ВУЗ: Не указан
Категория: Не указан
Дисциплина: Не указана
Добавлен: 22.11.2023
Просмотров: 161
Скачиваний: 2
ВНИМАНИЕ! Если данный файл нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам.
D. Табиғатты қорғауЕ. Өнегелік заңдарын қорғау 31. Конфуций ілімінің көтерген басты мәселесі:А. Тәрбие мәселесіВ. Болмыс мәселесіС. Логика мәселесіD. Таным мәселесіЕ. Өнер мәселесі 32.Конфуцийдің басты шығармасын ата:А. Әңгімелесу және пікір айту кітабы (Лунь Юй)В. Өзгеріс кітабы (И-цзин)С. Тарих кітабы (Шу-цзин)D. Салт,әдет-ғұрып кітабыЕ. Дао және Дэ кітабы 33. Үнді халқының көне ескерткіші ретіндегі б.д.д III-ші мыңжылдықтан жазыла бастаған әдебиеті:А. Веда (білім)В. ТипитакаС. РамакянаD. МахабхаратаЕ. Бхагавад-Гита 34. Адамның екіұдайлығы, қосмағыналылығы туралы Ежелгі Үнді философиясының мектебі:А. ЖайнизмВ. МахаянаС. ДаосизмD. ХинаянаЕ.Червака 35. Адамның рухани эволюциясының өзіндік жинақтаушысы Атман деген философиялық тұжырым жасаған:А. Ежелгі Үнді философиясыВ. Ортағасырлық Батыс Европа философиясыС. Ортағасыр Шығыс мұсылман философиясыD. Ежелгі Грек философиясыЕ. Ежелгі Қытай философиясы 36. Үнді философиясындағы упанишадалар-дегеніміз не?А. Ведалық философиялық мәтінВ. Құдайға арналған әнұрандарС. Әндер мен дұғаларD. Орман босқындарының әндеріЕ. Құрбандық шалу әнұрандары 37. Индуизмдегі брахман түсінігі нені білдіреді?А. Абсолюттік шынайылықВ. Адам жаныС. Аспан бейнесіD. Адам денесіЕ. Жанның қайта туылуы 38. Ежелгі Үнді философиясына тән негізгі сипат:А. О дүние мәселесі, жанның көшуіВ. Адамгершілікке, руханилыққа баса назар аударуС. Салт-санаға(дәстүрлік) мән беруD. Ұстаздың бет-бейнесін қайта жасауды талап етуЕ. «Иоганы» денені машықтандыру мағынасында түсіндіру 39. Космоцентризм дүниетаным қай кезеңге тән?А. Антика кезеңінеВ. ОртағасырғаС. Қайтак өрлеуD. Жаңа заманғаЕ. Ағартушылық 40.Әйгілі «апорийлердің» авторы, Ежелгі грек ойшылы:А. ЗенонВ. ПарменидС. ПифагорD. ДемокритЕ. Фалес 41. «Біз бір өзенге кіреміз де, кірмейміз де, біз солмыз және сол емеспіз» деген пікірдің авторы, ежелгі грек философы:А.ГераклитВ.ЗенонС. ПарменидD.АнаксимандЕ.Анаксимен 42. Грек тілінен «атом» сөзінің аудармасы қандай?А. Бөлінбейтін, мәңгі
В. Білім, танымС. Пайда болуD. Еркін қозғалысЕ. Басқарылатын 43. Фалес бойынша әлемнің бастамасы:А. СуВ. АуаС. ОтD. ЖерЕ. Апейрон 44. Ауаны алғашқы бастама ретінде қарастырған философ:А. АнаксименВ. ФалесС. ГераклитD. АнаксогорЕ. Анаксимандр 45. «Платон маған дос, бірақ ақиқат қымбат» пікірінің авторы кім?