Файл: Курсовая работа по дисциплине Теория государства и права Марксистсколенинская теория права Обучающийся 1 курса.docx
Добавлен: 30.11.2023
Просмотров: 233
Скачиваний: 5
ВНИМАНИЕ! Если данный файл нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам.
, в основном «сотканном» из антагонизмов, стимулируемом борьбой противоположностей, наполненном стихией всяческих битв (внешних и внутренних) и проч.
В «Манифесте Коммунистической партии» подчеркнуто, что добившийся своего политического господства пролетариат осуществит (наряду с другими мерами) деспотическое вмешательство в право собственности и в буржуазные производственные отношения, сосредоточит все орудия производства в руках государства, централизует транспорт и кредит, введет одинаковую обязательность труда для всех и создаст промышленные армии (милитаризация труда рисовалась тогда авторами «Манифеста» одним из способов его организации). Пролетариат «в качестве господствующего класса силой упраздняет старые производственные отношения». До тех пор, пока все производство не сосредоточится в руках «ассоциации индивидов», публичная власть сохраняет свой политический характер. «Политическая власть в собственном смысле слова - это организованное насилие одного класса для подавления другого».
«Насилие, - отмечает Маркс в «Капитале», - является повивальной бабкой всякого старого общества, когда оно беременно новым. Само насилие есть экономическая потенция».1
Политического аспекта насилия, продуцируемого государством, касается Энгельс. Он пишет: «...государство есть лишь преходящее учреждение, которым приходится пользоваться в борьбе, в революции, чтобы насильственно подавить своих противников... пока пролетариат еще нуждается в государстве, он нуждается в нем не в интересах свободы, а в интересах подавления своих противников, а когда становится возможным говорить о свободе, тогда государство как таковое перестает существовать».2 Это высказывание Энгельса Ленин считает «одним из самых замечательных, если не самым замечательным рассуждением в сочинениях Маркса и Энгельса по вопросу о государстве».3 Из слов Энгельса вытекает, что государство, которое пролетариат использует в целях насильственного подавления противников рабочего класса, не признает свободу для них. Но обеспечивает ли оно (в состоянии ли обеспечить) свободу самому пролетариату? Ведь давно и хорошо известно непреложное правило: всякий раз, когда под вопрос ставится та или другая свобода (не говоря уже об изъятии из сферы свободы
, насильственном подавлении определенной социальной группы), ставится под вопрос и свобода вообще. И об этом писал не кто иной, как Маркс.
Помимо карательно-репрессивной функции государства Маркс и Энгельс выявили и иные социальные свойства, иные (напрямую не связанные с насилием) способы жизнедеятельности. Однако в идеологии революционного социалистического движения почти вся совокупность воззрений Маркса и Энгельса на природу государства была сведена к формуле: «государство - организация для систематического насилия одного класса над другим (одной части населения над другой)».1
Идея отмирания государства - одна из наиболее важных в марксизме-ленинизме: государство должно исчезнуть вместе с делением общества на классы. При этом праву предстоит отмереть вместе с государством.
По марксизму государство должно именно естественно историческим образом отмереть. Именно поэтому для такого отмирания требуются не столько субъективные, сколько объективные условия.
В работе Ленина "Государство и революция" вопросу об отмирании государства и права посвящена целая глава, носящая название "Экономические основы отмирания государства».
Владимир Ильич Ленин выделял три этапа отмирания государства и права:
Переход от капитализма к коммунизму
Первая фаза коммунизма
Полный коммунизм.
На первом этапе отмирания государства и права, право, по Марксу-Ленину, должно быть ничем иным как возведенной в закон волей пролетариата, которая обращена своим острием против остатков сопротивляющихся имущих классов внутри страны социалистической революции.2
На втором этапе, то есть в первой фазе коммунизма, как ее называл Ленин, «буржуазное право» отменяется не вполне, а лишь отчасти, в меру уже достигнутого экономического переворота, то есть лишь по отношению к средствам производства. «Буржуазное право» признает их частной собственностью отдельных лиц, а социализм делает их общей собственностью, и только в этой части «буржуазное право» отпадает. Но оно остается в своей другой части: в качестве регулятора распределения труда и распределения продуктов между членами общества.1
Что касается третьего этапа, или по-другому «полного коммунизма», можно процитировать Фридриха Энгельса: «итак, государство существует не извечно… на определенной ступени экономического развития, которая необходимо связана с расколом общества на классы, государство стало… необходимостью. Классы исчезнут… с исчезновением классов исчезнет неизбежно государство»2.
