Файл: Реферат по дисциплине Искусственный интеллект технологии и человек на тему Философские проблемы искусственного интеллекта.docx
Добавлен: 01.12.2023
Просмотров: 1411
Скачиваний: 57
-
Понятие об искусственном интеллекте как социальном феномене….4 -
Философские аспекты проблем существования искусственного интеллекта ……………………………………………………………….6 -
Характеристика многообразия подходов к созданию систем искусственного интеллекта ……………………………………………10 -
Проблемы создания искусственного интеллекта …………………….13
Введение
Искусственный интеллект как предмет исследования наук находится в центре внимания ученых с различных позиций: философских, социологических, лингвистических. Изучение проблем искусственного интеллекта тесно связано с изучением проблем естественного интеллекта, поэтому такие многоплановые задачи связаны с уточнением терминов, деталей сознания, деятельности мозга, человеческого разума и деталей когнитивных функций, а также обеспечивают теоретическое положительное обоснование содержания программы и основных направлений ее развития.Только расширяя и углубляя научное понимание особенностей информационных процессов, происходящих в головном мозге, можно обеспечить развитие и внедрение обновленных подходов в разработке искусственного интеллекта. Необходимо учитывать, что сознание имеет неотъемлемое своеобразное качество субъективной реальности. И это создает основные трудности в объяснении связей сознания с мозгом при интеграции его в научную картину мира человека. В этой связи возникает ряд вопросов в аналитической философии, имеющей большой объем литературы с вариантами критических ответов противников, но окончательного ответа о соотношении «сознание и мозг» пока не предложено. Эти и другие существенные вопросы имеют самое непосредственное отношение к проблематике искусственного интеллекта, к возможности создания программ и систем на основе концепции разумности. Философами обсуждаются в этом отношении по сути вечные вопросы: какова природа знания, возможно ли это представить в различных устройствах, может ли знание истины соотноситься с практикой его прикладного применения.Ответы на эти вопросы представляют важное звено работы исследователей естественного и искусственного интеллекта. В научном смысле эти программы рассматриваются как экспериментальные для создания моделей разумного поведения. Многие ситуации применения искусственного интеллекта подняли глубокие философские вопросы о возможности понимания компьютером фраз человеческого языка, или о толковании символов, а не только их воспроизведении. Исходя из выше изложенного тема реферата «Философские проблемы искусственного интеллекта» является актуальной.Цель данного реферата - изучить имеющиеся в философии взгляды и позиции относительно искусственного интеллекта.1.Понятие об искусственном интеллекте как социальном феномене Естественный интеллект трактуется как способность решать определенные задачи с использованием определенных технологий учиться и самообразовываться.С точки зрения энциклопедической литературы, интеллект - это способность субъекта адекватно и успешно реагировать на новые ситуации, своевременно координировать свои действия и состояния. В широком смысле интеллект связан со всей познавательной и умственной деятельностью человека, а в узком смысле он особенно заинтересован в языке, общении, обмене мыслями, обмене людей рациональным интеллектом и общением.Основные признаки интеллекта уже выявлены, но не охватывают понятие в целом комплексным образом. В большинстве случаев понятие проявляется как совокупность различных характеристик, качеств и способностей субъектов, обладающих интеллектом.Ученые, изучающие интеллект, высказывают различные мнения и точки зрения на особенности и функции интеллекта. Подчеркивается, что интеллект помогает устанавливать отношения и необходим при поиске параллелей с уже известными человеку фактами. Вопреки инстинктам, интеллект непременно поможет человеку, когда он окажется в новом, незнакомом состоянии. Интеллект выражается в различных формах мышления и работает не только с символами, но и с образами предметов, явлений, действий. Интеллект также связан с необходимостью приспосабливаться к окружающей среде, поскольку он создает определенный баланс, основанный на восприятии и восприятии. К наиболее важным особенностям интеллекта относятся:
-
Выбор наиболее важных вещей в знаниях. -
Способность рассуждать. -
Отражение. -
Поставьте цель и обоснуйте средства для ее достижения. -
Активность в познании. -
Адаптация к новым ситуациям. -
Обобщение и обучение на примере. -
Синтез и анализ в познавательной деятельности.
Известно, что искусственный интеллект сочетает в себе теоретический и прикладной поиск данного объекта в философии, эпистемологии, когнитивной психологии, нейрофизиологии и лингвистике, ключевым вопросом изучения в рамках когнитивной науки является выявление того, как знания и информация, накопленные человечеством, наилучшим образом представляются, сохраняются и используются.В обоснование научной платформы искусственного интеллекта каждая из наук вносит свой вклад.Философия исследует основные вопросы человеческой жизни, сущность и содержание познания, мироустройство, восприятие мира человеком. Во-первых, что такое искусственный интеллект, что он способен создать, а во-вторых, каковы возможные последствия его появления в жизни человечества.Возможность создания искусственного интеллекта человеком во многом является лишь гипотезой, обусловленной тем, что исследователи до сих пор не имеют определенной точки зрения на определение и критерии интеллекта и не имеют единой позиции относительно целей и задач, решаемых интеллектом.Но существует целое сообщество, которое пытается реализовать идею искусственного интеллекта, внушая страх своим взглядам и создавая глубокий философский анализ для общества.Можно отметить, что с 2011 года наша страна провозгласила своей миссией в рамках Международного исследовательского центра киборгизации практическое применение глобальных технопроектов.К примеру, проект "Аватар" планируется осуществлять поэтапно: искусственные копии человеческого тела - до 2020 года, копии тела, в которое будет пересажен мозг - до 2025 года, искусственные копии, в которые будет перенесено сознание - до 2035 года. И независимо от хрупкой биологической формы человеческого тела, все цели, связанные с изучением космоса могут быть достигнуты.2.Философские аспекты проблем существования искусственного интеллектаПостоянно ведется дискуссия по отдельным аспектам проблемы искусственного интеллекта. Основная проблема философского осмысления искусственного интеллекта: реальность, которая создает функциональную модель мышления живых людей. Отрицательного ответа на этот важный вопрос не полученоИсследователи исходят из позитивного подхода и представляют различные точки зрения в качестве доказательства:
-
Человек сотворен по образу и подобию Божию, он может творить себе подобных; -
Психика ребенка создается биологически, она связана с генетикой, но обновление, углубление, расширение психики чаще всего связано с накоплением знаний, обучением подрастающего поколения; -
Пик творчества, который раньше считался главным талантом, талантом и интуицией человека, сменяется автоматическим поиском вариантов в традиционно умственно развитых играх, таких как шахматы; -
О способности воспроизводить мысли свидетельствует наличие компьютерного вируса, нарушающего существование целостной системы; -
Автоматизация интеллектуального решения интеллектуальных задач представляет собой универсальный алгоритм и обеспечивает разнообразные способы преобразования информации.
