Файл: Тас дуірі Ежелгі азастан тарихына жатпайтын тарихи деріс Ислам дініні таралуы.docx
ВУЗ: Не указан
Категория: Не указан
Дисциплина: Не указана
Добавлен: 02.12.2023
Просмотров: 1351
Скачиваний: 1
ВНИМАНИЕ! Если данный файл нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам.
В) «Тарих- Абулхайр-хани»
С) «Шыңғыснама»
Д«Шежірелр жинағы»
Е) «Тарих» Хроника
Ғ) «Тарихи Рашиди»
Дұрыс жауабы (1-С, 2-Ғ, 3-Е)
Орта ғасырда қазақ халқының өмірінде музыканың айрықша орын алатынын жазған саяхатшы:В.Рубрук
Қазақ халқының өмірінде музыканың айрықша алатынын жазған саяхатшы:Якуб
Орта ғасырларда Қазақ халқының өмірінде музыканың айрықша алатынын жазбасында көрсеткен:Марко Поло
ХІҮ-ХҮІІғ.Қазақ-моғол қарым-қатынастарының тарихы баяндалатын «Тарих»атты еңбектің авторы : Шах-Махмұд Шорас
1246 жылы Монғол хандығының ордасында болып, Күйік ханныңтаққа отыру салтанатына қатысқан саяхатшы: Карпини
ХҮІ ғасырда Орта Азия халықтарында болып, қазақтар болып қазақтар жайлы жазған ағылшын көпесі Дженкинсон
Қазақтың ұлттық музыка аспаптың үрмелі түрі: сыбызғы
Мәтіндегі қатені тап: Шын мәнінде қазақтың қай ғұрпы туралы айтылған «Қазақ келіндері «қызық майлау» ғұрпы бойынша үйдің үлкен-кішілерінің атын атамай оларға басқаша ат қояды (мырза аға ерке балат.б) Мұның өзі қазақ қоғамында үлкенді сыйлаудың құрмет көрсетудің белгісі» «Ат тергеу»
ХҮІ-ХҮІІғ. Қазақ-моңғол қарым-қатынастарының тарихы баяндалатын тарихи шығарма: «Тарих»
ХҮІ-ХҮІІғ. Қазақ-моңғол қарым-қатынастарының тарихы баяндалған «Тарих» атты еңбектің авторы Шах-Махмұд Шорас
Маңғыт елінің шығарған эпосы:Едіге
Шах-Махмұд Шорастың «Тарих» атты еңбегінде баяндалатын хандар: Тәуекел Есім Хақназар
Орта ғасырларда дүниеге келген өз балапандарын қорғаған құстың тағдырын суреттеген күй: Бозторғай
1643жылы Арал өңірінің қазақтары сайлаған хан:Әбілғазы
Әбілғазының еңбегі: «Түрік шежіресі»
«Түрік шежіресінің»авторы Әбілғазы Бахадур осы ханның ұрпағы:Жошы ханның
Діні
Қазақстанның байырғы тұрғындарының түсінігіндегі аспан әлемінің мағынасы: Көк тәңірі
Орта ғасырда қазақ жерінде түрлі діндердің біршаматаралып тоғысқан өлкесі:Жетісу
Ғылыми зерттеулерге қарағанда ,Қазақстанда,ертедегі діни наным дәстүрлері кең тараған аймақ: Жетісу
Жазба деректерге қойға табыну салты өріс алған аймақ: Сырдария бойы
Орта Азия мен Қазақстанға ислам діні кеңінен тарай бастады: Арабтардың келуімен
Арабтардың Қазақстанның Оңтүстігіне басып кірген уақыты:ҮІІІғ. Ортасында
Арабтардың дін үшін соғыс деген ұранмен көрші елдерді жаулап ала бастаған уақыты:633ж
714жылы Шашты басып алған араб қолбасшысы:
Кутейба ибн Муслим
Дін үшін соғыс ұранымен араб қолбасшысы Насыр ибн-Сейяр Қазақстанның Оңтүстігін басып алды:737-748ж.ж.
Оңтүстік Қазақстанда ислам діні кең түрде дами бастаған уақыты:Хғ.
