Файл: Введение в римское право тема Предмет и методология римского права как учебной дисциплины. Система.pdf

РАЗДЕЛ 1. ВВЕДЕНИЕ В РИМСКОЕ ПРАВО
Тема 1.1. Предмет и методология римского права как учебной дисциплины. Система
римского права
1. Дайте определение следующим понятиям:
Предмет «Римского права» - правовая система, сложившаяся в Древнем Риме и регулировавшая отношения между лицами в пределах Римской державы
Методы учебной дисциплины «Римское право» - разные приемы и средства рассмотрения и анализа своего объекта исследования – римского права
Римское право - система права, сложившаяся в наиболее развитом государстве древнего мира - Древнем Риме, и ставшая основой для правовых систем большинства современных европейских государств,
Партикуляризм -_ отстаивание отдельными социальными, этническими, религиозными группами в государстве своих личных интересов, в ущерб интересам всего сообщества либо государства в целом.
Сакральное право - одна из составных частей системы римского права (, представляющая собой совокупность обычных и правовых норм, основывающихся на представлении о священном (религиозном) характере некоторых действующих в обществе норм
Частное право - часть системы права, функционально-структурная подсистема права, совокупность правовых норм, охраняющих и регулирующих отношения между частными лицами, основой которых является частная собственность
Публичное право - совокупность отраслей права, регулирующих отношения, связанные с обеспечением общего (публичного) или общегосударственного интереса
Сингулярное право - предоставление правопреемнику не всех, а лишь отдельных прав
Право справедливости – правовая система, которая дополняет строгие правила на принципе «доброй совести» там, где требование их формального исполнения могло бы быть слишком жёстким
Преторское право - нормы частного права, выработанные особыми должностными лицами
— преторами.
Строгое право – право, в основе которого лежит строгое, формальное следование установлениям закона
Цивильное право - закрепленная законами узко национальная система римского частного права
Право народов - правовые нормы, заимствованные от покоренных и союзных народов, в противоположность специфически римскому «квиритскому праву»
2.Заполните пробелы в схеме

3. Поразмышляйте над тем, почему римское право оказалось востребовано в разные эпохи и разными народами. Результаты зафиксируйте в тетради.
Причины заимствования римского права могут быть различными:
- римское право давало готовые формулы для юридического выражения производственных отношений развивающегося товарного хозяйства в странах европы;
-правители, находя в римском праве государственно-правовые положения, обосновывающие их претензии на абсолютную и неограниченную власть, использовали их в борьбе с церковью и феодальными сеньорами;
- повышение интереса к римскому праву в силу широкого обращения в эпоху
Возрождения к античному творческому наследству
4. В истории римского права различают три периода: древнейший (архаический), классический, постклассический.
Дайте общую характеристику указанным периодам.
История римского права, естественно, отразила перемены в государственном строе Рима.
Но, будучи связанным и с более глубинными пластами римского общества, оно в своей эволюции испытало на себе влияние все усложняющихся экономических и иных общественных отношений. Так, древнейший период соответствует периоду становления римского государства, классический – его наибольшему развитию, постклассический – периоду упадка Римской империи и ее последующему падению.
5. Соотнесите содержание левой и правой колонок:
1
Все право введено соглашением, или установлено необходимостью, или закреплено обычаем
1
Модестин
2
Право есть наука о добром и справедливом
2
Цельс
3
Право, которое в каждом государстве, полезно всем или многим
3
Папиниан
4
Правовые установления существуют не для отдельных лиц, но имеют общее значение
4
Ульпиан
Основные периоды истории права Древнего
Рима
Древнейший
Классический
Постклассический

