Файл: Саясаттану пні бойынша студенттерге арналан тест сратары.docx
ВУЗ: Не указан
Категория: Не указан
Дисциплина: Не указана
Добавлен: 02.12.2023
Просмотров: 144
Скачиваний: 7
ВНИМАНИЕ! Если данный файл нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам.
Г) халықаралық келісімдер шарт+
Д) экологиялық пакт
-
Бірнеше егеменді мемлекеттік құрылымдар бір одақтық мемлекетке бірігетін мемлекеттік құрылыс формасы:
A) унитарлық мемлекет;
Б) конфедерация;+
В) монархия;
Г) республика;
Д) федерация.
-
Тоталитаризмнің бір түрі ретінде фашизм қашан, қай елде пайда болды?
А) Германияда 1933 ж.;
Б) Италияда 1922 ж.;+
В) Испанияда 1928 ж.;
Г) Қытайда 1912 ж.;
Д) Жапонияда 1938 ж.
-
Авторитарлық қоғамда салынатын тиымдардың сипаты:
А) барынша жариялылық;
Б) биліктің бұйрығымен ғана руқсат етілген;
В) саясатқа қатысы жоқ нәрсе ғана рұқсат етілген;+
Г) билік ауысуынан басқасының бәріне рұқсат етілген;
Д) заңмен тыйым салынғаннан басқаның бәріне рұқсат.
-
Халықаралық саясат – бұл:
А)мемлекеттер мен халықтардың халықаралық аренадағы өзара қарым-қатынастарын реттейтін саясат
Б) әлемдік аренада мемлекеттік және топтық мүдделерді жүзеге асыру үшін іс-әрекетті және мемлекеттер арасындағы қатынастарды реттейтін саясат+
В)халықтардың ӛзара әрекеттестік формалары мен қарым-қатынастар жиынтығы
Г)ұлтаралық және мемлекетаралық қатынас саласындағы қоғамдық қатынастар түрі
Д)қоғамның саяси жүйесінің әрекет ету тәсілі
-
Референдум азаматтырдың билікті жүзеге асыруының қай түрі?
А) тікелей+
Б) өкілдік
В) плебисцитарлық
Г) либералдық
Д) плюралистік
-
ҚР Президенті Н.Назарбаевтың жыл сайынғы Қазақстан халқына Жолдауы ҚР-ның қандай заң актісінде қарастырылған:
А) ҚР-ның алғашқы Президенті туралы заңы
В) ҚР-ның сайлау туралы заңы
С) ҚР-ның БАҚ туралы заңы
D) ҚР-ның Конституциясы +
Е) ҚР-ның саяси партиялар туралы заңы
-
Әлеуметтану – бұл:
-
табиғат, қоғам, мемлекет және ойлаудың жалпы даму заңдары туралы ғылым -
жалпы қоғамның ерекше қызмет етуі мен дамуының заңдылықтары туралы ғылым -
қоғамның материалдық және рухани дамуындағы жетістіктерді зерттейтін ғылым -
саяси құбылыстардың пайда болуы мен дамуы, заңдылықтары туралы қоғамдық ғылым -
адамның объективтік шындықты түйсіну, қабылдау, сезіну формаларын зерттейтін ғылым
-
Әлеуметтанудың ғылым ретінде негізін салған ғалым:
-
И.Кант -
Г.Спенсер -
О.Конт -
Аристотель -
Платон
-
Әлеуметтану өз алдына ғылым ретінде мына ғасырда пайда болды:
-
15 ғасырда -
16 ғасырда -
17 ғасырда -
18 ғасырда -
19 ғасырда
-
«Социология» (әлеуметтану) терминін алғаш қолданған ғалым:
-
О.Конт -
Аристотель -
Н.Макиавелли -
И.Кант -
К.Маркс
-
Әлеуметтану бойынша алғашқы еңбек:
-
Н.Макиавеллидің «Тақсыры» (Государь) -
К.Маркстің «Капиталы» -
Аристотельдің «Саясаты» -
О.Конттың «Позитивтік философия курсы» -
Ф.Энгельстің «Семьяның, жеке меншіктің және мемлекеттің шығуы»
-
Микроәлеуметтанудың зерттейтіні:
-
адамдардың күнделікті өмірдегі жүріс-тұрысын, өзара әрекеттерін -
қоғамды біртұтас жүйе, организм ретінде -
қоғамның әлеуметтік құрылымын, процестерін -
қоғамдағы адам топтарын, таптарын, жіктерін -
ұжымдық әдеттер мен ережелерді, нормаларды
-
Макроәлеуметтанудың зерттейтіні:
-
қоғамдағы адамдардың жүріс-тұрысын, байланыстарын, -
мемлекетті және мемлекеттік құрылысты, биліктің қызмет етуін -
қоғамды біртұтас жүйе ретінде, оның әлеуметтік құрылымын, әлеуметтік институттарын -
