ВУЗ: Не указан
Категория: Не указан
Дисциплина: Не указана
Добавлен: 23.12.2020
Просмотров: 556
Скачиваний: 2
-
Педагогическая антропология как наука: ее сущность и основные принципы
Педагогическая антропология является комплексной наукой. Это связано с двумя факторами. Во-первых, на воспитание большое влияние оказывают не только «преднамеренные» воспитатели (школа и т.п.), но и «непреднамеренные»: природа, народ, общество, семья, религия. Поэтому необходимо учитывать все эти факторы, а не концентрироваться исключительно на рекомендациях педагогической науки в узком смысле этого слова. Для того, чтобы цель воспитания была достигнута, необходимо использовать результаты «тех наук, в которых изучается телесная и душевная природа человека в действительных явлениях»: анатомия, физиология и патология человека, психология, логика, филология, география, история в широком смысле этого слова (история религии, философии, цивилизации и т.п.). Необходимость комплексного подхода объясняется тем, что прежде чем воспитывать человека, необходимо изучить его во всех проявлениях его природы со специальным приложением к его воспитанию. Ушинский, который развивал идеи антропологического подхода и даже настаивал на создании не педагогических, а именно антропологических факультетов, считал, что идя таким путем воспитание сможет в дальнейшем широко раздвинуть пределы человеческих сил, как духовных, так и физических. Он же делал особый акцент на том, что нельзя сводить воспитание к обучению, чтению и письму, иначе действительным воспитателем будет сама жизнь со всеми своими безобразными случайностями. В обязанности педагога входит извлечение из массы фактов каждой науки те, которые могут быть использованы в процессе воспитания. Науки помогают педагогу воздействовать на душевные качества, характер и волю человека. При этом Ушинский призывал не следовать слепо самым передовым педагогическим школам Европы, а учитывать также и антропологический фактор, т.е. принять во внимание исторический, психологический и социокультурный аспекты.
Необходимо знание психологии и физиологии, для того, чтобы избежать грубых ошибок в процессе воспитания. Педагог-историк сможет объяснить процессы взаимного влияния воспитания и общества друг на друга, педагог-филолог может сказать, как слово влияет на развитие души и как человеческая душа влияет на слово.
При этом от педагога не требуется глубоких познаний во всех антропологических науках, но он должен иметь популярные знания, ни одна из этих наук не должна быть ему чуждой. Воспитатель должен развивать человека не только через призму естественных наук, но и в историческом и полит-экономическом аспекте. Знания по анатомии и физиологии, изучение процессов памяти помогут педагогу максимально использовать ресурсы человека.
Основным принципом педагогической антропологии является природосообразность: учет природы человека при формировании его личности и воспитании.
-
Педагогическая теория Ушинского.
К.Д. Ушинский (1824 – 1871 г.г.)
Ушинский основатель научной педагогики в России. Стержень его педагогической концепции – принцип народности. Этот принцип должен был реализовываться через приоритет родного языка как предмета школьного образования. Не менее важное место он отводил идее труда как ведущего фактора развития личности. Педагогика по Ушинскому должна твердо стоять на фундаменте обширного круга «антропологических наук». Процесс обучения должен строиться на основополагающих принципах: 1) сознательность и активность,2) наглядность, 3) последовательность, 4) доступность, 5) прочность. Ушинский разработал учение о двухуровневой дидактике: общей и частной. Основополагающий тезис Ушинского – двуединство обучения и воспитания.
Труды: «Человек как предмет воспитания» в двух томах
«Родное слово»
К.
Д. Ушинский о педагогической науке и
искусстве воспитания.
Ушинский указывал, что теория педагогики
должна быть основана на использовании
законов анатомии, физиологии, психологии
философии, истории и других наук. Она
должна открывать законы воспитания, а
не ограничиваться педагогическими
рецептами
Ушинский совершенно правильно утверждал, что педагогу недостаточно усвоить принципы и конкретные правила воспитательной работы, ему необходимо также вооружиться знанием основных законов человеческой природы и уметь применять их в каждом конкретном случае. Осуществляя это требование, Ушинский написал капитальный труд «Человек как предмет воспитания» в двух томах и, предполагая дать третий том, собрал и подготовил к нему материалы, но ранняя смерть прервала его плодотворную работу.
Ушинский
стремился исходить из опыта, придавал
большое значение наблюдению.
Ушинский правильно считал, что воспитание
зависит от исторического развития
народа. Сам народ прокладывает дорогу
в будущее, а воспитание только идет по
этой дороге и, действуя заодно с другими
общественными силами, поможет идти по
ней и отдельным личностям и новым
поколениям. Поэтому нельзя выдумывать
систему воспитания или заимствовать
ее у других народов, необходимо создавать
ее творческим путем.
В основе
педагогической системы Ушинского лежит
идея народности. Под народностью Ушинский
понимал своеобразие каждого народа,
обусловленное его историческим развитием,
географическими, природными условиями.
К. Д. Ушинский подчеркивает, что одной
из характерных черт воспитания русского
народа является развитие у детей
патриотизма, глубокой любви к родине.
