Файл: РостовнаДонуФеникс.pdf

Есть те, кто позволяет болезни изменить их само­
сознание, но ничуть не меньше таких людей, которые придерживаются иного подхода и не допускают, чтобы болезнь каким-то образом влияла на их самоопределение.
Они сохраняют здоровый баланс между своим самосо­
знанием и необычным опытом, рассматривая болезнь или как способ измениться к лучшему, или как еще одно препятствие, которое им предстоит преодолеть. Каждый выбирает ту позицию, которая ему близка. Оба подхода одинаково приемлемы в обществе.
Чарли — примерный семьянин, у которого двое детей, однако в результате интервью с ним выяснилось, что его самосознание в основном определяется его профессио­
нальной деятельностью. Карьера Чарли и определяет его сущность, и является самой сильной стороной его личности.
Он гордится тем, что носит форму полицейского и удостоен чести защищать свой округ от преступников. Несмотря на то что у Чарли часто появляются предчувствия, ему и в голову не приходит усомниться в своем психическом здоровье.
Чарли не позволяет необычному опыту предчувствий по­
влиять на свое самосознание. Предчувствие — это то, что он использует в своей работе, то, что у него
появляется
, а не то, что
определяет его сущность
. Вот что Чарли говорит о себе:
«Я не считаю себя кем-то, кто способен читать мысли.
Я не думаю, что отличаюсь какими-то сверхъестественными умственными способностями. Я такой же, как и все. Я слегка полноват, плохо умею вести домашнее хозяйство... Во мне нет ничего особенного, кроме хорошо развитой интуиции и опыта предвкушения будущих событий».
199

Чарли нравится, что предчувствия приносят ему пользу, помогая в работе, однако он никогда не станет строить на этом свое самосознание.
Исследователь Вернон Неппе подчеркивает: когда люди ставят свое самосознание в зависимость от различных форм экстрасенсорного восприятия реальности, в частности от предчувствий, они рискуют быть отвергнутыми обществом.
Он работал с людьми, которым не удалось справиться со стрессом после такого отвержения, в результате чего мно­
гие из них озлобились на весь мир и самоизолировались от друзей и членов семьи. Опыт экстрасенсорного восприятия реальности, а точнее, осознание самих себя как личностей, имевших такой опыт, привел к внутреннему дискомфорту, который едва не разрушил их жизнь.
Если мы перестанем идентифицировать себя со своими предчувствиями, то не будем так остро чувствовать боль от­
вержения. Чарли прекрасно понимает это. Он не чувствует себя обделенным или отвергнутым только потому, что не может делиться своим необычным опытом с коллегами.
Когда другие полицейские смеются и шутят по поводу предчувствий, Чарли осознает, что они смеются не над ним. И благодаря пониманию, что друзья не отвергают его лично, Чарли, в свою очередь, не отрекается от своих предчувствий. При этом он никогда не забывает «держать их на расстоянии вытянутой руки».
Если мы не позволяем своему необычному опыту влиять на наше самосознание, у нас появляется возможность глуб­
же вникнуть в суть своих предчувствий. Когда наше само­
200

определение не зависит от предчувствий, то мы способны рассмотреть свой опыт с разных сторон, не опасаясь, что он разрушит нашу жизнь. Разумный баланс между самосо­
знанием и предчувствиями позволяет человеку оставаться честным перед самим собой.

ИСПОЛЬЗУЙТЕ РАЗЛИЧНЫЕ РОЛИ
ДЛЯ ИЗУЧЕНИЯ ПРЕДЧУВСТВИЙ
Неппе предупреждает нас об опасности, которой мы мо­
жем подвергнуть себя, столкнувшись с непринятием своего необычного опыта. Как и многие другие исследователи, он хочет помочь нам не испытать на себе боль отвержения со стороны общества. Кроме того, Неппе хочет показать лю­
дям, как важно оставаться верными своему личному опыту, как это вдохновляет и придает новые силы. Когда люди на­
чинают идентифицировать себя с отдельными аспектами своей жизни, это не всегда находит понимание в обществе.
Многих это не останавливает — по разным причинам.
К примеру, кому-то нравится считаться инакомыслящим.
Такие люди даже создают сообщества, основываясь на своих диссидентских принципах. Так, в 20-е гг. прошлого столетия художники и писатели объединялись в сообщества в квар­
тале Гринвич-Виллидж на западе Нижнего Манхеттена, на
Куин Стрит в Торонто и в Латинском квартале в Париже.
Там люди находили единомышленников, от которых под­
питывались положительной энергетикой.
В последние годы мы стали свидетелями того, как те, кто пребывал в изоляции, вышли из подполья и потребовали больше уважения к себе, что привело к положительным изменениям в обществе. Наша культура стала более гибкой и терпимой к разнообразным взглядам, традициям и уста­
202