А. АристотельВ. ГераклитС. ЭпикурD. ПифагорЕ. Сократ 46. Дүниенің негізі сан, - деп есептейтін Антик мектебін атаңыз:А. Пифагоршылар мектебіВ. Киниктер мектебіС. Элей мектебіD. Киренаиктер мектебіЕ. Милет мектебі 47. Антик философиясындағы атомистік теорияның авторы кім?А. ДемокритВ. ЭмпидоклС. СенекаD. ФалесЕ. Аристотель 48. «Екі дүние бар: жеке заттар дүниесі және жалпы ұғымдар дүниесі, идеялар дүниесі». Осы пікірді кім айтты?А. ПлатонВ. СократС. СенекаD. АнаксименЕ. Аристотель 49. Отты барлық әлемнің бастамасы ретінде қарастырған философ:А. ГераклитВ. АристотельС. ФалесD. ПарменидЕ. Демокрит 50. Барлық тіршілік негізі-апейрон деп қарсатырған философ:А. АнаксимандрВ. АнаксименС. ФалесD. ГераклитЕ. Эмпидокл 51.Зерттеу әдісін ақиқаттың туылуы- «майевтика» деп атаған антика философы:А. СократВ.ГераклитС.ПлатонD.АристотельЕ. Демокрит 52. Аристотель бойынша болмыстың барлық күйінің шынайы бастамасы:А. МатерияВ. АтомдарС. ФормаD. ИдеяЕ. Алғашқы материя 53. «Мемлекетті философ басқару керек» деген философ:А. ПлатонВ. ГераклитС. АристотельD. СократЕ. Демокрит 54. Аристотель философиясының ұстанған ортағасыр мұсылмандық Шығыс философиясының өкілдерін қалай атайды?А. ПерипатетиктерВ. АшариттерС. СуфийлерД. МутазалиттерЕ. Мутакаллимдер 55. Дұрыс философиялық анықтаманы табыңыз:А. Идеализм-сананы материалдықтан жоғары қою,идеяны мойындауВ. Идеализм-өмірдегі идеалардың мәнін түсіндіруС. Идеализм-шынайылықтан алыс пайымдауD. Идеализм-өмір туралы шынайы көрінісЕ. Идеализм-абстрактілі пайымдау 56. 13ғ.дейін ортодоксалды философияның негізгі идеясын дәріптеген Батыстың ортағасырлық ойшылы кім?А. А.АвгустинВ. И. РосцелинС. А. КентерберийскийД. А.ВеликийЕ. Ф. Аквинский 57. Ортағасырға тән дүниетаным:
А. ТеоцентризмВ. ГелеоцентризмС. АнтропоцентризмD. КосмоцентризмЕ. Натурфилософия 58. «Құдайды іздемей-ақ білу; білу үшін сену» принципін өмірлік кредосы ретінде алған философ:А. А.АвгустинВ. Фома АквинскийС. ОригенD. БоэцийЕ.Тертуллиан 59. Ортағасырлық арабтілдік философиясының қай бағыты рационализм принципіне негізделген:А. Шығыстық перипатетизмВ. ҚаламС. Ортодоксалды исламД. СуфизмЕ. «Тазалық ағайындары» 60. Ортағасырлық арабтілдік философиясының қай бағыты Құдайды мистикалық тану жолын ұсынады?А. СуфизмВ. АверроизмС. Ортодоксалды ислам философиясыД. ҚаламЕ. Шығыстық перипатетизм 61. Ортағасырлық философиядағы креационизм идеясы нені білдіреді?А. Дүниені Құдай жоқтан жаратқан идеясыВ. Сызықты уақыт идеясыС. Дүниенің табиғи жаратылу идеясыД. Абсолюттік тұлға идеясыЕ. Адамды табиғат жаратты 62. Суфизімнің философиялық концепциясының негізгі идеясы:А. Болмыс бірлігіВ. Құдай мен әлем қарама-қарсылығыС. Адам мен табиғат қарама-қарсылығыD. Құдай мен табиғат теңдігіЕ. Болмыс пен ойлау тепе-теңдігі 63. «Суфий» араб тілінен аударғанда мынаны білдіреді:А. ЖүнВ. МақтаС. АлтынD. ТасЕ. Мата 64. «Неге сенемін, соны танимын» пайымдауының авторы:А.