Соответственно, если государству суждено отмереть, то праву, как инструменту в руках государства, тоже. Тем более, что принцип распределения по потребностям делает правовое регулирование производства и обмена излишним. Необходимо в связи с этим остановиться на следующем вопросе: что понимается в марксизме под «отмиранием государства и права».3
Отмирание государства и права предусматривает, что управление производственными процессами останется, однако государство как аппарат подавления (по своей изначальной природе), отделенный от остального общества и служащий лишь господствующим классам, отомрет. А вместе с государством перестанет существовать и система «буржуазного» права.
Таким образом, право отмирает полностью тогда, когда общество осуществит правило: «от каждого по способностям, каждому по потребностям», то есть когда люди настолько привыкнут к соблюдению основных правил общежития и когда их труд будет настолько производителен, что они добровольно будут трудиться по способностям.
К сожалению, основоположники марксизма не систематизировали своих правовых взглядов в каком - либо специальном труде. Вследствие этого их отдельные принципиально важные положения и выводы, в том числе и вопросы влияния права и иных компонентов надстройки на экономический базис, не получили полного и всестороннего освещения. Отсутствует в их работах и развернутое определение права. Все это значительно осложняет процесс уяснения материалистической теории права по первоисточникам.
С учетом положений о сущности и социальной природе права, высказанных основоположниками материалистической теории права, можно дать следующее определение права:
Право - это мера свободы класса и, соответственно, личности, обусловленная в конечном итоге материальными, экономическими отношениями общества и выражающаяся в форме правомочий либо правопритязаний на соответствующую долю материальных и духовных благ общества, а также в форме обязанности не посягать на права других лиц государства и общества в целом.1
Право - это орудие классовой борьбы, служащее защите интересов господствующего класса и сохранению выгодного для него социального неравенства. Оно, может быть, определено как совокупность социальных норм, которые регламентируют отношения господства между правящим и подчиненными классами в той части, в какой эти отношения не могут сохраняться без опоры на принудительную силу хорошо организованного государства.
Охрана порядка путем выработки принципов решения конфликтов не является основной задачей социалистического права. Оно прежде всего - средство трансформации общества, движения к коммунистическому идеалу, до достижения которого не могут существовать подлинные свобода, равенство, мораль. Право - инструмент на службе господствующего класса, и это заявляется без стеснения, поскольку политика социалистических стран как таковая нечто иное, чем политика буржуазных государств. Осененные марксисткой доктриной, советские руководители знают цели, к которым следует идти в соответствии с научными законами, управляющими развитием общества. Цель права совпадает с целью политики: оно должно дать обществу организационные формы, соответствующие этим законам, воспитывать граждан, показывая им, насколько противоправно сегодня поведение, которое при капитализме признавалось допустимым и, более того нормальным.1
В марксисткой теории утверждается, что классовый характер норм права, вытеснивший собой старые родовые обычаи, был ярко и открыто выражен в правовых нормах. Так, именно в рамках этой теории утверждалось, что право - ничто без аппарата, способного принудить к исполнению норм права. Тем самым исключалась ценность права как основы регулятивной системы, обеспечивающей жизнедеятельность общества, навязывалась репрессивная, карательная, принудительная функция права.
В целом для марксизма характерны недооценка роли права, тезис об отсутствии у него исторических перспектив, скептическое отношение к идее правового государства.
Вместе с тем в рамках теории марксизма было высказано и немало теоретически ценных положений о праве и его природе. В частности, оценка права как равного масштаба, применяемого к неравным отношениям. Марксистское учение отнюдь не носит печати фатализма. Оно отводит человеку важную роль в реализации законов истории. Но, тем не менее, его возможности ограничены, так как, как писал Фридрих Энгельс, «люди сами делают свою историю, однако в данной, их обуславливающей среде, на основе уже существующих действительных отношений»1.
