «помочь» заказчику и тем самым искажать информацию и т.д.
Еще одним весьма спорным местом метода, выступает диаметральная противоположность между изначальным запросом клиента и пострасстановочным результатом. Помимо этого, важно также иметь ввиду, степень готовности заказчика к тому, что его жизнь и/или жизнь его близких может сойти с привычного вектора.
В статьях Е. Веселаго упоминается, что существуют «тайные истории, узнавание которых может принести в систему больше боли, чем сохранение вне области восприятия». Помимо этого невозможно знать наверняка, чья тайная история окажется роковой.
Таким образом, можно сделать следующий вывод: метод расстановок Б. Хеллингера является весьма интересным и сложным методом, пытающимся решать такие проблемы, с которыми не могут справится привычные психотерапевтические средства. Однако, опора на неизученные явления, потенциально может быть опасной для здоровья и жизни всех участников расстановки (включая не присутствовавших на ней членов семейной системы). Помимо этого определенная «мистичность» самого расстановочного процесса, не позволяет рассматривать расстановки как панацею и регулярно использовать их в психологической практике.
Эссе «Что такое любовь?»
Любовь является неотъемлемой частью жизни каждого человека. Однако, в бытовых условиях люди часто увлечены решением различных вопросов, проблем их одолевают тревоги и страхи и совсем не остается места для такого светлого чувства, как любовь.
В глубине души каждый человек хочет любить и быть любимым, знать, что он кому-то нужен, что его кто-то может назвать своим. А людям порой не хватает времени даже на то, чтобы уделить друг другу немного времени. Любить человека находящегося рядом, значит желать ему добра и благополучия. Любовь является искусством, чтобы появилась способность ощущать и дарить любовь необходимо практиковать это чувство, быть отрытым ему. Если люди не будут прикладывать некоторых усилий для поддержания своей любви, она со временем затухает, и люди становятся несчастными и одинокими.
Согласно воззрениям А. Мень люди априори одиноки, даже находясь в обществе, они остаются одинокими, и порой, чтобы создать контакт они должны искать необходимый язык для понимания. Однако, язык без чувств часто мешает близким контактам. Можно наблюдать за влюбленными, им для понимания часто язык не требуется. В момент влюбленности человек переживает состояние одухотворенности, его переполняют эмоции, которыми он хочет поделится с другим человеком.
Но только ли нужда в преодолении одиночества заставляет нас жаждать любви? Увлекательный фильм с красноречивым названием «Тайны любви» представляет разнообразные трактовки данного чувства. Основой данного документального проекта являются рассуждения философов, взгляды представителей разных конфессий, неожиданные предположения антропологов и биохимиков, уникальные результаты многолетних исследований… Представленные материал достаточно богаты, тем не менее разгадка этого стихийного, нелогичного, нематериального чувства все также остается тайной.
На современном этапе наука пытается всевозможными способами изучить природу данного явления. Исследователи обнаружили интересные трансформации в мозге влюбленных людей. По эмпирическим наблюдениям оказалось, что любовь подавляет чувство страха, негативные эмоции и критику. С точки зрения биологов у влюбленного человека учащается пульс и дыхание, в связи, с чем любовь для человека выступает в роли наркотика, который опьяняет. Некоторые исследователи указывают на то, что любовь является «уловкой» эволюции и залогом выживания рода человеческого. В своих исследованиях химики заметили, что любовь ощущается из-за выброса в кровь некоторых гормонов. Но, не смотря на столь основанные выводы, ученые различных направлений сходятся во мнении, что любовь нельзя интерпретировать только с научной точки зрения.
В советском фильме «Любить», мы замечаем, как любовь предстает во всем многообразии ее проявлений, о любви говорят простые люди. Однако и такой подход не предоставляет полного понимания сути данного чувства. Являясь зрителем, можно только выразить собственное согласие или несогласие с теми мыслями, которые высказываются в фильме. Просмотр данного фильма может еще больше уводить дискуссию о любви в субъективную область.
Главной спецификой советского фильма-эксперимента выступают религиозные рассуждения, трансляция которых осуществляется посредством цитат из соломоновой «Песни песней» и фрагментов интервью А. Меня: «Человек не есть дух, и не есть тело. Человек уникальное в природе духовно-телесное существо. Поэтому в слиянии мужчины и женщины имеет огромнейшее значение и то, и другое. Здесь нельзя разделить… А мы разделяем.
В реальных условиях, любовь часто выражается через сексуальный контекст, что в свою очередь по сути является разделением. В данном случае происходит дробление живого человека, осуществляется отделение взаимосвязанных элементов, и в результате получается пародия на любовь.
Однако и платоническая любовь вызывает умиление и улыбки. Потому как она тоже в некоторой степени является пародией, хотя и более безобидной, нежели любовь, построенная только на сексе, которая в свою очередь является более опасной пародией.
Еще одна интересная трактовка любви! Она будто вторит мысли из пронзительнейшего произведения Александра Ивановича Куприна «Яма»: «Любовь – это полное слияние умов, мыслей, душ, интересов, а не одних только тел. Любовь – громадное, великое чувство, могучее, как мир, а вовсе не валянье в постели».
В фильме «Тайны любви» справедливо отмечено, что большинство произведений мирового искусства посвящены этапу страстной любви. А какая она, любовь тех, кто живет долго и счастливо и, как в сказках, умирает в один день?
Индийский духовный учитель Ошо пишет: «Если это возможно, если ты любишь человека и живешь с ним или с ней всю жизнь, будет расти огромная близость, и любовь будет давать тебе более и более глубокие откровения. Это невозможно, если ты продолжаешь слишком часто менять партнеров. Это все равно, что постоянно пересаживать дерево с одного места на другое; тогда у него нет никаких корней. Чтобы вырастить корни, дереву нужно оставаться на одном месте. Тогда корни растут глубже; тогда дерево становится сильнее».
В реальной жизни достаточно редко встречаются пары, которые спустя 20 и 30 лет сохраняют свою любовь и трепет друг к другу. Наблюдение за такими людьми вызывает приятные ощущения радости, потому как сохранить и пронести через года внутреннее горение и теплое отношение к своему партнеру является истинным искусством. Таким образом, чтобы любить и быть любимым нужно жить этим чудотворным чувством.
Литература
- Куприн А.И. Яма // Куприн А.И. Собрание сочинений в 6 т. Т. 5. М.: Гослитиздат, 1958. С. 3-381.
- Ошо. Любовь, свобода, одиночество. Новый взгляд на отношения купить. М., 2006. – 288 с.
- Триджиани А. Жена башмачника. М.: Фантом Пресс, 2015 – 512 с.
- Правила жизни: Мать Тереза Калькуттская // Аптечный союз. Информационно-аналитический журнал для профессионалов фармацевтической индустрии. Сентябрь 2014. – Режим доступа: http://www.farmsouz.ru/upload/Archive_journal/Aptechni_souz%20(September).pdf, , свободный.
Задание 2.
- Ниже предлагается ситуация, связанная с семьей, характерная для работы психолога-консультанта. Разработайте план психодиагностических и коррекционных мероприятий на основе тех знаний, которые вы получаете в процессе изучения курса.
«Женщина средних лет, мать-одиночка жалуется на отсутствие психологической близости с дочкой 14 лет, снижение успеваемости у дочери. Дочь требует одежду, которую мать не одобряет, тайком от матери курит. Разработать программу работы с данным консультативным случаем. Изложить возможные методы и способы оказания воздействия».