ВУЗ: Не указан
Категория: Не указан
Дисциплина: Не указана
Добавлен: 10.11.2023
Просмотров: 103
Скачиваний: 2
ВНИМАНИЕ! Если данный файл нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам.
@@@Философия:
$$$
Қазақ халқының дүниетанымдық категориясы:
A. Өмір
В. Материя
C. Сана
D. Рух
E. Бейболмыс
$$$
Қазақ халқы «өмірді» бейнелеу үшін қолданған ұғым:
A. Дүние
В. Ұят
C. Қанағат
D. Табиғат
E. Ынсап
$$$
Өмірдің құндылығын және мәнін анықтаушы экзистенциалдық ұғым:
A. Өлім
В. Сезім
C. Сана
D. Махаббат
E. Эстетика
$$$
Ішкі міндетке айналған рухани қажеттілікті бейнелейтін этикалық категория:
A. Парыз
В. Қарым-қатынас
C. Дін
D. Әдет
E. Салт-дәстүр
$$$
Әл Кинди адам өмірінің мақсатын қалай анықтады:
A. Бақытқа жету
В. Байлыққа жету
C. Мансапқа жету
D. Өмірдің мәнін түсінуге ұмтылу
E. Құдайды тану
$$$
Р. Декарт рационализмінің мәні:
A. Күмән
В. Сезім
C. Түйсік
D. Сенім
E. Бейнелеу
$$$
Г. Гегель үшін «Бақытсыз санадан» арылудың бірден-бір жолы:
A. Рухты нығайту
В. Ақиқатты қабылдау
C. Дін
D. Болмысты түсіну
E. Материяны қабылдау
$$$
Адамды әлеуметтік тіршілік етуші, табиғи және адамдандырылған дүниемен үнемі байланыс жасаушы ретінде қарастырған ойшыл:
A. Э. Фромм
В. Л. Витгенштейн
C. Б. Рассел
D. М. Шелер
E. Ж.Ж. Руссо
$$$
Ф. Ницше үшін «Ең жоғарғы адам»:
A. Еркін, ешкімнен де, бәрінен тәуелсіз
В. Саналы
C. Ақылды
D. Құдайға сенген адам
E. Қоғамға тәуелді
$$$
«Адамды қоршаған дүние - мәнсіз, абсурд» деп тұжырымдаған ойшыл:
A. А. Камю
В. Р. Карнап
C. К. Поппер
D. Э. Мах
E. И. Кант
$$$
Герменевтиканың философиялық пайымдау объектісі:
A. Тіл
В. Рух
C. Зерде
D. Бейнелеу
E. Ой
$$$
Сананың қалыптасуының алғышарты:
A. Еңбек
В. Зерде
C. Ой қорыту
D. Тұжырым
E. Тіл
$$$
Тұлғаның өзі туралы ойлануы, ішкі рухани дүниесінің тылсым қатпарларына үңілуі:
A. Рефлексия
В. Бақылау
C. Зерде
D. Бейнелеу
E. Тәжірибе
$$$
Адамның мәні және мәндік құрылымы туралы ғылым:
A. Антропология
В. Эстетика
C. Әлеуметтану
D. Логика
E. Праксиология
$$$
Политеизм ол:
A. Көп құдайға сену.
В. Бір құдайға сену.
C. Су.
D. Апейрон.
E. Космос.
$$$
Логика мен грамматика өзара тығыз байланысты және логика лингвистиканың бір бөлігі деп тұжырымдаған ортағасырлық Еуропа ойшылы:
A. П. Абеляр
В. Аверроэс
C. Ф. Аквинский
D. Д. Скот
E. У. Оккам
$$$
Құдайға деген сенімнен туындайтын көзқарастар жиынтығы:
A. Діни сана
В. Гуманизм
C. Этика
D. Монизм
E. Эссенция
$$$
Пропозиция дегеніміз не:
A. Жалған немесе шындық болып саналатын затты білдіретін сөздердің тіркесі
В. Ой мен тілдің байланысы
C. Кез келген ойдың жемісі рухани құбылыс деп тұжырымдайтын пікір
D. Қазіргі заманғы батыс еуропалық философиялық бағыт
E. «Философия - болымды болу керек» қағидасын ұстанған бағыт
$$$
«Білім – күш, күш-білімде» деген қағиданың авторы:
A. Бэкон
В. Гоббс
C. Монтескье
D. Декарт
E. Лейбниц
$$$
Монотеизм ол:
A. Бір құдайға сену.
В. Су.