5
Частное право относится к пользе отдельных лиц <...> делится на три части, ибо составлено из предписаний естественного права, права народов и цивильного права
5
Ульпиан
6. Что есть право в соответствии с формулами римских юристов? Какие общие характеристики римского права можно вывести из формул римских юристов?
Право есть наука о добром и справедливом. (Цельс)
Правовые установления существуют не для отдельных лиц, но имеют общее значение.
(Ульпиан)
Все право введено соглашением, или установлено необходимостью, или закреплено обычаем. (Модестин)
Правопорядок римского государства заключается в законах, плебисцитах, сенат- консультах, конституциях принцепсов, эдиктах тех, кто наделен правом их издавать, и высказываниях знатоков права. (Гай)
Право, которое в каждом государстве, полезно всем или многим. (Папиниан).
Частное правоотносится к пользе отдельных лиц <...> делится на три части, ибо составлено из предписаний естественного права, права народов и цивильного права.
(Ульпиан)
Римские юристы тщательно разработали обширный комплекс правовой проблематики в области общей теории права, а также отдельных юридических дисциплин. Сочинения ведущих римских юристов стали важной частью кодификации Юстиниана (Corpus juris civilis).
Римские юристы сформулировали принципиально важное положение о делении права на публичное и частное право. Согласно Ульпиану, публичное право "относится к положению римского государства", а частное право "относится к пользе отдельных лиц".
Следует, правда, иметь в виду, что, хотя римские юристы и сформулировали принцип различения публичного и частного права, однако ни система самого римского права, ни римская юриспруденция не строились в соответствии с данным принципом, т. е. не были структурированы и оформлены в виде двух областей (подсистем) права или двух разделов учения о праве.
7. Римский юрист Марциан называл преторское право «живым голосом» цивильного права.
Поразмышляйте над этим и аргументированно изложите свое видение данной проблемы
Юрист Марциан называл преторское право живым голосом цивильного права в том смысле, что преторский эдикт очень быстро откликался на запросы общественной жизни и интересы различных общественных групп и удовлетворял их значительно быстрее, чем другие правовые системы, такие как цивильное или квиритское право.
8. «Стыд порой запрещает то, что не запрещают законы», - утверждал известный римский философ Сенека.
Что имел в виду философ? Вы согласны с ним? Свое мнение обоснуйте
Философ Сенека в данном высказывании хотел донести до нас мысль о том, что в некоторых ситуациях совесть и стыд сильнее влияют на человека, чем закон. На мой взгляд, с этим утверждением можно согласиться, потому что иногда боязнь неодобрения со стороны общества останавливает человека в совершении какого-либо поступка, хотя это и не запрещено законом.

9. Заполните пробелы в схеме:
10. Назовите три периода, которые прошло право Древнего Рима в своем развитии, раскройте их содержание
1. Древнейший (архаический) - Римское право данного периода представляло собой смесь племенных обычаев, царских постановлений и жреческих повелений. Право было одновременно lex и ius — приказом и справедливостью, оно определяло не только человеческие взаимоотношения, но и отношения между людьми и богами.
2. Классический – этот период характеризуется зрелым состоянием общества, развитостью его культуры, товарно-денежных отношений. Оно отразило высокий уровень содержания, техники правовых норм, правовой культуры. Классическое римское право освобождается от религиозной обрядности и символики. Освободившись от родоплеменной замкнутости, римское право распространяется на гражданско-правовые отношения римлян с иностранцами. Формируется система «преторского права» и «права народов»
3. Постклассический – этот период включает в себя основные результаты предшествующего развития. Завершаются процессы, которые имели место на предыдущем этапе. Окончательно, например, теряет значение деление римского права на квиритское, преторское и «право народов». Совершенствуется юридико-техническое состояние права. Римское право на данном периоде кодифицируется.
11. Охарактеризуйте основные особенности прокульянской и сабиньянской школ в римской юриспруденции. Результаты оформите в виде таблицы.
Прокульянская школа
Сабиньянская школа
Были сторонниками республики
Были сторонниками монархии (принципата)
Прокульянцы считали, что материя приобретает форму в результате человеческого труда. Поэтому
Сабинианцы, исходя из того, что первенство принадлежит материи, а не форме, решали спор в пользу собственника
Основные черты римского права
Индивидуализм
Рационализм
Казуистичность
Конкретность
Мобильность

