Файл: Реферат по философии наименование дисциплины Понятие материи в философии.docx
Добавлен: 07.11.2023
Просмотров: 169
Скачиваний: 2
ВНИМАНИЕ! Если данный файл нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам.
Министерство науки и высшего образования РФФедеральное государственное автономноеобразовательное учреждениевысшего профессионального образования«СИБИРСКИЙ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ»
РЕФЕРАТ
Красноярск 2023 г
…………………………………………………………92.3 Идеалистическое понимание материи……………………………………………...122.4 Принцип материального единства мира в диалектическом материализме…..153. Современное естественнонаучное представление о материи……………………17Заключение………………………………………………………………………………...18Литература…………………………………………………………………………………19ВВЕДЕНИЕЕсли охватить историю философии единым взглядом на предмет того, как сводилось все многообразие объективного мира к каким-то конечным, предельным основаниям (а именно этот вопрос занимал и занимает многие умы, начиная уже с первых философов), то выделяются два таких основания, различных по природе и принципиально несводимых друг к другу: материя и сознание.Как сами они, так и их взаимосвязь всегда были предметом острых дискуссий, а проблема соотношения материального (естественно-природного) и идеального (духовного) так или иначе, прямо или косвенно обнаруживается практически в каждом философском учении, что, как уже отмечалось в первой главе, дало основание Ф. Энгельсу выделить его в качестве «основного вопроса философии».Таким образом, философская категория «материя» призвана охватить все бесконечное многообразие реально существующих видов материи и подчеркнуть принципиальную несводимость ее к сознаниюВсе вышесказанное и обуславливает актуальность темы работы. Следовательно, целью является изучение материи в философии.Целью данного реферата является изучения понятия материи в философии. Данная цель достигается следующими задачами:1. Ознакомиться с различными видами понимания материи, их разновидностями и основоположниками этих учений2. Узнать об исторических представлениях материи3. Ознакомиться с принципом материального единства мира в диалектическом материализмеИСТОРИЧЕСКИЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЯ О МАТЕРИИПонятие «материя» - эта одна из наиболее фундаментальных философских категорий впервые встречается уже у Платона. Он ввел в оборот термин hyle, обозначая им некий лишенный качеств субстрат (материал), из которого образуются тела различной величины и очертаний. Материя, в его понимании, бесформенна, неопределенна и отождествляется с пространством, принимающим форму любых геометрических фигур. В дальнейшем представления о материи связывались по большей части с ее конкретными свойствами (массой, энергией, пространством) и отождествлялись с определенными конкретными ее видами (веществом, атомами, корпускулами и т.п.).
Современные взгляды на эти вопросы несколько изменились и наряду с естественнонаучными, например, физическими или химическими представлениями о материи, предполагают философский уровень ее осмысления, когда помимо локального взгляда на данную проблему она рассматривается шире, т.е. материальное мыслится во всей своей совокупности. Понятие “материя” прошло несколько этапов в своем историческом развитии. Первый этап - этап наглядно-чувственного ее представления. В ранних древнегреческих философских учениях (Фалеса, Анаксимена, Гераклита и др.) в основу мира полагались те или иные природные стихии: вода, огонь, воздух и т.п. Все существующее считалось модификацией этих стихий.Второй этап – этап вещественно-субстратного представления о материи. Материя отождествлялась с веществом, с атомами, с комплексом их свойств, в том числе свойством неделимости. Наибольшего развития такое физикалистское (сциентистское) понимание материи достигло в трудах французских материалистов XVIII века Ламетри, Гельвеция, Гольбаха.Третий этап - философско-гносеологическое представление о материи. Оно сформировалось в условиях кризиса вещественно-субстратного понимания материи в начале XX века и развивалось в русле марксистского мировоззрения.Четвертый этап - этап философского субстанциально-аксиологического представления о материи. Зародившись примерно в середине XX века, как реакция на сведения понятия материи лишь к одному ее свойству - “объективной реальности” данное представление увидело в материи систему многих атрибутов.МАТЕРИАЛИСТИЧЕСКОЕ И ИДЕАЛИСТИЧЕСКОЕ ПОНИМАНИЕ МАТЕРИИ КАК ДВА ПРОТИВОПОЛОЖНЫХ ПОДХОДА К ОПРЕДЕЛЕНИЮ БЫТИЯЧто первично – мышление или бытие, природа или дух, что чему предшествует: материальный мир сознания или сознание материальному миру?В зависимости от решения основного вопроса философии в истории философии выделяются две основные линии, два основных лагеря - материализм, первичным считает природу, бытие, материю, и идеализм, который видит первооснову в духе, сознании.Материя включает в себя не только все непосредственно наблюдаемые объекты и тела природы, но и все те, которые в принципе могут быть познаны в будущем на основе совершенствования средств наблюдения и эксперимента. Весь окружающий нас мир представляет собой движущуюся материю в ее бесконечно разнообразных формах и проявлениях, со всеми ее свойствами, связями и отношениями.