C. Көп құдайға сену.
D. Апейрон.
E. Космос.
$$$
Табиғи жолмен тануға болатын Құдай туралы танымдық ілім:
A. Натуртеология
В. Натурфилософия
C. Антрософия
D. Теология
E. Теизм
$$$
Эпистемология ол:
A. Білім мен танымды зерттейтін философиялық пән
В. Құндылықтарды зерттейтін ілім
C. Адам шығармашылығы туралы ілім
D. Адамды ең басты ақиқат деп тұжырымдайтын пікір
E. Танымның негізі ретінде зердені ұсынған бағыт
$$$
«Әлем пайда болардың алдында, оның мүмкіндігі материяны қалыптастыратын пассивті мүмкіндік болмауы мүмкін» көзқарасын ұстанушы:
A. Акуиналық Томас
В. Р. Бэкон
C. Бонавентура
D. Әулие Аугустин
E. Ф. Бэкон
$$$
Аристотельдің түсінігінше қозғалыс:
A. Тіршілік иесінің әлеуетіндегі әрекет
В. Кез келген өзгеріс
C. Денелердің орын ауыстыруы
D. Материя мен форманың арақатынасы
E. Форманың өзгеруі
$$$
Аугустин іліміндегі этика:
A. Барлық әрекеттеріміздің стандартын айқындайтын игілік
В. Объективті шындықты танып білу
C. Сабырлылық, жан тыныштығы
D. Қасіреттен арылу жолы
E. Рух пен болмыстың арақатынасы
$$$
У. Оккам үшін этиканың орталық түсінігі:
A. Міндет
В. Өнер
C. Дін
D. Сапа
E. Пікір
$$$
Боэцийдің іліміндегі мәңгілік қалай сипатталады:
A. Барлық затты және шексіз өмірді толық әрі сөзсіз иелену
В. Сезімдік дүние
C. Табиғаттың материяға, материяның формаға біртіндеп ауысуы
D. Дүниенің бастамасы, алғашқы себеп
E. Өмірді толығымен идеалистік тұрғыда түсіндіру
$$$
Р. Декарт үшін ойлау ол:
A. Адамның өмір сүретінін дәлелдейтін талассыз іргелі факт
В. Арифметикалық ізденістен туындайтын қабілет
C. Дуализмнің мәнін ұғындырудың іргетасы
D. Рух пен болмыстың арақатынасы
E. Сананың алғышарты
$$$
Рационализм:
A. Ақыл-ой арқылы ақиқатты тану
В. Түйсіну туралы әдіс
C. Зерде мен тәжірибе арқылы тану әдісі
D. Пікірлесу нәтижесінде ақиқатты тану әдісі
E. Танымдағы сананың ерекшелігі
$$$
Ақыл - ойды тәнге тәуелсіз деп түсінген ойшыл:
A. Р. Декарт
В. М. Фуко
C. Б. Спиноза
D. П. Гольбах
E. Платон
$$$
Б. Спиноза үшін субстанция:
A. Құдай немесе табиғат
В. Сана
C. Түйсік
D. Материя және қозғалыс
E. Әлемдік қозғалыс
$$$
Б. Спиноза үшін адам:
A. Құдіретті болмыстың сыртқы көрінісі
В. Еңбек құралдарын қолдануға қабілетті жан
C. Қоршаған ортаға, қоғам өміріне дағдыланған жан
D. Әлеуметтік бостандыққа ие жан
E. Құйдайға және құдайларға сенетін жан
$$$
Б. Спинозаның пікірінше ақыл-ойдың ең жоғарғы игілігі:
A. Құдайды танып білу
В. Пантеистік ағымды түсіндіру
C. Өнерді тану
D. Адамды тану
E. Қоғамдық сананы жеке санадан айыра білу
$$$
Неміс идеализмнің дүниежүзілік философияға едәуір маңызды ықпал етуіне қай ойшылдың үлесі мол болды:
A. И. Кант
В. Г. Гегель
C. Л. Фейербах
D. Ф. Шеллинг
E. И.Г. Фихте
$$$
И. Кант бойынша танымның негізі:
A. Тәжірибе
В. Ақыл
C. Сезім
D. Түйсік
E. «Өзіндік зат»
$$$