Оңтүстік Қазақстан мен Жетісудың Хғасырдағы қалаларында мешіттердің көптеп салына бастағандығын жазған араб ғалымы: Әл- Макдиси
Жетісу қазақтарының да Ұмай анаға табынатынын жазған ғалым:Ш.Уалиханов
Ислам дінін уағыздаушы Ахмет Иассауидің шәкірті:С.Бақырғани
Ислам дінін уағыздаушы,Орта ,асырлық белгілі ақын , ел ішінде Хакім ата атанған:Сүлеймен Бақырғани
Ислам дінінің көрнекті өкілі,әрі уағыздаушы,әрі ақын: Қ.А.Йассауи
Орта ғасырлық ақын, исламның сопылық бағытыныңнегізін салушы, насихаттаушы: А.Яассауи
Ислам діні Қазақстанда ҮІІІ ғасырда тарай бастағанымен, халықтың жүрек түкпіріне ХІХғасырдың аяғына дейін толық жете қоймағаны жөнінде өз пікірін жазған қазақтың тұңғыш ғалымы: Ш.Уалиханов
Қазақстанда ислам діні ҮІІІғасырда тарағанымен ХІХғасырдың аяғына дейін тұрғындардың жүрек түкпіріне жете қоймағыны жөніндегі пікірін жазған Ш.Уалихановтың жазған мақаласының аты: «Ислам діні»
Қазақстан территориясында ҮІ-ҮІІІғ.ғ.будда діні ең көп тараған аудан :Жетісу мен Оңтүстік Қазақстан
Қасиетті бұлақ басына ақ құйып көктен жаңбыр сұрау ырымының мағынасы: Тасаттық
Орта ғасырдағы діни саулет құрылысы : мешіттер
Мұсылман дінінің енуіне байланысты пайда болғане ғимарат:мешіт
Ислам діні құрылыстарының ІХғ ІІжартысынан бастап салына бастағандығына дәлел: Баба –Ата қаласы орнынан табылған мешіт қалдығы
Орта ғасырлық отқа табыну қасиетін байланыстырады: Ұмаймен
Жетісу қазақтарының да Ұмай анаға табынатынын жазған ғалым: Ш.Уалиханов
Орта ғасырлық Қазақстанда буддизм таралған аймақ: Оңтүстік Қазақстан
ХІҮғ. Исламның таралуына қатты көңіл бөлген хандар: Өзбек хан, Тоғылық -Темір
ХІҮғ. Мұсылман дініне кіріп, басына шалма тақпағандарға қатаң жаза қолданған хан: Тоғылық –Темір
Мұхамед Хайдардың жазуы бойынша Моғолстанда Тоғылық –Темір тұсында бір күнде қанша мың адам ислам дінін қабылдаған: 160мың
8-сынып
Жоңғар шапқыншылығы
ХҮІғ. Батыс Моңғолияны мекендеген жоңғарлар тайпасы: ойраттар
ХҮІғ ІІ жартысында қазақ жеріне шабуыл жасай бастаған шығыстағы тайпа: Ойраттар
ХҮІғ ІІ жартысында Жетісу қазақтарының жағдайын ауырлатқан оқиға: Ойраттардың тонаушылық жорықтары
ХҮІІғ. 40жылдарынан бастап, Қазақ хандығына қауіп төндірген мемлекет: Жоңғария
ХҮІІғ ортасында Қазақ хандығы жиі соғысқан мемлекет: Жоңғария
ХҮІІғ. Ортасында жоңғар мемлекетінің күш-қуатын біршама арттырған қонтайшы : Батыр
1635,1643,1652 жылдары қазақтарға қарсы жорықты басқарған қонтайшы : Батыр
Қазақ еліне жоңғар шапқыншылығының күшеюі: Орталық Азияда халықаралық қатынасты шиеленістіреді
ХҮІІғ қазақ хандығының ішкі-сыртқы саясаттағы беделінің әлсіреуіне себеп болған : Кіші хандардың дара билікке ұмтылуы
ХҮІІғ. 70жылдары жоңғар әскерлерінің Жетісу мен Оңтүстік Қазақстанға баса – көктеп кіріп, қосып алған қалаларының саны: тоғыз
Жоңғар әскерлері Жетісу мен Оңтүстік Қазақстанға басып кіріп тоғыз қаланы басып алған жыл:1680ж
