Метод познания, в основе которого лежит переход от частного к общему –
	дедукция
	редукция
	анализ
V	индукция
	синтез

---

Научное познание отличается тем, что обосновывает свои выводы
V	экспериментально и теоретически
	преимущественно логическими средствами
	исключительно методом наблюдения
	накопленным опытом
	ссылками на мнения авторитетных ученых

Опыт как главный критерий истинности познания признавали
	рационалисты
	скептики
	иррационалисты
	агностики
V	эмпирики

Невозможность получения достоверного знания о мире доказывается
	агностицизмом
	эмпиризмом
V	скептицизмом
	рационализмом
	гуманизмом

Абсолютизация в познании роли чувственных данных связана с направлением
	рационализма
V	сенсуализма
	скептицизма
	реализма

Абсолютизация в познании роли интеллекта связана с направлением
V	рационализма
	сенсуализма
	реализма
	скептицизма

---

Феномены бессознательного систематически исследует
	персонализм
	феноменология
	аналитическая философия
	критический рационализм
V	психоанализ

Зигмунд Фрейд обозначил бессознательное термином
	«Сверх-Я»
	«Они»
	«Ты»
	«Я»
V	«Оно»

Сознание – это
V	субъективный образ объективного мира
	совокупность психических актов
	физиологическая деятельность головного мозга
	соотношение стимула и реакции организма

Высшая форма интеллектуального миропонимания –
	воображение
	мистическое озарение
	совесть
	рассудок
V	разум

Мысль – это
V	рациональный субъективный образ
	речевая операция
	алгоритм практической деятельности
	психическая установка
	физиологический феномен

Способность непосредственно проникать во внутренний мир другого человека называется
	эйдетизмом
V	эмпатией
	симпатией
	антипатией
	апатией

---

Понятие коллективного бессознательного введено
	Вернадским
	Фрейдом
V	Юнгом
	Бердяевым
	Камю

Способность сознания творить и воспроизводить идеи, планы поведения называется
	идейностью
	идеальностью
V	творческой
	эйдетизмом

Автор изречения «Человек есть мера всех вещей»
V	Протагор
	Фалес
	Пифагор
	Сократ
	Эпикур

По Канту, человек принадлежит к миру
	природы
	свободы
V	природы и к миру свободы
	иноприродному

Личность – это
V	субъект отношений и сознательной деятельности
	неповторимое своеобразие человеческого лица
	всякий отдельно существующий организм
	человек разумный

Шопенгауэр считал, что жизнь людей, в принципе, это
	удел радости и прогресса
	серая и безликая жизнь «насекомых»
	подобие маятнику — от счастья к страданию и наоборот
V	цепь тревог, разочарований, мучений

---

По Юнгу, индивидуация человека есть процесс ассимиляции его сознанием
	содержания своей предсознательной сферы
V	содержания личного и коллективного бессознательного
	ценностей социальной культуры
	идеалов, правил и норм нравственного поведения

Автор определения «Человек есть животное политическое»
	Августин
	Вольтер
	Маркс
	Ницше
V	Аристотель

Автор «Человек – всего лишь тростник, но он – тростник мыслящий»
V	Паскаль
	Гоббс
	Гельвеций
	Монтескье
	Руссо

По мнению Локка, свобода человека
	асболютна и никем не контролируема
V	ограничена свободой других людей
	относительна, зависит от условий жизни человека
	ограничена силой государства
	регулируется собственной совестью

С точки зрения Гегеля, свобода человека имеет своей предпосылкой
V	необходимость
	судьбу
	случай
	произвол
	ответственность

---

Смотрите также файлы

• Отравления нервнофункциональными ядами.pptx

• Цитогенетические термины Автогания.docx

• Блім бойынша жиынты баалауы жне тосанды жиынты баалау.docx

• Отчет по лабораторной работе 8 по дисциплине Химия.pdf

• Краткое содержание выполненной работы Оценка Подпись руководителя практики.docx