ВУЗ: Не указан
Категория: Не указан
Дисциплина: Не указана
Добавлен: 22.11.2023
Просмотров: 50
Скачиваний: 2
ВНИМАНИЕ! Если данный файл нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам.
А. Парменид
В. Гераклит
С. Пифагор
D. Демокрит
Е. Аристотель
97. «Диалектика» ұғымының грек тілінен аудармасы:
А. Әңгімелесу өнері, пікірталас
В. Екі бейне
С. Пайда болу
D. Қылық,стиль
Е. Білім,таным
98. Даму себебін қарастыратын диалектика заңы:
А. Қарама-қайшылықтар бірлігі мен күресі заңы
В. Сандық және сапалық өзгерістердің өзара ауысу заңы
С. Терістеуді терістеу заңы
D. Энергияны сақтау заңы
Е. Әлемдік тартылыс заңы
99. «Сана эволюция жемісі және абсолютті идеяның дамуы болып табылады» деген тезисті өз философиясының позициясы ретінде ұстанған философ:
А. Гегель
В. Фейербах
С. Лейбниц
D. Кант
Е. Шеллинг
100. Фрейд ойынша,адам жүріс-тұрысын анықтайтын деңгей қалай аталады:
А. Санасыздық
В. Этикалық
С. Саналылық
D. Ақыл-ой
Е. Діни
101. Жаңа дәуір философиясының қай өкілі "субстанция" мәселесін көтереді?
А. Спиноза
В. Декарт
С. Лейбниц
Д. Локк
Е. Гоббс
102.Философиялық пайымдауды көрсетіңіз:
А. Барлық құбылыс себепті шартталған
В. Мәңгі қозғаушы күш мүмкін емес
С. Атом-ядро мен электроннан тұрады
D. Өмір ақуыз денелердің өмір сүру тәсілі
Е. Физкультура денені шынықтырады
103. Детерминизм түсінігі қандай диалектикалық қос категориялары арқылы анықталады?
А. себеп және салдар
В. форма және мазмұн
С. құбылыс және маңыздылық
Д. қажеттілік және кездейсоқтылық
Е. бүтін және бөлшектер
104. Неміс классикалық философиясының негізін қалаушы кім?
А. Кант
В. Гегель
С. Шеллинг
Д. Фихте
Е. Фейербах
105. "Болмыс және уақыт" атты шығарманың авторы кім?
А. Хайдеггер
В. Ясперс
С. Деррида
Д. Бергсон
Е. Шопенгауэр
106. Ницще Құдай проблемасын былай шешті:
А. Құдай өлді
В. Құдай-құндылықтарды жаратушы
С. Құдай және адам -бір
D. Құдайда барлығы бар
Е. Құдай-жоғарғы адам
107. Қорқыт ата философиясының негізгі идеясы:
А. Мәңгілік өмірді іздеу
В. Адамгершілік
С. Жер Ұйық
D. Ар-ұждан
Е. Құдайға жету
108. «Музыка туралы үлкен кітап» еңбегінің авторы:
А. Аль-Фараби
В. Ибн Сина
С. Бируни
D.Омар Хайям
Е. Аль-Газали
109. Сананың диалектикалық-материалистік анықтамасы:
А. Сана-шынайылықты бейнелеудің жоғарғы формасы
В. Сана-материалды
С. Сана-әлемдік рухтың көрінісі
D. Сана-барлық материяның қасиеті
Е. Сана-материя түрі
110. Позитивизмнің негізін қалаған кім?
А. О.Конт
В. Р.Карнап
С. Л.Витгенштейн
Д. Р.Авенариус
Е. Э.Мах
111. Жалпы білімнен нақтылыққа өтуге негізделген әдіс:
А. Дедукция
В. Индукция
С. Анализ
D. Социометрия
Е.Синтез
112. Рационализмнің негізгі пайымдауын белгілеңіз:
А. Ақыл-ой адамның танымдық іс-әрекетінде маңызды орын алады
В. Эксперимент ғылымда маңызды орын алады
С. Танымда диалектикалық әдісті пайдалану қажет
D. Әлемді танып білуге болады
Е. Құдай білімі арқылы әлемді танып білеміз
113. Жалпы ұғымдар немесе универсалийлер ғана нақты, шын өмір сүреді деген ортағасыр ілімі:
А. Реализм
В. Номинализм
С. Дуализм
D. Материализм
Е. Идеализм
114. «Заратустра осылай деген...» еңбекті жазған кім?