собственником вещи должен быть тот, кто приложил труд для переработки материала материала, а не готовой вещи
Прокульянцы были представителями национальных начал в праве
Сабиньянцы были представителями общенародных (перегринских) начал
12. В чем заключается принципиальное различие между цивильным и правом народов?
Когда и по каким причинам, эти системы права сливаются воедино? Свой ответ обоснуйте.
Цивильное право. Все народы, по мысли римлян, которые управляются законами и обычаями, пользуются частью - своим собственным правом, частью - правом, общим для всех. Право, которое установил у себя каждый народ сам, есть его собственное право, цивильное право, как право, свойственное обществу граждан.
Право, которым пользуется римский народ, - это цивильное право римлян (или квиритское право, от Квирина, имени обожествленного Рекса - царя Ромула, VIII в. до н.э.).
Право народов. По определению римлян, "право, которое между всеми людьми установил естественный разум, оберегается у всех народов во все времена и называется общенародным как право, которым пользуются все народы. Общенародное право является общим всему человеческому роду. Под влиянием потребностей и нужд человеческих некоторые народы установили у себя известные порядки: войны, захват в плен и рабство; на основании того же общенародного права введены почти все договоры: купля-продажа, договор найма, товарищества и др.". В Римском государстве право народов распространялось на все население, в том числе на перегринов (так назывались жители римских провинций).
В республиканский период Римского государства право развивалось в виде параллельных систем: цивильное право и право народов. Эти системы находились во взаимодействии и оказывали взаимное влияние друг на друга. При этом влияние права народов оказалось более значительным. Одним из каналов такого влияния была деятельность преторов (так называемое преторское право).
В классический период различия между цивильным правом и правом народов еще сохраняются. В 212 г. н.э. эдикт Каракаллы предоставил всем свободным жителям
Римской империи права римского гражданства, что свело на нет эти различия. Цивильное право и право народов объединились.
13. Тестовые задания (указан правильный ответ)
13.1- б
13.2 – б
13.3. – в
13.4 – а
13.5 – 3 13.6 – б
14. истории римского права различались несколько периодов, каждый из которых характеризовался определенными особенностями. В чем состоит принципиальное различие таких периодов как древнейший (архаический) и классический? В чем вы видите их смысл? Ответ оформите в виде таблицы.
Древнейший (архаический)
Классический

Римское право данного периода представляло собой смесь племенных обычаев, царских постановлений и жреческих повелений
Римское классическое право было вызвано к жизни зрелым состоянием общества, развитостью его культуры, товарно- денежных отношений.
Оно отразило высокий уровень содержания, техники правовых норм, правовой культуры
Все вопросы, касавшиеся брака и развода, завещаний и передачи имущества, прав детей требовали участия жреца так же, как теперь требуют участия юриста. Только жрецам были известны формулы, без которых никакое дело не могло считаться законным. Они являлись своеобразными первыми римскими юристами или советниками по правовым вопросам.
Классическое римское право освобождается от религиозной обрядности и символики.
Преобладающее значение получает способность быстро реагировать на новые требования жизни.
В древнейшем праве четко представлены такие черты, как формализм, казуальность норм, сравнительно узкая сфера действия.
Право действовало на ограниченной территории и имело местное значение.
Связь права с обрядностью, символикой, традициями делало его непонятным и чуждым для других народов. Все это определяло замкнутость раннего римского права.
Освободившись от родоплеменной замкнутости, римское право распространяется на гражданско-правовые отношения римлян с иностранцами.
Формируется система «преторского права» и «права народов»
Тема 1.2. Значение римского права в мировой юриспруденции
1.Дайте определение следующим понятиям
Рецепция - заимствование чужих исторических, социологических или культурных форм: рецепция римского права — государственное использование положений древнего римского права.
Институционная система права – система, берущая начало от «Институций» крупнейшего римского юриста классической эпохи Гая. Она исходит из последовательного деления гражданского права на три основных раздела: правовое положение субъектов («лица»); объекты права и соответствующие им имущественные права («вещи»); способы их реализации и защиты («иски»).
Пандектная система права – система, созданная на базе всеохватывающей («пандектной») систематизации источников римского частного права (прежде всего Юстиниановы
Дигесты).
Глоссаторы - юристы, занимавшиеся римским правом в средневековой Европе в рамках традиции, развитой в Болонском университете. Школа права глоссаторов была распространена в Италии, Франции и Германии в XI—XIII веках.
Постглоссаторы - итальянская правовая школа, пришедшая с середины XIV века на смену глоссаторам. Постглоссаторы занимались толкованием правовых понятий и отдельных отрывков из кодификации Юстиниана, содержавшихся в работах глоссаторов, с целью выведения так называемого общего мнения учёных (communis opinio doctorum).
Юснатурализм – правовое учение, в котором обосновывается существование двух систем права — естественного и позитивного (государственного) права. Позитивное, или государственное, право — это официально признанная нормативная система, действующая в пределах границ того или иного государства, получающая выражение в законах и иных правовых актах государственной власти. Естественное право, в отличие от

