Файл: Функция философии формировать целостную систему взглядов человека на мир называется.docx
ВУЗ: Не указан
Категория: Не указан
Дисциплина: Не указана
Добавлен: 08.11.2023
Просмотров: 204
Скачиваний: 2
ВНИМАНИЕ! Если данный файл нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам.
| Способность человека непосредственно и целостно познавать объект называется | |
| | ощущением |
| | мышлением |
| | абстрагированием |
| V | интуицией |
| Для гносеологии сенсуализма характерно признание важной роли в | |
| | познании |
| | разума |
| | интеллектуальной интуиции |
| V | рассудка |
| | восприятий |
| Вывод, который строится по законам логики – | |
| V | умозаключение |
| | посылка |
| | представление |
| | восприятие |
| | воображение |
| Совокупность сложных врожденных реакций организма на внутренние или внешние раздражения – | |
| | мотив |
| | эмоция |
| V | инстинкт |
| | оценка |
| | интерес |
| Истинное знание, в отличие от ложного, требует | |
| | усилий для понимания |
| V | объективного соответствия своему предмету |
| | выявляется только в ходе эксперимента |
| | имеет широкие возможности для своего распространения |
| Ложным является знание, | |
| | противоречащее житейским представлениям |
| | непроверенное в ходе эксперимента |
| | изложенное малопонятным языком |
| V | неадекватно отражающее свой предмет |
| | не имеющее практической ценности |
| Истина – это знание, | |
| | отвечающее интересам большинства |
| V | совпадающее по содержанию с действительностью |
| | доступное только избранным людям |
| | доступное каждому |
| | добытое только научным путем |
| Абсолютная истина есть знание | |
| V | полное |
| | полученное научными методами |
| | полученное от Бога |
| | разделяемое всеми людьми |
| Для объективной истины характерно, что она | |
| | является достоверным знанием |
| | добывается только трудом ученых |
| | подтверждается только экспериментом |
| | не противоречит традиционному мировоззрению |
| V | не зависит от оценок и мнений людей |
| Принцип «двойственности истины» исторически связан с различением | |
| | истинных и ложных суждений |
| | абсолютной и относительной истин |
| | истин теории и истин факта |
| V | научной и религиозной истин |
| | истины о Боге и истине о человеке |
| Возможность познания истины отрицают | |
| | идеалисты |
| | материалисты |
| V | агностики |
| | эмпирики |
| | рационалисты |
| Относительная истина, в отличие от абсолютной, есть знание | |
| | не получившее научной разработки |
| V | неполное |
| | разделяемое лишь отдельными учеными |
| | непригодное для практического применения |
| Объективность истины состоит в ее | |
| | внешнем существовании по отношению к человеческому разуму |
| | всеобщем признании |
| V | независимости от человека и человечества |
| | полезности для людей |
| | укорененности в архетипах |
| Философы-прагматики утверждают, что истинное знание – это знание, | |
| V | ведущее к успеху |
| | соответствующее действительности |
| | согласующееся с чувственным данным |
| | не противоречащее законам и правилам формальной логики |
| | не вступающее в противоречие с совестью |
| Сциентизм есть культ | |
| | техники |
| V | науки |
| | философии |
| | религии |
| | политики |
| Основным принципом своей теории познания Кант считал | |
| V | обнаружение априорных синтетических суждений |
| | принцип непознаваемости вещей самих по себе |
| | аналитическое расчленение предмета познания |
| | взаимодействие разума и рассудка |
| | синтез знаний |
| Мышление становится познанием тогда, когда | |
| | соответствует законам логики |
| | проявляет свою внутреннюю активность |
| V | опирается на опыт |
| | направлено на объект |
| Определяющая роль в проблемной познавательной ситуации обычно принадлежит | |
| V | субъекту познания |
| | познаваемому объекту |
| | прошлому знанию |
| | средствам и инструментам |
| | познавательным методам |
| Абстракция есть | |
| | все то, что оторвано от жизни |
| | сосредоточение внимания на существенном |
| | изъятие экспериментального объекта из естественной среды |
| V | мысленное отвлечение от несущественного |
| | лишение знания наглядности |
| Восприятие – это | |
| V | форма чувственного познания |
| | форма коллективного бессознательного |
| | форма рационального познания |
| | форма опосредованного знания |
| | способ теоретического объяснения мира |
| Рационализм – это | |
| | расчетливость |
| | стремление к размышлениям |
| | склонность к теоретизированию |
| | область математики |
| V | особое направление в теории познания |