Таким образом, марксистская теория права, основоположниками которой являются Карл Маркс, Фридрих Энгельс, Владимир Ильич Ленин, характеризуется признанием связи права с государством. Государство создает и обеспечивает соблюдение права. В праве выражена государственная воля. Отличительной особенностью марксистской теории является то, что государственная воля, выраженная в праве, носит классовый характер. Это воля экономически и политически господствующего класса.
Однако материальными, производственными отношениями содержание права обусловлено лишь в конечном счете. На право оказывают влияние и многие другие факторы, а потому оно относительно самостоятельно по отношению к экономике. В силу этого оно оказывает обратное влияние на развитие экономических, да и других отношений, выступает в качестве важного фактора стабилизации и развития общественных отношений.
Марксистская теория права, несомненно, оказала существенное влияние на развитие материалистического понимания права. Вместе с тем отношение к данной теории как единственно верной и непогрешимой должно быть преодолено. Сама история, реальные события обнаружили ошибки, слабые места этого учения, несоответствие отдельных его положений действительности. Однако столь же не верным был бы и поворот к другой крайности, к признанию этого учения изначально ложным во всех своих оценках. Многие выводы марксистского учения о праве, как и о государстве, и в современных условиях сохраняют свое значение.
1. Полное собрание сочинений - том 24 (5-е издание). / Ленин В.И., М.: Издательство политической литературы, 1973 г., с. 399.
2. История политических и правовых учений. Учебник / Под ред.
О.Э. Лейста, М.: «Юристъ», 2007 г., с.576.
3. История политических и правовых учений. Учебник. / Под ред. В.С. Нерсесянца, М.: ЮИ «Норма», 2022 г., с. 704.
4. История политических и правовых учений России. / И.А. Исаев,
Н.М. Золотухина, М.: ЮИ «Норма», 2022 г., с. 432.
5. Сочинения - том 1 (2-е издание). / Маркс К., Энгельс Ф., М.: Издательство политической литературы, 1955 г., с. 642.
6. Сочинения - том 4 (2-е издание). / Маркс К., Энгельс Ф., М.: Издательство политической литературы, 1955 г., с. 638.
7. Сочинения - том 25, часть 1 (2-е издание). / Маркс К., Энгельс Ф., М.: Издательство политической литературы, 1962 г., с.547.
8. Полное собрание сочинений - том 33 (5-е издание). / Ленин В.И., М.: Издательство политической литературы, 1974 г., с.134.
9. Теория государства и права: учебник для вузов (4-е издание). / под ред. В. К. Бабаева., М.: Юрайт, 2022 г., с. 582
10. Сочинения - том 19 (2-е издание). / Маркс К., Энгельс Ф.,
М.: Издательство политической литературы, 1961 г., с. 518
11. Капитал. / Маркс К., М.: Эксмо, 2022 г., с. 1195.
12. Сочинения - том 2. / Маркс К., Энгельс Ф., М.: Издательство политической литературы, 1962 г., с. 645.
13. Государство и революция: учение марксизма о государстве и задачи пролетариата в революции. / Ленин В.И., М.: Издательство политической литературы, 1974 г., с. 120.
14. Происхождение семьи, частной собственности и государства. / Энгельс Ф., М.: Политиздат, 1986 г., с. 639.
15. Общая теория государства и права: учебник / под ред. С.Ю. Наумова, А.С. Мордовца, Т.В. Касаевой. – С: Саратовский социально-экономический институт, 2018 г., 392 с
16. Теория государства и права. Хрестоматия. / Лазарев В.В., Липень С.В., М.: Юристъ, 2022 г., с. 521.
17. Сочинения - том 21. / Маркс К., Энгельс Ф., М.: Издательство политической литературы, 1955 г., с. 648.
18. Сочинения - том 20. / Маркс К., Энгельс Ф., М.: Издательство политической литературы, 1964 г., с. 676.