МАТЕРИАЛИСТИЧЕСКОЕ ПОНИМАНИЕ МАТЕРИИВ материалистической философии материя определяется как субстанция (основа) всех вещей и явлений в мире; этот взгляд противостоит религиозно-идеалистическому пониманию мира, принимающему в качестве субстанции божественную волю, абсолютных дух, человеческое сознание, которое отрывается от мозга, подвергается абсолютизации и обожествлению. Вместе с тем, в марксистской философии материальная субстанция часто понималась как первоматерия (субстрат), сводилась к первичным и бесструктурным элементам, которые отождествлялись с неделимыми атомами.МатериализмМетафизический материализмДиалектический материализмФилософия Марксизма К. Маркс: основу обществу составляет материальное производствоАтомистическое учение в философии Древнего мира Демокрит: существуют только атомы (бытие) и пустота (небытие)Механистический материализм Нового времени Ф. Бэкон, Гобсс, Ламерти, ГольбахМатериализм - философия марксизма, философия Людвига Фейербаха, французских и английских материалистов XIII столетия, Лукреция Кара, Эпикура, Демокрита, китайского философа Ван Чуна, индийских философов школы чарваки. Считая сознание продуктом материи, материализм рассматривает его как отражение внешнего мира, утверждая этим познаваемость природы.В обыденном же мировоззренческом видении материалистами называют тех, кто при решении какой-либо жизненной проблемы на первое место ставит материальные интересы, а духовными факторами пренебрегает.Как уже было ранее сказано о материализме, в основе мира лежит материальное начало (причины) - материя, атом, земля, воздух, и т.д. Оно являются решающими для возникновения и существования идеального (духовного), так например, материалисты считают:
Материализм имеет продолжительную историю. Начала материализма были в философии Древнего мира. Еще Ф. Милетский (античность) считал, что всё возникает из воды и в неё превращается.В современном смысле материализм начинает зарождаться с работ Томаса Гоббса. Бурного расцвета материализм достигает в эпоху французского Просвещения, но он еще склонён отрицать специфику сложного, сводя его к простому. Определяющее влияние на европейскую философию он приобретает в XIX веке.РАЗНОВИДНОСТИ МАТЕРИАЛИЗМАВ общих чертах в рамках материалистической философии можно встретить разные формы материализма. Исторически первая и простейшая форма - наивный (стихийный) материализм древних - под материей подразумевались материальные состояния и физические явления, которые при простом наблюдении обнаруживались как глобальные, без попыток научного обоснования, просто в результате обыденного наблюдения за окружающей средой на уровне наивного объяснения.Большинство первых философов считало началом всего лишь материальные начала, т.е. то из чего состоят все вещи, то из чего из чего они возникают, и во что затем превращаются; и потому полагают, что ничто не возникает и не исчезает, т.к такое естество всегда сохраняется.Они пытались все многообразие мира свести к одной из этих стихий, либо к какому-то сочетанию этих стихий (Гераклит - огонь, Фалес - вода, Анаксимен - воздух, Демокрит - атомы и пустота).В античном материализме в зародыше содержались все позднейшие течения: механистический, диалектический, вульгарный.К наивному материализму можно также отнести и материализм естественнонаучный - разновидность материализма, оформляющаяся как мировоззренческое обобщение учёными опыта своей работы на основе данных конкретных наукМетафизический материализм появляется после открытия законов механики в начале XVIII века. Законы механики очень точно описывают физические взаимодействия, механическое движение, за исключением микромираМетафизический материализм признает материю извечно неизменной основой действительности, а отсюда в мире нет никаких внутренних противоречий, нет развития, нет никаких качественных изменений. А то, что мы наблюдаем - это только временные связи между собой элементов материи. А так как количество элементов исчерпаемо, то и варианты комбинаций этих элементов также исчерпаемы, поэтому происходит не развитие, а повторения через определенный промежуток времени одного и того же.