Фома АквинскийВ.АвгустинС.ЭриугенD.БоэцийЕ.Тертуллиан 65. Ортағасырлық батысеуропалық философтарының қайсысы концептуализм өкілі болып табылады?А. П.АбелярВ. АвгустинС. Д.СкоттД. У.ОккамЕ. И.Росцелин 66. «Қос ақиқат» теориясының авторы:А. АверроэсВ. Фома АквинскийС. АвиценнаD. П.АбелярЕ. Августин 67. Антропоцентристік дүниетанымға тән философия кезеңі:А. Қайта өрлеу дәуіріВ. Жаңа заманС. ОртағасырD. Антика кезеңіЕ. Ағартушылық кезең 68. Қайта өрлеу дәуірі философиясында адамға берілген түсініктеме:А. Адам-жаратушы,суретшіВ. Адам-қоғамдық саяси жануарС. Адам-ойлайтын жануарD. Адам-Құдай жаратқан жанЕ. Адам-микрокосм 69. Құдай мен табиғатты, табиғат пен адамды барабарлықта қарастыру туралы бағыт қалай аталады?А. ПантеизмВ. АнтропоцентризмС. ГуманизмD. НеоплатондықЕ. Реформациялық 70. Ренессанс мәдениеті мен теологиясындағы негізгі тенденция:
А. Теоцентризмнен антропоцентризмге өтуВ. Антропоцентризмге қарсы күресС. Бейбітшілік өмірге ұмтылуD. Космоцентристік дүниетанымға қайта оралуЕ. Обскурантизм 71. Н.Кузанский бойынша,таным пәні:А. Табиғаттың сезімдік қабылдау әлемімен бірліктегі пантеистік ҚұдайВ. Адам санасында Құдай арқасында қалыптасқан идеяларС. Адамды қоршаған әлемD. ӘдісЕ. Өзіндік заттар 72. Т.Мордың әлеуметтік теориясы қалай аталады?А. Утопиялық социализмВ. Қоғам туралы иллюзорлы теорияС. Христиандық гуманизмD. Антропоцентризмге қарсы күресЕ. Теоцентризмнен антропоцентризмге өту 73. Қайта өрлеу заманының қай ойшылы дүниенің шексізідігі мен әлемнің алуан түрлігі туралы қағиданы негіздеді?А. Дж. БруноВ. М.МонтеньС. Г. ГалилейД. П. МирандолаЕ. Н. Коперник 74. Қайта өрлеу дәуірі қай елден басталады?А) ИталияБ) ФранцияС) ГерманияD) ИспанияЕ) Англия 75. Қайта өрлеу дәуірінде саясат философиясын дамытқан кім болды ?А) Н. МакиавеллиБ) Дж. БруноС) Г. ГалилейД) Н. КузанскийЕ) П. Делла Мирондола 76. Таным теориясындағы ақыл-ойды нақты білімнің бастауы деп қарастыратын бағытты көрсетіңіз:А. РационализмВ. ПозитивизмС. АгностицизмД. ЭмпиризмЕ. Сенсуализм 77. Жаңа дәуір философиясындағы эмпиризм бағытының негізін қалаған кім?А. Ф.БэконВ. Р.ДекартС. Б.СпинозаД. Дж.ЛоккЕ. Г. Лейбниц 78. Мәдениет пен өркениетті бірінші болып ажыратқан, оларды бір-біріне қарсы қойған философ:А. О.ШпенглерВ.А.ТойнбиС.Н.БердяевD.Ф.ШеллингЕ. Ж.Ж. Руссо79. «Монада» ұғымын енгізген қай философ?