1680жылы жоңғар шапқыншылығы кезінде аман қалған қала: Түркістан
1681-1685 жылдары Оңтүстік Қазақстан жеріне бірнеше рет шабуыл жасады: Жоңғарлар
1681-1685 жылдары жоңғар феодалдары Оңтүстік Қазақстан жеріне шабуыл жасап, әскелерінің бір тобы жетті: Сарысу өзеніне дейін
1681-1685 жылдары жоңғар феодалдары Оңтүстік Қазақстан жеріне шабуыл жасап, әскелерінің бір тобы жетті: Сайрам
1710жылы қазақ жүздерінің белгілі өкілдері бас қосып, жоңғарларға соққы беру мәселесін талқылаған жер: Қарақұм
1710ж. қазақ жерінің Қарақұм маңында бас қосу себебі: Жоңғарларға қарсы тойтарыс беру
Қарақұм маңында құрылтай өткен жыл: 1710 жыл
Жоңғарларға қарсы күш біріктіру мақсатында шақырылған бүкілқазақтық Құрылтай: Қарақұм Ордабасы
Біріккен қазақ жасақтары жоңғарларға тойтарыс берген уақыты:1711 жылы
ХҮІІ ғ. 40жылдарынан бастап, Қазақ хандығына қауіп төндірген мемлекет:Жоңғария
1713жылғы жоңғарлардың қазақ жеріне жорығы қалай аяқталды: сәтсіз
Жоңғар қонтайшысы Себан – рабданның қазақ жеріне жорығы сәтсіздікпен аяқталдған уақыты:1713жылы
1718ж. жоңғар қазақ шайқасы болған жер: Аягөз
Аягөз маңындағы қазақ жасақтарының жоңғарлардан жеңіліске ұшыраған жыл: 1718ж.
1718жылы Аягөз маңында қазақ жасақтарының сәтсіздікке ұшырау себебі: Әбілқайыр мен Қайып сұлтанның соғыс қимылдарын келісіп жүргізбеуі
ХҮІІІғ. 20жылдары Жоңғар мемлекеті бейбіт келісімге келген мемлекет: Цинь империясы
1723ж. Жоңғарияның барлық күш қуатын қазақ еліне қарсы жұмылдыруға мүмкіндік алуының себебі: Цин императоры Кансидың өлімі
Цин императоры Канси өлгеннен кейін 1723 ж. қалыптасқан саяси жағдай
: Жоңғария барлық күш қуатын қазақ еліне қарсы жұмсауға мүмкіндік алды.
Жоңғардың қалың қолы Қазақстанға тұтқиылдан басып кірген мерзім:1723жылы
1723жылы қазақ жеріне басып кірген жоңғар әскерінің саны:70мың
Қазақ халқының қасіреті болған «Ақтабан шұбырынды» : ХҮІІІғ. 20жылдары
Жоңғарияның 1723жылғы қазақтарға қарсы жорығы: « Ақтабан шұбырынды»
«Ақтабан шұбырынды, Алқакөл сұлама» аталған жылдар: 1723-1727 жыл
Ақтабан шұбырынды жылдары жоңғарлардан ығысқан Орта жүздің бірқатар рулары ойысты : Самарқанға
Орта жүз рулары ХҮІІІғ. Іжартысында Самарқан төңірегіне ойысудың себебі: Жоңғар шапқыншылығы
Ақтабан шұбырынды, алакөл сұлама жылдары қазақ жеріне басқыншылық жорықтар жасаған жоңғар қонтайшысы: Цебан- Рабдан
Жоңғар шапқыншылығы кезіндегі қатты-қасірет әсерінен туған ән: «Елім-ай»
Елім-ай әнінің шығуына себеп болған шапқыншылық: Жоңғар шапқыншылығы
Ауыр қайғы-қасірет символы Елім-ай, әні пайда болған уақыт:ХҮІІІғ
Жоңғар шапқыншылығынан қатты ойрандалған : Жетісу
Ақтабан шұбырынды кезінде жоңғарлар жауламаған қазақ жерлері: Батыстағы алыс аймағы
Қазақ хандығындағы қалалардың ХҮІІІғасырдан бастап әлсіреу себебі : Жоңғар-қалмақ шапқыншылығы
1724-1725жж. жоңғарлар басып алған қалалар: Түркістан, Ташкент
Жоңғарлардың Түркістан, Ташкент қалаларын басып алуы: 1724-1725жылы
