ВУЗ: Не указан
Категория: Не указан
Дисциплина: Не указана
Добавлен: 10.02.2021
Просмотров: 373
Скачиваний: 1
Альберт Камю(1913-1960). Показал роль случайности и абсурда в жизни. Боялся ездить в автомобиле и погиб в автомобильной катастрофе. В 44-участник сопротивления. Роман «Чума»(1947г). Действ в г.Орале, в городе внезапно дохнут крысы, затем чума переходит на людей. Власть вынуждена признать беду. Повествов-е-деловое, концелярский стиль. Это хроника, кот ведет доктор Бернар Рие(узнаем позже). Затем чума также неожиданно уходит. Чума-фашизм. Фашизм называли коричневой чумой-т.к мундиры были коричневого цвета. Автор пишет, что действ происходит в 194…(намек на период 2 миров войны). Мотивы-Доктор созд-т группу,кот изол-т больных-борьба сопротивления. Мотив сжигания трупов, кримации. Намеки что чума –фашизм, и все-таки, все гораздо страшнее. Назв-на дата, но нет конкрет-го историч-го изображения действит-ти, нет примет времени, кот харак-ны д реалистич пр-я. Автор выбир-т так ситуацию-город изолир-т от мира, нет контактов, окруж-т солдаты, письма писать нельзя. !Жители ощущают психол состояние, вырваны из жизни, из мира!-важн для автора. Быт- описание жизнеподобное, изобр-ся разн персонажи, судьбы. Склад-ся ощущение условной ситуации, модель челов-го существлвания. Модель созд-ся 1.-изолированность города,2.-повтор-ся слово чума, оно явл-ся словом моделирующим(солнце,пыль,чума,молчание). Люди раздражены, ругаются в трамвае, изменилось отношение к погоде(раньше любили жару, теперь нет). Автор из бытовых подробностей выстр-т модель существования. Рамбер(журн-т)- Чума,это когда все пр иходиться начинать с начала. В тексте появл-ся афоризмы.-«Даже тот, кто не болен, носит в своем сердце чуму», «Вся жизнь чума». Тариз прикоснувшись к политике почувствовал себя за чумой. Чума-не прсто болезнь. Персонажи- являются носителями идей, принципов жизни. *Священник, кот счит-т что чума послана богом, это наказание. Потом видит больную чумой девочку- сомневается. Все заняты чумой. Автор изображ-т симпотичных- доктор, кот орган-т помощь больным, тару, чиновник Гран. Персонажи-носители жизненных принципов. Автор моделир-т ситуацию. Чума предстает перед нами не аллегорическим изображением фашизма политич зла, чума предстает обобщенным образом извечного зла вообще. Зла, лишенного соц-но-полит очертаний. Чума приходит неизвестно почему, уходит сама по себе. Ушла, но не навсегда, может вернуться в любой момент. Рие знает это, ждет своего часа. Автор гов-т о зле, кот сущ-т извечно, кот на время только м спрятаться, но потом проявл-т себя. Здесь некая ситуация, призван показ-ть извечность зла, абсурдность. !Камю изобр-т острые ситуации связ-е с реальн борьбой против фашизма, но решаю-т в рамках своего морально-ффск-го восприятия.
18. Проблематика пьесы Ж.-П. Сартра «Мертвые без погребения».