қоғамның моральдық нормаларын, салттары мен дәстүрлерін, әдет-ғұрыптарын -
қоғамдағы адамдардың өзара әрекеттерін, қатынастарын
-
Қоғам жөніндегі басқа ғылымдармен салыстырғанда әлеуметтанудың өзіндік ерекшеліктері мынадан көрінеді:
-
оны тарихи тұрғыдан зерттеуден, тарихи кезеңдерін сипаттаудан -
оның қоғамды зерттеуінен, оның элементтерінің өзара байланысы мен әрекетінзерттеуінен -
ондағы «әлеуметтік» және «қоғамдық» ұғымдарының теңестірілуінен -
оның зерттеу объектісінің, зерттеу пәнінің күрделілігінен -
әлеуметтанудың арнайы зерттеу әдісі мен методологиясының болуынан
-
Әлеуметтанудың объектісі:
-
қоғамда болып жатқан экономикалық процестер және оның даму заңдылықтары -
әлеуметтік қауымдастық және адам топтары, олардың саяси қызметі -
қоғамдағы адамдардың қызметі және мінез-құлқы, көзқарастары, діни наным-сеніидері -
тұтас жүйе ретіндегі қоғамға тән адамдар арасындағы әлеуметтік байланыстар және қатынастар -
біздерге сезіммен берілген объективтік нақтылық (шындық), рухани ақиқат, рухани байланыс
-
Әлеуметтанудың кешігіп пайда болуының себебі:
-
табиғи және нақты ғылымдар әлеуметтік ғылымдардан гөрі аса маңызды болып саналатындығымен -
оны қалыптастырудың оншалықты қажеттілігінің болмағандығымен -
қоғамды ғылыми зерттеуде әлеуметтік-саяси, экономикалық дағдарыстардың болуынан -
оның пайда болуына дейін жалпы білім дамуы деңгейінің төмен болуымен - 1 2 3 4 5 6
оның зерттеу объектісінің күрделілігінен
-
Адамдардың қызметімен байланысты туу, өлім-жітім және көші-қон мәселелерін зерттейтін әлеуметтанудың тәсілі:
-
Психологиялық -
Мәдениеттанулық -
Демографиялық -
Ұжымдық -
Интеракционистік
-
Қоғамда әр түрлі топтардың пайда болуын зерттейтін әлеуметтанудың тәсілі:
-
Интеракционистік -
Мәдениеттанулық -
Демографиялық -
Ұжымдық -
Психологиялық
-
Қоғамдық ережелер мен құндылықтар сияқты мәдениеттің элементтері негізінде адамдардың мінез-құлқын талдауға көмектесетін әлеуметтанудың тәсілі:
-
Ұжымдық -
Мәдениеттанулық -
Психологиялық -
Интеракционистік -
Демографиялық
-
Қоғамдық өмірді адамдардың өзара қарым-қатынас жүйесі ретінде зерттейтін әлеуметтанулық тәсіл:
-
Психологиялық -
Мәдениеттанулық -
Демографиялық -
Ұжымдық -
Интеракционистік
-
Көптеген мектептерді, теорияларды, бағыттарды көрсететін, қоғамдық даму ерекшелігін өз ұстанымдары тұрғысынан түсіндіретін әлеуметтанулық деңгейдің аталуы:
-
Микроәлеуметтану -
теориялық әлеуметтану -
Макроәлеуметтану -
қолданбалы әлеуметтану -
Эмпирикалық
-
Нақты әлеуметтанулық зерттеулермен байланысқан әлеуметтанудың деңгейі:
-
әлеуметтік инженерия -
теориялық әлеуметтану -
Макроәлеуметтану -
қолданбалы әлеуметтану -
Микроәлеуметтану
-
Қоғамдық қатынастарды жақсартатын және жетілдіретін әлеуметтанудың функциясы қалай аталады:
-
Болжамдық -
әлеуметтік бақылау -
Гуманистік -
Ақпараттық -
Дүниетанымдық
-
Ақпаратты жинауды, жүйелендіруді және топтастыруды іске асыратын әлеуметтанудың функциясы :
-
Ақпараттық -
әлеуметтік бақылау -
Гуманистік -
Болжамдық -
Дүниетанымдық
-
Қоғамның барлық саласында мақсатты бағытталған саясат жүргізу үшін әлеуметтанудың мәліметтерін атқарушы билік органдарына, әртүрлі саяси партиялар мен қозғалыстарға пайдалануға мүмкіндік беретін функция:
-
қайта құрушылық -
әлеуметтік басқару -
Гуманистік -
Ақпараттық -
Болжамдық
-
Ғылымға «қоғамдық-экономикалық формация» терминін енгізген ғалым:
-
Конт О. -
Вебер М. -
Маркс К. -
Руссо Ж.Ж. -
Фурье Ш.