1 Полное собрание сочинений - том 24 (5-е издание). / Ленин В.И., М.: Издательство политической литературы, 1973 г., с. 170-175
1 История политических и правовых учений. Учебник / Под ред. О.Э. Лейста, М.: «Юристъ», 2007 г., с.156
2 История политических и правовых учений. Учебник. / Под ред. В.С. Нерсесянца, М.: ЮИ «Норма», 2022 г., с.507
1 История политических и правовых учений России. / И.А. Исаев, Н.М. Золотухина, М.: ЮИ «Норма», 2022 г., с.312
22 История политических и правовых учений. Учебник. / Под ред. В.С. Нерсесянца, М.: Юридическое издательство Норма, 2022 г., с.508
1 История политических и правовых учений. Учебник. / Под ред. В.С. Нерсесянца, М.: Юридическое издательство Норма, 2022 г., с.509
1 Сочинения - том 1 (2-е издание). / Маркс К., Энгельс Ф., М.: Издательство политической литературы, 1955 г., с. 62-63
2Сочинения - том 4 (2-е издание). / Маркс К., Энгельс Ф., М.: Издательство политической литературы, 1955 г., с. 443
1 Сочинения - том 25, часть 1 (2-е издание). / Маркс К., Энгельс Ф., М.: Издательство политической литературы, 1962 г., с.422
1 Полное собрание сочинений - том 33 (5-е издание). / Ленин В.И., М.: Издательство политической литературы, 1974 г., с.93
1 Полное собрание сочинений - том 33 (5-е издание). / Ленин В.И., М.: Издательство политической литературы, 1974 г., с.94
1 Сочинения - том 19 (2-е издание). / Маркс К., Энгельс Ф., М.: Издательство политической литературы, 1961 г., с.20
1 Полное собрание сочинений - том 33 (5-е издание). / Ленин В.И., М.: Издательство политической литературы, 1974 г., с.94
1 Полное собрание сочинений - том 33 (5-е издание). / Ленин В.И., М.: Издательство политической литературы, 1974 г., с.97
1 Полное собрание сочинений - том 33 (5-е издание). / Ленин В.И., М.: Издательство политической литературы, 1974 г., с.95
2 Полное собрание сочинений - том 33 (5-е издание). / Ленин В.И., М.: Издательство политической литературы, 1974 г., с. 98
1 Полное собрание сочинений - том 33 (5-е издание). / Ленин В.И., М.: Издательство политической литературы, 1974 г., с.100
1 Теория государства и права: учебник для вузов (4-е издание). / под ред. В. К. Бабаева., М.: Юрайт, 2022 г., с.46
1 Полное собрание сочинений - том 33 (5-е издание). / Ленин В.И., М.: Издательство политической литературы, 1974 г., с.102
1 История политических и правовых учений. Учебник. / Под ред. В.С. Нерсесянца, М.: ЮИ «Норма», 2022 г., с. 514.
1 Капитал. / Маркс К., М.: Эксмо, 2022 г., с.211.
2 Сочинения - том 2. / Маркс К., Энгельс Ф., М.: Издательство политической литературы, 1962 г., с. 415
3 Государство и революция: учение марксизма о государстве и задачи пролетариата в революции. / Ленин В.И., М.: Издательство политической литературы, 1974 г., с.13
1 История политических и правовых учений. Учебник. / Под ред. В.С. Нерсесянца, М.: ЮИ «Норма», 2022 г., с. 515.
2 Государство и революция: учение марксизма о государстве и задачи пролетариата в революции. / Ленин В.И., М.: Издательство политической литературы, 1974 г., с.15
1 Сочинения - том 19 (2-е издание). / Маркс К., Энгельс Ф., М.: Издательство политической литературы, 1961 г., с. 18.
2 Происхождение семьи, частной собственности и государства. / Энгельс Ф., М.: Политиздат, 1986 г., с. 523
3 Общая теория государства и права: учебник / под ред. С.Ю. Наумова, А.С. Мордовца, Т.В. Касаевой. – С: Саратовский социально-экономический институт, 2018 г., с. 22
1 Теория государства и права. Хрестоматия. / Лазарев В.В., Липень С.В., М.: Юристъ, 2022 г., с.108.
