Файл: «Легальность и легитимность» (Легальность и легитимность в теории государства и права).pdf

XXI Не открыто умаляя ценностных ценности демократий теории М. апартеида Вебера, поведение мы методологический полагаем, ответное что отношении наиболее сохранении объективными УНИВЕРСИТЕТ следует смысловых считать происходит исследования, фактическое направленные чаще на обмана изучение Кроме легальности и важны легитимности в те рамках приведенных анализа зданий политической (государственно-правовой) ими действительности. В среди данном представленного подходе режим легитимность им является последующей свойством распространенное представления круглый индивида о правовой значимости явление политического Только порядка, легитимирующее что в государственных своей политологии основе концепции соответствует процессы положениям прежняя классической законами теории, а вообще легальность верность следует иностранные воспринимать в поддержания качестве формой объективного эти свойства государственную государственно-правовой философов действительности, самым существующего протестного независимо кем от зависят психологических и юридическими нравственных взгляд установок потому отдельного духовным индивида границ или исследований общества в незаконные целом.

нелегитимную Таким убитых образом, качественно мы системой полагаем, обеспечило что правовое легальность и условиями легитимность Здесь имеют придается единую хочу природу – Динамика правовую. legitimus Легальность законодателей представляет нелегальные собой дискредитации свойство самого государственного Трудность порядка, рационален которое критериях свидетельствует о Кроме том, в так какой требует степени требует государственный работы механизм подлежит функционирует в судьи соответствии с допустимо действующими вооруженные правовыми политических нормами^[38]. значительно Посредством Ряд процессов вопроса легализации начал происходит социальное узаконение Безкоровайная или, новейшие наоборот, удостоверением признание обществом незаконными корректировать имевших их место зависят жизненных контексте обстоятельств и выступает отношений, определения способствовавших братьев возникновению изменением отдельных публичной фактов защиты политической общечеловеческих действительности. преемственной Таким интересные образом, законность легальность особенную предстает действовавшие сугубо проблема юридической Иране характеристикой, подавляющих своеобразным объективного критерием установкам законности от деятельности брачного институтов зависят государственной неверных власти. существу Легитимность, в судить свою любыми очередь, признаки формируется в круг сознании самих гражданина (группы, акты общества в популярной целом) и интересные выражает волна его Оранского готовность бразильской подчинятся высочайших требованиям Че данного реставраций государственно-правового общество порядка. В коммунистического том движения случае, поиск если исследователь ценностные некого основания кадровой активного слепая поведения выражающее индивида и существует правовые нелегитимных основы традиции совпадают, период существенно выборов повышается благоприятным степень антинародную эффективности гораздо государственной издательство власти и значимыми стабильности целью общественного легальную порядка^[39].

---

компромисса Следует общности отметить, сознании что легитимны состояние наук легитимности демократии возникает НЕГОСУДАРСТВЕННОЕ из российских общности определением политических ФИНАНСОВО установок, любой традиций, силовых менталитета, Динамика политико-правового «духа» признает общества. этот Оно Никакой не свои может смена быть вследствие навязано выразить властью, поддержания но свободами при спасение этом, в дает любом мирные обществе защиты существуют Здесь средства, ХХ способные автономными сформировать зарубежной легитимность бразильской определенного режим типа: колонистов обычаи, перечисляет религия, военная идеология, различия традиции^[40]. Легализующей Таким легализации образом, высокий легитимность в несоответствие большей кадровой степени Мьянме выступает в конституционном качестве случаях субъективного Данное социально-психологического Матвеев свойства, агента которым очевидное обладает бы любая пишет общность. свойств При выразить этом такая ошибочно относительно воспринимать неформальным данные какой свойства нам абсолютно совокупность автономными Государственное образованиями.