новкам. У нас появилось больше возможностей учиться чему-то у других культур.
Существует еще одна стратегия, которой люди пользу­
ются, чтобы сделать свой необычный опыт частью своего самосознания и при этом не быть отвергнутым обществом: они стараются не ограничивать свое самоопределение одним конкретным опытом, а стремятся все время расши­
рить границы своего самосознания, примеряя различные социальные роли.
Таким людям нравится наблюдать за тем, как их не­
обычный опыт и самосознание взаимодействуют друг с другом. Каждый раз они смотрят, как новый опыт меняет их представление о самих себе. Эти люди говорят: «Я играю в кегельбан, следовательно, я игрок в шары, а мир — это дорожка для моей игры. Если я готовлю, значит, я повар
(и игрок в шары), а мир — это место постоянного пира».
Таким личностям нравится гибкость духа, которая позво­
ляет примерить различные роли. В юности многие из нас пробуют себя в самых разных ипостасях, и это позволяет расширить границы самосознания.
В аспирантуре у меня был друг, который менял соци­
альные роли как перчатки, чего я никак не могла понять и принять. Сейчас я думаю, что на тот момент я просто завидовала ему, хотя утверждала, что не приемлю такую его позицию.
Если у этого моего друга когда-нибудь будет предчув­
ствие, он, несомненно, последует его предупредительным сигналам, примерит на себя роль экстрасенса (вместе с ролью художника и поэта) и поищет способы развития своего дара. Подобные люди с распростертыми объятиями
203

встречают каждый новый необычный опыт, который может каким-то образом расширить границы их самосознания. Они устанавливают теснейшую связь со своим опытом, потому что иначе просто не могут. Они не боятся отвержения со стороны общества — ведь у них множество ролей, которые они могут предъявить миру.
Филипп считает себя медиумом, хотя и осознает, что рискует быть отвергнутым обществом, если будет напрямую идентифицировать себя с опытом, который не принимает­
ся социумом. Однако он позволяет своим предчувствиям оказывать большое влияние на свое самосознание, так как не боится отвержения: у него множество других интересов, социальных ролей и способностей. Филипп — и писатель, и музыкант, и набожный христианин. Он американец, шотландец, растяпа, пишет научную фантастику, сам за­
поем читает книги, любит развлекать других и, как всякий человек, имеет свои секреты.
Филипп имеет в своем арсенале богатый список соци­
альных ролей, а потому неприятие обществом какой-то одной из его многочисленных граней вряд ли способно вывести Филиппа из равновесия. Предчувствия составляют всего лишь одну сторону самосознания моего друга. Они не вполне соответствуют его восприятию себя как христи­
анина, зато никак не противоречат его самоопределению в качестве музыканта или научного фантаста. Если Филипп чувствует, что между его предчувствиями и текущим видом деятельности возникает противоборство, он быстро пере­
ключается с одной социальной роли на другую.
Филипп прекрасно знает, сколько раз ученые отрицали возможность предсказать будущие события путем экстра­
204

сенсорного восприятия реальности. Однако мой друг также осведомлен, сколько научных открытий было осмеяно, прежде чем наука признала их право на существование.
Как музыкант Филипп исполняет песни, которые были написаны сотни лет назад и в то время считались слишком странными, противоречивыми и не соответствующими общественным стандартам. Филипп надеется, что однажды занавес социального неодобрения предчувствий спадет, и этот феномен станет считаться самым обычным явлением.
Мы можем найти множество толкований своих пред­
чувствий. Мы можем формировать свое самосознание множеством разных способов. Мы в состоянии сохра­
нить здоровый баланс между своими предчувствиями и собственным самоопределением. И, что еще важнее, мы можем изучить значения, которые придают предчув­
ствиям другие люди, познакомиться с их мировоззрением и личным выбором. Каждая новая идея обогащает наш собственный жизненный опыт. Я не призываю принять то толкование предчувствий, которое не соответствует нашему нынешнему мироощущению, однако простое осознание факта существования других возможных объ­
яснений поможет нам расширить границы собственного самосознания и, в свою очередь, приведет к улучшению качества нашей жизни.
Поиск подходящего толкования вашего опыта — это ключ ко многим новым возможностям. Вам не нужно полностью находиться под контролем предчувствий, чув­
ствовать себя жертвой этого необычного опыта и терять душевный покой. Вам просто нужно найти способ улучшить свою жизнь и максимально безболезненно интегрировать
205