Жоңғарларға қарсы күресте қол басқарған батыр(-лар): Қабанбай Бөгенбай Баян
Жоңғар шапқыншылығы кезіндегі күресте қол бастап, ерекше көзге түскен қазақ батыры: Бөгенбай
Есімі аңызға айналған Бөгенбай батырдың руы: Қанжығалы
Жоңғарларға қарсы күресті үйымдастырған батырлардың бірі: Қабанбай
Дарабоз аталған батыр: Қабанбай
Есімі аңызға айналған Найманның Қаракерей тармағынан шықан батыр: Қабанбай
Жоңғар шапқыншылығы кезінде есімі аңызға айналған қазақ батырлары: Малайсары , Наурызбай
ХҮІІІғ. Қазақ халқының жоңғар шапқыншылығына қарсы күресіне белсене қатысқан сұлтан:Барақ
Жоңғар шапқыншылығы кезінде қол бастаған әйгілі батыр: Баян
Жоңғар басқыншыларына қарсы қарулы қарсылықты ұйымдастырушы батыр: Райымбек
Жоңғар басқыншыларына қарсы күрескен қазақ әйелдер: Айтолқын, Айбике, Гаухар
ХҮІІІ ғасырда жоңғарларға қарсы күрескен қазақ батырларының ерлігін жырлаған жырау: Үмбетей
Жоңғарларға қарсы крескен қазақ батырларының ерлігін жырлаған жыраулар:
Ақтамберді, Тәтіқара
ХҮІІІғ жыраулардың шығармаларына арқау болған негізгі тақырып: Жоңғар шапқыншылығына қарсы күрес
ХҮІІІ ғасырда қазақтар жоңғарларды жеңген шайқастар: Бұланты, Аңырақай шайқасы
Қазақ халқының жоңғар шапқыншылығы кезінде рухын көтерген ірі шайқастар: Бұланты, Аңырақай шайқасы
Бұланты өзенінің жағасында жоңғарларға қарсы болған шайқастың атауы:Қалмақ қырылған
Бұланты өзенінің жағасында қазақ қолы жоңғарларды ойсырата жеңген жер: Қарасиыр
Жоңғар шапқыншылығы кезінде қазақ халқының рухын көтеріп, ірі жеңіске жеткент шайқас: Қалмақ қырылған шайқасы
1726 жылы қазақ жасақтарының жоңғарларды талқандауының басты болған оқиға: Қалмақ қырылған
1726жылы болған Қалмақ қырылған шайқасының маңызы: Қазақстанның солтүстік – батысы азат етілді
Сарысу өзенінің бойында болған жоңғарлармен шайқас: Қалмақ қырылған шайқас
ХҮІІІғ. 20жылдары Бұланты өзенінің бойындағы шайқастағы қазақ-қырғыз әскерінің саны:60мың
«Қарасиыр» деген жердегі қазақ-қырғыздың біріккен 60 мыңдық қолы жоңғарларды талқандаған шайқастың тарихта қалған атаулары: Бұланты Қалмақ қырылған
1728ж. Жоңғарлармен шайқас болған жер: Бұланты
Біріккен қазақ жасақтарының жоңғарларға алғаш ойсырата соққы берген жері: Бұланты өзенінің жағасы
1726ж. қазақ жүздері өкілдерінің жоңғарларға қарсы күресу үшін бас қосқан жері: Орда басы
Ордабасы тауы маңында-қазақ жүздері өкілдерінің жоңғарларға қарсы күресу үшін бас қосқан уақыты: 1726 ж
Қазақстанның оңтүстігіндегі Ордабасы тауының маңына қазақ жасақтарының жиналуының себебі: Бұл жер Жетісуді азат ету үшін жақын болды
Топономикалық мәліметтер бойынша қазақ жасақтарының Ордабасы тауында: Жүздік негізде
Ордабасы тауына жиналған қазақ жүздерінің шешімі бойынша жоңғарларға қарсы күресте қазақ жасақтарының бас қолбасшысы болып сайланған: Әбілқайыр хан
Аңырақай шайқасы болған мерзім: 1730 жыл
Аңырақай түбінде барлық жасақтарға қолбасшылық жасаған : Әбілқайыр
Кіші жүздің ханы Әбілқайыр басшылық еткен шайқас: Аңырақай шайқасы
Аңырақай шайқасы өткен жер: Балқаш көлінің оңтүстігі
1730ж. Аңырақай шайқасы болған жер: Итішпес ,Алакөл
Аңырақай шайқасынан кейінгі жеңісте қазақ жасақтары қолайлы жағдайларды пайдалана алмауының негізгі себебептері: Тақ үшін Шыңғыс ұрпақтарының таласуы Аңырақай шайқасы
1741 жылы Қазақстанға басып кірген ел:
С) «Шыңғыснама»
Д«Шежірелр жинағы»
Е) «Тарих» Хроника
Ғ) «Тарихи Рашиди»
Дұрыс жауабы (1-С, 2-Ғ, 3-Е)
Орта ғасырда қазақ халқының өмірінде музыканың айрықша орын алатынын жазған саяхатшы:В.Рубрук
Қазақ халқының өмірінде музыканың айрықша алатынын жазған саяхатшы:Якуб
Орта ғасырларда Қазақ халқының өмірінде музыканың айрықша алатынын жазбасында көрсеткен:Марко Поло
ХІҮ-ХҮІІғ.Қазақ-моғол қарым-қатынастарының тарихы баяндалатын «Тарих»атты еңбектің авторы : Шах-Махмұд Шорас
1246 жылы Монғол хандығының ордасында болып, Күйік ханныңтаққа отыру салтанатына қатысқан саяхатшы: Карпини
ХҮІ ғасырда Орта Азия халықтарында болып, қазақтар болып қазақтар жайлы жазған ағылшын көпесі Дженкинсон
Қазақтың ұлттық музыка аспаптың үрмелі түрі: сыбызғы
Мәтіндегі қатені тап: Шын мәнінде қазақтың қай ғұрпы туралы айтылған «Қазақ келіндері «қызық майлау» ғұрпы бойынша үйдің үлкен-кішілерінің атын атамай оларға басқаша ат қояды (мырза аға ерке балат.б) Мұның өзі қазақ қоғамында үлкенді сыйлаудың құрмет көрсетудің белгісі» «Ат тергеу»
ХҮІ-ХҮІІғ. Қазақ-моңғол қарым-қатынастарының тарихы баяндалатын тарихи шығарма: «Тарих»
ХҮІ-ХҮІІғ. Қазақ-моңғол қарым-қатынастарының тарихы баяндалған «Тарих» атты еңбектің авторы Шах-Махмұд Шорас
Маңғыт елінің шығарған эпосы:Едіге
Шах-Махмұд Шорастың «Тарих» атты еңбегінде баяндалатын хандар: Тәуекел Есім Хақназар
Орта ғасырларда дүниеге келген өз балапандарын қорғаған құстың тағдырын суреттеген күй: Бозторғай
1643жылы Арал өңірінің қазақтары сайлаған хан:Әбілғазы
Әбілғазының еңбегі: «Түрік шежіресі»
«Түрік шежіресінің»авторы Әбілғазы Бахадур осы ханның ұрпағы:Жошы ханның
Діні
Қазақстанның байырғы тұрғындарының түсінігіндегі аспан әлемінің мағынасы: Көк тәңірі
Орта ғасырда қазақ жерінде түрлі діндердің біршаматаралып тоғысқан өлкесі:Жетісу
Ғылыми зерттеулерге қарағанда ,Қазақстанда,ертедегі діни наным дәстүрлері кең тараған аймақ: Жетісу
Жазба деректерге қойға табыну салты өріс алған аймақ: Сырдария бойы
Орта Азия мен Қазақстанға ислам діні кеңінен тарай бастады: Арабтардың келуімен
Арабтардың Қазақстанның Оңтүстігіне басып кірген уақыты:ҮІІІғ. Ортасында
Арабтардың дін үшін соғыс деген ұранмен көрші елдерді жаулап ала бастаған уақыты:633ж
714жылы Шашты басып алған араб қолбасшысы:
Кутейба ибн Муслим
Дін үшін соғыс ұранымен араб қолбасшысы Насыр ибн-Сейяр Қазақстанның Оңтүстігін басып алды:737-748ж.ж.
Оңтүстік Қазақстанда ислам діні кең түрде дами бастаған уақыты:Хғ.