несколько Легальность и которых легитимность Факультет имеют государственного обширное тому поле показывают политико-правового законодательстве взаимодействия. вначале Исследования революционной ученых в выстрелами этой устанавливают области общие показывают, которые что посредством легитимность необходимо присуща при отношениям значительно преимущественно ситуациях политического радикальности характера, стабильности так демократиях как силу именно возник политика приводит включает в Так себя традиций многообразие смены форм нелегитимной социального принятии взаимодействия стратегии различных же субъектов: уникальности средств кто массовой подвергается информации, нравственной граждан, проникновения политических, РАБОТА идеологических, использовать религиозных очевидное групп, стратегии коммерческих и любыми некоммерческих На организаций, мысли властных Саратов структур^[41]. Козлов Кроме выявить того, составляют как российскими показывает нередко практика, никакими деятельность соответствует отдельных очевидным структур соответствующая государства в властных отдельных Хотя случаях принципа выходит содержалось за обладают пределы ученых наличествующего соответствии закона и социальной юридической детерминированные регламентации в полно целом^[42]. изменением Всегда оружия существует кто набор закону практик и запрет техник, утрачивают ускользающих положений от сути юридической Гибель систематизации и актуальным порядка. усугубляются Это выливается не четкие означает, Зато что усугубляются этот лидеров набор «анемичен», Конституция произволен в от полном угроза смысле, зарубежной но политическом он искать подчинен характера относительно оправданным иной уличные логике, теоретический чем ЧАСТНОЕ логика случае юридического режиму порядка, принуждения логике языке силовых показателем отношений устойчивости между особо борющимися lex классами, органов что США отражено в ограничивать законе мирных отдаленно и имеют по революции специфической сборник мерке. В общности этой процедура ситуации осуществляется легитимность тоталитарных играет ненасильственного важную сопротивления роль в Конго организации вновь общественного вначале согласия, Принципиальное признания традиций власти, словарь наиболее ориентиров приемлемыми лиц из дело иных Таковы возможных^[43].

---

массовые Обретение Ленина властью наложение легитимности которых посредством духовное процессов осуществляется социальной классами легитимации Заире порядка преступного способствует страданий созданию символизации атмосферы восстание доверия использования между Теория правительством и условиях народом. круг Как юридически отмечает К. Ф. Оглавление Завершинский, уличные легитимность способствовать предполагает акта присутствие американский некого даже ценностного нелегальными начала в Юридический политических очень отношениях и пространстве служит делают достаточно анализ эффективным редко способом указанных проникновения в компромиссы политику исследований гуманистического формы содержания^[44]. умаляя Однако в мгновенного сфере вернуться политических рассмотрение отношений легальны нет стоящим легальности. самостоятельного Это случаи дает создает нам легальность основание человека сделать Революционная важный активного методологический нелегитимных вывод, этом что понимается формы властью взаимодействия политолога легальности и возникает легитимности время могут проповеди быть передачу исследованы религиозных только в обоснование поле установления государственно-правовых ошибочно отношений. В Характерным частности, убедительно социально-правовая гитлеровской сущность достижения легитимности XIX наиболее опирается ярко контролем выражается в руководителей необходимости Исследователи символизации установленного вновь Исследователи установленных исчерпания правовых переворотов отношений, политика структур, чтобы процедур и документам конкретных мужчинам носителей обозначается государственной механизмов власти^[45]. А анализа легальность харизматический позволяет могут говорить о перейти законном требованием характере западных их оправдан закрепления. служит Ряд монополии исследований Существует подтверждают, уличные что мысль необходимость в тип легитимации нечто власти доказано возникает особенную еще в представленного раннеклассовых деятелей образованиях и издаются традиционных законе обществах и употребляются связана макросоциологические преимущественно с ущемлять удостоверением начала справедливости и необходимости надежности анонимным господства «живого стабильному Бога» поддерживающими посредством связывающие ряда носит символических всем процедур: органы установление размышлениях порядка постсоциалистических ритуалов, преступных устройство исходных могильников, детерминированные помазание компромисса на налоги царство, демократий коронация, войну наложение легальной царской призывами печати^[46].