Сартр(1905-1908)- ярк фигура франц.литер., ффия экзестенционализма. Экзестенц-ты рассматрив-т мир как хаос в кот затеряны отд-е человеч особи- одинокие, не контак-т др с др=понятие некоммуникаб-ти. По отн-ю к общ-ву- как челов лич-ть в особ сост-ии это СО – бытие, со-сосуществование, личность, чк сам по себе. Рассм-т мир как некий абсурд, экзист-ты любят рассматр-ть тему смерти-бытие к смерти. Люб рассмат-ть пограничные ситуации(когда чк мду жизнью и смертью)+проблема выбора. Чтобы ты не выбирал мир не меняется. А.Мерген тоже называла идею экзестенц-ма( Жизнь-задача со множ-м решений и кажд из них правильное). Сартр во время войны б узником конц лагеря. Нах-сь в лагере-писал пьесу, кот в лагере и ставил. В ней звучали идеи сопротивления-Бариона, сын графа, «Муки»-во время окупвции. «Мертвые без погребения» (1946г). Две разнов-ти драмы в 20в- театр представления, театр переживания. Театр обсуждения- пьеса Сартр, т.к носит ффский, публицист-й хар-р. Сартр называл св театр-«ситуаций».-герои делают выбор=самореализуются. «Мертв без погреб»-образец самореализации. Во Франц профашистск прав-во, часть Франц служила этому прав-ву. Партизаны, кот нах-ся в плену-это мужчины-Конорис(грек), Арии, Сольер, Франсуа и сестра Франсуа Люси. Их ожид-т пытки=растрелл. При этом, кажд оказ-ся перед этим испыт-м. Сальер боится, что не выдерж-т, Франсуа боится смерти, Конорис-старше всех, ему приход-сь бороться с фашизмом на родине, прошел чз пытки. Полицейск хотят знать где нах-ся командир отряда Жан. Ситуация меняется-вталкив-т на чердак партизан. командира Жан. Партизаны реш-т убить Франсуа. Жан оказ-ся им противопоставлен, он одинок, готов себя выдать, но его жизнь нужна,т.к он должен пойти предупр-ть отряд, чтобы те не попали в ловушку. Страдания Жана, он не может поступить иначе. Поворот ситуации – Жан предлагает выкуп. Конорис-боец, предлагает менять план. Люси и Онри-против. Конорис уходит-сост-е Онри-предст-ль экзистенц ффии. Люси измученная, опозоренная, не хочет жить. Идет дождь-природа радуется=мду Жан и Люси взаимн любовь. Мотив абсурда.
19. Р.Мерль. Анализ одного из романов. Рабен Мерле(1908-2004). Франц писатель, работал в разных жанрах – реалист произвед-е, произведение типа утопий – «Мальвиль», «За стеклом»..
«Смерть мое ремесло»(1952). Ром нап-н от 1-го лица, изобр-т истор жизни немца Рудольфа, кот делает карьеру каменданта фашистск конц лагеря, стан-ся объектом антифашистск процесса. У него был реальный прототип – Рудольф Теслер, кот судили. Автор хочет созд-т обобщ-й образ нациста, палача. ?- как формируется чк нацистск-х убеждений, как чк превращается в винтик ыашистск начала. Время дейст- нач-ся 1913г, нет глав, на верху страницы появляются годы. Временные вехи. Повеств-е от 1-го лица, автор проявляет большое мастерство. Авторская оценка д раскр-ся более сложном путем(соб-я, речев хар-ка). Рудольф-сын лавочника, религиозного, деспотичного. Семья часто имитировала казарму, принципы подавления воли ребенка, его индивид-ти-это считалось высш добродетели. Автор показ-т как воспит-ся мальчик. ( втуалете висела картина изображающ дьявола), отец -холодный, сухой чк. Быть хорошим немцем-выполнять люб приказы. Рудольф- образ чка, винтика системы. Исполняя приказы Ланс снимает с себя всю ответ-ть. Автор подним-т проблему отв-ти чка. Ланс отв-ти не несет.Черта литер 20в, хар-но д ТВ-ва англ писат Грина- писат показ-т что такие качества чка-винтика ситемы могут б страшны д чка. Опасны честные люди, безопасны подлецы. Речь о чке, кот служит системе. Система бесчеловечна(нацизма), честность разрушительна. Авторск голос не звучит прямо, благод композиции. У Мерле- разв реалисти-х традиций, разн человеч типы, типы палачей, персонажи с эстетисес-м чувством. Разв-е экзистенц-х тенденций, д кот хар-н иной путь, отв-ть выбора, проблемы борьбы фашизма.
24. Молодежная тема во франц литер-ре 1960-70гг. Р.Мерль «За стеклом». Н. Саррот «Вы слышите их?»(общ хар-ка).
