ВУЗ: Не указан
Категория: Не указан
Дисциплина: Не указана
Добавлен: 07.11.2023
Просмотров: 801
Скачиваний: 1
Удельные князья были вассалами великого князя (сюзерен). Вассалы обязаны помогать своему сеньору, прежде всего, участвовать в его войске, а также платить ему дань. В свою очередь, сеньор обязан обеспечить вассала землей и защищать его. В пределах своих владений вассал обладал иммунитетом.Совет при князе. Князь принимал решения только с согласия своего окружения. Сначала был совет дружины, местных князей, затем стала Боярская Дума.Дружина. Необходимо выделить две составляющие: старшую и младшую дружины. Старшая была представлена боярами, которым принадлежали земли, предоставленные князем. Младшая дружина – входили менее влиятельные дружинники.Княжеские съезды. Рассматривали важнейшие вопросы государственной жизни: о заключении договоров, вопросы войны и мира, об издании новых законов и отмене старых, об избрании новых князей и изгнании старых. Собирались по мере необходимости. В 1097 г. на феодальном съезде в Любече была признана независимость отдельных князей.Местные органы управления. Области, для управления которыми назначались бояре, именовались волостями. Вервь – сельская территориальная община – была органом самоуправления. В компетенцию верви входили: полицейский надзор, налогово-финансовые вопросы, связанные с обложением податями и их распределением, решение судебных споров, расследование преступлений и исполнение наказаний. Существовала некоторое время десятичная система (тысяцкие, сотские, десятские).Местное управление князья осуществляли через посадников, которых они назначали в города. Посадникам были подчинены тиуны, вирники (сборщики вир), мостники (сбор налогов за строительство мостов), мытники (сборщики торговых пошлин) и др.Местная администрация содержалась за счет сбора налогов с населения (система кормлений). Таким образом, в Древнерусском государстве установились две системы управления: численная (десятичная) и дворцово-вотчинная. Численная система по мере феодализации была вытеснена дворцово-вотчинной. При дворе возникают различные ведомства по управлению определенными отраслями хозяйства. Наиболее важные лица: дворецкий, конюший (обеспечение войска конным составом), стольник (отвечал за продовольствие).Суд. Суд общины судил за преступления
, совершенные общинниками. Община судила согласно обычному праву. Высшей мерой наказания при этом было изгнание из общины.
Но с укреплением феодальных отношений, с ростом государственности большее распространение получил княжеский суд. Князь судил сам или посредством посадников и тиунов. Княжескому суду подлежали наиболее серьезные преступления.
В качестве судебного органа выступало и вече.
Последним видом суда являлся церковный. Церковный суд был отделен от светского. Церковный суд осуществлялся только по делам, касающимся церкви, нравственности и семейных отношений.
3. Категории населения в Киевской Руси, их правовое положение
Для феодального общества характерно деление населения на сословия, т.е. на социальные группы, имеющие определенные законом права и обязанности. В Киевской Руси процесс формирования сословий только начался. Все население Киевской Руси условно можно разделить на три категории: свободные, полузависимые и зависимые люди.
Верхушку свободных людей составляли князь и его дружина. Из них князь выбирал воевод и других должностных лиц. Сначала правовой статус дружины отличался от земской верхушки — родовитой, знатной, местного происхождения. Но в XI веке эти две группы соединяются в одну — боярство. Боярство было привилегированной частью общества. Они были освобождены от уплаты налогов.
К свободному населению относилось также духовенство, которое представляло собой отдельную группу населения и делилось на черное и белое. Ведущую роль в государстве играло черное духовенство — монашествующее. В монастырях жили и работали лучшие ученые (Нестор, Илларион, Никон), врачи (Агапит), художники (Алимпий), которые вели летописи, переписывали книги, организовывали различные школы. К белому духовенству принадлежали церковники: священники, диаконы, дьяки, паламари.
Среднюю группу свободных людей давали города. Жители городов юридически были свободны, даже равноправны с боярами, но фактически они зависели от феодальной верхушки.
Низшую группу свободного населения представляли крестьяне — смерды. Они владели землей и скотом. Смерды составляли подавляющую часть населения Киевской Руси, платили установленные налоги и отбывали воинскую повинность с личным оружием и лошадьми. Смерд мог передавать по наследству свое имущество сыновьям.
