Файл: С мудростью, проницательностью и юмором доктор Обри Анделин.pdf

может быть более щедр, другой — более пунктуален. Различия всегда приводят к сравнениям, которые не оправданы хотя бы по той причине, что мы не знаем фактов. Люди не имеют способности судить. Бог никогда не перечислял положительных качеств в порядке их важности и не давал нам глубокого понимания, чтобы мы могли при любых обстоятельствах высказывать справедливое суждение. Поэтому мы не имеем способности правильного суждения.
Насколько Богу не нравится гордость
Независимо от того, происходит ли гордость от богатства, знаний,
особых способностей, самоправедности или из любого другого источника,
это черта характера, которую Бог очень эмоционально осуждает. Мы читаем в Притчах (6:16–19):
«Вот шесть, что ненавидит Господь, даже семь, что
мерзость душе Его: глаза гордые, язык лживый и руки,
проливающие кровь невинную, сердце, кующее злые замыслы,
ноги,
быстро
бегущие
к
злодейству,
лжесвидетель,
наговаривающий ложь и сеющий раздор между братьями».
Важно, что гордость описана как мерзость и является одним из семи пороков, которые ненавидит Бог. Она включена в тот же самый список, что и ложь, злые замыслы и убийство.
Признаки гордости
Гордость проявляется различными путями, Типичный путь — это атмосфера надменности. Заносчивый и тщеславный человек избегает людей, которых считает не равными себе, и проявляет резкость и критицизм в своих суждениях. Такому человеку невозможно учить других,
так как его отношение не допускает уверенности. Кто может принимать наставления от жестокого человека, само отношение которого ставит его на уровень выше?
Гордый и надменный человек закрыт для новых идей и будет избегать их и противиться противоположной точке зрения, так как он не готов подчиниться изменениям, которые требуются для такой учебы.
Предложения и мнения других, возможно, будут восприниматься как обиды, так что свободное и легкое общение будет разрушено. Одна из характеристик надменного типа — неготовность или неспособность дать

другим право на ошибку, что порождает непрощение.
Величайшие проблемы возникают у человека, имеющего гордость. Он разбрасывает вокруг себя семена зла, затрудняющие близкие отношения с другими людьми. Его личность деградирует по вине его властолюбивого эгоизма. Мужчина с таким недостатком в характере обречен на проблемы в семье и браке. Он не будет справедливо относиться к своей жене и не сможет эффективно воспитывать детей. Он не тот пример, которым должен быть.
Мы много слышим о пропасти между поколениями. Не заключена ли причина этой пропасти в недостатке смирения со стороны родителей? Если человек резок в суждениях, медлен на слушание и любит критиковать, он создает такую среду, в которой адекватное общение невозможно. Он терпит поражение в самом важном для воспитания семьи. Конечно, и отношения с другими людьми будут затронуты подобным образом.
Надменность тормозит прогресс
Проблема надменного человека в том, что у него нет открытости. Его разум статичен. Он думает, что знает все. Ему кажется, что у него есть ответы на все вопросы. Когда появляется новая идея, он противится ей. Он очень доволен собой и чувствует себя комфортно в нынешнем состоянии, а перемены доставляют ему беспокойство. Это отношение останавливает его развитие.
Когда процесс роста остановлен, это подобно тому, как если дать шестилетнему ребенку гормон, который не даст ему расти и застопорит его в перманентном состоянии. При отсутствии правильного понимания природы надменности человек будет всю свою жизнь постоянно страдать из-за нее. Она может легко превратиться в самый вредный из существующих факторов. Решение этой проблемы заключается в смиренном отношении.
Смирение и характер победителя
Надменный человек отталкивает людей, тогда как смиренный притягивает их к себе. Люди избегают тех, кто заставляет их казаться неполноценными или неадекватными, так же как человек избегает в физическом окружении всего, что причиняет ему дискомфорт. Мягкостью