И. Канттың пайымдауынша – «ноумен» ол:
A. Сезім емес, ақыл-ойдың арқасында мәлім болған дүниелер
В. Тәжірибеге бағынатын дүниелер
C. Тәжірибеге бағынбайтын, танылатын дүние
D. «Біздік заттар»
E. Тәжірибеден кейін танылатын заттар әлемі
$$$
И. Канттың этикалық іліміндегі «антиномия» дегеніміз:
A. Қарама-қайшы пікірлер
В. Тәжірибеге бағынатын дүниелер
C. Түйсіктегі тәжірибе
D. Тәжірибеге бағынбайтын, танылатын дүние
E. Нақты ақиқат
$$$
Ф. Ницшенің «Асқан адам» және құндылықтарды қайта бағалау туралы идеялары баяндалған еңбегі:
A. «Заратуштра осылай деген»
В. «Адам туралы»
C. «Тұлға туралы»
D. «Адамгершілік метафизикасының негіздері»
E. «Адам ақыл-ой жөніндегі жаңа тәжірибелер»
$$$
Л. Витгенштейннің логика теориясына арналған еңбегі:
A. «Логикалық философиялық трактат»
В. «Ұлы дағдарыс тұжырымы»
C. «Ақыл туралы»
D. «Адами сезімдердің шығу тегі»
E. «Логика ғылымы»
$$$
Дұрыс ойлау туралы ілім:
A. Логика
В. Антропология
C. Аксиология
D. Психология
E. Семантика
$$$
«Дүние - сансыз көп атомдық фактілерден құралған. Атомдық фактілер - қарапайым, ұсақ фактілерге бөлінуі мүмкін емес фактілер» тұжырымының авторы:
A. Л. Витгенштейн
В. Эпикур
C. Л. Фейербах
D. Демокрит
E. А. Шопенгауэр
$$$
Өнер философиясы дегеніміз:
A. адамның қызығушылығын тудырғанның бәрін бейнелеу
В. этикалық мәдениет
C. адамгершілік бастаулары
D. ұлттың мәдени құндылықтары
E. өмірдің бейнесі
$$$
Сократ бойынша басты құндылық:
A. ізгілік
В. ұят
C. өнер
D. шыншылдық
E. эстетика
$$$
М. Хайдеггер түсінігіндегі болмыстың анықтамасы:
A. Болмыс - өмір сүріп отырғанының белгісі, олардың бар екендігін негіздейді
В. Болмыс - заттардың қасиеті
C. Болмыс - дүниенің бастамасы
D. Болмыс - материалдық және руханилықтың іргетасы
E. Болмыс - өлімнің мәнін түсіндіруге қауқарсыз ұғым
$$$
«Экзистенциализмнің ақсақалы» атағына ие болған:
A. Ж.П. Сартр
В. М. Хайдеггер
C. Н. Бердяев
D. Л. Толстой
E. А. Камю
$$$
Экзистенциализм ол:
A. Тіршілік философиясы
В. Тілдік құрылым философиясы
C. Дұрыс ой қорыту туралы ғылым
D. Жан туралы ғылым
E. Өмір философиясы
$$$
Ж.П. Сартр тіршілік мәселесін зерттеу барысында, қай ұғымды алғашқы қатарға қойды:
A. Экзистенция
В. Мән
C. Метафизика
D. Білім
E. Этика
$$$
Тілді, қоғамды зерттеп, нақты дүние нәрселерден емес, байланыстардан тұрады деп қарастыратын бағыт:
A. Структурализм
В. Неокантшылдық
C. Феноменология
D. Волюнтаризм
E. Позитивизм
$$$
Жак Дерриданың пікірінше, структуралистік қарама-қарсылықтарды бұзатын құбылыс:
A. Жазу
В. Сөйлеу
C. Пікірлесу
D. Дауласу
E. Ойлау
$$$
«Мәңгілік ел» философиясының мәні:
A. жеке тұлғаны басекеге қабілетті ету
В. жаһандық деңгейдеқазақ тілін көтеру
C. ҚР мемлекет ретінде артықшылығын паш ету
D. қазақ елін ерекше жаратылған ұлт ретінде көрсету
E. әлемді жаулап, дүниежүзіне үстемдік ететін елге айналу
$$$
Будда бойынша адам өмірінің мәні:
A. Нұрлану, азап шегу
В. сансара
C. махаббат
D. кемелділік
E. ақиқатқа қосу
$$$
Аристотельдің эстетикасы зерттелген жинақ:
A. Поэтика
В. Метафизика
C. Жан туралы
D. Аналитика
E. Этика
$$$
Т. Гоббстың тұлға мен қоғамдық өкілеттіліктің жаңа теориясы көрініс тапқан еңбегі:
A. «Левиафан»
В. «Органон»
C. «Азамат туралы»
D. «Адам туралы»
E. «Еркіндік»
$$$
«Этика дегеніміз - қисынды сөз, оның жүйесінің өзі жанды философия. Ол сөйлеуге де, тыңдауға да қабілетті адамдарға арналған», - деп көрсеткен:
A. Б. Спиноза
В. Г. Гегель
C. Сократ
D. Ф. Ницше
E. И. Кант
$$$
Антропологияның атасы атағына ие болған ойшыл:
A. Ж.Ж. Руссо
В. Сократ
C. А. Камю
D. Платон
E. М. Хайдеггер
$$$
Ж.Ж. Руссо мемлекеттің құрылуын байланыстырған себеп:
A. Келісімшарт
В. Тираниялық
C. Материалистік
D. Патриархалдық
E. Теологиялық
$$$
«Философияның міндеті-барды ұғыну, ал сол бар нәрсе-парасат». Анықтаманың авторы:
A. Г. Гегель
В. И. Кант
C. Ф. Достоевский
D. О. Конт
E. Кампанелла
$$$
Экзистенциализм бағытының негізін салушы ойшыл:
A. С. Кьеркегор
В. Ж.П. Сартр
C. А. Камю
D. М. Хайдеггер
E. Л. Шестов
$$$
«Егер күнәнің бар екені анықталса, сол жерде этика пайда болады» тұжырымдамасы кімге тиесілі:
A. С. Кьеркегор
В. Ф. Достоевский
C. А. Бергсон
D. И. Кант
E. Г. Гегель
$$$
«Қазақстан -2030» бағдарлама бойынша ҚР-ның дамуында қандай тап басты рөлді атқарады:
A. интеллегенция
В. жастар
C. кәсіпкер
D. ақ жағалы
E. элита
$$$
М. Хайдеггер дүниетанымындағы негізі ұғым:
A. Болмыстың осы жерде, қазіргі жағдайы
В. Рух
C. Этика
D. Білім
E. «Жоқ болу» мәселесін философиялық тұрғыда зертеу
$$$
Экзистенциалдық мәселелер қарастырылған «Болмыс пен ештеңе» еңбегінің авторы:
A. Ж.П. Сартр
В. Э. Гуссерль
C. М. Хайдеггер
D. Ф. Ницше
E. А. Камю
$$$
Шәкәрім қай ойшылдың ілімін сынға алды:
A. Ч. Дарвин
В. Платон
C. Сократ
D. Л. Толстой
E. Ф. Достоевский
$$$
Жаңа тұрпатты жаңғырудың ең басты шарты:
A. Ұлттық кодты сақтау
В. Діни білімді нығайту
C. Діни гуманизмді дамыту
D. Құқықтық білімді нығайту
E. Экономикалық жайғдайды түбегейлі зерттеуді қолға алу
$$$
Егер жаңғыру елдің ұлттық - рухани тамырынан нәр алмаса, ол:
A. Адасуға бастайды
В. Экономика тоқырайды
C. Елдің әлеуметтік жағдайын дамытпайды
D. Жаратылыстану ғылымдары құлдырайды
E. Билік жүйесі бұзылады
$$$
Рухани жаңғырудың басты мақсаттарының бірі:
A. Қанымызға сіңген қасиеттерді қайта түлету
В. Елдің әлеуметтік жағдайын жақсарту
C. Рухани-материалдық бастаманы түсіндіру
D. Позитивизмді дамыту
E. Билік жүйесін жақсатру
$$$
Қазіргі қоғамдағы шынайы мәдениеттің белгісі:
A. Орынсыз сән – салтанаттан бастарту
В. Құбылыстарға салқын қандылық таныту
C. Террорлық әрекет туралы жалған ақпарат таратуға қарсы тұру
D. Жастардың экономикалық жағдайына