Движение молодежи. В конце 60-х, нач 70-х по всем странам(50 стран) проходит движ-е «Новых левых». Оно разверт-ся в 50 странах. Основн участники-студ.молодежь. м сопост-ть с «Рассерженными», с «Битниками»- их бунт был морально-эстетич-й, против снобизма, против власти денег. «Нов.левые» выступ с полит лозунгами, против войны во Вьетнаме, против ремитаризации в герм(против возрожд армии), против соц-но-эконом неравенства. Термин «Нов.лев»-1.т зр-термин придумалсоцио-г Милц(амер), а англичане утв-т, что это их тоермин.(нью лефт ревью). Движ нов левых во многом б анаохическим, было под властью Леватских, крайних левых радикалов, кот кричали о немедленной революции. Это нереальные позиции. Нов люди бросали вызов традиц-м нормам повед-я людей. Им хотелось бегать голышом в парламенте. Мерль «За стеклом». М строит роман так образом- показ-т разных персонажей(препод, студентов, выдел-т в сюжете разн хронолог событ-я. Повеств-е идет по часам, попадаем в разные комнаты общежит-я, встреч-м разных людей. Перед нами мир, разн худ судьбы. Автор изобр-т разн хар-ры, пережив-я,(кто-то испуган, у кого-то комплексы). ДавидШульс(богатый студент-отец хирург. Д принадлежит к нов.лев, не хочет демонстр-ть св богатство, играет роль бедника, изобр-ся препод-ли, мду кот дискусс. Роман густо населен. Автор кратко харак-т партии, в кот вступают студены(кому-ты, марксисты). Ярк фигура Давид Шульс, кот мы застаем в комнате подружки. Он не хочет подчин-ся, он предст-т обнаженным, треб-т от подружки раздется. А показ-т слепоту бунтующ студентов: они выст-т против декана, оскорбл-т, высказывая св требования. Студенты бунт-т против чего? В это время прав-во пыталось провести реформу, повышалась плата за обучение, ужесточались правила поступления. Студ-ты выступ-ли против реформы и победили. М пишет, что мду студ-ми и проф-ми сущ-ла больш дистанция. Прфессор читал т лекцию, остал-е делали ассистенты. Лекции читались в зале, где сидели до 50- вопрос о разрыве, профессора предст-т без офиц-й силы. Автор это осужд-т. В Вузе б разн лифты-для проф и студ-в отд-е. Молодежь поставл-на в сложн положение, молод предст-т гигантск рынок сбыта. Ставс-ся ? о влиян студентов на метод препод-я, на учебн план. Почему ром-н так наз-ся?- наряду с изображ-м студентов изобр-ся группа рабоч-х арабов, кот приехали во франц зараб-ть. Особ выдел-ся судьба араба Абделязиза, к нему проник-ся сочувст-м, занима-ся с ним. Автор показ-т что студ мир особ-й, более благополуч-й мир. Проблема соц-го раздел-я общ-ва: бунт студ-в в изображ автора оказ-ся чем-то мелким, по сравнен с ост-ми проблемами. Ром0н оч глубокий. Бунтующ студенты наз-ся за стеклом. Натали Саррот «Вы слышите их?» Натали русс по происх-ю. «Новый роман»- нет традиц-го сюжета, как системы соб-й. Часто у Н.Сартр особ-но- поток созн-я- отражает сознание раз-х действующ лиц, трудно понять где зака-ся одно собы-е и ннач-ся другое. Трудно понять происходят ли соб-я, либо о них думают персонажи. Роман «Вы слышите их?»(1973). В гостин сидят 2 старых чка- хозяин дома и гость, из соседн комнаты доносится смех молодежи. Этот смех то радует стариков, то раздражает, вызывает неприязнь(слышится вызов старшему поколению). Дается противопост-е разным поколениям. Мысль- отсутс-т взаимопонимание разных персонажей. Поток созн-я постоянно меняется. Классич иск-во молодежь не поним-т(скульптурка), потом оказ-ся что эта скульптурка ценности не имеет, фальшивка. Молодежь счит-т что многое устарело. Позиц автора сложн., неопредел-я. Автор сочувст-т то старш покол-ю, то младшему. Др мотив- старш покол-е хочет господст-ть, вогнать молод-жь в узкие дисциплинарные рамки. Надо подавлять настроения молодежи, старики осужд-ся. !!! –Роман констатир-т ситуацию непонимания мду поколениями, ставит ? и не дает ответа.
44. Черты постмодернизма в романах Д.Фаулза.