-
«Түсінуші әлеуметтану» тұжырымдамасының авторлары:
-
Зиммель Г., Вебер М. -
Гоббс Т., Локк Дж. -
Гидденс Э., Дарендорф Р. -
Парсонс Т., Мертон Р. -
Маркс К., Энгельс Ф.
-
«Позитивтік философия курсы» еңбегінің авторы:
-
Т. Гоббс -
О. Конт -
Г. Спенсер -
П. Сорокин -
Ю. Хабермас
-
Позитивизм бағытын (ағымын) негіздеген ғалым:
-
Платон -
Спиноза -
Г. Гегель -
О. Конт -
К. Маркс
-
Адамның қоғамдағы әлеуметтік мінез-құлқының типтерін бөліп көрсеткен ғалым:
-
М.Вебер -
Э.Дюркгейм -
О.Конт -
К.Маркс -
П.Сорокин
-
Қоғамдағы адамның ауытқыған мінез-құлқын алғашқылардың бірі болып зерттеген, ұжымдық сана теориясының авторы:
-
Конт -
Г. Спенсер -
М. Вебер -
П. Сорокин -
Э. Дюркгейм
-
Қоғамдық келісім-шарт теориясын жасаған ғалымдар:
-
Т. Парсонс, Р.Мертон -
Т.Гоббс, Ж. Руссо -
А.Смит, Д.Рикардо -
О.Конт, Г.Спенсер -
К.Маркс, Ф.Энгельс
-
Әлеуметтанудағы алғашқы бағыт:
-
материализм -
идеализм -
позитивизм -
субъективизм -
марксизм
-
Қоғамның революциялық жолмен дамуын жақтаған ойшыл:
-
П. Сорокин -
М. Вебер -
А.Смит -
Д. Рикардо -
К. Маркс
-
«Әлеуметтік дарвинизм» бағытын негіздеген:
-
Э. Дюркгейм -
П. Сорокин -
Ж.Ж. Руссо -
Г.Спенсер -
Ш. Фурье
-
Төмендегі қай ойшылдың ілімі бойынша адам санасы дамудың теологиялық, метафизикалық және позитивтік деп аталатын үш сатысынан өтеді:
-
О.Конт -
Т.Гоббс -
Г.Спенсер -
П.Сорокин -
Ю.Хабермас
-
«Идеалдық типтер» тұжырымдамасының авторы:
-
Т.Парсонс -
Р .Мертон -
М.Вебер -
Э.Дюркгейм -
Э.Гидденс
-
«Синтездік философия жүйесінің» авторы:
-
О. Конт -
Г. Спенсер -
М. Вебер -
Э. Дюркгейм -
К. Маркс
-
Қоғамда тәртіп орнатудың тірегі - орта тап деп есептеген ежелгі грек ойшылы:
-
Платон -
Аристотель -
Конфуций -
Спиноза -
Мо-зцы
-
Қоғамның әлеуметтік құрылымын алғаш талдаған ежелгі грек ойшылы:
-
Спиноза -
Аристотель -
Конфуций -
Платон -
Мо-зцы
-
Қоғам және мемлекет теориясын жасаған жаңа заман ойшылы:
-
Фома Аквинский -
Николло Макиавелли -
Томас Мор -
Мартин Лютер -
Жан Кальвин
-
«Құрылым» және «функция» ұғымдарын ең алғаш пайдаланған ғалым:
-
О.Конт -
Г.Спенсер -
Э.Дюркгейм -
М.Вебер -
Г.Зиммель
-
Утопиялық социализм тұжырымдамасының авторын атаңыз:
-
Ш.Фурье және А.де Сен-Симон -
М.Вебер және Г.Зиммель -
К.Маркс және Ф.Энгельс -
О.Конт және Г.Спенсер -
Дж. Локк және Т.Гоббс
-
Ресей әлеуметтануының ерекшелігін атап көрсетіңіз:
-
Ресейдің Батыс Еуропа елдерінен дамуының жалпы артта қалуынан -
ХІХ ғасырдағы Ресей әлеуметтік-саяси дамуының ерекшеліктерімен -
Ресей мәдениетінің өзіндік даму ерекшелігімен -
Ресей ғалымдарының жеткілікті білмеуінен -
көптеген мектептер мен бағыттардың болуымен
-
Қай бағыттың өкілдері қоғам дамуына адам факторы қатты ықпал етеді деп санады:
-
маркстік бағыт -
жағырафиялық бағыт -
жаңа позитивизм -
психологиялық бағыт -
анархиялық бағыт