Оңтүстік Қазақстан мен Жетісудың Хғасырдағы қалаларында мешіттердің көптеп салына бастағандығын жазған араб ғалымы: Әл- Макдиси
Жетісу қазақтарының да Ұмай анаға табынатынын жазған ғалым:Ш.Уалиханов
Ислам дінін уағыздаушы Ахмет Иассауидің шәкірті:С.Бақырғани
Ислам дінін уағыздаушы,Орта ,асырлық белгілі ақын , ел ішінде Хакім ата атанған:Сүлеймен Бақырғани
Ислам дінінің көрнекті өкілі,әрі уағыздаушы,әрі ақын: Қ.А.Йассауи
Орта ғасырлық ақын, исламның сопылық бағытыныңнегізін салушы, насихаттаушы: А.Яассауи
Ислам діні Қазақстанда ҮІІІ ғасырда тарай бастағанымен, халықтың жүрек түкпіріне ХІХғасырдың аяғына дейін толық жете қоймағаны жөнінде өз пікірін жазған қазақтың тұңғыш ғалымы: Ш.Уалиханов
Қазақстанда ислам діні ҮІІІғасырда тарағанымен ХІХғасырдың аяғына дейін тұрғындардың жүрек түкпіріне жете қоймағыны жөніндегі пікірін жазған Ш.Уалихановтың жазған мақаласының аты: «Ислам діні»
Қазақстан территориясында ҮІ-ҮІІІғ.ғ.будда діні ең көп тараған аудан :Жетісу мен Оңтүстік Қазақстан
Қасиетті бұлақ басына ақ құйып көктен жаңбыр сұрау ырымының мағынасы: Тасаттық
Орта ғасырдағы діни саулет құрылысы : мешіттер
Мұсылман дінінің енуіне байланысты пайда болғане ғимарат:мешіт
Ислам діні құрылыстарының ІХғ ІІжартысынан бастап салына бастағандығына дәлел: Баба –Ата қаласы орнынан табылған мешіт қалдығы
Орта ғасырлық отқа табыну қасиетін байланыстырады: Ұмаймен
Жетісу қазақтарының да Ұмай анаға табынатынын жазған ғалым: Ш.Уалиханов
Орта ғасырлық Қазақстанда буддизм таралған аймақ: Оңтүстік Қазақстан
ХІҮғ. Исламның таралуына қатты көңіл бөлген хандар: Өзбек хан, Тоғылық -Темір
ХІҮғ. Мұсылман дініне кіріп, басына шалма тақпағандарға қатаң жаза қолданған хан: Тоғылық –Темір
Мұхамед Хайдардың жазуы бойынша Моғолстанда Тоғылық –Темір тұсында бір күнде қанша мың адам ислам дінін қабылдаған: 160мың
8-сынып
Жоңғар шапқыншылығы
ХҮІғ. Батыс Моңғолияны мекендеген жоңғарлар тайпасы: ойраттар
ХҮІғ ІІ жартысында қазақ жеріне шабуыл жасай бастаған шығыстағы тайпа: Ойраттар
ХҮІғ ІІ жартысында Жетісу қазақтарының жағдайын ауырлатқан оқиға: Ойраттардың тонаушылық жорықтары
ХҮІІғ. 40жылдарынан бастап, Қазақ хандығына қауіп төндірген мемлекет: Жоңғария
ХҮІІғ ортасында Қазақ хандығы жиі соғысқан мемлекет: Жоңғария
ХҮІІғ. Ортасында жоңғар мемлекетінің күш-қуатын біршама арттырған қонтайшы : Батыр
1635,1643,1652 жылдары қазақтарға қарсы жорықты басқарған қонтайшы : Батыр
Қазақ еліне жоңғар шапқыншылығының күшеюі: Орталық Азияда халықаралық қатынасты шиеленістіреді
ХҮІІғ қазақ хандығының ішкі-сыртқы саясаттағы беделінің әлсіреуіне себеп болған : Кіші хандардың дара билікке ұмтылуы
ХҮІІғ. 70жылдары жоңғар әскерлерінің Жетісу мен Оңтүстік Қазақстанға баса – көктеп кіріп, қосып алған қалаларының саны: тоғыз
Жоңғар әскерлері Жетісу мен Оңтүстік Қазақстанға басып кіріп тоғыз қаланы басып алған жыл:1680ж
1680жылы жоңғар шапқыншылығы кезінде аман қалған қала: Түркістан
1681-1685 жылдары Оңтүстік Қазақстан жеріне бірнеше рет шабуыл жасады: Жоңғарлар