1 Сочинения - том 21. / Маркс К., Энгельс Ф., М.: Издательство политической литературы, 1955 г., с. 310
1 Сочинения - том 20. / Маркс К., Энгельс Ф., М.: Издательство политической литературы, 1964 г., с. 187.
В «Манифесте Коммунистической партии» подчеркнуто, что добившийся своего политического господства пролетариат осуществит (наряду с другими мерами) деспотическое вмешательство в право собственности и в буржуазные производственные отношения, сосредоточит все орудия производства в руках государства, централизует транспорт и кредит, введет одинаковую обязательность труда для всех и создаст промышленные армии (милитаризация труда рисовалась тогда авторами «Манифеста» одним из способов его организации). Пролетариат «в качестве господствующего класса силой упраздняет старые производственные отношения». До тех пор, пока все производство не сосредоточится в руках «ассоциации индивидов», публичная власть сохраняет свой политический характер. «Политическая власть в собственном смысле слова - это организованное насилие одного класса для подавления другого».
«Насилие, - отмечает Маркс в «Капитале», - является повивальной бабкой всякого старого общества, когда оно беременно новым. Само насилие есть экономическая потенция».1
Политического аспекта насилия, продуцируемого государством, касается Энгельс. Он пишет: «...государство есть лишь преходящее учреждение, которым приходится пользоваться в борьбе, в революции, чтобы насильственно подавить своих противников... пока пролетариат еще нуждается в государстве, он нуждается в нем не в интересах свободы, а в интересах подавления своих противников, а когда становится возможным говорить о свободе, тогда государство как таковое перестает существовать».2 Это высказывание Энгельса Ленин считает «одним из самых замечательных, если не самым замечательным рассуждением в сочинениях Маркса и Энгельса по вопросу о государстве».3 Из слов Энгельса вытекает, что государство, которое пролетариат использует в целях насильственного подавления противников рабочего класса, не признает свободу для них. Но обеспечивает ли оно (в состоянии ли обеспечить) свободу самому пролетариату? Ведь давно и хорошо известно непреложное правило: всякий раз, когда под вопрос ставится та или другая свобода (не говоря уже об изъятии из сферы свободы
, насильственном подавлении определенной социальной группы), ставится под вопрос и свобода вообще. И об этом писал не кто иной, как Маркс.
Помимо карательно-репрессивной функции государства Маркс и Энгельс выявили и иные социальные свойства, иные (напрямую не связанные с насилием) способы жизнедеятельности. Однако в идеологии революционного социалистического движения почти вся совокупность воззрений Маркса и Энгельса на природу государства была сведена к формуле: «государство - организация для систематического насилия одного класса над другим (одной части населения над другой)».1
2.2. Отмирание государства и права как одна из идей марксизма-ленинизма
Идея отмирания государства - одна из наиболее важных в марксизме-ленинизме: государство должно исчезнуть вместе с делением общества на классы. При этом праву предстоит отмереть вместе с государством.
По марксизму государство должно именно естественно историческим образом отмереть. Именно поэтому для такого отмирания требуются не столько субъективные, сколько объективные условия.
В работе Ленина "Государство и революция" вопросу об отмирании государства и права посвящена целая глава, носящая название "Экономические основы отмирания государства».
Владимир Ильич Ленин выделял три этапа отмирания государства и права:
Переход от капитализма к коммунизму
Первая фаза коммунизма
Полный коммунизм.
На первом этапе отмирания государства и права, право, по Марксу-Ленину, должно быть ничем иным как возведенной в закон волей пролетариата, которая обращена своим острием против остатков сопротивляющихся имущих классов внутри страны социалистической революции.2
На втором этапе, то есть в первой фазе коммунизма, как ее называл Ленин, «буржуазное право» отменяется не вполне, а лишь отчасти, в меру уже достигнутого экономического переворота, то есть лишь по отношению к средствам производства. «Буржуазное право» признает их частной собственностью отдельных лиц, а социализм делает их общей собственностью, и только в этой части «буржуазное право» отпадает. Но оно остается в своей другой части: в качестве регулятора распределения труда и распределения продуктов между членами общества.1
Что касается третьего этапа, или по-другому «полного коммунизма», можно процитировать Фридриха Энгельса: «итак, государство существует не извечно… на определенной ступени экономического развития, которая необходимо связана с расколом общества на классы, государство стало… необходимостью. Классы исчезнут… с исчезновением классов исчезнет неизбежно государство»2.