Изучение философских основ искусственного интеллекта уходит глубоко в прошлое. Проблема способности мыслить машинами исторически связана с различием между дуалистической и материалистической точками зрения ученых. Дуализм утверждает, что мышление не материалистично, а разум физически необъясним. Материализм считает, что ум - это физическое явление, поэтому его можно создать искусственно. Один из известных зарубежных философов выдвинул идею разработки алгоритма эмпирических тестов для распознавания людей и машин, которые четко выявляют наличие или отсутствие сознания. Обращаем внимание на поиски ученых в области робототехники, которые в основном уделяли внимание прикладной природе механического устройства, а семантика слова "робот" на самом деле имеет промышленное, военное и комплексное применение. Насколько человеческий мозг является компьютером, и совпадает ли природа природы и искусственного интеллекта.Только на первый взгляд эти вопросы кажутся очевидными или не требуют ответа. Философы, исследователи познавательной деятельности, нейрофизиологи и писатели-фантасты рассматривают это как сложный предмет обсуждения. В частности, была выдвинута гипотеза о мощном и слабом искусственном интеллекте и предложены основы модели разума. Защитники идеи слабого искусственного интеллекта рассматривают компьютерные программы не как набор человеческих способностей, а лишь как инструмент для решения задач.Исходя из того, что мышление - это процесс обработки информации, имеющейся в памяти, компьютер может использоваться как формальная система, ее анализ, синтез и даже свой собственный.Поэтому в философии всегда обсуждаются взгляды на цель создания искусственного интеллекта. Люди - это существа, которые делают все, чтобы улучшить и продвинуть свою деятельность, даже если они ничего не делают. И не только для лени, но и для поиска, для пользы творчества, для достижения лучшего уровня и качества жизни.Созданная интеллектуальная система не имеет никаких эмоциональных и сенсорных проявлений и не может намеренно создать ситуацию, опасную для человека. Но они просто технически ломаются и ломаются, что может причинить вред и ослушаться хозяина. Об этом есть много замечательных идей, которые пробуждают философские рассуждения о возможных опасностях для человеческого искусственного интеллекта, из-за их хрупкости и ненадежности.Рядом с философской проблемой безопасности всегда стоит вопрос полезности. Открытия и продукты,
сделанные человеком, в чем-то вредны, и все связано с понятием измерения и этикой объекта его применения. Просто вспомните дискуссию об атомной бомбе и ее применении. И в любой области науки рождаются прогрессивные открытия, которые рано или поздно отвечают за двойственность полезности. Философы ставят эти вопросы и, не рассуждая о последствиях, предупреждают человечество о возможности саморазрушения через бессмысленное использование естественных причин. Эксперименты в области генной инженерии, таким образом, идут все глубже и глубже в биологические преобразования животного мира, и клонирование продолжается.
Информатизация как глобальное явление в обществе связана с искусственным интеллектом, который тесно связан с информатизацией, поиском программ и активизацией способности к обучению в информационных системах. И если поначалу стоял вопрос о том, как и где впервые появится искусственный интеллект, то потом его предусмотрели в научной лаборатории. На сегодняшний день вполне вероятно, что все ответы связаны с развитием интернета.
Это достаточно высокий уровень интеллектуальной, биотехнической системы, по сравнению с иерархическим проявлением автономного человеческого интеллекта как подчиненного явления. Он просто не оснащен финансово и технологически такой огромной инфраструктурой, как интернет. Кроме того, могут появиться как компьютерные вирусы, так и подобные им компьютерные гены. Имея это в виду, интеллект компьютера в структуре человеческой цивилизации может казаться незамеченным, или интеллект, который появляется, непропорционален.
Философы уже задавали коварный вопрос о том, рождается ли на Земле новая раса искусственного интеллекта. Ведь вы можете получить практически любую информацию обо всех событиях в мире, как через интернет, так и без цензуры. Количество людей постоянно увеличивается, обработка большого массива информации дает достаточно объективную картину и мгновенно распределяется между другими людьми в обществе.
Существует проблема из-за его специальной фильтрации безопасности. От простого домашнего до очень креативного в области науки, культуры, экономики, техники и даже искусства, новейших коммуникационных технологий, которые вторгаются в жизнь человека во всех сферах жизни.
Когда философы анализируют особенности искусственного интеллекта, они не придают ему никаких технических качеств или оболочек. Именно поэтому, когда мы всерьез говорим о возможной угрозе машин человечеству и даже об их уничтожении, люди часто ссылаются на опыт всемирно известных ученых, непонятно, каким образом робот становится угрозой для человека, его создавшего.