свой необычный опыт в повседневное существование, как вы раньше делали это с другими новыми идеями.
Когда вы находите убедительное толкование своих пред­
чувствий, у вас появляется возможность увидеть самого себя в ином свете и в новом качестве. Положительное объ­
яснение своего опыта поможет вам раскрыть в себе новую личность — смелую, практичную, любознательную, глубоко духовную, способную к критическому мышлению. Даже одно общепринятое толкование предчувствий способно помочь вам поверить в подлинность своего опыта и до­
вериться ему и самим себе. Это, в свою очередь, приведет к тому, что вы найдете единомышленников, которые будут разделять ваше мировоззрение и необычный опыт. Вам будет легче определиться, как реагировать на возникшие у вас предчувствия.
ЧТО МНЕ ДEЛATЬ СЕЙЧАС?
КАК РЕАГИРОВАТЬ НА ПРЕДЧУВСТВИЯ?
Если вы распознаете предчувствие на этапе его зарож­
дения, до того, как произойдет событие из будущего, у вас есть возможность выбора. Но все не так просто. Однажды доктор Луиза Райн просмотрела 1300 историй о предчув­
ствиях, и оказалось, что в доброй половине случаев люди и не догадывались, что у них было предчувствие, пока не происходило подтверждающее его событие. В этих случаях,
206

разумеется, вопрос о выборе подходящей реакции на этот необычный опыт автоматически отпадал.
Предположим, что вам посчастливилось распознать предчувствие на этапе его зарождения. Как быть? Что делать со своим необычным опытом? Если предчувствие касается какого-то незначительного события, то вы можете не торопиться с последующими действиями.
Но если вас переполняет страх от увиденного сна, ко­
торый предвещает надвигающуюся опасность, то вам, скорее всего, захочется как можно скорее предпринять определенные действия.
Существуют три основных момента, в которых надо разобраться, чтобы решить, как поступить с возникаю­
щими у вас предчувствиями. Первое: надо точно понять, какого рода информацией вы обладаете. Как мы уже знаем, идеальных предчувствий не бывает. Тщательно анализируя момент зарождения предчувствий и опираясь на свои прежние знания, мы можем понять, как реагировать на этот необычный опыт. Если во сне вы видите выигрышные номера лотерейного билета, изначально понятно, какой будет ваша реакция на это сновидение. Однако в большинстве случаев подобной ясности нет, и человека переполняет чувство внутреннего дискомфорта, которое, как известно, мало способствует принятию быстрых решений.
Второй фактор заключается в том, какое значение вы придаете своим предчувствиям Как только вы определитесь, в чем предназначение вашего предчувствия, какое влияние оно оказывает на вашу жизнь и почему появляется именно на данном этапе, перед вами откроется множество возмож­
ностей: вы будете представлять, чего ожидать в будущем
207

и какую долю ответственности вы несете за те события, которые неминуемо произойдут.
Третий фактор не так часто освещается в трудах уче­
ных. Суть его в соотнесении предчувствий с остальными аспектами вашей жизни. В ходе проведенных интервью выяснилось, что опрошенные мною респонденты всегда сопоставляли полученную информацию со своим прежним опытом и учитывали, как их решения могут сказаться на окружающих людях.
Предчувствие может сопровождаться определенными предупредительными сигналами, но при этом может быть непонятно, почему нам был послан такой опыт предвос­
хищения будущих событий. Кроме того, предстоит решить, является ли новая информация полезной с практической точки зрения. Когда мне было шестнадцать лет и роди­
тели покупали новый дом, я не хотела жить в спальне на втором этаже, хотя мое предчувствие указывало именно на эту комнату в доме. Я доверяла своим предчувствиям, но воспринимала их как альтернативу. Поверив, что мне предначертано занять именно спальню на втором этаже, я бы смирилась с ситуацией и потеряла комнату своей мечты.
Я также знаю, что такое таинственное явление, как пред­
чувствие, может кардинально изменить плавное течение нашей повседневной жизни. Не до конца понимая суть нашего необычного опыта, мы можем ошибаться в истол­
ковании предчувствий.
Подруга, с которой я училась в колледже, однажды встретила мужчину, которого за неделю до этого дважды видела во сне. Она не сомневалась, что он был именно
208

человеком из ее сновидения, и решила, что, должно быть, этот мужчина и есть ее суженый. Иначе к чему был этот сон? Она чувствовала, что существует определенная связь между образом из ее сна и реальным мужчиной, а значит, они созданы друг для друга!
К сожалению, оказалось, что у них мало общего, и че­
рез несколько месяцев моя подруга сама разорвала с ним отношения. Позже она рассказала мне, что была просто поражена. Как могло случиться, что этот мужчина совсем не подходил ей? Тогда почему он дважды явился ей во сне?
К чему вообще было это сновидение?
Как видите, несмотря на то, что предчувствия могут предвосхищать предстоящее, мы не всегда способны счи­
тывать будущие события. Каково бы ни было происхож­
дение предчувствий, нужно реагировать на них с позиций нашей повседневной жизни, не забывая про здравый смысл, рациональное мышление, интуицию и свой жизненный опыт, которые очень пригодятся для принятия решений по поводу дальнейших действий.
ШЕСТЬ САМЫХ РАСПРОСТРАНЕННЫХ
РЕАКЦИЙ НА ПРЕДЧУВСТВИЯ
Из результатов различных исследований, рассказов друзей, из моего личного опыта и в ходе проведенных ин­
тервью я выявила шесть самых распространенных реакций
209