Соответственно, если государству суждено отмереть, то праву, как инструменту в руках государства, тоже. Тем более, что принцип распределения по потребностям делает правовое регулирование производства и обмена излишним. Необходимо в связи с этим остановиться на следующем вопросе: что понимается в марксизме под «отмиранием государства и права».3
Отмирание государства и права предусматривает, что управление производственными процессами останется, однако государство как аппарат подавления (по своей изначальной природе), отделенный от остального общества и служащий лишь господствующим классам, отомрет. А вместе с государством перестанет существовать и система «буржуазного» права.
Таким образом, право отмирает полностью тогда, когда общество осуществит правило: «от каждого по способностям, каждому по потребностям», то есть когда люди настолько привыкнут к соблюдению основных правил общежития и когда их труд будет настолько производителен, что они добровольно будут трудиться по способностям.
2.3. Недооценка роли права марксизмом
К сожалению, основоположники марксизма не систематизировали своих правовых взглядов в каком - либо специальном труде. Вследствие этого их отдельные принципиально важные положения и выводы, в том числе и вопросы влияния права и иных компонентов надстройки на экономический базис, не получили полного и всестороннего освещения. Отсутствует в их работах и развернутое определение права. Все это значительно осложняет процесс уяснения материалистической теории права по первоисточникам.
С учетом положений о сущности и социальной природе права, высказанных основоположниками материалистической теории права, можно дать следующее определение права:
Право - это мера свободы класса и, соответственно, личности, обусловленная в конечном итоге материальными, экономическими отношениями общества и выражающаяся в форме правомочий либо правопритязаний на соответствующую долю материальных и духовных благ общества, а также в форме обязанности не посягать на права других лиц государства и общества в целом.1
Право - это орудие классовой борьбы, служащее защите интересов господствующего класса и сохранению выгодного для него социального неравенства. Оно, может быть, определено как совокупность социальных норм, которые регламентируют отношения господства между правящим и подчиненными классами в той части, в какой эти отношения не могут сохраняться без опоры на принудительную силу хорошо организованного государства.
Охрана порядка путем выработки принципов решения конфликтов не является основной задачей социалистического права. Оно прежде всего - средство трансформации общества, движения к коммунистическому идеалу, до достижения которого не могут существовать подлинные свобода, равенство, мораль. Право - инструмент на службе господствующего класса, и это заявляется без стеснения, поскольку политика социалистических стран как таковая нечто иное, чем политика буржуазных государств. Осененные марксисткой доктриной, советские руководители знают цели, к которым следует идти в соответствии с научными законами, управляющими развитием общества. Цель права совпадает с целью политики: оно должно дать обществу организационные формы, соответствующие этим законам, воспитывать граждан, показывая им, насколько противоправно сегодня поведение, которое при капитализме признавалось допустимым и, более того нормальным.1
В марксисткой теории утверждается, что классовый характер норм права, вытеснивший собой старые родовые обычаи, был ярко и открыто выражен в правовых нормах. Так, именно в рамках этой теории утверждалось, что право - ничто без аппарата, способного принудить к исполнению норм права. Тем самым исключалась ценность права как основы регулятивной системы, обеспечивающей жизнедеятельность общества, навязывалась репрессивная, карательная, принудительная функция права.
В целом для марксизма характерны недооценка роли права, тезис об отсутствии у него исторических перспектив, скептическое отношение к идее правового государства.
Вместе с тем в рамках теории марксизма было высказано и немало теоретически ценных положений о праве и его природе. В частности, оценка права как равного масштаба, применяемого к неравным отношениям. Марксистское учение отнюдь не носит печати фатализма. Оно отводит человеку важную роль в реализации законов истории. Но, тем не менее, его возможности ограничены, так как, как писал Фридрих Энгельс, «люди сами делают свою историю, однако в данной, их обуславливающей среде, на основе уже существующих действительных отношений»1.
Заключение
Таким образом, марксистская теория права, основоположниками которой являются Карл Маркс, Фридрих Энгельс, Владимир Ильич Ленин, характеризуется признанием связи права с государством. Государство создает и обеспечивает соблюдение права. В праве выражена государственная воля. Отличительной особенностью марксистской теории является то, что государственная воля, выраженная в праве, носит классовый характер. Это воля экономически и политически господствующего класса.
Однако материальными, производственными отношениями содержание права обусловлено лишь в конечном счете. На право оказывают влияние и многие другие факторы, а потому оно относительно самостоятельно по отношению к экономике. В силу этого оно оказывает обратное влияние на развитие экономических, да и других отношений, выступает в качестве важного фактора стабилизации и развития общественных отношений.
Марксистская теория права, несомненно, оказала существенное влияние на развитие материалистического понимания права. Вместе с тем отношение к данной теории как единственно верной и непогрешимой должно быть преодолено. Сама история, реальные события обнаружили ошибки, слабые места этого учения, несоответствие отдельных его положений действительности. Однако столь же не верным был бы и поворот к другой крайности, к признанию этого учения изначально ложным во всех своих оценках. Многие выводы марксистского учения о праве, как и о государстве, и в современных условиях сохраняют свое значение.
Список использованной литературы
1. Полное собрание сочинений - том 24 (5-е издание). / Ленин В.И., М.: Издательство политической литературы, 1973 г., с. 399.
2. История политических и правовых учений. Учебник / Под ред.
О.Э. Лейста, М.: «Юристъ», 2007 г., с.576.
3. История политических и правовых учений. Учебник. / Под ред. В.С. Нерсесянца, М.: ЮИ «Норма», 2022 г., с. 704.
4. История политических и правовых учений России. / И.А. Исаев,
Н.М. Золотухина, М.: ЮИ «Норма», 2022 г., с. 432.
5. Сочинения - том 1 (2-е издание). / Маркс К., Энгельс Ф., М.: Издательство политической литературы, 1955 г., с. 642.
6. Сочинения - том 4 (2-е издание). / Маркс К., Энгельс Ф., М.: Издательство политической литературы, 1955 г., с. 638.
7. Сочинения - том 25, часть 1 (2-е издание). / Маркс К., Энгельс Ф., М.: Издательство политической литературы, 1962 г., с.547.
8. Полное собрание сочинений - том 33 (5-е издание). / Ленин В.И., М.: Издательство политической литературы, 1974 г., с.134.
9. Теория государства и права: учебник для вузов (4-е издание). / под ред. В. К. Бабаева., М.: Юрайт, 2022 г., с. 582
10. Сочинения - том 19 (2-е издание). / Маркс К., Энгельс Ф.,
М.: Издательство политической литературы, 1961 г., с. 518
11. Капитал. / Маркс К., М.: Эксмо, 2022 г., с. 1195.
12. Сочинения - том 2. / Маркс К., Энгельс Ф., М.: Издательство политической литературы, 1962 г., с. 645.
13. Государство и революция: учение марксизма о государстве и задачи пролетариата в революции. / Ленин В.И., М.: Издательство политической литературы, 1974 г., с. 120.
14. Происхождение семьи, частной собственности и государства. / Энгельс Ф., М.: Политиздат, 1986 г., с. 639.
15. Общая теория государства и права: учебник / под ред. С.Ю. Наумова, А.С. Мордовца, Т.В. Касаевой. – С: Саратовский социально-экономический институт, 2018 г., 392 с
16. Теория государства и права. Хрестоматия. / Лазарев В.В., Липень С.В., М.: Юристъ, 2022 г., с. 521.
17. Сочинения - том 21. / Маркс К., Энгельс Ф., М.: Издательство политической литературы, 1955 г., с. 648.
18. Сочинения - том 20. / Маркс К., Энгельс Ф., М.: Издательство политической литературы, 1964 г., с. 676.
