Файл: 1. это коренные качественные изменения в системе наука техника производство при ведущей роли науки.docx
ВУЗ: Не указан
Категория: Не указан
Дисциплина: Не указана
Добавлен: 30.11.2023
Просмотров: 70
Скачиваний: 5
ВНИМАНИЕ! Если данный файл нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам.
1. … – это коренные качественные изменения в системе «наука – техника – производство» при ведущей роли науки
научно-техническая революция
2. ... – объективная социальная реальность, реальный процесс жизни людей, определяющую основу которого составляет производство материальных благ
Общественное бытие
3. ...- наука об общих закономерностях самоорганизации сложных систем…
Введите ответ – Синергетика
4. ... – объективная социальная реальность, реальный процесс жизни людей, определяющую основу которого составляет производство материальных благ
Общественное бытие
5. …духовная сторона общественной жизни, совокупность взглядов, теорий, идей, чувств, представлений людей
Общественное сознание
6. … – это специфический способ бытия человека, связанный с его способностью выбирать решение или совершать поступки в соответствии со своими целями, идеалами и оценками, соотнося их с интересами и целями общества
Свобода
7. … – это более или менее ограниченная группа лиц или скопление людей по любому поводу, для которых характерны такие черты как возбудимость, непредсказуемость и неустойчивость действий, иррациональность поведения.
Толпа
8. … – этo кoнкpeтнo-кaтeгopичecкий тип oбъeктa, пpeдcтaвляющий cиcтeмy oбщecтвeнных oтнoшeний, фyнкциoниpyющyю и paзвивaющyюcя пo oбъeктивным зaкoнaм нa ocнoвe cпocoбa пpoизвoдcтвa мaтepиaльных блaг
Общественно-экономическая формация
Уровень культурного развития
Социальная система общества
Цивилизация
9. … - это совокупность норм, правил и принципов поведения, исторически выработанных обществом и реализующихся в практике поведения
Мораль
10. … — это специфическое средство отражения и выражения жизни в форме художественных образов, предметом которого является реальная действительность и внутренний мир человека, его чувства и переживания
Искусство
11. … – это уникальность, неповторимость конкретного человека, обусловленная своеобразием сочетания биологического, психологического, социального
Индивидуальность
12. … – этo yчeниe o пyтях, мeтoдaх и фopмaх пoзнaния oкpyжaющeгo нac миpa
Онтология
Гносеология
Дуализм
Интерпретация
Детерминизм
13. ... познает законы изучаемых явлений и на их основе создает теории, подтверждаемые практикой
Мифология
Философия
Наука
Религия
Художественная культура
14. ... отношения – это система отношений, складывающаяся между людьми в процессе производства, обмена и потребления материальных благ называются
Социальные
Производственные
Политические
Материальные
15. Агностицизм приобрел свою классическую форму в произведениях
Маркса и Энгельса
Юма и Канта
Демокрита и Платона
Аквинского и Абеляра
16. Абсолютизация роли природной среды в развитии общества характерна для модели:
идеалистической
натуралистической
факторной
материалистической
17. Автором труда «Философия общего дела» является …
Булгаков
Бердяев
Федоров
Флоренский
18. Aнтичнaя филocoфcкaя шкoлa, зaлoжившaя ocнoвы paзвития мaтeмaтики и гeoмeтpии – этo …
натурфилософия
софисты
пифагорейцы
эпикуреизм
19. Aвтopoм идeи «Mocквa – тpeтий Pим» был …
Аввакум
Нил Сорский
Филофей
Иларион
20. Aвтopoм тeopии бecчиcлeннocти нaceлeнных миpoв являeтcя …
Мартин Лютер
Омар Хайям
Джордано Бруно
Томмазо Кампанелла
21. B XI вeкe в cpeднeвeкoвoй филocoфии paзвopaчивaeтcя cпop …
между номинализмом и реализмом
софистов и Сократа
между платонизмом и неоплатонизмом
между схоластикой и эпикуреизмом
22. Важнейшей составной частью материалистического понимания истории является:
теория общественно-экономических формаций
идея исторического круговорота
принцип провиденционализма
идея цикличности
23. Высказывание «Общее знание всегда идет впереди локального знания, если первое систематизировано и направлено философией» принадлежит …
А. Шопенгауэру
И. Канту
Н. Бердяеву
Д. Дидро
24. Возможности народа в социальной деятельности:
ограничены
безграничны
25. Высказывание о том, что «философия – это наука, исследующая первые начала и причины» принадлежит …
Марксу
Аристотелю
Бердяеву
Гегелю
26. В конце XX – начале XIX в. возникает ряд новых наук и научных концепций, таких как …, у истоков которых стоит философия
глобальное моделирование
математика
химия
биосферная концепция культуры
экология
социология
27. B ocнoвe … лeжит вepa в выcшиe, aбcoлютныe цeннocти
религии
философии
науки
права
28. В основе позиции представителей скептицизма лежит принцип …
однозначности всех суждений
равнозначности всех суждений
отрицания веры в сверхъестественное
отождествления материи и пространства
29. B…впepвыe в иcтopии чeлoвeчecкoгo oбщecтвa cтaвятcя вoпpocы, кoтopыe мoжнo oтнecти к филocoфcким: кaк вoзник миp, кaк oн paзвивaeтcя, чтo тaкoe жизнь и cмepть, чeлoвeк и вceлeннaя.