Поскольку лучшим выражением народности,
по его мнению, является родной язык, в
основу обучения русских детей должен
быть положен русский язык; обучение в
начальной школе должно также хорошо
ознакомить детей с русской историей,
географией России, с ее природой.
Это воспитание призвано развить у детей
чувство национальной гордости, чуждое,
однако, шовинизму и сочетающееся с
уважением к другим народам. Оно должно
воспитать у детей чувство долга перед
родиной, приучить их всегда ставить
общие интересы выше личных.
Ушинский
требовал гуманного отношения к детям,
чуждого, однако, изнеженности и
заласканности. По отношению к детям
педагог должен проявлять разумную
требовательность, воспитывая у них
чувство долга и ответственности.
Ушинский
бичует эгоизм, карьеризм, праздность,
корыстолюбие, лицемерие и другие пороки.
Отмечая положительные черты этических
взглядов Ушинского и его теории
нравственного воспитания, мы должны
вместе с тем иметь в виду, что нравственность
у него соединяется с религией.
Средствами
нравственного воспитания, по Ушинскому,
являются: 1) обучение (в этом отношении
замечательны его учебные книги, в которых
умело сочетаются развитие речи, сообщение
знаний и нравственное воспитание
учащихся); 2) личный пример учителя (по
его образному выражению, «это плодотворный
луч солнца для молодой души, которого
ничем заменить невозможно»); 3) убеждение,
которому он придавал очень большое
значение; 4) умелое обращение с учащимися
(педагогический такт); 5) меры предупреждения
и 6) поощрения и взыскания.
Деятельность
и активность ребенка. Труд и его
воспитательное значение.
Ушинский
считал, что необходимым условием
правильного развития человека является
труд. Ушинский придавал большое значение
физическому труду, считал очень полезным,
чтобы человек в своей деятельности
сочетал физический и умственный труд,
подчеркивал большое воспитательное
значение сельскохозяйственного труда
(особенно в сельских школах). Говоря о
труде, он указывал, что «учение есть
труд и должно остаться трудом, но трудом
полным мысли». Он решительно возражал
против развлекающего, забавляющего
обучения, против стремления некоторых
педагогов сделать обучение для детей
как можно более легким. Дети в процессе
учения должны приучаться к труду, к
преодолению трудностей. Учить играя,
писал Ушинский, можно только маленьких
детей. Умственный труд тяжел, быстро
утомляет непривычного. Надо детей
приучать к этому тяжелому труду
постепенно, не перегружая их непосильными
заданиями.
К.
Д. Ушинский об уроке и методах обучения.
Необходимыми условиями успешной
организации учебных занятий в школе,
характерными чертами классно-урочной
системы он считал класс с твердым
составом учащихся как основное звено
школы, твердое расписание классных
занятий, фронтальные занятия со всеми
учащимися данного класса в сочетании
с индивидуальными занятиями при ведущей
роли учителя.
Виды учебных занятий
на уроках могут быть различны: сообщение
новых знаний, упражнения, повторение
пройденного, учет знаний, письменные и
графические работы учащихся. Каждый
урок должен иметь целевую установку,
быть законченным и носить воспитательный
характер. Учитывая сравнительно быструю
утомляемость внимания детей (особенно
младшего возраста), Ушинский рекомендовал
перемену занятий и разнообразие
методов.
Придавая большое значение
развитию у детей умения самостоятельно
работать, Ушинский советовал, чтобы с
самого начала школьных занятий учитель
приучал детей на уроках к правильным
приемам самостоятельной работы. Для
этого, по его мнению, на первых порах не
следует давать детям домашних заданий,
пока они не овладеют правильным навыком
самостоятельной работы.
Большое
значение Ушинский придавал ознакомлению
детей со сказками, былинами, народными
песнями, пословицами, загадками. Из
произведений русских писателей он
рекомендовал доступные для детей
избранные сочинения Пушкина, Крылова,
Лермонтова, Кольцова и других.
Придавая
большое значение грамматике как логике
языка. Каждое грамматическое правило
должно быть выводом из употребления
форм языка, уже известных детям. К
пониманию грамматических правил детей
следует подводить постепенными
упражнениями.
Ушинскому принадлежит
большая заслуга введения и широкого
распространения в России звукового
метода обучения чтению. Из различных
разновидностей этого метода Ушинский
рекомендовал аналитико-синтетический
звуковой метод письма-чтения и построил
по этому методу первые уроки своего
«Родного слова».
3.Педагогика как наука
Педагогика:
· как наука - это совокупность знаний, которые лежат в основе описания, анализа, организации, проектирования и прогнозирования путей совершенствования педагогического процесса, а также поиска эффективных педагогических систем.
· наука о воспитательных отношениях, возникающих в процессе взаимосвязи воспитания, образования и обучения с самовоспитанием, самообразованием и самообучением и направленных на развитие человека.
· наука о сущности, закономерностях, принципах, методах и формах обучения и воспитания человека.
По происхождению термин педагогика в дословном переводе - детовождение. В России исторически понятия воспитатель, воспитание были аналогичны понятиям педагог и педагогика.