| Политехнический институт |
| институт |
| Кафедра теплотехники и гидрогазодинамики |
| кафедра |
| по | философии |
| наименование дисциплины | |
| Понятие материи в философии | |
| тема | |
| | |
| Преподаватель | | | | Н.С. Дуреева | |||||
| | | | | Подпись, дата | | Инициалы, фамилия | |||
| | |||||||||
| Студент | ФЭ20-02БП | | | | О.Д.Невмержицкий | | |||
| | Номер группы | | Подпись, дата | | Инициалы, фамилия | ||||
СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ Error: Reference source not found1.Историческое представление о материи…………………………………………….4-
Материалистическое и идеалистическое понимание материи как два противоположных подхода к определению бытия…………………………………6
…………………………………………………………92.3 Идеалистическое понимание материи……………………………………………...122.4 Принцип материального единства мира в диалектическом материализме…..153. Современное естественнонаучное представление о материи……………………17Заключение………………………………………………………………………………...18Литература…………………………………………………………………………………19ВВЕДЕНИЕЕсли охватить историю философии единым взглядом на предмет того, как сводилось все многообразие объективного мира к каким-то конечным, предельным основаниям (а именно этот вопрос занимал и занимает многие умы, начиная уже с первых философов), то выделяются два таких основания, различных по природе и принципиально несводимых друг к другу: материя и сознание.Как сами они, так и их взаимосвязь всегда были предметом острых дискуссий, а проблема соотношения материального (естественно-природного) и идеального (духовного) так или иначе, прямо или косвенно обнаруживается практически в каждом философском учении, что, как уже отмечалось в первой главе, дало основание Ф. Энгельсу выделить его в качестве «основного вопроса философии».Таким образом, философская категория «материя» призвана охватить все бесконечное многообразие реально существующих видов материи и подчеркнуть принципиальную несводимость ее к сознаниюВсе вышесказанное и обуславливает актуальность темы работы. Следовательно, целью является изучение материи в философии.Целью данного реферата является изучения понятия материи в философии. Данная цель достигается следующими задачами:1. Ознакомиться с различными видами понимания материи, их разновидностями и основоположниками этих учений2. Узнать об исторических представлениях материи3. Ознакомиться с принципом материального единства мира в диалектическом материализмеИСТОРИЧЕСКИЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЯ О МАТЕРИИПонятие «материя» - эта одна из наиболее фундаментальных философских категорий впервые встречается уже у Платона. Он ввел в оборот термин hyle, обозначая им некий лишенный качеств субстрат (материал), из которого образуются тела различной величины и очертаний. Материя, в его понимании, бесформенна, неопределенна и отождествляется с пространством, принимающим форму любых геометрических фигур. В дальнейшем представления о материи связывались по большей части с ее конкретными свойствами (массой, энергией, пространством) и отождествлялись с определенными конкретными ее видами (веществом, атомами, корпускулами и т.п.).
Современные взгляды на эти вопросы несколько изменились и наряду с естественнонаучными, например, физическими или химическими представлениями о материи, предполагают философский уровень ее осмысления, когда помимо локального взгляда на данную проблему она рассматривается шире, т.е. материальное мыслится во всей своей совокупности. Понятие “материя” прошло несколько этапов в своем историческом развитии. Первый этап - этап наглядно-чувственного ее представления. В ранних древнегреческих философских учениях (Фалеса, Анаксимена, Гераклита и др.) в основу мира полагались те или иные природные стихии: вода, огонь, воздух и т.п. Все существующее считалось модификацией этих стихий.Второй этап – этап вещественно-субстратного представления о материи. Материя отождествлялась с веществом, с атомами, с комплексом их свойств, в том числе свойством неделимости. Наибольшего развития такое физикалистское (сциентистское) понимание материи достигло в трудах французских материалистов XVIII века Ламетри, Гельвеция, Гольбаха.Третий этап - философско-гносеологическое представление о материи. Оно сформировалось в условиях кризиса вещественно-субстратного понимания материи в начале XX века и развивалось в русле марксистского мировоззрения.Четвертый этап - этап философского субстанциально-аксиологического представления о материи. Зародившись примерно в середине XX века, как реакция на сведения понятия материи лишь к одному ее свойству - “объективной реальности” данное представление увидело в материи систему многих атрибутов.МАТЕРИАЛИСТИЧЕСКОЕ И ИДЕАЛИСТИЧЕСКОЕ ПОНИМАНИЕ МАТЕРИИ КАК ДВА ПРОТИВОПОЛОЖНЫХ ПОДХОДА К ОПРЕДЕЛЕНИЮ БЫТИЯЧто первично – мышление или бытие, природа или дух, что чему предшествует: материальный мир сознания или сознание материальному миру?В зависимости от решения основного вопроса философии в истории философии выделяются две основные линии, два основных лагеря - материализм, первичным считает природу, бытие, материю, и идеализм, который видит первооснову в духе, сознании.Материя включает в себя не только все непосредственно наблюдаемые объекты и тела природы, но и все те, которые в принципе могут быть познаны в будущем на основе совершенствования средств наблюдения и эксперимента. Весь окружающий нас мир представляет собой движущуюся материю в ее бесконечно разнообразных формах и проявлениях, со всеми ее свойствами, связями и отношениями.