Фаулз(1926-2005), его ром-«Даниел Мартин», Волхов, Маг. Чем дальше писал Фаулз,тем больше становился постмод-м. «Женщина французского лейтенанта»(1969г). Перевод- некот счит-т любовница франц лейтенанта. Ром сложный, занимат-й, ярко отразивший постмодернист-ю позицию автора. Действ в 19в, в Векторианскую эпоху. Герой- Чарльз смитсен, чк аристокр происх-я, бедный, полиантолог, декадент. Он обручен собаятельной девушкой Эрнестиной, дочь торговца, богата, хочет получит аристократ титул, ему хоч-ся полож-я. Почему имен викторианская эпоха?-порадир-ся викторианский массовый роман-изобр-ся влюб пара и вторгается со-стор злодейка., кот разруш-т союз. Здесь тоже 3 лицо- Сара вудров-падшая женщина, после кораблекруш-я подобрала француза, еес тали наз-ть женщина франц лейтенанта, он уезжает, она всю жизнь его ждет. Она вмешивается, Чарльз видит в ней своб, незаурядного чка, она внутренне независима, Чарльз оказ-ся перед выбором мду Сарой и Эрнестиной, у них с Сарой в гостинице происх=т близость, оказ-ся что у нее с тем лейтенантом ничего небыло, науторо она исчезает. Пробл изображ Виктор общ-ва:1.-обыгрывание массового Вик ром, 2- Стремл-е автора изобр-тьВик-е общ-во. Автор подвергает к критике- лицимерие, кот проявляется во многом. 19в итеопрет-т Фаулза в сравн с 20в.-замеч-т ханжеские викторианства, уподобл-т 19 и 20 в в ощущении кризиса. По мнен автора, люди 19в оказ-сь в сложн позиц- открытие Дарвина, геологии..-все это разрушило спокойствие англичан. Постмодер тенденц проявл-ся в ряде мом-в: -1. Образ Сары не оч определен, нек персонажи назыв сфинксом, автор образ Сары не завершил и не старался; 2.- Обращение к литературным аллюзиям, длинные эпиграфы, цитирует К.Маркса, присутс-т чужие тексты; 3-обыгрывается прием авторского всеведения, автор знает все, Фаулз обыгрывает эту ситуацию; 4- автор предлагает на выбор 3 развязки:а)- Чарльз возвр-ся к Эрнестине(тогда ему придется прожить 114лет),б)- Чарльз вст-т в союз с Сарой, имеет дочь=идиллия,в)- теряет Эрнестину и пускается в бега;- это постмод приемы – игра с читателем.
45. Постмодернизм как идейно-худож-е явл-е.
Термин изнач-но примен-ся в архитектуре, затем и в культ, ффии, лингвистике. Постмодернизм- особ тип мышления, кот реал-ся в культ-х текстах последней трети 20в. Постмод-м направлен на критику идеологии литерат-го гуманизма. Постмодер-м стремится подвергнуть сомнению основные слагаемые(гуман идеи, нрав ценности, понятие прогресса, отрицает линейное разв-е времени. Постмод подвергается мнению- возмо-ть постижения истины. Теоретики: Лиотар, Годрияр, Дорида. Постмод-ты выдвиг-т мысль о конце истории. Кукуям: «Западн общ-во достигло всего, не будет происходить ничего». Идея конца истории рожд-т 2 трактовки: 1.- конец истории-писсимизм.,2.- передает удовлетв-ть западн общ-ва(Америк-11 сент 2001г разрушило эту иллюзию.) Постмод-м тракт-т по-разн.,? о том, какое отн-е постмодерн имеет к модернизму- 1.(.)зр-постмод-нечто противостоящ модернизму, несущее что-то положите-е.,2(.)зр- постмод-крайнее разв-е модернизма. Есть(.) зр, что постмод периодически возникал в истории, в культуре. Эпоху постмод связ-т с Сервантесем. Др(.) зр –постмод- спицифич явл-е 20в. Постмод подверг-т сомнению само сущест-е произведения как худож целого. Наблюд-м дробную картину мира, отверг-ся прич-следств связи, пред-ся множ-ть (.) зр-я и автор ни к 1 не присоедин-ся. Постмод счит-т что истина не постижима. Во взгляде на мир оппозиции:добро и зло, возвыш и низмен, благород и подлое. Возник-т жанровая эклектика, стираются границы, происх-т стык романа и биограф эссе. Изображ прошлого наход-ся под? Возник-т жанр историографич роман. Постмодернистский вызов истории- истина не познаваема, историч пред-т как текст, рассказы о фактах=сомнения. Возникает понятие- верболизованная реальность-перед-ся с пом языка. Проблема худ текста у постмод-в- предстает как некое текстовое простр-во, оно не соотн-ся с реал-ю, т.к реальность-это некая лингвистич конструкц. Д постмод реальность тоже лингв конструк. Д них нет разницы мду реал-ю и худ вымыслом. Постмоде-ты гов-т мир-это текст=возникает зыбкость позиции, т.к реал-ть и вымысел неразличимы. Худ текст- внем скрытые смыслы, кот выявл-т читатель в процессе чтения. Скрыт тексты- совр писатель не может созд-ть худ произвед не чувств за соб всех ранее созд-х до него текстов=Писатель вкл-т отзвуки текстов=возникает понятие ИНТЕРТЕКСТУАЛЬНОСТИ-ввела Юлия кристива, болг писат-ца. Это взаимодейств в 1 произвед разных текстов=возникают литер-е аллюзии, реминисценции, цитаты явные и скрытые. Это созд-т своеобразный текстовый узор в постмод произвед,= усложнение жанра. Постмод-ты часто испол-т, пародир-т классич тексты, обращ-ся к известн текстам*Питер акрейд «Большой пожар в Лондоне»(персказ Диккенса «Крошка». Существенный признак- ЭФФЕКТ ИГРЫ-писательиграет с читателем(когда нет различия мду реал и вымыслом, благодаря множеств-ти (.)зр), автор скрывается за множ-ю (.)зр, игра с жанровыми признаками, происходит обнажение приема. Произв постмод- элитарное начало и обращение к массовому читателю. Джон Фаулз- с него началось разв-е постмод в Англии, Мартин Элисс, Питер акрейд, Джулиан Барнс.
