Файл: Наталья Ивановна Степанова 9000 заговоров сибирской целительницы. Самое полное собрание.doc

ВОПРОС. Дорогая Наталья Ивановна, только не обижайтесь, можно ли узнать, сколько Вам лет и как Вы все успеваете?
ОТВЕТ. Родилась я 3 сентября 1952 года. Господь дает мне здоровье, силы и возможность помогать всем тем, кто действительно нуждается в моей помощи. Новые книги пишу по одной в полгода, иногда, если получаю много писем на какую‑нибудь тему, составляю из вышедшего сборники. Больше, к сожалению, не успеваю, но думаю, что полгода как раз достаточный срок, чтобы вы могли успеть проникнуться и освоить то новое, чему я вас с удовольствием учу.

Слышала, что в Интернете идет спор: сама ли я пишу книги или коллектив издательства, так как якобы у меня вышло много книг. Я же, наоборот, считаю, что за те двадцать лет, что я пишу для вас книги, мной написано очень мало, так как мне очень хочется еще многому вас научить. Также в Интернете обсуждается вопрос, существую ли я на самом деле или я вымышленное лицо, ну это уже совсем грустно. Не нужно спорить, просто позвоните мне в Новосибирск по телефону, указанному в талоне на бесплатную консультацию (он есть в каждой книге, в каждом номере газеты «Магия и Жизнь»), и вы услышите меня. Просьба только учесть разницу во времени. Новосибирское время на три часа впереди московского. Если вам что‑то неясно из моих книг, или вы не знаете, какой травой можно заменить недостающую траву или корни в лекарственном сборе, звоните, и я с удовольствием все вам разъясню. Консультирую я с 8 утра до 12 часов дня по новосибирскому времени.
ВОПРОС. Дорогая Наталья Ивановна, мы живем в дальней деревне, и у нас до сих пор не всегда есть электричество. Церковь от нас далеко, и потому нет никакой возможности купить церковные календари. По счастливой случайности мне достались Ваши, дорогие моему сердцу книги. В книгах Вы пишете, по каким праздникам берут свечи и т. п., а у нас нет церковных календарей. С оказией я передаю в Новосибирск письмо, может, чем поможете?
ОТВЕТ. Для вас и ваших односельчан привожу здесь календарь святых праздников и постов до 2018 года. При первой же возможности соберу и переправлю вам священную литературу.

Календарь

Переходных православных праздников и постов

---

Святые и светлые праздники до 2018 года

---

Православные посты

Март – месяц, на который приходится Великий пост. Пост этот связан с Пасхой – подвижным праздником, и поэтому каждый год он начинается в разные дни, а именно за 49 дней до Пасхи.

Великий пост длится семь недель. Его целью является духовная подготовка верующих к встрече Светлого Христова Воскресения. Великий пост является образом сорокадневного поста Иисуса Христа в пустыне. Следующие восемь дней – Лазарева суббота, Вербное воскресенье и шесть дней Страстной седмицы – посвящены воспоминанию страстей Спасителя и событий, непосредственно предшествующих им, – воскресения праведного Лазаря, Входа Господня в Иерусалим, последних проповедей Иисуса Христа в храме и Тайной вечере.

Во время Великого поста запрещается употребление в пищу продуктов животного происхождения – мяса, молока, яиц, рыбы. С понедельника по пятницу, если на эти дни не приходится какой‑либо праздник, не употребляется и растительное масло. Рыба разрешается всего лишь два раза – на Благовещение Пресвятой Богородицы и на Вербное воскресенье.

В Лазареву субботу разрешается икра. В остальные субботы и воскресенья поста, Страстной четверг и в дни некоторых особо чтимых святых (сорока Севастийских мучеников, Григория Двоеслова) разрешается растительное масло. Первый и предпоследний дни поста рекомендуется проводить вообще без пищи.

Обычай поститься для очищения души и тела был известен с времен Ветхого Завета. Люди, посвящающие часть своей жизни Богу, давали обет, согласно которому, кроме всего прочего, отказывались от употребления вина и других возбуждающих напитков. Ограничения в еде, прекращение увеселений являлись символом скорби и покаяния. Ветхозаветный обычай получил особое развитие в христианской церкви. На утрене пятой субботы поста читается Акафист Божьей Матери – Похвала Богородицы.

В пятницу на шестой седмице кончается Великий пост. В следующий день вспоминается воскресение праведного Лазаря, и, хотя это суббота, вся служба бывает воскресной. В этот день разрешается есть икру. Воскресение Лазаря увенчивает Великую четыредесятницу и служит прологом к Воскресению Христову. В шестое воскресенье поста отмечается двунадесятый праздник – Вход Господень в Иерусалим. В честь великого праздника на трапезе разрешается вино, растительное масло и рыба.

---

Родительские дни приходятся на вторую, третью и четвертую субботы Великого поста. Поскольку во время богослужений Великого поста не совершается обычного поминовения усопших, то оно переносится на три указанные субботы. Третье воскресенье поста посвящается Кресту Господню, выпекаются «кресты» – особое печенье с привкусом миндаля, в виде креста.