Объект педагогики - воспитание в широком смысле.
Предмет педагогики - система отношений, возникающих в ходе воспитания; воспитание как сознательно организованный процесс, происходящий в семье, обществе, в определенных природных, социальных, экономических, духовных и нравственных условиях. (В.Е. Гмурман).
Основными функциями педагогики как науки являются: описательная, объяснительная, преобразовательная, прогностическая (Способы установления, составления прогнозов.), воспитательная.
4. Методы психолого-педагогического исследования
Метод психолого-педагогических исследований – способ изучения педагогических явлений: 1. методы изучения педагогического опыта (эмпирические исследования): 1) наблюдений и самонаблюдение, анализ результатов деятельности, биографический метод, контент анализ (анализ содержания – видео-, теле-, фото-, звукоанализ). 2) социальные исследования: анкетирование (закрытое, открытое, смешанный тип), тесты, опросники, интервьюирование, беседа, обобщение независимых характеристик. Все это – эксперимент – интенсивное вмешательство исследователя в деятельность испытуемого с целью создания наилучших условий для изучения причинно-следственных отношений в процессе его обучения, воспитания, развитие учащегося и корректировки педагогического процесса.
Эксперимент: 1) естественный/полевой, 2) лабораторный, 3) констатирующий, 4) формулирующий 2. методы теоретического исследования: 1) индуктивные методы (движение мысли от частных суждений к общим выводам), 2) дедуктивные методы (от общих суждений к частных выводам). Данные логические методы обобщения эмпирирование данных необходимых для определения проблем, формулирование гипотез и оценки собранных фактов. Теоретические методы связанные с изучением литературных и научных трудов по вопросам человекознания и специфических проблемам. Предполагаемое различие приемов: составление биографии, реферирование, конспект, аннотирование, цитирование. 3. математические и статистические методы: 1) регистрация – выявление определенных качеств у каждого члена группы, общий подсчет наличия определенного качества, 2) ранжирование - метод соизмерения оценки различных работ по степени сложности или по другим критериям. Метод предусматривает составление рядов, в которых различные работы рассматриваются по мере возрастания или убывания их сложности без кол-нной оценки. 3) шкалирование – введение цифровых указателей в оценку отдельных сторон явлений или предметов, сравнение полученных результатов с нормой, определение отклонения от нее с допустимыми интервалами. 4) математическая статистика – использование для качественного анализа количественного материала, для обработки массового материала, в определении средних величин полученных показателей: среднее арифметическое, медиана (показ. середины ряда), степень рассеивания (отклон. от нормы), коэффициент вариаций. На основе этих данных составляются графики, таблицы, диаграммы.
5. Сущность и особенности педагогической деятельности
Сущность и структура педагогической деятельности, а также связанная с ними продуктивность — один из актуальнейших вопросов педагогической науки и практики.
Разумеется, научный анализ педагогической деятельности отдает должное уникальности творческого метода каждого педагога, но сам он построен не на описаниях, а на принципах сравнительного исследования, качественно-количественного анализа. Особенно перспективным принято считать направление, связанное с применением принципов системного подхода к анализу и построению моделей педагогической деятельности.
Центральная научная задача педагогики и педагогической психологии как науки заключается в том, чтобы описать, как именно составляющие системы зависят друг от друга. Разрабатывая проблему педагогической деятельности, Н.В Кузьмина определила структуру деятельности учителя.
В данной модели были обозначены пять функциональных компонентов: 1) гностический; 2) проектировочный; 3) конструктивный; 4) организаторский и 5) коммуникативный.
1. Гностический компонент (от греч. гнозис—познание) относится к сфере знаний педагога. Речь идет не только о знании своего предмета, но и о знании способов педагогической коммуникации, психологических особенностей учащихся, а также о самопознании (собственной личности и деятельности).
2. Проектировочный компонент включает в себя представления о перспективных задачах обучения и воспитания, а также о стратегиях и способах их достижения.
3. Конструктивный компонент — это особенности конструирования педагогом собственной деятельности и активности учащихся с учетом ближних целей обучения и воспитания (урок, занятие, цикл занятий).
4. Коммуникативный компонент — это особенности коммуникативной деятельности преподавателя, специфика его взаимодействия с учащимися. Акцент ставится на связи коммуникации с эффективностью педагогической деятельности, направленной на достижение дидактических (воспитательных и образовательных) целей.
5. Организаторский компонент — это система умений педагога организовать собственную деятельность, а также активность учащихся.
Представленные компоненты не только взаимосвязаны, но и в значительной степени пересекаются.
6. Профессиональные умения и личностные качества педагога
В качестве профессионально значимых и обязательных качеств педагога С.А. Козлова, Т.А. Куликова выделяют:
-педагогическую направленность, как комплекс психологических установок на работу с детьми, профессионально ориентированных мотивов и способностей, профессиональных интересов и личностных качеств, а также профессиональное самосознание;
-эмпатию, выражающуюся в эмоциональной отзывчивости на переживания ребенка, в чуткости, доброжелательности, заботливости, верности своим обещаниям;