3.Применение философии в различных сферахМЕСТО ФИЛОСОФИИ В ДУХОВНОЙ КУЛЬТУРЕ ОБЩЕСТВАСпецифика философского мировоззрения и философский способ решения вечных проблем человеческого бытия становятся очевидными при сравнении философии с наукой, религией и искусством.ФИЛОСОФИЯ И НАУКАСвязи между наукой и философией фундаментальны и многие крупнейшие философы были одновременно и выдающимися учеными. Достаточно вспомнить имена Пифагора и Фалеса, Декарта и Лейбница, Флоренского и Рассела. Науку и философию роднит то, что они являются сферами рациональной и доказательной духовной деятельности, ориентированными на достижение истины, которая в ее классическом понимании есть «форма согласования мысли с действительностью». Однако между ними есть по меньшей мере два серьезных различия:

1. 
   любая наука имеет дело с фиксированной предметной областью и никогда не претендует на формулировку универсальных закономерностей бытия.
   
2. 
   наука традиционно абстрагируется от проблемы ценностей и от вынесения ценностных суждений.
   

В трактовке взаимоотношений с наукой у философии есть две тупиковых крайности. Это, с одной стороны, натурфилософия, как попытка строить универсальные картины мира без опоры на данные науки, а, с другой – позитивизм, призывающий философию отказаться от обсуждения метафизической (прежде всего ценностной) проблематики и сосредоточиться исключительно на обобщении положительных фактов науки.ФИЛОСОФИЯ И РЕЛИГИЯКак и философия, религиозное мировоззрение предлагает человеку систему ценностей – норм, идеалов и целей деятельности, в соответствии с которыми он может планировать свое поведение в мире, совершать акты оценки и самооценки. Как и философия, религия предлагает свою универсальную картину мира, в основе которой лежит акт божественного творчества. Ценностный и универсальный характер религиозного мировоззрения сближают его с философией, однако между двумя этими важнейшими сферами духовной культуры существуют принципиальные отличия. Дело в том, что религиозные идеи и ценности принимаются актом религиозной веры – сердцем, а не разумом; личным и внерациональным опытом, а не на основе рациональных аргументов, как это свойственно философии.ФИЛОСОФИЯ И ИСКУССТВОВ этот процесс общекультурного синтетического диалога органично встраивается искусство. Его многое сближает с философией. Фундаментальные философские идеи зачастую высказываются в художественной форме (изобразительной, словесной, музыкальной и т.д.), а многие значительные деятели литературы и искусства являются одновременно не менее значительными философами-мыслителями. Достаточно указать на Парменида и Тита Лукреция Кара, Ницше и Германа Гессе. Один из самых ярких примеров художественного философствования в мировой культуре – Легенда о великом инквизиторе из романа Ф.М.Достоевского Братья Карамазовы.

---

2. 
   Предмет философии, ее предназначение.
   

1. Предмет философии Сейчас фокусом этой науки являются человек, общество и познание. Фокус зависит от того, какие вопросы актуальны для философов в определенную историческую эпоху.

• 
  Человек – главный объект философии, который изучается с момента ее появления. Люди интересуются собой, своим происхождением и законами развития.
  

В Средневековье, природу человека объясняли при помощи религии. Сейчас, когда религия не играет такой большой роли в обществе, ищут другие объяснения. Также человека изучает биология, которая дает представление о протекающих внутри тела процессах.Длительное изучение человека привело к трем выводам:

1. 
   Человек – высшая форма развития, так как обладает речью, умеет создавать орудие труда, мыслит. На первом этапе развития философской мысли, человека изучали как самое умное существо на планете.
   
2. 
   На следующем этапе, философы изучали историю развития человечества в целом, выявляли закономерности.
   
3. 
   На третьем этапе, каждый человек изучался в отдельности.
   

Эти этапы привели к формированию понятий «личность» и «индивидуальность». Хотя человек – один из главных предметов философии, тема до конца не изучена и остается актуальной.

• 
  Общество:
  

Существует два подхода к изучению общества:

• 
  изучение производства и получения материальных благ;
  
• 
  изучение духовной части общества.
  

Важным правилом является – оценка личности при изучении общества. На основе возникающих вопросов возникло несколько течений:

• 
  Марксизм, последователи которого считают, что человек – это продукт общества. Путем установления правил, привлечения к общественной трудовой деятельности и контроля формируется моделиь поведения и уровень культуры отдельного индивида.
  
• 
  Экзистенциализм. Согласно этому течению, человек – существо иррациональное. Изучение общества происходит без изучения отдельных индивидов. Бытие человека – уникальное явление, а интуиция – основной метод постижения действительности.
  
• 
  Кантианство. Основоположник этого течения – Кант. Это течение предполагает, что в обществе так же, как и в природе, есть свои принципы и правила развития. Эти правила разные в отдельные эпохи и зависят от человеческих потребностей.
  

Течения также возникают вследствие различных исторических событий и изучают актуальные на тот момент проблемы.

• 
  Познание — это самый сложный объект философии, так как есть разные методы познания. Они постоянно совершенствуются, поэтому их изучение – сложный процесс. К методам познания относят: ощущение; восприятие; наблюдение; другие.
  

---

Развитие предмета философии:То, что изучает философия в конкретный момент времени, зависит от развития общества и его потребностей. Так, выделяют четыре этапа в развитии объекта этой науки:

1. 
   Предметом первой тысячи лет до нашей эры являлось разработка идей о появлении мира и людей. Люди интересовались тем, откуда появился мир, и откуда появились они.
   
2. 
   В 1-4 веках нашей эры появляется религия, и фокус кардинально меняется. На первый план изучения встают отношения человека и Бога.
   
3. 
   В Средневековье философия была главной наукой и влияла на жизнь общества. Каких-то резких изменений в этот момент не было, поскольку люди были солидарны в своих точках зрения. Так происходило, потому что инакомыслие было наказуемо.
   
4. 
   Развитие объекта изучения возобновляется в новое время. На первый план выходит мысль о различных вариантах развития человечества. В этот период люди надеялись, что философия объединит в себе всю информацию о мире и месте человека в нем.
   

На протяжении этих этапов менялась жизнь людей, происходили разные исторические события, которые формировали объект науки и влияли на его развитие.Предмет прошел три стадии эволюции, ведь первоначально люди не могли объяснить многие явления. Но постепенно наши знания о мире расширялись, а объект изучения эволюционировал:

1. 
   Космоцентризм является первой стадией. Все события, которые происходили на земле, объяснялись влиянием космоса.
   
2. 
   Теоцентризм – это вторая стадия. Все, что происходило в мире и жизни людей, объяснялось Божьей волей или мистическими высшими силами.
   
3. 
   Антропоцентризм – третья стадия. На первый план выходят проблемы человека и общества, их решению уделяется большее внимание.
   

На основании этих стадий, удается проследить и развитие человечества. В самом начале, из-за отсутствия достаточных знаний о мире, люди пытались объяснить все влиянием космоса – непонятной для них материей. По мере развития религии, жизнь общества сильно меняется: люди стараются быть богопослушными, и религия занимает в их жизни значительное место. В современном же мире, когда знаний о мире достаточно, а религия не занимает такого большого места в жизни людей, проблемы человека выходят на первый план.Предметы осмысления действительности:

---

Все мы, в процессе своей жизни, познаем окружающий нас мир. Философия выделяет 4 предмета осмысления действительности:

1. 
   Природа – все, что создано без участия человека. Природа стихийна и непредсказуема, она существует в независимости от существования человека: даже если он умрет, мир продолжит существовать.
   
2. 
   Бог – понятие, которое объединяет в себе представление о потустороннем мире, сверхъестественных силах и мистике. Богу приписываются возвышенные качества, такие как: бессмертие, вездесущность и всемогущество.
   
3. 
   Общество – это система, которая создана людьми и состоит из институтов, классов и людей. Общество не может существовать естественно, как в случае с природой, и для его поддержания необходима работа человечества.
   
4. 
   Человек – существо, которое является центром существования. В человеке есть божественное начало, которое заключается в способности творить и создавать. Также человек обладает врожденными качествами, что связывает его с природой. Некоторые же качества развиваются под влиянием среды и окружения, что делает человека социальным существом.
   

Эти четыре элемента мы познаем в процессе изучения окружающего мира вокруг нас и формируем о них свое представление. Философия также изучает эти четыре элемента и фокусирует внимание на их природе и законах развития.Объект философии – всегда будет меняться. Если сейчас на первом плане стоят проблема человека и человечества, то в следующем веке ситуация может поменяться. Философия – наука, которая наиболее подвержена влиянию социальных факторов и исторических событий. Специфика философии заключается в изменчивости и двойственности. 2. Предназначение философииФилософия возвышении человека, в обеспечении его совершенствования. - в отличие от науки как знании о мире объектов философия принципиально плюралистична, она учит видеть альтернативы, выявляя предпосылки рассуждений, она способствует усилению мышления Философия может считаться руководством к самопознанию. Со времен Сократа её девизом является изречение: "Познай самого себя" (познай себя в мире и в себе познай вселенную). Философия-это особая форма мировоззрений – мировоззрение на мир и место человека в нем.Существует несколько типов мировоззрений:

---

• 
  Мифология
  
• 
  Искусство
  
• 
  Наука
  
• 
  Философское
  
• 
  Обыденно (личное) мировоззрение
  

Различия форм мировоззрений в способах (языковых играх) представления и объяснение мировоззренческих вопросов:

• 
  Мифология: через язык мифов, легенд, представлений
  
• 
  Религия: через веру в бога, священные тексты, через культовую практику
  
• 
  Искусство: через обыденную практику мышления, через чувства
  
• 
  Наука-рациональная форма мировоззрения, с помощью логических форм
  

Общее философии и науки:

• 
  Рациональное, логическое мировоззрение, опирается на средство разума
  
• 
  Содержанием являются принципы и законы мировоззрений
  
• 
  Доказательное знание
  

Различия:

• 
  Философские предположения принципиально носят неопытный характер, сверхчувственный (метафизический), носят духовный характер. Духовная сфера деятельности человека
  
• 
  Научные философские положения носят всеобщий характер, в то время как законы наук носят частный характер.
  

Ученые видят мир таким, какой он есть. Философы разрабатывают концепцию иного, совершенного, возможного, виртуального мира, в котором все существует по законам истины, красоты, справедливости, добра, блага, любви. Философский взгляд ценностно ориентирован.

3. 
   Заключение
   

Философия является мировоззренческой дисциплиной, поскольку её поиск ответов на наиболее общие вопросы.Универсализм и субстанционализм характеризуют особенность философии как теоретической формы освоения действительности. Специфика философии на самых ранних этапах ее развития проявляется не в особых средствах выражения своих идей, а в особой установке, в особом стиле мышления, который, помимо универсализма и субстанционализма, проявляется в сомнении по поводу устоявшихся взглядов, привычек, обычаев, традиций.С самого начала своего существования философия имеет духовно-практическую направленность. В философии определяющее значение имеет решение так называемых смысложизненных, "вечных" вопросов. В соответствии с особенностями той или иной исторической эпохи, культуры народов философия предложила человечеству множество вариантов решения этих вопросов. "Вечность" философской проблематики объясняется предельным характером философских вопросов, тем, что они касаются наиболее общих проблем бытия и человеческого существования и "мигрируют" из эпохи в эпоху, получая то или иное решение, в зависимости от социокультурной ситуации и личности философа.

---

Смотрите также файлы

• Первая неделя беременности достоверные признаки на этом.pdf

• Фазы Луны. Солнечные и лунные затмения Разработала Движение Луны.pptx

• Дневник учебной практики пм 03 Организация работ в подразделении организации.rtf

• Практическая работа к теме Семья традиции Тема занятия Счастлив тот, кто счастлив у себя дома Класс 57.docx

• Нахождение дроби от числа.docx