Разумное воздержание полезно для человеческого организма, неумеренность – причина болезней. Как известно, пост благоприятен для здоровья. В то же время церковь облегчает его для беременных женщин, больных, престарелых, людей, занятых тяжелым трудом.

Для христиан пост служит утверждением духовных ценностей над телесными. Сам Спаситель предупреждал: «Смотрите же за собою, чтобы сердца ваши не отягчались объедением и пьянством и заботами житейскими». Телесное очищение должно обязательно сочетаться с преображением души. Пост немыслим без подвига милосердия и любви. Иоанн Златоуст писал: «Что пользы, когда мы проводим пост без добрых дел? Если скажет иной: «Я постился всю четыредесятницу», – ты скажи: «Я имел врага и примирился, имел привычку злословить и оставил ее…» Для мореходов нет никакой пользы в том, что они переплывут с грузом и со многими товарами. Нет никакой пользы от поста, когда мы проведем его просто, как‑нибудь… Если мы постимся, воздерживаясь только от пищи, то по прошествии 40 дней проходит и пост. А если воздерживаемся от грехов, то и по прошествии этого поста он еще продолжается, и будет с нами постоянная от него польза.

К Великому посту примыкает Страстная седмица – последняя неделя перед Пасхой. Она посвящена воспоминаниям о страстях Господних.

В Великий понедельник церковь вспоминает ветхозаветного патриарха Иосифа Прекрасного, из зависти проданного братьями в Египет, преобразовавшего страдания Спасителя.

В Страстной четверг церковь вспоминает Тайную вечерю Иисуса Христа. Эта последняя трапеза Христа накануне Его страданий имеет огромнейшее значение для христианского вероучения. Во время Тайной вечери ученики благоговейно слушали последние наставления Спасителя. Христос, взяв хлеб, благословил, преломил и дал ученикам со словами: «Примите, едите, сие есть Тело Мое». Взял чашу, произнес благодарение Богу и подал ее ученикам, сказав: «Сия есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов». По завершении трапезы все двинулись к Гефсиманскому саду. Литургия Страстного четверга напоминает о Тайной вечере. В этот день православные по возможности стремятся причаститься. Строгость поста несколько ослабляется, разрешается вино и растительное масло.

---

В Великую пятницу в церкви выносится плащаница, т. е. кусок материи с образом Спасителя, положенного во гроб. Таким платом святой Иосиф обвил Тело Христово. В воспоминание смерти Христовой в Великую пятницу не полагается ничего есть. Вечером совершается чин погребения Христа.

Страстная суббота – преддверие великого праздника Воскресения Христова. Христос еще покоится во гробе, но недалек час его воскресения.

Петров пост подвижный, он начинается через неделю после праздника Троицы, а завершается всегда в один день – 12 июля, в день апостолов Петра и Павла, почему и назван Петровским.

Продолжительность этого поста каждый год разная. Самый продолжительный пост длится шесть недель, а самый короткий – неделю и один день. Этот пост, который сейчас мы называем Петровым, или апостольским, раньше называли постом Пятидесятницы.

Церковь призывает нас к этому посту по примеру святых апостолов, которые, приняв Святого Духа в день Пятидесятницы, в посте и молитве готовились ко всемирной проповеди Евангелия.

По словам святителя Иоанна Златоуста, «…пост с верою много придает крепости; ибо научает великому любомудрию, человека соделывает Ангелом, да еще укрепляет против сил бестелесных… тот, кто молится как должно, и при том постится, немногого требует; а кто требует немногого, тот не будет сребролюбив; а кто не сребролюбив, тот любит подавать милостыню. Кто постится, тот становится легким и окрыляется, и с бодрым духом молится, угашает злые похоти, умилостивляет Бога и смиряет надменный дух свой. Поэтому‑то апостолы всегда почти постились».

Подвиг Петрова поста менее строг, чем Четыредесятница: во время Петрова поста устав Церкви предписывает еженедельно, по три дня (по понедельникам, средам и пятницам) воздерживаться от рыбы, вина и масла, в остальные же дни следует воздерживаться только от рыбы. В субботние, воскресные дни этого поста, а также в дни памяти какого‑либо великого святого или дни храмового праздника разрешается рыба.
ВОПРОС. Я слышала, будто те люди, которые умерли на Светлой седмице, попадут в Царствие Небесное. Хотелось бы узнать, правда это или нет?
ОТВЕТ. Да, это так. Господь дарует эту милость ради предстоящего праздника всех христиан. Но если кто во дни Светлой седмицы ходил без нательного креста и не принял причастия, тот лишается обещанной Богом благодати.
ВОПРОС. Я была в храме и искала нужную мне икону. В этот момент ко мне подошла служащая и сделала замечание. Я считаю, что она была не права, так как я не просто ходила и глазела, а искала икону, чтобы зажечь возле нее свечу. Прошу ответить, можно ли ходить во время службы по церкви?

---