1681-1685 жылдары жоңғар феодалдары Оңтүстік Қазақстан жеріне шабуыл жасап, әскелерінің бір тобы жетті: Сарысу өзеніне дейін
1681-1685 жылдары жоңғар феодалдары Оңтүстік Қазақстан жеріне шабуыл жасап, әскелерінің бір тобы жетті: Сайрам
1710жылы қазақ жүздерінің белгілі өкілдері бас қосып, жоңғарларға соққы беру мәселесін талқылаған жер: Қарақұм
1710ж. қазақ жерінің Қарақұм маңында бас қосу себебі: Жоңғарларға қарсы тойтарыс беру
Қарақұм маңында құрылтай өткен жыл: 1710 жыл
Жоңғарларға қарсы күш біріктіру мақсатында шақырылған бүкілқазақтық Құрылтай: Қарақұм Ордабасы
Біріккен қазақ жасақтары жоңғарларға тойтарыс берген уақыты:1711 жылы
ХҮІІ ғ. 40жылдарынан бастап, Қазақ хандығына қауіп төндірген мемлекет:Жоңғария
1713жылғы жоңғарлардың қазақ жеріне жорығы қалай аяқталды: сәтсіз
Жоңғар қонтайшысы Себан – рабданның қазақ жеріне жорығы сәтсіздікпен аяқталдған уақыты:1713жылы
1718ж. жоңғар қазақ шайқасы болған жер: Аягөз
Аягөз маңындағы қазақ жасақтарының жоңғарлардан жеңіліске ұшыраған жыл: 1718ж.
1718жылы Аягөз маңында қазақ жасақтарының сәтсіздікке ұшырау себебі: Әбілқайыр мен Қайып сұлтанның соғыс қимылдарын келісіп жүргізбеуі
ХҮІІІғ. 20жылдары Жоңғар мемлекеті бейбіт келісімге келген мемлекет: Цинь империясы
1723ж. Жоңғарияның барлық күш қуатын қазақ еліне қарсы жұмылдыруға мүмкіндік алуының себебі: Цин императоры Кансидың өлімі
Цин императоры Канси өлгеннен кейін 1723 ж. қалыптасқан саяси жағдай
: Жоңғария барлық күш қуатын қазақ еліне қарсы жұмсауға мүмкіндік алды.
Жоңғардың қалың қолы Қазақстанға тұтқиылдан басып кірген мерзім:1723жылы
1723жылы қазақ жеріне басып кірген жоңғар әскерінің саны:70мың
Қазақ халқының қасіреті болған «Ақтабан шұбырынды» : ХҮІІІғ. 20жылдары
Жоңғарияның 1723жылғы қазақтарға қарсы жорығы: « Ақтабан шұбырынды»
«Ақтабан шұбырынды, Алқакөл сұлама» аталған жылдар: 1723-1727 жыл
Ақтабан шұбырынды жылдары жоңғарлардан ығысқан Орта жүздің бірқатар рулары ойысты : Самарқанға
Орта жүз рулары ХҮІІІғ. Іжартысында Самарқан төңірегіне ойысудың себебі: Жоңғар шапқыншылығы
Ақтабан шұбырынды, алакөл сұлама жылдары қазақ жеріне басқыншылық жорықтар жасаған жоңғар қонтайшысы: Цебан- Рабдан
Жоңғар шапқыншылығы кезіндегі қатты-қасірет әсерінен туған ән: «Елім-ай»
Елім-ай әнінің шығуына себеп болған шапқыншылық: Жоңғар шапқыншылығы
Ауыр қайғы-қасірет символы Елім-ай, әні пайда болған уақыт:ХҮІІІғ
Жоңғар шапқыншылығынан қатты ойрандалған : Жетісу
Ақтабан шұбырынды кезінде жоңғарлар жауламаған қазақ жерлері: Батыстағы алыс аймағы
Қазақ хандығындағы қалалардың ХҮІІІғасырдан бастап әлсіреу себебі : Жоңғар-қалмақ шапқыншылығы
1724-1725жж. жоңғарлар басып алған қалалар: Түркістан, Ташкент
Жоңғарлардың Түркістан, Ташкент қалаларын басып алуы: 1724-1725жылы
Жоңғарларға қарсы күресте қол басқарған батыр(-лар): Қабанбай Бөгенбай Баян
Жоңғар шапқыншылығы кезіндегі күресте қол бастап, ерекше көзге түскен қазақ батыры: Бөгенбай
Есімі аңызға айналған Бөгенбай батырдың руы: Қанжығалы