-
Орыстан шыққан Американың XX ғасырдағы атақты әлеуметтанушысы:
-
Н.А. Бердяев -
С.М. Соловьев -
П.А. Сорокин -
В.А. Розанов -
С.И. Трубецкой
-
П.А.Сорокин өзінің қай еңбегінде қоғамның әлеуметтік жіктелу тұжырымдамасын ашып көрсетті:
-
«Әлеуметтік мобильдік» -
«Социомәдени динамика» -
«Стратификация және таптық құрылым» -
«Қазіргі қоғам» -
«Мінез-құлықты әлеуметтік реттеудің әлеуметтік мәселелері»
-
П. А. Сорокин төмендегіқай тұжырымдаманың авторы болып саналады:
-
диалектикалық материализм -
тарихи материализм -
қоғамнын мәдени-тарихи типтік теориясы -
әлеуметтік стратификация мен мобилдік -
субъективтік идеализм
-
Ш. Уәлиханов өзі өмір сүрген қазақ қоғамының кұрылысын төмендегіше белгіледі:
-
Дәстүрлі -
патриархалды-феодалдық -
Индустриалдық -
Аграрлық -
постиндустриалдық қоғам
-
Ш. Уәлихановтың қазақ қоғамын саяси басқару туралы айтқан пікірі:
-
хандар басқарады -
патша әкімшілігінің чиновниктері басқарады -
халық өзін-өзі басқарады -
Батыс елдері билеп-тестейді -
қазақ батырлары басқарады
-
Ш. Уәлихановтың қоғамды реформалау жөніндегі көзқарасы:
-
реформалар сырттан енгізілген теориялар негізінде жүргізілуі тиіс -
революциядан реформаның тиімділігі әлдеқайда артық -
басқа халықтың өміріндегі реформаны көшіруге болады -
реформалар туралы мәселе аса үлкен сақтықты, терең пайымдауды талап етеді -
реформа жургізу міндетті іс емес, қоғам табиғи-тарихи жолмен дамуы тиіс
-
Ш. Уәлихановтың халықтың әлеуметтік жағдайы туралы айтқан пікірі:
-
байлар мен белгілі адамдардың мүдделері бұқараның, көпшілік халықтың мүддесіне қарсы -
салыстырмалы түрде біршама тұрақты, алаңдауға негіз жоқ -
мал басының өсуі халықтың әл-ауқатын арттырады -
сословиенің сақталуы халықтың әлеуметтік жағдайын жақсартуға ықпал етеді -
қарапайым халықты қанау – тарихи қажеттілік
-
Ы. Алтынсарин қазақ қоғамының алдыңғы қатарлы өркениеттен артта қалуынмына себеппен байланыстырды:
-
мал шаруашылығындағы ескішіліктен -
шетелдік инвестицияның болмауынан -
дамыған өнеркәсіптің болмауынан -
патриархалдық-феодалдыққоғамның сақталуынан -
қазақтар арасындағы оқу-ағарту ісінің болмауынан
-
Ы. Алтынсарин көшпелі қазақ қауымынық әлеуметтік дамуының басты бағыттары туралы:
-
өндірістік кәсіпорындарды дамыту, еңбек өнімділігін арттыру -
жұмысшы табын қалыптастыру, олардың жағдайын жақсарту -
нарықтық экономиканы дамыту, оның тетіктерін жетілдіру -
елге сауаттылықты тарату, қол өнерді дамыту, отырықшылыққа көшу -
темір және автомобиль жол тораптарын қалыптастыру, кеңейту
-
Ы. Алтынсариннің қазақ қоғамының әлеуметтік-таптық кұрылымы туралы көзқарасы:
-
буржуазия, феодал, кедей -
шаруалар, кулактар, буржуазия -
кедейлер, помещиктер, орта шаруалар -
жұмысшылар, капиталистер, батырақтар -
бай-феодалдар, орта шаруа, кедей жатақтар