А. Ф.Ницше
В. М.Хайдеггер
С. С.Кьеркегор
Д. Ж.Деррида
Е. К.Ясперс
115. Парадигма ұғымын ғылыми айналымға кім енгізді?
А. Т. Кун
В. М. Вебер
С. К. Маркс
Д. Мертон
Е.Энгельс
116. Бейсаналық дегеніміз не?
А. адамдардың сана сезімінен тыс психикалық құбылыстардың жиынтығы
В. абстрактілі ойлау
С. ақыл-ойға негізделген таным
Д. сезімдік таным
Е. объективтік таным
117. Герменевтика – бұл ...
А. мәтіндердің мәнін, олардың объективтік және субъективтік негіздерін түсіндіру әдісі мен теориясы
В. теория мен гипотезаның бірлігі
С. қателіктерді жою әдісі
Д. индивид пен қоғамның арақатынасын ашатын ойлау әдісі
Е. ойлаудың болмысқа қатынасын ашып беретін әдіс
118. “Адам барлық заттың өлшемі” деген тезистің авторы кім атады?
А) Протагор
В) Сократ
С) Парменид
D) Платон
Е) Аристотель
119. “Бәрі қозғалыста өзгереді” деген нақыл сөздің авторы:
А) Гераклит
В) Анаксимен.
С) Зенон.
D) Протогор
Е) Сенека
120. “Өзіңді өзің таны, менің білетінім ештеңе білмейтінім, ал басқалары оны да білмейді” деген нақыл сөздің авторы кім?
А) Сократ
В) Платон
С) Аристотель
D) Гераклит
Е) Зенон
121. Ортағасырлық философияның негізгі кезеңдері:
А) Патристика және схоластика
В) Сын және сыншылдыққа дейінгі
С) Славянофильдік және батысшылдық.
D) Материализм және идеализм
Е) Диалектика және метафизика
122. Адам еркінің бостандығы мен құдіреті қажеттігін біріктіретін ілім:
А) Волюнтаризм
В) Теоцентризм
С) Сакрализация
D) Политеизм
Е) Пантеизм
123. “Қайырымды қала тұрғындары” еңбегінің авторы кім?
А) Әл-Фараби
В) Ибн-Сина
С) Әл-Хорезми
D) Аль-Газали
Е) Ахмет-Яссауи
124. Астрономиядағы Коперниктің революциясы неге сүйенеді?
А) Гелиоцентристік іліміне
В) Космоцентристік іліміне
С) Геоцентристік іліміне
D) Антропоцентристік іліміне
Е) Теоцентристік іліміне
125. “Күн қаласы” еңбегінің авторы кім?
А) Т.Мор
В) Н.Кузанский
C) Т.Компанелла
D) Дж.Бруно
Е) Н.Коперник
126. “Левиафан” еңбегінің авторы кім?
А) Т.Гоббс
В) Дж.Локк
С) Лейбниц
D) Д.Юм
Е) И.Кант
127. Адам санасы “таза тақта” деп санаған философ:
А) Локк
В) Лейбниц
С) Юм
D) Гоббс
Е) Беркли
128. Р.Декарт ілімі бойынша, абсолюттік күмәнсіз пікір:
А) “Мен ойлаймын, яғни өмір сүремін”
В) “Мен түсіну үшін, сенемін”
С) “Менің білетінім, ештеңе білмейтінім”
D) “Субстанция – барлығының себебі”
Е) “Өз - өзіңді танып біл”
129. Дұрыс анықтаманы таңдаңыз, Эмпиризм дегеніміз –
А) Барлық біздің білімдеріміз тәжірибеден шығады
В) Барлық білімдер салыстырмалы
С) Ақиқат білімді тек сана ғана береді
D) Табиғат заңдары
Е) Барлық әлем жанды
130. И. Канттың шығармашылық екі кезеңі:
А) Сыншылдыққа дейін және сыншылдық
В) Метафизикалық және онтологиялық
С) Логикалық және диалектикалық
D) Метафизикалық және герменевтикалық
Е) Ғылыми және философиялық
131. Л.Фейербах өз философиясындағы негізгі көңіл аударатын мәселесі:
А) Антропология
В) Онтология
С) Гносеология
D) Социология
Е) Аксиология
132. Табиғат пен материяның диалектикасы туралы идеяны шығарған кім?