позитивного, проистекает из природы человеческого разума и всеобщих нравственных принципов
Элегантная школа - школа гуманистов XVI столетия в силу восприятия права как исторически развивающегося и вписанного в культуру явления эпохой Возрождения, поставила своей задачей реконструкцию подлинного римского права через историческое толкование первоисточников – в противовес формально-догматическому отношению
Средневековья.
2. Поразмышляйте над вопросом «Почему право, осуществлявшее правовой порядок в римском государстве от VIII в. до н.э. до VI в. н.э., имеет всемирно-историческое значение?» Результаты зафиксируйте в тетради
Всемирно-историческое значение римского права заключается в том, что оно в силу своей универсальности лежит в основе современных кодексов (особенно гражданских). Весь современный понятийный аппарат гражданского права коренится в римском праве, многие институты римского права рецепиированы современным правом практически без изменений (напр., структура права собственности). Теория государства и права заимствовала методы римского права в построении теоретических конструкций. Из римского права заимствована современная система изложения права.
3. Установите правильное соответствие:
1) глоссаторы - б) Плацентин, Мартин, Рожер, Булгар, Гофруа, Аккурсий, Яков
2) постглоссаторы - а) Бартолус, Бальдо, Вакариус, Гильом Дюран
4.Расположите в правильной хронологической последовательности следующие события: г) появление школы легистов; в) появление постглоссаторов; б) появление элегантной школы права; а) появление филологической школы права; д) появление исторической школы права.
5. Одни ученые считают, что римляне не достигли высот греческой культуры. Они заимствовали свои достижения у греков в области науки, поэзии, искусства. Что принадлежит только им? Это разумное распределение власти, римские законы, технические изобретения и создание гигантской империи, в которой уживались и бритты, и египтяне, и саксы, и галлы, и латины и т.д.
Другие не согласны с таким утверждение, они считают, что римляне создали свой особый, оригинальный мир, свою культуру, свою цивилизацию. Они впитали в себя достижения предыдущих цивилизаций, а то, что у них было создано своего, оказало влияние на всех.
Их ценности оказали влияние на Грецию, и на Византию, и на славян, и на Западную
Европу, и на современный мир. Об этом можно сказать словами поэта: «О Рим мой! Мы в твоей тени!»
В связи с этим поразмышляйте над следующими вопросами:
1. К какой из двух точек зрения склоняетесь вы?
Лично я склоняюсь ко второй точке зрения. Да, римляне, действительно многое заимствовали у греков, с этим сложно спорить. Однако вклад самой римской цивилизации в мировую культуру, науку, искусство, право настолько велик, что говорить о вторичности Рима по отношению к Греции было бы неправильным.
2. В чем вы видите вклад народов Древнего Рима в развитие мировой культуры?
Вклад Рима в мировую культуру очень велик. Можно отметить следующие основные моменты: