Файл: Наталья Ивановна Степанова 9000 заговоров сибирской целительницы. Самое полное собрание.doc

Из письма мастера Юрия Петровича Никитина (по кресту Егория):

«Здравствуйте, глубокоуважаемая Наталья Ивановна! Несмотря на свой возраст, я волнуюсь как школьник, потому что Вы будете читать мое письмо. А я боюсь, что напишу не очень красиво.

В октябре мне исполнится 70 лет. Из этих лет я почти 50 отслужил для людей: готовил им лекарства из трав, читал молитвы, и вправлял вывихи.

Мой дед, Аким Никитич, мог очень хорошо править кости, этому у него научился и я. Думаю, еще годок познахарю, и на покой, больно уж тяжело.

Хочу попытаться уйти в монастырь. А пока еще работаю, попрошу Вашего совета. Хотелось бы мне, чтобы Вы научили меня одной молитве. Вроде она называлась “От косины костей”. Это когда артритные шишки выступают на костях. Мой дед говорил, что такая молитва есть, но не он, ни я эту молитву не знаем. Если Вы знаете эту молитву, напечатайте ее в своих книгах, будьте так добры. Когда я правлю людям кости, а у некоторых из них артрит, то я бы им помог».
Читают молитву, низко наклоняясь к больным суставам:
Во имя Отца и Сына и Святого духа. Аминь.

Во широком поле лежит мертвец.

Кости его не согнуты,

Руки не сомкнуты.

Никто его костей не считает,

Рук не складывает,

Не поправляет.

Не стонет он, не рыдает,

Костей своих не поднимает.

Не болят его кости, не щемят,

Прямехонько три века лежат,

Во широком поле,

Широком раздолье.

Так бы и у раба (имя)

Суставчики не болели,

В кривизну не шли, не скорбели.

Прямехоньки и здоровехоньки были,

Все хвори и боли позабыли.

Будьте, мои слова, крепки.

Будьте, мои дела, лепки:

На ныне, на века, на все времена.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Ныне и присно и во веки веков.

Аминь.

Как заговорить порчу «Змеиное урочище»

Из письма Анны Егоровны Заковылкиной:

«Любезная Наталья Ивановна. Матушка наша державная, радость всем, кто чинит и празднует людей.

Пишу я уже не сама, пишет под мою диктовку моя правнучка, которую я учила, как когда‑то учили и меня. Хочу представить Вам ее от всего нашего рода на благословение. И пока еще жива, хочу приехать к Вам поклониться. Будет это после Рождества. А сейчас хочу попросить Вас, матушка, как заговорить порчу “Змеиное урочище”.

К нам пришла женщина и рассказала, как она тяжко заболела после того, как ей кто‑то по почте выслал три дохлых змеи. При посылке была записка: “Как эти змеи посохли, так бы и в твоем дому все подохли”.

Получив посылку, моя пациентка не поняла, от кого она. А получила ее, потому что пришла квитанция на получение. Знала бы, то не получала бы и не вскрывала ее. После этой посылки все в их доме заболели. Думает она на одну женщину, но что толку. Я этой молитвы не знаю. Вот, кажется, чему только за век не научишься и других научишь. И все‑таки иногда приходишь в тупик.

Напишите, пожалуйста, дорогая Наталья Ивановна, эту молитву или заговор в своих книгах. Мы все любим Ваши книги и с нетерпением ожидаем их продолжения».
Читают заговор так:
Шла я, приустала.

Села – присела. Снова встала,

Пошла, ко граду Иерусалиму пришла,

Отчитать, отмолить, святым духом

Отговорить порчу от колдуна и колдуньи,

От ведуна и ведуньи,

От еретика, от злобного языка,

Охальника, огульника,

От молодых и седых,

От ученых и простых,

От их дел, колдовских стрел,

От жабы сушеной, кости мертвяка толченой,

От змеи ползучей, от урги вонючей,

От белого и черного,

Неспешного и проворного,

От встречной и поперечной,

Взятой и клятой, молитвы проклятой.

Снимаю, забираю, на ветер отдаю,

Господа Бога молю.

Господи, помоги, все мои слова повтори.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Ныне и присно и во веки веков.

Аминь.

Для снятия полоумия, напущенного на свадьбе

Из письма Ивана Зазули, целителя из Киева:

«Здравствуйте, Наталья Ивановна. Прошу Вас, будьте ласковы разъяснить мне, какую молитву читают накануне Сретенья, для снятия полоумия, напущенного на свадьбе.

У человека, пришедшего ко мне за помощью, случилось вот что.

Элэна, дивчина одна, выходила замуж за хлопца, у которого уже была жинка, правда гражданская, невенчанная. Элэна об этом не знала, а жених утаил. Если бы ей это было известно, то она тикала бы от него без оглядки, но про то было не сказано. И вот, во время свадьбы, вошла другая дивчина и швырнула Элэне под ноги зимлю, крикнув:

– Вот бачь, тебе подарок!

Уже на другий день Элэна тронулась умом, и по сих пор лекари не розумиют, как и чем ей помочь. Будьте так ласковы, научите».

Человека расчесывают и читают:
Солнышко жгучее, солнышко яркое.

Вечерней зарей заходило,

За багровые облачка пряталось.

Несло красное солнышко три медных заступа,

Отмахивало, откалывало и испепеляло

У рабы Божьей (имя) все порчи.

Порчи дневные, ночные, праздничные,

Свадебные, урочные, наговорные.

Та порча, что заживо съедает,

Та порча, что годами поджидает.

Ждет год, ждет два, и три, и четыре,

Ждет пять, и шесть, и семь, и восемь,

Ждет девять и десять, одиннадцать,

Двенадцать, тринадцать, четырнадцать,

Пятнадцать, шестнадцать, семнадцать,

Восемнадцать, девятнадцать и двадцать.

Уйди, порча однолетняя, уйди порча двухлетняя,

Уйди, порча трехлетняя, четырехлетняя

И пятилетняя, уйди шестилетняя и семилетняя,

Уйди, порча восьмилетняя, девятилетняя,

Десятилетняя, одиннадцатилетняя,

Уйди двенадцатилетняя, тринадцатилетняя,

Четырнадцатилетняя и пятнадцатилетняя,

Шестнадцатилетняя и семнадцатилетняя,

Уйди, порча восемнадцатилетняя, девятнадцатилетняя.

Уйди, порча двадцатилетняя, с рабы Божьей (имярек).

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Ныне и присно и во веки веков.

Аминь.

«Взялась лечить, да видно, на себя прихватила…»

Из письма Екатерины Степановны Зыбыной, мастера с многолетним стажем:

«Дорогая Наталья Ивановна. Вот я и сподобилась Вам написать. Уже не так ловка, как была, но вера моя не иссякла, а еще крепче стала. Надеюсь, что и у Вас, голубушка, все нормально, при нашей‑то работе. Ни покоя, ни отдыха.

Беспокою Вас вот почему. Пожалела я одного парнишку и мать его тоже. Взялась лечить, да видно, на себя прихватила. Скидывала, не выходит, не те, видно, силы. Вот и болею. Может быть, подскажете, как выйти из положения. Помню, маманя моя говорила, что если взять три осиновых кола и похоронить их на трех погостах, то можно одыбаться после перетяги. Да забыла я ту молитву, которую нужно читать в то время, когда колья хоронят. Подскажите. Больно мне лихо после того, как я на себя болезнь перетянула. Знаю я один способ, но боюсь, что если я подлечусь, то хворь вернется на того мальца. А не хотелось бы, молодой он еще, не жил совсем».
Уважаемая и дорогая Екатерина Степановна, а также все мастера. Сегодня я научу вас способу скидывать с себя то, что обычно перетягивают на свое тело и душу те, кто пытается вылечить смертельно больного человека.

За свою практику мне хорошо известно, сколько погибло достойных мастеров из‑за того, что, перетянув на себя чужую болезнь, не скинули ее с себя по какой‑то причине.

А причины могут быть только две: незнание правил или молитв для сброса перетяги, или принятое решение пожертвовать своей жизнью ради того, кого мастер лечил. Ведь всем известно, что бывают случаи, когда перетянутая болезнь или зло с человека уже нельзя скинуть, потому что оно тут же возвратится к тому, кого мы лечим от смертельной порчи.

Как сейчас помню, хотя это было очень давно. Ко мне приехала Елизавета Андреевна Лопухова, урожденная Ильиных. Она сказала:

– Я приехала попрощаться и попросить тебя, Натальюшка, молиться о моей душе. Прожила я жизнь долгую, и всех, кому я помогла, не счесть. Не успела оглянуться, а уже из девки седой бабой стала, и никого после себя не оставила. Замуж не выходила. Мужчинам забота нужна, а я о других хлопочу перед Богом. На своих родных времени не хватает. Кому же такая мать и жена нужна. Вот и решила: буду одна, послужу добрым людям верой и правдой. А благодарность за свой труд у Господа получу. Лечила я человека, и так выходит, что если я себя подлечу, то опять все заново пойдет. Думала я, думала и решила, пусть живет парнишка. А я пораньше к Богу пойду.

В любой ситуации нужно действовать по обстоятельствам. Иногда уже поздно что‑то делать, но вот вам молитва:
Во имя Отца и Сына и Святого духа.

Выйду я, раба Божья (имя), на волю,

Поклонюсь чистому полю,

Солнышку красному, месяцу ясному:

Траве, мурашам, жуку,

Земле, небу, воде,

Каждой четвертой стороне.

Лесной и домашней скотине,

Малой и большой животине.

Зверю лесному, человеку живому,

На всякую птаху и мертвому праху.

Поклонюсь я четырем сторонам,

Воззову я к четырем ветрам.

Ой вы, мои буйные ветра,

Отнесите на четыре стороны мои слова.

Каждое слово не простое,

С Божьего благословения святое.

Сохни, лист лесной, сохни, куст степной,

Сохни в поле трава, а не я, Божья раба (имя).

Ой вы, сестры мои сторонушки,

Углядите мои поклонушки.

Я ли не молюсь, я ли не крещусь,

Я ли перед Святым праздником не пощусь.

А возьмите вы с меня, буйные ветра, мои страдания, Не сгубите вы, ветра, мои старания.

Что я на себя(имя)взяла,

Что я на себя забрала,

Чтоб с меня сошло да на старый погост ушло.

Там спят мертвые тела И будут спать до судного дня.

Так пусть там спит моя беда,

С этого часа, с Божьего приказа.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Ныне и присно и во веки веков.

Аминь.

Когда к мастеру приходят близнецы

Из письма мастера Агафьи Аркадьевны Вороновой:

«Уважаемая Наталья Ивановна. Знахарствую много лет. Но вот пришли ко мне две сестры‑близнецы. Обе болеют. С одной сниму болезнь, другая болеет. С этой уберу, эта опять вся никакая. Не пойму в чем дело, что я делаю не так. Всегда все, слава Богу, получалось. Но близнецов у меня еще никогда не было в работе. Я уже замучилась, хоть отказывай им!»
Когда к мастеру приходят близнецы, нужно первым делом узнать, кто из них родился первым. С первого и нужно начинать.

Не вы одна жалуетесь на неудачу. Люди, родившиеся в одно время и от одной матери, тянут на себя друг с друга очень легко. Допустим, испортил кто‑то одного брата, другой тут же почувствует это на себе.

Ни в коем случае нельзя, чтобы у близнецов была одна крестная мать на двоих. Потом беды не оберешься. Как правильно лечить близнецов, можете прочитать в моих предыдущих книгах.

Если смерти пожелали прямо в церкви

Из письма мастера из Волгограда:

«Глубокоуважаемая матушка, Наталья Ивановна! Для меня большая честь обратиться к Вам. Помогаю людям 35 лет. Стаж большой и знаю немало. Но Ваши книги для меня истинный Святой университет. Я всегда столько нового и познавательного узнаю из Ваших книг! Все Ваши советы всегда хорошо действуют.

Пишу Вам впервые, но всегда с жадностью читаю раздел “Мастер – мастеру”. Этот раздел незримо объединяет всех нас, людей, посвятившим свои жизни на благо другим людям.

Мне бы очень хотелось попросить у Вас, дорогая Наталья Ивановна, молитву от пожелания лиха на Пасху.

Был у меня случай. Приезжала ко мне за помощью женщина, которой трижды пожелали смерти прямо в церкви, у паперти, на Пасху. Эта женщина в церкви случайно встретила мать парня, который ее обворовал. Парня, конечно, посадили. А мать парня ее прокляла, мстя за сына.

Но ведь его никто не заставлял лезть в чужую квартиру и грабить людей. С того момента женщина сильно заболела. Пришла ко мне за помощью, а я не знаю этой молитвы. Я ей пообещала Вам написать, и вот пишу, с большой просьбой научить этой молитве».
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Господи, помоги, Господи, благослови.

Матушка Христова, встань с престола –