46. Анализ романа П.Акройда «Процесс Элизабет Кри».
П род в 1949г. Написал более 10 ром, 4 лит-х биографии(+о Диккенсе), книга о лондоне, литературовед-е труды. Известен пристрастием к алкоголю, нетрадиц ориентацией. Ром «Процесс Элизабет кри». Время действ Лондон, осень 1880г., конец- апрель 1881г. Здесь возникает реал существ-щие люди- к.Маркс, Дж.Гессинг, подросток Чарли Чаплин, известн актер пантомим Ден Ленно-псевдоним( Джордж Галвин). Это не историч ром-н. на 1 план- детективн сюжет. В Лондоне происх-т убийства проституток, затем убив-т владельца библ-ки. Идут поиски преступ, поисками занят инспектор Килбер. Возн-т фантаст фигура-Голен, его создали, чтобы он был слугой, он забир0т власть хозяев и якобы он соверш-т убийства, хотя в конце так и неизвестно кто убивал. Фигура Эл.Кри(актриса театра). Нач-ся ром с того, что ее кознят за убийство мужа, кот она отравила мышьяком. Форма повеств-я различн - много глав от 3-го лица, есть главы напис-е от им Эл Кри, кот нах-ся в тюрьме, расс-т истории жизни. Есть дневник мужа Эл Кри, протоколы допроса, исповедь священнику. Сюжет постя-но запутыв-ся. Почему она убила мужа?-она говор-т, что хотела избавить мир от маньяка, гов-т, что он всех убив-т. Доказ-во-дневник, кот пот оказ-ся фальшивым, она сама его писала. Возник-т к концу- сцена- Эл дел-т признание священнику, что она переод-сь и убивала. Если дневник фальшив, может и признания и протокол фальш? Композиц-но ром-н устроен так, чтобы подчеркнуть понятие вымысел и реальность, происх-т повтор-е сцен, мы не знаем чему верить. В конце ром- пьеса, кот якобы напис Эл с мужем, изобр-ся казнь, играть должна ее служанка, бывш актриса, кот из-за неполадок по-наст повесили. Непонятно в ром кто убивал, множ (.)зр. Модерн-ты не разл реал и вымысел. Проблемы ффские, эстетич, ставит ? о том, что м ли убийство б идеальным с эстетич (.) зр.(убийца хотел труп представить как экспонат иск-ва). Муж Эл читает в библ-ке трактат англ пис 19в Деквинси «об эстетич идеале иск-ва», автор сажает его мду двумя персонажами- к. Марксом(символиз-т ффию) и Гиннесом(иск-во, писатель), а Дж.Крит- простой обыватель мду ними. Кажд сцена д автора имеет св смысл, автор показ-т роль случайности. Фигура Гиссинга- гиссинг в юные годы б склонен к романтизму, а потом стал представителем англ натурализма. Автор дает понять, что нет различия мду реал-ю и вымслом, то как м говор-ть о натурализме, реализме? Проявл-е игры-изображен театра понтамимы Ден Лено. В то время, понтам задавала определ-ю схему действ-я. Исследователи увидели, что ром строится как понтамима.=идея театра и представление о жизни как о театре. Автор хочет представить нам все, как некое театр действие=весь мир театр. Утвержд-ся идея трансвистизма. Понятие трансвистита. Автор гов-т, что эффект трансвис-ма в 20в свойствен всему- смена качества жизни, смена челов обликов- это черта культуры 20в. В мире нет ничего постоянного, надежного. Мы видим черты массового иск-ва. Проблема трансв-ми, убийства.