МАТЕРИАЛИСТИЧЕСКОЕ ПОНИМАНИЕ МАТЕРИИВ материалистической философии материя определяется как субстанция (основа) всех вещей и явлений в мире; этот взгляд противостоит религиозно-идеалистическому пониманию мира, принимающему в качестве субстанции божественную волю, абсолютных дух, человеческое сознание, которое отрывается от мозга, подвергается абсолютизации и обожествлению. Вместе с тем, в марксистской философии материальная субстанция часто понималась как первоматерия (субстрат), сводилась к первичным и бесструктурным элементам, которые отождествлялись с неделимыми атомами.МатериализмМетафизический материализмДиалектический материализмФилософия Марксизма К. Маркс: основу обществу составляет материальное производствоАтомистическое учение в философии Древнего мира Демокрит: существуют только атомы (бытие) и пустота (небытие)Механистический материализм Нового времени Ф. Бэкон, Гобсс, Ламерти, ГольбахМатериализм - философия марксизма, философия Людвига Фейербаха, французских и английских материалистов XIII столетия, Лукреция Кара, Эпикура, Демокрита, китайского философа Ван Чуна, индийских философов школы чарваки. Считая сознание продуктом материи, материализм рассматривает его как отражение внешнего мира, утверждая этим познаваемость природы.В обыденном же мировоззренческом видении материалистами называют тех, кто при решении какой-либо жизненной проблемы на первое место ставит материальные интересы, а духовными факторами пренебрегает.Как уже было ранее сказано о материализме, в основе мира лежит материальное начало (причины) - материя, атом, земля, воздух, и т.д. Оно являются решающими для возникновения и существования идеального (духовного), так например, материалисты считают:
-
В природе материальной основой материю; в результате последующего развития материи через много лет возникла духовная сущность (человеческое сознание); -
В обществе главными движущими силами развития соответственно - материальную силу общества (экономику), которая и определяет все остальные идеальные (духовные) сферы - культуру, образование, науку и т.д.
Материализм имеет продолжительную историю. Начала материализма были в философии Древнего мира. Еще Ф. Милетский (античность) считал, что всё возникает из воды и в неё превращается.В современном смысле материализм начинает зарождаться с работ Томаса Гоббса. Бурного расцвета материализм достигает в эпоху французского Просвещения, но он еще склонён отрицать специфику сложного, сводя его к простому. Определяющее влияние на европейскую философию он приобретает в XIX веке.РАЗНОВИДНОСТИ МАТЕРИАЛИЗМАВ общих чертах в рамках материалистической философии можно встретить разные формы материализма. Исторически первая и простейшая форма - наивный (стихийный) материализм древних - под материей подразумевались материальные состояния и физические явления, которые при простом наблюдении обнаруживались как глобальные, без попыток научного обоснования, просто в результате обыденного наблюдения за окружающей средой на уровне наивного объяснения.Большинство первых философов считало началом всего лишь материальные начала, т.е. то из чего состоят все вещи, то из чего из чего они возникают, и во что затем превращаются; и потому полагают, что ничто не возникает и не исчезает, т.к такое естество всегда сохраняется.Они пытались все многообразие мира свести к одной из этих стихий, либо к какому-то сочетанию этих стихий (Гераклит - огонь, Фалес - вода, Анаксимен - воздух, Демокрит - атомы и пустота).В античном материализме в зародыше содержались все позднейшие течения: механистический, диалектический, вульгарный.К наивному материализму можно также отнести и материализм естественнонаучный - разновидность материализма, оформляющаяся как мировоззренческое обобщение учёными опыта своей работы на основе данных конкретных наукМетафизический материализм появляется после открытия законов механики в начале XVIII века. Законы механики очень точно описывают физические взаимодействия, механическое движение, за исключением микромираМетафизический материализм признает материю извечно неизменной основой действительности, а отсюда в мире нет никаких внутренних противоречий, нет развития, нет никаких качественных изменений. А то, что мы наблюдаем - это только временные связи между собой элементов материи. А так как количество элементов исчерпаемо, то и варианты комбинаций этих элементов также исчерпаемы, поэтому происходит не развитие, а повторения через определенный промежуток времени одного и того же.