Полузависимые (полусвободные) люди. В Киевской Руси существовала довольно многочисленная группа полусвободных людей — закупов. Так называли смердов, которые по разным причинам временно утрачивали хозяйственную самостоятельность, но при определенных условиях имели возможность обрести ее снова. Такой смерд брал в долг «купу», в
которую могли входить деньги, зерно, скот, и до того времени, пока он не возвратит эту «купу», оставался закупом. Закуп мог иметь собственное хозяйство, двор, имущество, а мог жить на земле того, кто давал ему «купу», и работать на этой земле.
Зависимые(невольные) люди назывались холопами.
К изгоям относились люди, которые в силу различных причин выбыли из той социальной группы, к которой принадлежали ранее, но не вступили в другую. Все эти люди переходили под защиту церкви. Основная масса изгоев в Киевской Руси происходила из холопов, которые получали свободу.
4. Правовая система Древнерус гос-ва. Источники права. Происхождение, списки, редакции Русской правды
Основными источниками права в Киевской Руси являлись:
1) обычное право;
2) договоры Руси с Византией (907, 911, 945 и 971 г);
3) текущее княжеское законодательство;
4) каноническое (церковное) законодательство;
5) Русская Правда.
В качестве источников церковного права Древнерусского государства можно выделить:
1) Устав «о судех церковных и десятине» («Устав Владимира»);
2) Устав о судах церковных («Устав Ярослава»);
3) византийский Номоканон.
Крупнейшим памятником древнерусского права является Русская Правда. Источниками Русской Правды явились нормы обычного права и княжеская судебная практика. Также определенное влияние оказало византийское каноническое право.
До наших дней дошло более 100 списков Русской Правды, которые можно представить в трех основных редакциях: Краткая (КП), Пространная (ПП) и Сокращенная (СП).
Краткая Правда — древнейшая редакция Русской Правды, которая состояла из двух частей. Ее первая часть была принята в 30-е гг. XI в. и связана с именем князя Ярослава Мудрого (Правда Ярослава). Вторая часть была принята в Киеве на съезде князей и крупнейших феодалов в 1068 г. и получила название Правды Ярославичей.
Краткая редакция Русской Правды содержит 43 статьи. Её основу составляют племенные обычаи, приспособленные к условиям феодальных отношений.
Пространная Правда была составлена после подавления восстания в Киеве 1113 г. Она состояла из двух частей — Устава князя Ярослава и Устава Владимира Мономаха. Пространная редакция Русской Правды содержит 121 статью.
Пространная Правда — это более развитый кодекс феодального права, в котором закреплялись привилегии феодалов, зависимое положение смердов, закупов, бесправие холопов и т. д. Она свидетельствовала о процессе дальнейшего развития феодального землевладения. Отдельные нормы Пространной Правды определяли порядок передачи имущества по наследству, заключения договоров. Большинство же статей относятся к уголовному праву и судебному процессу.Сокращенная Правда сложилась в середине XV в. из переработанной Пространной Правды.5. Формы собственности, обязательства, право наследования в Древнерусском государстве Гражданско-правовые отношения в Киевской Руси регулировались нормами обычного и церковного права. В Русской Правде появляются нормы обязательственного и наследственного права.Содержание права собственности по РП различалось в зависимости от субъекта-собственника и объекта собственности. Нормы РП защищают частную собственность, регулируют порядок ее передачи по наследству, по обязательствам и договорам. Объектом собственности первоначально были вещи, принадлежащие человеку (конь, боевое снаряжение, одежда), позднее объектом собственности становится земля и другие виды угодий.Гражданские обязательства в Древней Руси допускались только между свободными лицами и возникали или из договора, или из причинения вреда. Договоры заключались в устной форме, при свидетелях, на торгу или в присутствии специального лица - мытника.1) купля-продажа (продавец-собственник вещи, в присутствии двух свидетелей). Сделка между вменяемыми лицами. РП говорит о продаже движимого имущества и себя в рабство. Ничего не говорит о купле-продаже недвижимого имущества; трезвое состояние продавца и покупателя.2) заем (Заем с процентами и без. Заем с процентами свыше 3 гривен требовал свидетелей. Упоминаются займы денег, люда и жита (хлеба). Заем до одного рубля обеспечивался поручительством, а свыше рубля – письменным актом и закладом. В заклад поступали домашний скот, строения, земля, ценности. Несостоятельный должник согласно закону продавался на торгу. Вырученные деньги шли кредитору и князю. 3) найм (личный);4) поклажа (хранение) (без свидетелей, но когда возникал спор при возвращении вещи, отданной на хранение, то хранитель очищал себя присягой).