1 Полное собрание сочинений - том 24 (5-е издание). / Ленин В.И., М.: Издательство политической литературы, 1973 г., с. 170-175
1 История политических и правовых учений. Учебник / Под ред. О.Э. Лейста, М.: «Юристъ», 2007 г., с.156
2 История политических и правовых учений. Учебник. / Под ред. В.С. Нерсесянца, М.: ЮИ «Норма», 2022 г., с.507
1 История политических и правовых учений России. / И.А. Исаев, Н.М. Золотухина, М.: ЮИ «Норма», 2022 г., с.312
22 История политических и правовых учений. Учебник. / Под ред. В.С. Нерсесянца, М.: Юридическое издательство Норма, 2022 г., с.508
1 История политических и правовых учений. Учебник. / Под ред. В.С. Нерсесянца, М.: Юридическое издательство Норма, 2022 г., с.509
1 Сочинения - том 1 (2-е издание). / Маркс К., Энгельс Ф., М.: Издательство политической литературы, 1955 г., с. 62-63
2Сочинения - том 4 (2-е издание). / Маркс К., Энгельс Ф., М.: Издательство политической литературы, 1955 г., с. 443
1 Сочинения - том 25, часть 1 (2-е издание). / Маркс К., Энгельс Ф., М.: Издательство политической литературы, 1962 г., с.422
1 Полное собрание сочинений - том 33 (5-е издание). / Ленин В.И., М.: Издательство политической литературы, 1974 г., с.93
1 Полное собрание сочинений - том 33 (5-е издание). / Ленин В.И., М.: Издательство политической литературы, 1974 г., с.94
1 Сочинения - том 19 (2-е издание). / Маркс К., Энгельс Ф., М.: Издательство политической литературы, 1961 г., с.20
1 Полное собрание сочинений - том 33 (5-е издание). / Ленин В.И., М.: Издательство политической литературы, 1974 г., с.94
1 Полное собрание сочинений - том 33 (5-е издание). / Ленин В.И., М.: Издательство политической литературы, 1974 г., с.97
1 Полное собрание сочинений - том 33 (5-е издание). / Ленин В.И., М.: Издательство политической литературы, 1974 г., с.95
2 Полное собрание сочинений - том 33 (5-е издание). / Ленин В.И., М.: Издательство политической литературы, 1974 г., с. 98
1 Полное собрание сочинений - том 33 (5-е издание). / Ленин В.И., М.: Издательство политической литературы, 1974 г., с.100
1 Теория государства и права: учебник для вузов (4-е издание). / под ред. В. К. Бабаева., М.: Юрайт, 2022 г., с.46
1 Полное собрание сочинений - том 33 (5-е издание). / Ленин В.И., М.: Издательство политической литературы, 1974 г., с.102
1 История политических и правовых учений. Учебник. / Под ред. В.С. Нерсесянца, М.: ЮИ «Норма», 2022 г., с. 514.
1 Капитал. / Маркс К., М.: Эксмо, 2022 г., с.211.
2 Сочинения - том 2. / Маркс К., Энгельс Ф., М.: Издательство политической литературы, 1962 г., с. 415
3 Государство и революция: учение марксизма о государстве и задачи пролетариата в революции. / Ленин В.И., М.: Издательство политической литературы, 1974 г., с.13
1 История политических и правовых учений. Учебник. / Под ред. В.С. Нерсесянца, М.: ЮИ «Норма», 2022 г., с. 515.
2 Государство и революция: учение марксизма о государстве и задачи пролетариата в революции. / Ленин В.И., М.: Издательство политической литературы, 1974 г., с.15
1 Сочинения - том 19 (2-е издание). / Маркс К., Энгельс Ф., М.: Издательство политической литературы, 1961 г., с. 18.
2 Происхождение семьи, частной собственности и государства. / Энгельс Ф., М.: Политиздат, 1986 г., с. 523
3 Общая теория государства и права: учебник / под ред. С.Ю. Наумова, А.С. Мордовца, Т.В. Касаевой. – С: Саратовский социально-экономический институт, 2018 г., с. 22
1 Теория государства и права. Хрестоматия. / Лазарев В.В., Липень С.В., М.: Юристъ, 2022 г., с.108.
1 Сочинения - том 21. / Маркс К., Энгельс Ф., М.: Издательство политической литературы, 1955 г., с. 310
1 Сочинения - том 20. / Маркс К., Энгельс Ф., М.: Издательство политической литературы, 1964 г., с. 187.