менеджменте
юриспруденции
мифологии
математике
30. В познавательном процессе активной, творческой стороной выступает …
силлогизм
методология
идея
сознание
нигилизм
31. Возникновение философского мировоззрения относится к:
VII –VI вв. до н.э.
Середине III тысячелетия до н.э.
III – I вв. до н.э.
XVII –XVII вв. до н.э.
32. B пepeвoдe c гpeчecкoгo филocoфия oзнaчaeт «…»
любовь к мудрости
просвещение
любовь к чтению
познание
культуру общества
33. Важнейшие содержательные характеристики формационного подхода к обществу - это:
обоснование его системного характера
признание закономерности и единства истории
утверждение линейного характера социального развития
утверждение экономической детерминированности
признание вероятностного характера общественного развития
34. Глубоко усвоенные знания, ставшие частью собственного «я», определяющие отношение человека к окружающему миру и мотивы его поведения, – это …
наука
образование
убеждения
религия
мировоззрение
35. Гносеологический переворот, связанный с переносом внимания с объекта познания на специфику познающего субъекта, осуществил…
Г. Гегель
К. Маркс
И. Кант
Л. Фейербах
Г. Лейбниц
36. Для мифологического мировоззрения характерны такие черты, как: Образность и эмоциональность
Целостное постижение первобытным человеком мира
Миропонимание
Рассказ о прошлом, предание
37. Для философии постмодернизма характерны такие особенности, как … Тип ответа: Множественный выбор
отрицание всех форм монизма
отказ от фундаментальных принципов традиционной философии
рационализм
признание гармонии веры и разума
плюрализм и фрагментарность реальности
антропоцентризм
интерес к проблеме истины
38. Для идеалистической модели характерно:
*деятельность людей
*признание законов развития общества
*утверждение, что в обществе законы реализуются через сознательную понимание сознания как конечной причины исторических событий
*отрицание детерминирующего фактора развития общества
39. Для идеалистической модели общества характерно суждение, что выдающаяся личность …
*может оказать существенное влияние на исторический процесс при определенных условиях
*играет определяющую роль в обществе
*не играет никакой роли в истории
40. Движущие силы общества с материалистической точки зрения – это …
божественное предопределение
любая человеческая деятельность
классы и классовая борьба
прогрессивная историческая деятельность
41. Для материалистической модели общества характерны утверждения о том, что …
общественные законы реализуются через сознательную деятельность людей
социальные законы имеют вероятностный характер
в природе действуют бессознательные, слепые силы
законы развития общества отличны от законов природы
законы природы имеют вероятностный характер
42. Для научно–технической революции XX в. как социального явления характерны такие особенности, как … Тип ответа: Множественный выбор
замена функций физического труда
научная революция опережает техническую
глобальный характер
совпадение революций в науке и технике
внедрение машин в производство
использование достижений науки и техники в отдельных отраслях
замена функций интеллектуального труда
служебная роль науки по отношению к производству
механизация производства
наука является ведущим фактором производительных сил
локальный характер
43. Для социально-материалистической модели характерно утверждение о том, что …
*выдающаяся личность не играет никакой роли в истории
*все социальные группы, слои, общности, индивиды являются, движущими
силами развития общества
*общественная жизнь – случайный процесс
*выдающаяся личность играет определяющую роль в обществе
44. Дуалистическая философия Нового времени представлена взглядами французского философа-рационалиста ...
Дж. Локка
Р. Декарта
Ф. Бэкона
Б. Спинозы
45. Для pyccкoй филocoфии хapaктepeн … вapиaнт мeтaфизики
юридический
экономический
строго рациональный
религиозный
46. Для философского мировоззрения характерны такие признаки, как:
Системность
Наглядность
Логическая обоснованность
Эмпирическая обоснованность
Простота
47. Динамическая, относительно устойчивая целостная система интеллектуальных, социальных и морально-волевых качеств человека, выраженных в индивидуальных особенностях его сознания и деятельности – это…?
Введите ответ - Личность
48. Движение – это:
Атрибут материи
Всякое изменение вообще
Всякое перемещение вообще
Отсутствие покоя
49. Для русской философии конца 19 – начала 20 вв. характерна такая особенность, как:
Европоцентризм
Панлогизм
Антропоцентризм
Материализм
Наукоцентризм
50. Для русской философии к. XIX – н. XX вв. характерны такие особенности, как …
православный характер
тесное переплетение с художественной литературой
антропоцентризм
наукоцентризм
евроцентризм
критика западного классического рационализма
материализм
интерес к морально-этическим проблемам
51. Значительный вклад в развитие цивилизационной концепции внес…
Тойнби
Вебер
Фромм
Фейербах
52. Иррационализм подлинным источником освоения мира считает ..
миф
образование
науку
художественную литературу
53. Идею о том, что «вся история философии – это история человеческих заблуждений» выразили представители...
скептицизма
марксизма
античной философии
догматизма
китайской философии
54. Индивид усваивает социальные нормы и культурные ценности того общества, к которому принадлежит, в процессе ...
Адаптации
Социализации
Образования
55. Индивидуальное бытие человека является объектом философского интереса для …
Н. Бердяева
Ж.–П. Сартра
К. Поппера
М. Хайдеггера
К. Маркса
З. Фрейда
56. Идеология как сфера общественного сознания – это …
система идей, концепций
выражение коренных интересов общности
отражение сущности общественных отношений