---

В референдума современном механизм мире видно процессы законное легитимации религия не применять утрачивают умаляя своего характере значения, ситуации но кризиса облекаются в психической качественно полном иную ненормальности форму. научается Так, направленностью легитимация признаны предполагает Новое не общности только Мудрого духовное возможно подтверждение референдумом права внешние на господства осуществление реставраций власти, правовую но в являться большей революционной степени диктатуры выполняет формальный функции последствиям символизации, нынешняя то наказываются есть действуют соотнесения действительностью определенного место акта с публичное традиционной, Во преемственной перейти или из значимой формату для дефиниция конкретной практики социальной принуждения общности гуманистического формой компромисса поведения (так недели процедура народом инаугурации неформальна главы политологии государства вероятными предполагает сборы произнесение упоминание клятвенных кровавого слов; в теперь теократических лучшего государствах – социальное благословение наращивает духовным оправданности лицом; в плане монархических – должной символическую незарегистрированных передачу подходе атрибутов анализа власти: классические корона, воплощенной жезл; конкретных посажение браки на именно тронное новейшие кресло) ^[47]. высказываний Другими авторитете словами, существуют символизация философов власти социальная посредством откровенно процессов красивым ее насилие социальной Практика легитимации вернуться также место непосредственно суде связана с формально отношениями вооруженных преемственности и десятки народного «узаконения» смысле государственной набор власти, духовными но в духовными отличие преимущественно от значениях легальности, насильственных не имеет имеет формах законной Политика силы, а государствах является подтверждение одним референдумом из говорится звеньев, акции соединяющим меньшую публичную сторон власть с разрезом населением стратегий государства.

2.2. Легитимность смены власти

сочувствовать Наступивший включающей период сосредоточивает глобальной оружия турбулентности, действия начало разрешению которого эпоху можно нелегитимна датировать провозглашение либо с стрельба терактов 2001 г. в существенным США, мерке либо с основываться мирового сфере экономического политологов кризиса 2008 г., таких делает публичную социально-политические пикетирование кризисы и сих революции последующей более вера вероятными и влияние частыми лишившие явлениями. выборов Некоторые отличается кризисы мотивационных приводят к дело смене ускользающих власти. колонистов Если референдумом эти получило события предполагающий сопряжены с произведения массовыми корона движениями Че протеста, порядком существенным изменением государственных и классовых структур, соответствующих правовых основ социального взаимодействия, то они квалифицируются как революции.

---

Наиболее общий смысл легитимности – это признание законности власти, признание ее права управлять: устанавливать законы, собирать налоги и сборы, судить, принуждать, наказывать.^[48]

При революции, включающей смену власти, всегда нарушаются те или иные законы, значит, имеют место правовая прерывность и ущерб в отношении формально-правовой легальности. Это означает, что для любой революционной власти проблема ее легитимности стоит очень остро^[49].

Революционная смена власти далеко не всегда сразу приводит к стабильному новому режиму. Иногда период переворотов, гражданских конфликтов и войн, вкупе с международными войнами, сепаратистскими движениями затягивается на десятки лет (пример: Синьхайская революция в Китае 1911 г. и установление коммунистического режима в материковом Китае в 1949 г.).

Общеправовая легитимность революционной смены власти тем выше, чем менее легитимны прежние власть и режим.

В первую очередь следует обратиться к формально-нормативной легальности – принципу позитивного права. Власть делегитимирует себя, когда нарушает собственные законы, но не по пустякам, а в связи с правами и свободами граждан, с насилием и контролем над насилием. Если в Конституции фиксированы права граждан на мирные собрания, на свободу слова и печати, если действующими законами запрещено разгонять, избивать, задерживать мирных демонстрантов, тем более, наносить увечья и стрелять в них, то власть, допускающая противоречащие этим нормам действия, не наказывающая тех, кто отдавал такие незаконные приказы, существенно себя делегитимирует.

При усугублении нарушений, что выливается в откровенную войну против протестующих (многократные избиения и убийства), мятежи становятся уже не преступлениями, а реализацией права народа на восстание. Соответственно, при смене власти уровень легитимности революции и нового режима становится высоким, поскольку опирается на утерю легитимности прежней властью. Здесь необходимы следствие и состязательные судебные процессы, причем не только против представителей прежней власти, но и против тех участников, лидеров протеста, кто допускал неоправданное насилие (а для новой революционной власти предъявлять им претензии всегда крайне трудно).

В тоталитарных, откровенно авторитарных режимах, а также во многих имитационных демократиях (где подзаконные акты и практики государственного насилия существенно противоречат красивым нормам Конституции) законы издаются полицейские – полностью связывающие руки оппозиции и протесту и полностью развязывающие их силовому аппарату принуждения^[50]. Режим действует вполне жестоко, беспощадно, но – «по закону», а протестующие не то, что не имеют права сопротивляться, но могут сесть в тюрьму только за «причинение нравственных страданий» охранникам или полицейским^[51].

---