А) Г.Гегель
В) Ф.Энгельс
С) К.Маркс
D) И.Кант
Е) Ф.Энгельс, К.Маркс
133. Г.Гегельдің “абсолюттік рухы” - бұл:
А) Жоғары бастаманың эманациясы
В) Құдайдың бір бейнесі
С) Адамның рухани әрекеті
D) “Өзіндік зат”
Е) Космостық ақыл
134. Неміс классикалық философиясында санаға қатыстылық және санасыздық мәселесін орталық мәселе ретінде қарастырған:
А) Кант
В) Гегель
С) Фихте
D) Шеллинг
Е) Фейербах
135. Нақты ғылымдардағы ақиқат білімнің қайнар көзін анықтайтын және философиялық зеттеудің танымдық құндылығын терістейтін буржуазиялық философияның бағыты:
А) Эмпириокритицизм
В) Феноменализм
С) Экзистенциализм
D) Прагматизм
Е) Позитивизм
136. Ф.Энгельстің антропогенез теориясы бойынша адамның әлеуметтік-биологиялық эволюциясының негізгі факторы болып не табылады?
А) Еңбек
В) Экономикалық іс-әрекет
С) Табиғатты қайта құру
D) Өндіріс
Е) Еңбек құралдарын дайындау
137. О.Конттың таным табиғаты тарихының үш кезеңі:
А) Позитивтік, діни, этикалық
В) Диалектикалық, метафизикалық, позитивтік
С) Материалдық, рухани, діни
D) Этикалық, эстетикалық, позитивтік
Е) Сана, болмыс, материя
138. З. Фрейд бойынша ләззат алу принципі қанағаттандырумен байланысты:
А) Либидо
В) Қадыр қасиет сезімі
С) Биологиялық қажеттілік
D) Алғашқы тартымдылық
Е) Био-әлеуметтік қажеттілік
139. “Билікке ерік ” түсінігін енгізген:
А) Ф.Ницше
В) А.Шопенгауэр
С) С.Кьеркегор
D) К.Юнг
Е) З.Фрейд
140. Әрбір элементтерді бір тұтастық көлемінде анықтайтын құрылымды зерттейтін танымның социогуманитарлық бағыты қалай аталады?
А) Структурализм
В) Экзистенциализм
С) Позитивизм
D) Герменевтика
Е) Сайентизм
141. С.Кьеркегор философиясының орталық мәселесі:
А) Жатсыну мәселесі
В) Таңдау мәселесі
С) Абсурд мәселесі
D) Кінәлілік мәселесі
Е) Үрей мәселесі
142. А.Шопенгауэр ілімінше, адамды өмір сүруге итермелейтін не?
А) Өмірге деген құштарлық
В) Жігер
С) Қайғы-қасірет
D) Еркідік
Е) Өлім алдындағы үрей
143. З.Фрейд ілімінше, адам жанының қозғалуының негізгі екі зат болып табылады, бұл - .....
А) Эрос пен танатос
В) Қорқыныш пен сыйластық
С) Еркіндік пен қажеттілік
D) Саналық пен санасыздық
Е) Инстинкт пен интуиция
144. . К.Попердің белгілі шығармаларының бірі -“Ашық қоғам және оның ...”
А) Жаулары
В) Сыншылары
С) Жақтастары
D) Апологеттері
Е) Теоретиктері
145. Сана, қоғам, табиғат құбылыстары бір–бірінен табиғи, себептілік байланыспен және бір–біріне жағдай жасау жөніндегі философиялық принцип қалай аталады?
А) Детерменизм
В) Кездейсоқтық
С) Қажеттілік
D) Мақсатқа лайықтылы
Е) Шындық
146. “Асқан адам” концепциясының авторы кім?
А) Ф.Ницше
В) З.Фрейд
С) М.Хайдегер
D) А.Шопенгауэр
Е) Э.Фромм
147. Ештеңе емес алдындағы үрей болмысын уақыттағы сана ретінде қарастыратын философиялық бағыт:
А) Экзистенциализм
В) Структурализм
С) Герменевтика
D) Позитивизм
Е) Рационализм
148. “Сезиф жайындағы аңыз” атты еңбектің авторы:
А) А.Камю
В) М.Хайдеггер
С) Сократ
D) Платон
Е) Демокрит
149. Ж.П.Сартр философиясындағы орталық мәселе:
А) Еркіндік
В) Абсурд
С) Таңдау
D) Жалғыздық
Е) Санасыздық
-
⇐ Назад -
2 -
3 -
4 -
5 -
6 -
7 -
8 -
9 -
10 -
11 -
12 -
13 -
14 -
15 -
1617
Заказать диплом, курсовую онлайн