Жоңғарларға қарсы күресті үйымдастырған батырлардың бірі: Қабанбай
Дарабоз аталған батыр: Қабанбай
Есімі аңызға айналған Найманның Қаракерей тармағынан шықан батыр: Қабанбай
Жоңғар шапқыншылығы кезінде есімі аңызға айналған қазақ батырлары: Малайсары , Наурызбай
ХҮІІІғ. Қазақ халқының жоңғар шапқыншылығына қарсы күресіне белсене қатысқан сұлтан:Барақ
Жоңғар шапқыншылығы кезінде қол бастаған әйгілі батыр: Баян
Жоңғар басқыншыларына қарсы қарулы қарсылықты ұйымдастырушы батыр: Райымбек
Жоңғар басқыншыларына қарсы күрескен қазақ әйелдер: Айтолқын, Айбике, Гаухар
ХҮІІІ ғасырда жоңғарларға қарсы күрескен қазақ батырларының ерлігін жырлаған жырау: Үмбетей
Жоңғарларға қарсы крескен қазақ батырларының ерлігін жырлаған жыраулар:
Ақтамберді, Тәтіқара
ХҮІІІғ жыраулардың шығармаларына арқау болған негізгі тақырып: Жоңғар шапқыншылығына қарсы күрес
ХҮІІІ ғасырда қазақтар жоңғарларды жеңген шайқастар: Бұланты, Аңырақай шайқасы
Қазақ халқының жоңғар шапқыншылығы кезінде рухын көтерген ірі шайқастар: Бұланты, Аңырақай шайқасы
Бұланты өзенінің жағасында жоңғарларға қарсы болған шайқастың атауы:Қалмақ қырылған
Бұланты өзенінің жағасында қазақ қолы жоңғарларды ойсырата жеңген жер: Қарасиыр
Жоңғар шапқыншылығы кезінде қазақ халқының рухын көтеріп, ірі жеңіске жеткент шайқас: Қалмақ қырылған шайқасы
1726 жылы қазақ жасақтарының жоңғарларды талқандауының басты болған оқиға: Қалмақ қырылған
1726жылы болған Қалмақ қырылған шайқасының маңызы: Қазақстанның солтүстік – батысы азат етілді
Сарысу өзенінің бойында болған жоңғарлармен шайқас: Қалмақ қырылған шайқас
ХҮІІІғ. 20жылдары Бұланты өзенінің бойындағы шайқастағы қазақ-қырғыз әскерінің саны:60мың
«Қарасиыр» деген жердегі қазақ-қырғыздың біріккен 60 мыңдық қолы жоңғарларды талқандаған шайқастың тарихта қалған атаулары: Бұланты Қалмақ қырылған
1728ж. Жоңғарлармен шайқас болған жер: Бұланты
Біріккен қазақ жасақтарының жоңғарларға алғаш ойсырата соққы берген жері: Бұланты өзенінің жағасы
1726ж. қазақ жүздері өкілдерінің жоңғарларға қарсы күресу үшін бас қосқан жері: Орда басы
Ордабасы тауы маңында-қазақ жүздері өкілдерінің жоңғарларға қарсы күресу үшін бас қосқан уақыты: 1726 ж
Қазақстанның оңтүстігіндегі Ордабасы тауының маңына қазақ жасақтарының жиналуының себебі: Бұл жер Жетісуді азат ету үшін жақын болды
Топономикалық мәліметтер бойынша қазақ жасақтарының Ордабасы тауында: Жүздік негізде
Ордабасы тауына жиналған қазақ жүздерінің шешімі бойынша жоңғарларға қарсы күресте қазақ жасақтарының бас қолбасшысы болып сайланған: Әбілқайыр хан
Аңырақай шайқасы болған мерзім: 1730 жыл
Аңырақай түбінде барлық жасақтарға қолбасшылық жасаған : Әбілқайыр
Кіші жүздің ханы Әбілқайыр басшылық еткен шайқас: Аңырақай шайқасы
Аңырақай шайқасы өткен жер: Балқаш көлінің оңтүстігі
1730ж. Аңырақай шайқасы болған жер: Итішпес ,Алакөл
Аңырақай шайқасынан кейінгі жеңісте қазақ жасақтары қолайлы жағдайларды пайдалана алмауының негізгі себебептері: Тақ үшін Шыңғыс ұрпақтарының таласуы Аңырақай шайқасы
1741 жылы Қазақстанға басып кірген ел: