Файл: Порошина Анна Михайловна Poroshina Anna Mikhailovna.docx
ВУЗ: Не указан
Категория: Не указан
Дисциплина: Не указана
Добавлен: 22.11.2023
Просмотров: 54
Скачиваний: 1
ВНИМАНИЕ! Если данный файл нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам.
Обретши жизнь из рук Мулан, он демонстрирует, что меч больше не властен над ней, каменный Дракон не способен сразить пришедшую новую культуру.
Два облика победы.
Однако прекратить разрушение и спасти Шанка для новой жизни – этого мало. Мулан побеждает гуннов дважды. Сначала в образе Пинка (рис. 34) – но этого недостаточно, поскольку гунны не являются причиной, они лишь симптом, проводник разрушения Великой цивилизации. А потому, одержав первую победу, после которой армия отправляется на праздник к императору, Мулан не окончила своё дело. Она должна не только прекратить разрушение, но и создать новые правила, научить жить в новой культуре, заставить принять её. И вот теперь её роль обнажена, она больше не Пинк, она Мулан: женщина, несущая императору новую культуру, которую теперь должны услышать и принять. И поклониться! (рис. 35)
Диалог культур?
Так что же в действительности предлагает нам студия Дисней? Действительно ли это попытка познакомить зрителя с другой культурой? Или подобные мультфильмы в исполнении американской студии – это возможность нанести рану изнутри? Решать, конечно, нам, зрителям, хотим ли мы такого «знакомства» и такого «диалога».
Примечательно, что как ни стремился Дисней к продвижению «Мулан» на китайский рынок, прокат в Китае провалился. Зрители были возмущены и интерпретацией легенды о Мулан, и, конечно, образом Мушу. Не склонился ни император перед гуннами в мультфильме, ни Китай перед диснеевской Фа Мулан, вопреки американским напевам. Самое время вспомнить древнюю китайскую пословицу, кстати, вложенную в уста китайскому императору в мультфильме: «Как бы ветер ни ярился, гора не склонится перед ним».
Список литературы:
1 Данное слово мы употребляем в широком смысле, выходящем за пределы политики.
Два облика победы.
Однако прекратить разрушение и спасти Шанка для новой жизни – этого мало. Мулан побеждает гуннов дважды. Сначала в образе Пинка (рис. 34) – но этого недостаточно, поскольку гунны не являются причиной, они лишь симптом, проводник разрушения Великой цивилизации. А потому, одержав первую победу, после которой армия отправляется на праздник к императору, Мулан не окончила своё дело. Она должна не только прекратить разрушение, но и создать новые правила, научить жить в новой культуре, заставить принять её. И вот теперь её роль обнажена, она больше не Пинк, она Мулан: женщина, несущая императору новую культуру, которую теперь должны услышать и принять. И поклониться! (рис. 35)
Диалог культур?
Так что же в действительности предлагает нам студия Дисней? Действительно ли это попытка познакомить зрителя с другой культурой? Или подобные мультфильмы в исполнении американской студии – это возможность нанести рану изнутри? Решать, конечно, нам, зрителям, хотим ли мы такого «знакомства» и такого «диалога».
Примечательно, что как ни стремился Дисней к продвижению «Мулан» на китайский рынок, прокат в Китае провалился. Зрители были возмущены и интерпретацией легенды о Мулан, и, конечно, образом Мушу. Не склонился ни император перед гуннами в мультфильме, ни Китай перед диснеевской Фа Мулан, вопреки американским напевам. Самое время вспомнить древнюю китайскую пословицу, кстати, вложенную в уста китайскому императору в мультфильме: «Как бы ветер ни ярился, гора не склонится перед ним».
Список литературы:
-
Цуканов Илья. Легенда о Мулань: почему китайские зрители не любят диснеевский мультфильм «Мулан». URL: https://dtf.ru/cinema/58214-legenda-o-mulan-pochemu-kitayskie-zriteli-ne-lyubyat-disneevskiy-multfilm-mulan (дата обращения: 01.05.2021).
1 Данное слово мы употребляем в широком смысле, выходящем за пределы политики.