А. ЛейбницВ. БэконС. ДекартD. ЛоккЕ. Юм 80. “Мен ойлаймын, демек мен өмір сүремін” деген пікір қай философтың іліміне тән?А.ДекартВ.СпинозаС. ЛоккД.ЛейбницЕ. Бэкон 81. 18 ғасырда кімнің басшылығымен атақты “Энциклопедия” шыға бастады?А. ДидроВ. ЛаметриС. ГольбахД. РуссоЕ.Вольтер 82.“Феноменология” ілімінің негізін қалаушы кім?А.Э.ГуссерльВ.Ф.НицщеС.П.СартрД. А.КамюЕ. М.Хайдеггер 83. “Құдай өлді” деген сөзді айтқан кім?А. Ф.НицшеВ. М.ХайдеггерС. К.ЯсперсД. Н.Бердяев
Е. М.Шелер 84.Бүкілбірлік философиясының негізін қалаған кім?А. В.С. СоловьевВ. А.С. ХомяковС. А.И. ГерценД. Н.А. БердяевЕ. И. С. Аксаков 85. ХІХ ғ. орыс философиясының басты бағыттары қандай?А. славянофильдер мен батысшыларВ. материалистер мен идеалистерС. монистер мен дуалистерД. рационалистер мен эмпиристерЕ. сенсуалистер мен иррационалистер 86. Қазақ философиясындағы бірінші кәсіптік философиялық еңбек “Үш анықтың” авторы кім?А. Ш. ҚұдайбердиевВ. С. СейфуллинС. М. АуезовД. А. БайтұрсыновЕ. М. Жұмабаев 87.Тарихты материалистік тұрғыдан ұғыну теориясын жасаған кім?А. К. МарксВ. И. КантС. Л. ФейербахД. Г. ФихтеЕ. Г.Ф. Гегель 88. Қоғамдық келісім теориясының авторы кім?А. Т. ГоббсВ. Дж. ЛоккС. К. МарксД. А. АвгустинЕ. О. Шпенглер 89. 20ғ. филос-қ бағыт дүниені тану үшін тілді түсінуді зерттеу қажет деп санайтын:А) герменевтикаВ) экзистенционализмС) өмір филос-сыД) неотомизмЕ) ғылым фило-сы 90. А. Шопенгауэр философиядағы қай бағыттың негізін салушы?А. иррационализмВ. экзистенциализмС. персонализмД. герменевтикаЕ. Структурализм 91. Гегельдің диалектикалық триадасы бұл:А. тезис-антитезис-синтезВ. механика - физика –химияС. болмыс-материя-қозғалысД. кеңістік-уақыт-қозғалысЕ. материя-сана-бейсана 92. Материя – бұл:А. дамның сана сезімінен тыс және тәуелсіз объективтік болмысВ. адамның сана сезіміне тәуелді субъективті болмысС. болмыс пен тепе-тең түсінікД. қозғалыстың бір түріЕ. объективті және субъективті болмыстың бірілгі 93. Жаңа дәуір философиясының негізгі мәселесі:А. ҒылымВ. АдамС. ҚоғамД. БолмысЕ. Таным 94. Экзистенциализм дегеніміз не?А. Тіршілік ету философиясыВ. Өлім философиясыС. Таным философиясыD. Махаббат философиясыЕ. Тарих философиясы 95. А.Камю бойынша,адам үшін абсурдтан шығатын жол:А. БүлікВ. Өзін-өзі өлтіруС. Абсурдпен келісуD. Діни көтерілісЕ. Діни сенім 96. «Болмыс» пен «Бейболмыс» ұғымын философияға бірінші боп енгізген антика философы:
В. Білім, танымС. Пайда болуD. Еркін қозғалысЕ. Басқарылатын 43. Фалес бойынша әлемнің бастамасы:А. СуВ. АуаС. ОтD. ЖерЕ. Апейрон 44. Ауаны алғашқы бастама ретінде қарастырған философ:А. АнаксименВ. ФалесС. ГераклитD. АнаксогорЕ. Анаксимандр 45. «Платон маған дос, бірақ ақиқат қымбат» пікірінің авторы кім?А. АристотельВ. ГераклитС. ЭпикурD. ПифагорЕ. Сократ 46. Дүниенің негізі сан, - деп есептейтін Антик мектебін атаңыз:А. Пифагоршылар мектебіВ. Киниктер мектебіС. Элей мектебіD. Киренаиктер мектебіЕ. Милет мектебі 47. Антик философиясындағы атомистік теорияның авторы кім?А. ДемокритВ. ЭмпидоклС. СенекаD. ФалесЕ. Аристотель 48. «Екі дүние бар: жеке заттар дүниесі және жалпы ұғымдар дүниесі, идеялар дүниесі». Осы пікірді кім айтты?А. ПлатонВ. СократС. СенекаD. АнаксименЕ. Аристотель 49. Отты барлық әлемнің бастамасы ретінде қарастырған философ:А. ГераклитВ. АристотельС. ФалесD. ПарменидЕ. Демокрит 50. Барлық тіршілік негізі-апейрон деп қарсатырған философ:А. АнаксимандрВ. АнаксименС. ФалесD. ГераклитЕ. Эмпидокл 51.Зерттеу әдісін ақиқаттың туылуы- «майевтика» деп атаған антика философы:А. СократВ.ГераклитС.ПлатонD.АристотельЕ. Демокрит 52. Аристотель бойынша болмыстың барлық күйінің шынайы бастамасы:А. МатерияВ. АтомдарС. ФормаD. ИдеяЕ. Алғашқы материя 53. «Мемлекетті философ басқару керек» деген философ:А. ПлатонВ. ГераклитС. АристотельD. СократЕ. Демокрит 54. Аристотель философиясының ұстанған ортағасыр мұсылмандық Шығыс философиясының өкілдерін қалай атайды?А. ПерипатетиктерВ. АшариттерС. СуфийлерД. МутазалиттерЕ. Мутакаллимдер 55. Дұрыс философиялық анықтаманы табыңыз:А. Идеализм-сананы материалдықтан жоғары қою,идеяны мойындауВ. Идеализм-өмірдегі идеалардың мәнін түсіндіруС. Идеализм-шынайылықтан алыс пайымдауD. Идеализм-өмір туралы шынайы көрінісЕ. Идеализм-абстрактілі пайымдау 56. 13ғ.дейін ортодоксалды философияның негізгі идеясын дәріптеген Батыстың ортағасырлық ойшылы кім?А. А.АвгустинВ. И. РосцелинС. А. КентерберийскийД. А.ВеликийЕ. Ф. Аквинский 57. Ортағасырға тән дүниетаным:
А. ТеоцентризмВ. ГелеоцентризмС. АнтропоцентризмD. КосмоцентризмЕ. Натурфилософия 58. «Құдайды іздемей-ақ білу; білу үшін сену» принципін өмірлік кредосы ретінде алған философ:А. А.АвгустинВ. Фома АквинскийС. ОригенD. БоэцийЕ.Тертуллиан 59. Ортағасырлық арабтілдік философиясының қай бағыты рационализм принципіне негізделген:А. Шығыстық перипатетизмВ. ҚаламС. Ортодоксалды исламД. СуфизмЕ. «Тазалық ағайындары» 60. Ортағасырлық арабтілдік философиясының қай бағыты Құдайды мистикалық тану жолын ұсынады?А. СуфизмВ. АверроизмС. Ортодоксалды ислам философиясыД. ҚаламЕ. Шығыстық перипатетизм 61. Ортағасырлық философиядағы креационизм идеясы нені білдіреді?А. Дүниені Құдай жоқтан жаратқан идеясыВ. Сызықты уақыт идеясыС. Дүниенің табиғи жаратылу идеясыД. Абсолюттік тұлға идеясыЕ. Адамды табиғат жаратты 62. Суфизімнің философиялық концепциясының негізгі идеясы:А. Болмыс бірлігіВ. Құдай мен әлем қарама-қарсылығыС. Адам мен табиғат қарама-қарсылығыD. Құдай мен табиғат теңдігіЕ. Болмыс пен ойлау тепе-теңдігі 63. «Суфий» араб тілінен аударғанда мынаны білдіреді:А. ЖүнВ. МақтаС. АлтынD. ТасЕ. Мата 64. «Неге сенемін, соны танимын» пайымдауының авторы:А.Фома АквинскийВ.АвгустинС.ЭриугенD.БоэцийЕ.Тертуллиан 65. Ортағасырлық батысеуропалық философтарының қайсысы концептуализм өкілі болып табылады?А. П.АбелярВ. АвгустинС. Д.СкоттД. У.ОккамЕ. И.Росцелин 66. «Қос ақиқат» теориясының авторы:А. АверроэсВ. Фома АквинскийС. АвиценнаD. П.АбелярЕ. Августин 67. Антропоцентристік дүниетанымға тән философия кезеңі:А. Қайта өрлеу дәуіріВ. Жаңа заманС. ОртағасырD. Антика кезеңіЕ. Ағартушылық кезең 68. Қайта өрлеу дәуірі философиясында адамға берілген түсініктеме:А. Адам-жаратушы,суретшіВ. Адам-қоғамдық саяси жануарС. Адам-ойлайтын жануарD. Адам-Құдай жаратқан жанЕ. Адам-микрокосм 69. Құдай мен табиғатты, табиғат пен адамды барабарлықта қарастыру туралы бағыт қалай аталады?А. ПантеизмВ. АнтропоцентризмС. ГуманизмD. НеоплатондықЕ. Реформациялық 70. Ренессанс мәдениеті мен теологиясындағы негізгі тенденция:
А. Теоцентризмнен антропоцентризмге өтуВ. Антропоцентризмге қарсы күресС. Бейбітшілік өмірге ұмтылуD. Космоцентристік дүниетанымға қайта оралуЕ. Обскурантизм 71. Н.Кузанский бойынша,таным пәні:А. Табиғаттың сезімдік қабылдау әлемімен бірліктегі пантеистік ҚұдайВ. Адам санасында Құдай арқасында қалыптасқан идеяларС. Адамды қоршаған әлемD. ӘдісЕ. Өзіндік заттар 72. Т.Мордың әлеуметтік теориясы қалай аталады?А. Утопиялық социализмВ. Қоғам туралы иллюзорлы теорияС. Христиандық гуманизмD. Антропоцентризмге қарсы күресЕ. Теоцентризмнен антропоцентризмге өту 73. Қайта өрлеу заманының қай ойшылы дүниенің шексізідігі мен әлемнің алуан түрлігі туралы қағиданы негіздеді?А. Дж. БруноВ. М.МонтеньС. Г. ГалилейД. П. МирандолаЕ. Н. Коперник 74. Қайта өрлеу дәуірі қай елден басталады?А) ИталияБ) ФранцияС) ГерманияD) ИспанияЕ) Англия 75. Қайта өрлеу дәуірінде саясат философиясын дамытқан кім болды ?А) Н. МакиавеллиБ) Дж. БруноС) Г. ГалилейД) Н. КузанскийЕ) П. Делла Мирондола 76. Таным теориясындағы ақыл-ойды нақты білімнің бастауы деп қарастыратын бағытты көрсетіңіз:А. РационализмВ. ПозитивизмС. АгностицизмД. ЭмпиризмЕ. Сенсуализм 77. Жаңа дәуір философиясындағы эмпиризм бағытының негізін қалаған кім?А. Ф.БэконВ. Р.ДекартС. Б.СпинозаД. Дж.