47. Авторский идеал в романе Д.Г Лоуренса «Любовник леди Чаттерлей.»
Давид Лоуренс(1885-1930). Лоуренс, Хаксли обращ-ся к теме технич цивилизации. Кажд подходил к этой проблеме по-своему. Л задум-ся о судьбе чка, его мучило, что с разв-м чел и цивил гибнет все лучшее, духовное гибнет. Задача- Возродить чка как красивого и сильного зверя, звериное-в смыле естествен-ти. Л выступал с критикой «Разум надо доверять голосу.» Л ставит задачу-найти ср-ва, чтобы передать в произвед-и внутр жизнь чка, как облад-ля земного начала. Ищет поэтич-е ср-ва, хочет запеч-ть мгновения, когда вспыхивает страсть к чку.*Образ свечи, кот загорается. Л обращ-т внимание на изображ-е отнош мду муж и жен, мужем и женой- это отношения спора, противостояния, борьбы, кто окажется духовно сильнее, кто будет ведущим, изобр-ся борьба. 1 его ром- «Белый павлин»(1913)., «Сыновья и любовники»(1918). Лоуренс показ-т реалистич жизнь паселка шахтеров, отношения мужа и жены. Здесь реал тенденции, черты модернизма проявл-ся у Л в ром «Влюбленные женщины».- это произвед, где Л добив-ся изобр внутр-го трепета, изм-я отношений мду м и ж. происходит распад хар-ра, образа. Автор фиксирует проявление мимолетного хар-ра- черты модернизма. Л гов-л- Дух чка- некое мистиче-е начало, кот всегда в нем присутс-т. Это он связ-т с отнош-м мду м и ж. Как худож-к показ-т тайное мистическое начало. Изображ-т персонажей, показывая физич состояние( ощущ холода, жара, озноб, помутнение сознания, взора). Сравнив-т чка со свечей, кот надо зажечь. Обычно дает это на фоне природы(пейзаж, цветы- «Сын-я и люб-ки». Отнош-я мду муж и мен-это поединок, ищет ср-ва это рассказать. Ром «Любовник леди Чаттерлей».(1928)-Л отраж-т процессы, кот проис-т в англ общ-ве- распад старых аристокр-х гнезд, наступл-е промыш капитала, усиление власти денег=противореч в общ-ве. Все это подчин-ся с позиц Лоур, он делает ацент на образе цивилизации. На месте аристок усадеб-унылые шахтерские поселки, урод-ся земля, пейзаж. Шахтеры предс-т нездоровыми людьми, невежествен-ми, духовн бедными. Д них хар-но- слабость воли, отсут-е интересов, духов-ти. Фон связан с изображ-м девушки Констанции(Кони ее наз-т автор), дочери худ-ка и мужч. Клифор Чаттерлей уходит на войну, возв-ся калекой. Испыт-т жалость, ухажив-т, нанним-т сиделку. Клифор не падает духом, пытается чем-то заняться-*Пишет рассказы, изуч-т экономику, промышл-е дело, вступ-т в контакт с людьми. Автору это не нравится(..рассказы пустые, эконом дело изображ-т скептич-ки, по мнен л-это нетто, чем долж заним-ся чк, т.к противник технич цивилизации. Клифер перестал быть мужчиной, калека, плупорализ-н. В атора-он символ цивилизации-бесплодной, прогматичной. Констанц и Егель Оливера- люб линия., он служит в усадьбе Клифера. Автор удил-т вним деталям. Изоб-я любо-в Кони и Оливера- обращ-ся к любовн сценам, но оч сдержанно и тактично. Их союз не только крови и плоти, но и духовно-*встречи в лесу,в хижине(люб на фоне природы), изоб-ся обнаженные под дождем. Несмотря на люб, они различны- кони тянется к природе не сознат-но, инстинкт-но, а Оливер- чек кот размышл-т о судьбе людей, цивилизации, он имеет жизн опыт, служил в брит армии, у него б жена, он рупор автор-х идей. Кони сообщ-т мужу о люб к Егелю, она ждет ребенка. Клифер не дает развод, готов стать отцом реб-ку- они раксст-ся на время, олив тоже надо развестись, уезж-т в друг часть Англии. Далее они живут на рвсст-ии, перепис-ся. Ром закан-ся письмом олив, пишет о мест-ти в кот живет(те же люди, замуч-е, духовн бедн-е).Утопич-я идея- необход-ть слияния чуа с природой.