бархата обладает человек, который скромен и, несмотря на свои достижения, таланты или деньги, ставит себя на один уровень со всеми,
считает других настолько же ценными, как и он сам, и воспринимает их идеи, а не только свои собственные. По-настоящему великие люди на протяжении истории являли пример этого качества и этим приобретали себе друзей.
Как смирение может вылечить критицизм
Критическое отношение зачастую является результатом недостатка смирения. Следовательно, развитие этого качества будет подавлять критицизм. Когда мы признаем свои слабости и ошибки, мы обнаруживаем,
что критика по отношению к другим невозможна. Поиск недостатков дает удовлетворение, так как он укрепляет собственное я. Это особенно верно,
если сам человек не имеет данного недостатка. Это меньше напрягает его совесть.
Или если недостаток обнаруживается в ком-нибудь важном, возникает искушение унизить этого человека в попытке превознести себя или оправдать подобный недостаток в себе.
Кому-то может даже показаться, что его критицизм является оправданным средством привития другому хороших привычек. Если мы на самом деле стремимся показать лучший путь, следует осознать, что это самый малоэффективный метод обучения. Положительный ответ на критику крайне редок, так как естественная реакция — отдаление от такого человека. Когда мы начинаем видеть общую ценность человека, его слабые и сильные черты, и когда мы учимся прощать слабости других и признавать свои собственные, мы развиваем в себе смирение. Библия учит нас тому,
что лучше вынуть бревно из своего глаза, прежде чем пытаться вынимать соринку из глаза брата.
Как смирение помогает мужчине стать лучшим отцом
Во взаимоотношениях родителей и детей отцу необходимо осознать,
что он имеет дело с другой личностью, которая имеет такую же важность и ценность, как и он сам. В теории никто этого не отрицает, но практика —
совсем другое дело.
Например, насколько часто можно наблюдать в магазине ребенка,

ждущего обслуживания, в то время как взрослый, подошедший позже него,
обслуживается в первую очередь? Или насколько часто вопросы ребенка игнорируются, как будто он их не задавал? Согласиться с принципом намного легче, чем осуществлять его на практике.
По причине малого возраста дети естественно совершают ошибки,
которые не совершают взрослые. Возможно, родитель в детстве и в молодости совершал те же самые ошибки, но сейчас он строг и критичен к людям, совершающим эту ошибку, особенно к своему собственному ребенку.
Родитель ожидает, что уроки, усвоенные им на протяжении многих лет, каким-то чудесным путем передадутся его потомству. Но, более того,
родитель до сих пор не преодолел всех своих ошибок даже в зрелом возрасте. Он будет чувствовать себя идиотом, получив штраф за нарушение правил дорожного движения, зная, что ему нечем оправдаться, так как он знал правила и, возможно, уже получал подобные взыскания. В
отношениях с ребенком отец, имеющий достаточно смирения, чтобы признать собственные недостатки, способен учить его намного эффективнее. Ребенок поймет ошибки своих родителей и будет обижаться,
когда его будут ругать и наказывать за его ошибки, тогда как его родители,
будучи взрослыми, избегают порицания.
Родитель не потеряет лица, если признает перед ребенком свою ошибку и при необходимости попросит прощения. Совсем наоборот,
ребенок почувствует, что с ним поступают справедливо, и его уважение к родителю повысится. Это проходит даже с очень маленьким ребенком,
который не способен анализировать ситуацию логическим путем и действует только на основании своих чувств. Когда необходимо применить воспитательные меры, если это делается во благо ребенка без гнева или отвращения, даже если наказание будет довольно строгим, ребенок будет подчиняться ему, не оказывая сопротивления. Мужчина, обладающий смирением, не будет несправедлив в осуществлении воспитательных мер.
Он проявит сострадание, зная, что все люди совершают ошибки. Его цель
— помочь своему ребенку избежать ловушек и ошибок, подстерегающих его на жизненном пути.