ЛоккЕ. Г. Лейбниц 78. Мәдениет пен өркениетті бірінші болып ажыратқан, оларды бір-біріне қарсы қойған философ:А. О.ШпенглерВ.А.ТойнбиС.Н.БердяевD.Ф.ШеллингЕ. Ж.Ж. Руссо79. «Монада» ұғымын енгізген қай философ?А. ЛейбницВ. БэконС. ДекартD. ЛоккЕ. Юм 80. “Мен ойлаймын, демек мен өмір сүремін” деген пікір қай философтың іліміне тән?А.ДекартВ.СпинозаС. ЛоккД.ЛейбницЕ. Бэкон 81. 18 ғасырда кімнің басшылығымен атақты “Энциклопедия” шыға бастады?А. ДидроВ. ЛаметриС. ГольбахД. РуссоЕ.Вольтер 82.“Феноменология” ілімінің негізін қалаушы кім?А.Э.ГуссерльВ.Ф.НицщеС.П.СартрД. А.КамюЕ. М.Хайдеггер 83. “Құдай өлді” деген сөзді айтқан кім?А. Ф.НицшеВ. М.ХайдеггерС. К.ЯсперсД. Н.Бердяев
Е. М.Шелер 84.Бүкілбірлік философиясының негізін қалаған кім?А. В.С. СоловьевВ. А.С. ХомяковС. А.И. ГерценД. Н.А. БердяевЕ. И. С. Аксаков 85. ХІХ ғ. орыс философиясының басты бағыттары қандай?А. славянофильдер мен батысшыларВ. материалистер мен идеалистерС. монистер мен дуалистерД. рационалистер мен эмпиристерЕ. сенсуалистер мен иррационалистер 86. Қазақ философиясындағы бірінші кәсіптік философиялық еңбек “Үш анықтың” авторы кім?А. Ш. ҚұдайбердиевВ. С. СейфуллинС. М. АуезовД. А. БайтұрсыновЕ. М. Жұмабаев 87.Тарихты материалистік тұрғыдан ұғыну теориясын жасаған кім?А. К. МарксВ. И. КантС. Л. ФейербахД. Г. ФихтеЕ. Г.Ф. Гегель 88. Қоғамдық келісім теориясының авторы кім?А. Т. ГоббсВ. Дж. ЛоккС. К. МарксД. А. АвгустинЕ. О. Шпенглер 89. 20ғ. филос-қ бағыт дүниені тану үшін тілді түсінуді зерттеу қажет деп санайтын:А) герменевтикаВ) экзистенционализмС) өмір филос-сыД) неотомизмЕ) ғылым фило-сы 90. А. Шопенгауэр философиядағы қай бағыттың негізін салушы?А. иррационализмВ. экзистенциализмС. персонализмД. герменевтикаЕ. Структурализм 91. Гегельдің диалектикалық триадасы бұл:А. тезис-антитезис-синтезВ. механика - физика –химияС. болмыс-материя-қозғалысД. кеңістік-уақыт-қозғалысЕ. материя-сана-бейсана 92. Материя – бұл:А. дамның сана сезімінен тыс және тәуелсіз объективтік болмысВ. адамның сана сезіміне тәуелді субъективті болмысС. болмыс пен тепе-тең түсінікД. қозғалыстың бір түріЕ. объективті және субъективті болмыстың бірілгі 93. Жаңа дәуір философиясының негізгі мәселесі:А. ҒылымВ. АдамС. ҚоғамД. БолмысЕ. Таным 94. Экзистенциализм дегеніміз не?А. Тіршілік ету философиясыВ. Өлім философиясыС. Таным философиясыD. Махаббат философиясыЕ. Тарих философиясы 95. А.Камю бойынша,адам үшін абсурдтан шығатын жол:А. БүлікВ. Өзін-өзі өлтіруС. Абсурдпен келісуD. Діни көтерілісЕ. Діни сенім 96. «Болмыс» пен «Бейболмыс» ұғымын философияға бірінші боп енгізген антика философы: