Файл: 1. Понятие мировоззрения. Почему знания и ценности противоположны по сущности.pdf
ВУЗ: Не указан
Категория: Не указан
Дисциплина: Не указана
Добавлен: 22.11.2023
Просмотров: 62
Скачиваний: 1
ВНИМАНИЕ! Если данный файл нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам.
1. Понятие мировоззрения. Почему знания и ценности противоположны
по сущности?
Мировоззрение представляет собой систему взглядов человека на мир, выражающую непосредственное отношение человека к миру и, в свою очередь, систему его ценностей. Мировоззрение является целостным образованием, поэтому особенности связи его компонентов играют важную роль. Основными компонентами мировоззрения являются знания и ценности.
Их противоположность по сущности обусловлена тем, что познанием движет непосредственное стремление к истине - объективному постижению реального мира. Ценности же характеризуют то особое отношение людей ко всему происходящему, в котором соединены их цели, потребности, интересы, представления о смысле жизни. Ценностное сознание ответственно за нравственные, эстетические и другие нормы, идеалы.
2. Каковы предмет, функции и основные разделы философского знания?
Предмет философского знания - все сущее во всей полноте своего смысла и содержания. Философия нацелена не на то, чтобы определить внешние взаимодействия и точные границы между частями и частицами мира, а на то, чтобы понять их внутреннюю связь и единство.
Функции философского знания:
⎯
мировоззренческая функция (связана с понятийным объяснением мира);
⎯
методологическая функция (заключается в том, что философия выступает как общее учение о методе и как совокупность наиболее общих методов познания и освоения действительности человеком);
⎯
прогностическая функция (формулирует гипотезы об общих тенденциях развития материи и сознания, человека и мира);
⎯
критическая функция (распространяется не только на другие дисциплины, но и на саму философию, принцип «подвергай все сомнению» свидетельствует о важности критического подхода к существующему знанию и социокультурным ценностям)
⎯
аксиологическая функция (от греч. ахiоs — ценный; любая философская система содержит в себе момент оценки исследуемого объекта с точки зрения самих различных ценностей: нравственных, социальных, эстетических и т. п.);
⎯
социальная функция (опираясь на нее, философия призвана выполнять двуединую задачу — объяснять социальное бытие и способствовать его материальному и духовному изменению).
Разделы философского знания: уникальность и смысл бытия человека в мире, отношение человека к Богу, идеи познания, проблемы нравственности и эстетики, проблемы сознания, идея души, ее смерть и бессмертие, социальная философия и философия истории, а также история самой философии.
3. Как взаимосвязаны между собой философия и наука?
Философия и наука тесно взаимосвязаны. Они рождаются в рамках конкретных типов культуры, взаимно влияют друг на друга, решая при этом каждая свои задачи и взаимодействуя в ходе их решения. Как и наука, философия ищет истину, выявляет закономерности, выражает результат исследования через систему понятий, категорий. Однако в философии объект исследования рассматривается через призму отношения человека к миру, в ней существует антропный принцип, всякий оценочный момент содержит элемент субъективности. Науки нет без философии, а философии - без науки.
Истина научная являет собой объективное знание. Она делает человека богаче в материальном плане, сильнее, здоровее, может быть даже повышает его самооценку. То есть она сугубо материальна по своим проявлениям. А философская же истина даже по проявлениям нематериальна, так как она
есть, прежде всего, некий продукт деятельности человеческого сознания, причем именно разумно-нравственной его сферы.
Таким образом, наука и философия – не одно и тоже, хотя у них и немало
общего. Общее между философией и наукой заключатся в том, что они стремятся к выработке рационального знания, ориентированы на установление законов и закономерностей исследуемых объектов и явлений и, в свою очередь, выстраивают категориальный аппарат (свой язык) и стремятся к построению целостных систем.
4. Формы мировоззрения, их принципиальные отличия.
a) мироощущение - наглядно-чувственное, образное ощущение целостности мира и своего места в мире, основанное на личном опыте, мифе, социальном опыте; b) мировосприятие - наглядное, но содержащее отдельные рассуждения, абстрактные понятия, теоретические объяснения представление окружающего мира, его законов и себя как части этого мира; c) миропонимание - основанное на целостной теории, абстрактное и
универсальное, имеющее обоснования понимание сущности мира и сущности человека, четкое представление о смысле своей жизни и по- следовательное стремление к нему.
5. Естественные и искусственные языки.
«Естественный» и «искусственный» - это деление языков по
происхождению.
Естественный язык - в лингвистике и философии языка язык, используемый для общения людей и не созданный искусственно (в отличие от искусственных языков). Представляет собой исторически сложившиеся в обществе звуковые (речь), а затем и графические (письмо) информационные
Таким образом, наука и философия – не одно и тоже, хотя у них и немало
общего. Общее между философией и наукой заключатся в том, что они стремятся к выработке рационального знания, ориентированы на установление законов и закономерностей исследуемых объектов и явлений и, в свою очередь, выстраивают категориальный аппарат (свой язык) и стремятся к построению целостных систем.
4. Формы мировоззрения, их принципиальные отличия.
a) мироощущение - наглядно-чувственное, образное ощущение целостности мира и своего места в мире, основанное на личном опыте, мифе, социальном опыте; b) мировосприятие - наглядное, но содержащее отдельные рассуждения, абстрактные понятия, теоретические объяснения представление окружающего мира, его законов и себя как части этого мира; c) миропонимание - основанное на целостной теории, абстрактное и
универсальное, имеющее обоснования понимание сущности мира и сущности человека, четкое представление о смысле своей жизни и по- следовательное стремление к нему.
5. Естественные и искусственные языки.
«Естественный» и «искусственный» - это деление языков по
происхождению.
Естественный язык - в лингвистике и философии языка язык, используемый для общения людей и не созданный искусственно (в отличие от искусственных языков). Представляет собой исторически сложившиеся в обществе звуковые (речь), а затем и графические (письмо) информационные
знаковые системы. Они возникли для закрепления и передачи накопленной информации в процессе общения между людьми.
Функции естественного языка:
⎯
коммуникативная
⎯
констатирующая (для нейтрального сообщения о факте),
⎯
вопросительная (для запроса о факте),
⎯
апеллятивная (для побуждения к действию),
⎯
экспрессивная (для выражения настроения и эмоций говорящего),
⎯
контактоустанавливающая (для создания и поддержания контакта между собеседниками);
⎯
метаязыковая (для толкования языковых фактов);
⎯
эстетическая (для эстетического воздействия);
⎯
функция индикатора принадлежности к определённой группе людей
(нации, народности, профессии);
⎯
информационная;
⎯
познавательная;
⎯
эмоциональная.
Свойства естественного языка:
1. неограниченная семантическая мощность - принципиальная безграничность ноэтического поля языка, способность к передаче информации относительно любой области наблюдаемых или воображаемых фактов;
Функции естественного языка:
⎯
коммуникативная
⎯
констатирующая (для нейтрального сообщения о факте),
⎯
вопросительная (для запроса о факте),
⎯
апеллятивная (для побуждения к действию),
⎯
экспрессивная (для выражения настроения и эмоций говорящего),
⎯
контактоустанавливающая (для создания и поддержания контакта между собеседниками);
⎯
метаязыковая (для толкования языковых фактов);
⎯
эстетическая (для эстетического воздействия);
⎯
функция индикатора принадлежности к определённой группе людей
(нации, народности, профессии);
⎯
информационная;
⎯
познавательная;
⎯
эмоциональная.
Свойства естественного языка:
1. неограниченная семантическая мощность - принципиальная безграничность ноэтического поля языка, способность к передаче информации относительно любой области наблюдаемых или воображаемых фактов;
2. эволютивность - неограниченная способность к бесконечному развитию и модификациям;
3. манифестируемость в речи - проявление языка в виде речи, понимаемой как конкретное говорение, протекающее во времени и облечённое в звуковую или письменную форму;
4. этничность - неотъемлемая и двусторонняя связь языка с этносом.
Искусственные языки - специальные языки, которые, в отличие от е сте ственных, сконст руированы целенаправленно. Они могут конструироваться с помощью естественного языка или ранее построенного искусственного языка.
Искусственные языки различной степени строгости широко используются в современной науке и технике: химии, математике, теоретической физике, вычислительной технике, кибернетике, связи, стенографии.
Различают следующие виды искусственных языков:
⎯
Языки программирования и компьютерные языки - языки для автоматической обработки информации с помощью ЭВМ.
⎯
Информационные языки - языки, используемые в различных системах обработки информации.
⎯
Формализованные языки науки - языки, предназначенные для символической записи научных фактов и теорий математики, логики, химии и других наук.
⎯
Языки несуществующих народов, созданные в беллетристических или развлекательных целях, например: эльфийский язык, придуманный,
Дж. Толкином клингонский язык, придуманный Марком Окрандом для фантастического сериала «Star Trek», язык На'ви, созданный для фильма «Аватар».
⎯
Международные вспомогательные языки - языки, создаваемые из элементов естественных языков и предлагаемые в качестве вспомогательного средства межнационального общения.
Из искусственных языков наиболее известны: бейсик-инглиш, волапюк, идо,
интерлингва, латино-сине-флексионе, логлан, ложбан, на'ви, новиаль,
окциденталь, симлийский язык, сольресоль, эсперанто, ифкуиль, клингонский
язык, эльфийские языки.