необходимых для выполнения задания. Для этого необходим вклад со стороны других. Он будет отвечать на предложения других людей словами:
«Кажется, это хорошая идея», или, возможно: «Мне надо немного об этом подумать. Я ценю ваши мысли». Когда у Эндрю Карнеги спросили о секрете его успеха в бизнесе, он ответил: «Я подчиняюсь тем людям,
которые знают о бизнесе больше, чем я». Конечно, он осознавал, что для того, чтобы расширить свой бизнес до желаемых размеров, необходимо больше идей, чем те, которые он мог бы выработать в одиночку.
Мы снова возвращаемся к идее определить смирение как способность человека увидеть себя таким, каков он есть, — не повышая и не снижая своей ценности, — честное признание реальной ценности. Признание, что у кого-то другого может быть идея получше, — это не угроза самоуверенности, так как он знает, что при определенных обстоятельствах он тоже будет тем, кто увидит проблему яснее, чем кто-либо другой. Но у каждого есть свои ограничения. Как однажды сказал Авраам Линкольн:
«Все мы невежды, только в разных областях».
Хорошие внешние идеи будут приходить к мужчине, уважение которого к другим достаточно, чтобы установить уверенность в том, что они имеют свободу самовыражения. Мы так хорошо знаем, что иногда у нас появляется идея, в которой есть недостатки, и мы понимаем это еще до того, как успеем высказать ее вслух. Человек с идеей, которая кажется ему ценной, не решается высказать ее, если думает, что она, скорее всего, будет встречена критикой.
Конечно же, каждый, кому следует быть последователем, взрослый или ребенок, в домашней, в рабочей или в любой другой обстановке, будет отвечать подобным образом. Хорошие лидеры прислушиваются к предложениям других, не всегда чтобы принять их, но чтобы открыто выслушать и дать объективную оценку.
Смирение и брак
Бунтарство в женщинах частично возникает из-за несправедливости,
испытанной ими со стороны мужчин, не имеющих смирения, чтобы признать, что женщины настолько же важны и умны, как и они. Некоторые мужчины критикуют своих жен, критикуют их работу по дому, их ошибки,
подгоревшую еду, стиль вождения машины, ошибки в совершении покупок или в воспитании детей. Возможно, эта критика не связана с ее личностью,
но если она высказывается публично, она приносит женщине унижение и обиду. Или критика может быть обращена не к ней лично, а к женщинам

вообще, и намекать на то, что они менее эффективны, сообразительны и умны, чем мужчины.
Мужчины часто считают, что они лучше женщин, что их работа намного важнее, чем домашние обязанности, которые, как они полагают,
могут выполняться каждым, кто располагает минимальными навыками.
При этом обесценивается не только работа женщины, но и ее ценность. Она почувствует, что домашние дела не важны и недостаточно сложны, чтобы занимать ее время, так как она осознает, что имеет навыки и разум, которые могла бы предложить миру, соразмерные с навыками и разумом мужчин.
Являясь лидерами, некоторые мужчины доминируют над женщинами,
своевольно управляя ими. Их деспотичное правление и повышенные запросы являются обидными и несправедливыми. Конечно, такое поведение делает брак трудным, так как оно заставляет женщину чувствовать себя подчиненной и зависимой. Когда мужчина возрастает в смирении, осознавая, что его позиция лидера — это лишь ответственная задача, и она не облекает его в превосходство, он начинает объективно принимать предложения и идеи.
Так как мужчины зарабатывают на хлеб и должны получать особое образование, позволяющее нести эту ответственность, часто их формальное образование превышает образование их жен. Но если мужчина считает, что благодаря своему образованию он находится в более высоком положении, чем его жена, это опасное заблуждение.
Хотя они могут иметь более специализированную подготовку в одной или нескольких областях, их врожденные способности в среднем не превышают способности женщин. Женщина может быть лишена возможности проявить себя только по причине посвящения себя другим достойным целям. Знания любого человека потрясающе малы по сравнению с огромным объемом доступных человечеству знаний. Если жена менее образованна, чем муж, это не указывает на то, что ей не хватает мозгов или способностей. Считает ли адвокат, что он хуже архитектора из- за того, что почти ничего не знает о его профессии?
Нередко можно встретить мужчин, которые, достигнув славы или мирского успеха, оставили своих жен. Жена, которая помогала ему в получении образования или шла на жертвы, чтобы помочь ему продвинуться в бизнесе, иногда оказывается брошенной, а он выбирает себе более молодую или красивую женщину. Во многих случаях его эгоизм получил бы удар, если бы он знал, что эта более молодая женщина имеет собственные мотивы.
Сердце, которое женщина вкладывает в дом и семью, конечно, имеет

