Файл: Античная философия становление западного типа мировоззрения.ppt

ВУЗ: Не указан

Категория: Не указан

Дисциплина: Не указана

Добавлен: 30.11.2023

Просмотров: 117

Скачиваний: 1

ВНИМАНИЕ! Если данный файл нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам.

Античная философия: становление западного типа мировоззрения.

Проблема: Какие особенности греческого мировоззрения определили специфику западной науки?

план

1. Условия и факторы формирования философии в Греции. 2. Общая характеристика Античной философии 3. Эволюция античной мысли: от натурфилософии до Аристотеля.

Проблема возникновения философии

Мифогенная концепция: возникновение философии из универсального нетеоретического мировоззрения (мифологического). Философия возникает, когда человек пытается теоретически обосновать основы мировоззрения. Для этого необходимо: - столкновение различных типов мировоззрения - существование индивидуального интеллекта

В Греции в 7-6 в.в. до н.э. складываются условия для возникновения философии

Греция на перекрестке торговых путей крупнейших древних цивилизаций (столкновение мировоззрений). В Греции демократическая полисная система (осознание собственных интересов – индивидуализация сознания) Культура «агона» (соревнования) формирует установку на утверждение своей человечности через творческую активность. Культура слова

Общая характеристика античной философии - космоцентризм

Космос понимается как структурно-организованная и упорядоченная по определенным законам целостность. Мир есть космос. Возникают вопросы: Каковы законы упорядочения мира? Кто организовал мир по этим законам? (онтология) Как узнать эти законы, чтобы использовать их для преобразования мира? (гносеология) Онтология – философское учение о Бытии. Гносеология – философское учение о познании. Этика – философское учение о морали.

натурфилософия

Бытие отождествляется лишь с видимой его частью – с природой. Вопросы: Из чего состоит все в природе? Откуда берутся вещи и куда они исчезают? Натурфилософия решает проблему первоначала(«архэ») всего сущего

Многообразие интерпретаций первоначала


Фалес (7 в. до н.э.)Анаксимандр(6в до н.э.)Анаксимен(6в.до н.э.) Гераклит(6-5вв.до н.э.)Эмпедокл (5в.до н.э.)Анаксагор(5в.до н.э.)Левкипп и Демокрит (5в.до н.э.)Вода«апейрон» Воздух Огонь 4 стихии Гомеомерии Атомы и пустота Первое поколение греческих философов воспринимает мир как изменчивый и отвечает на вопрос: что является единым основанием этих изменений? Второе поколение философов задается вопросом: а существуют ли эти изменения?

Существуют ли изменения?

Гераклит «Все течет, все изменяется. В одну и ту же реку нельзя войти дважды»Праменид Бытие едино, неподвижно и неизменно, т.к. изменения нельзя помыслить непротиворечиво. Софисты – платные учителя мудрости. Ставят человека в центр философии, отрицают наличие объективной истины. Протагор: «Человек –мера всех вещей…» СОКРАТ (469-399 гг. до н.э.) Обращается к анализу человеческого мышления. Вводит в философию этическую проблематику (Что есть Благо?). Создает новый метод поиска истины – диалектический. «Бог создал вселенную, а Сократ создал добро. До Сократа добра не было нигде в мире».Л.Шестов ПЛАТОН (427-347 гг. до н.э.) Подлинное Бытие – мир умопостигаемых идей. Чувственный мир – низшая ступень Бытия. Теория познания (анамнезис) Учение о душе (психология) Этика и политика. Идеализм – общее обозначение философских учений, утверждающих, что сознание, мышление, духовное первично, а физическое, природное, материальное вторично, производно. АРИСТОТЕЛЬ (384 – 322 гг.до н.э.) Систематизация всех знаний, созданных греческими мыслителями. Создание философского категориального аппарата и основ формальной логики. Метафизика: учение о материи и форме. Гносеология: «общее известно нам по понятию, а частное по чувству». Этика: концепция «золотой середины». Учение о Боге как цели всех изменений и движений.

выводы

Греки были первыми

, кто воспринял мир как вопрос, требующий ответа. Они стремились за потоком событий и явлений обнаружить подлинную Истину.
Античные философы выработали принципы, которые определили дальнейшее развитие западного мировоззрения:

выводы

Мир упорядочен и порядок этот сродни порядку внутри человеческого разума. Следовательно, возможен рациональный анализ эмпирического мира. Подлинное человеческое познание достижимо лишь путем использования человеческого разума и эмпирических наблюдений. Атомисты задали парадигму дискретности в понимании Бытия. (Все делится на части) Поиски истины должны сопровождаться критикой, т.к. человеческое знание относительно и подвержено заблуждениям

задание

Объясните причины философского плюрализма в Древней Греции.