не меньшую ценность, чем все, чем обеспечивает ее муж. Мужчина обретет смирение, когда увидит положение вещей с правильной точки зрения.
Обладая смирением, он сможет дать своей семье намного больше.
Смирение и успех мужчины
Недостаток смирения
— сильный сдерживающий фактор,
препятствующий достижению успеха как на работе, так и дома. Как уже было замечено, этот недостаток указывает на несовершенство характера, на неспособность понять и оценить вклад других или их прирожденную человеческую ценность. Это является барьером для роста.
Смиренный человек будет распознавать свои слабости и прилагать усилия к их преодолению. Умение ценить других облегчает сотрудничество с ними: он сможет сильнее оказывать влияние, и канал для полезных предложений будет открыт. Сама природа нашего существования требует умения уживаться с людьми. Развитие этого качества обеспечивает нам огромный шаг в данном направлении.
Обретая смирение, необходимо избавиться от чувства собственной праведности или превосходства над другими. Немногие люди признают за собой эти две слабости. Но отказываясь выслушивать предложения или твердо решив следовать своим курсом, они проявляют внутреннее отношение надменности. Хотя нам невыгодно долго сосредотачиваться на своих слабостях, чтобы самоуважение не пошло на спад, очень важно знать свои ограничения, чтобы улучшение стало возможным.

18
ОЧИЩЕНИЕ
Очищение может быть определено как процесс, при котором удаляются шлаки, а также грубые и вульгарные элементы, и остается чистота. Это слова замечательно подходит для наших целей, так как оно очень емкое и в то же время иллюстративное. Представим себе золото,
которое в природе обычно встречается с примесями и подлежит очистке от них. Для этого неочищенное золото помещается в печь и доводится до плавления. При этом происходит отделение примесей, и остается золото,
свободное от загрязнений, с которыми оно изначально было неразрывно связано. Применю эту аналогию к двум процессам очищения, в результате которых получается отполированный джентльмен.
Внутренняя очистка
Очищенным джентльменом не рождаются. Им становятся, подвергаясь обработке в огненной печи и кузнице жизни. Годы жизненных проблем и испытаний полируют и очищают мужчину, как латунную деталь.
Преобразование происходит благодаря его смелости, проявленной в трудных ситуациях, урокам мудрого выбора и жертвам, на которые он идет ради других. Мгновение за мгновением, год за годом этот опыт формирует из него не только мужчину с характером, но и очищенного мужчину из бархата.
Мы часто противимся таким переживаниям, так как ассоциируем их с болью — болью разочарования, ломки и депрессии. Когда успех казался неизбежным и мы уже планировали то, как мы воспользуемся его результатами, нам приходилось сталкиваться с горькими разочарованиями.
Теперь мы вынуждены испытывать боль поломанных планов и неблагоприятных перемен и, возможно, унизительную боль поражения.
Когда мы ищем легкой, комфортной жизни, лишенной трудностей, и ограничиваемся легкими целями, мы лишаем себя возможности внутреннего очищения. С другой стороны, когда мы ставим себе высокие и благородные цели и изыскиваем в себе внутренние резервы, необходимые для их достижения, этот процесс неизбежно очищает нас изнутри.