Мировоззрение может быть религиозным и философским. Философское мировоззрение может быть материалистическим(первичная материя, вторично сознание) и идеалистическим(наоборот).

В познавательном отношении он может быть: а) догматическим- утверждать и сохранять незыблемыми те представления о мире, которые недопустимо «расшатывать» по идеологическим или другим причинам. Догматизм агрессивен. Нет никаких отклонений от догматов, нет сомнения в их истинности. б) скептицизм - оно разрушительно, но и созидательно, т.е. разрушаются устаревшие догмы, формируется новое мировоззрение.

С эмоциональной точки зрения мировоззрение может быть оптимистическим (жизнерадостным) или пессимистическим . Через призму целей и смысла деятельности человека мировоззрение- коллективистическим или индивидуальным. Мировоззрение может быть системным (основанным на каком-либо философском учении) и бессистемным, последовательным и непоследовательным, обыденным и научным и .т.д.

Каждая историческая эпоха представляет свои особые требования к характеру и структуре мировоззрения.
Вопрос 3: Основной вопрос философии
Изучая мир можно заметить , что все ее предметы и явления либо материальны, либо идеальны. К материальным относят все что объективно, т.е. вне сознания человека и независимо от него. Говоря о существовании объективного мира, философы использовали выражение - бытие материального мира.

К идеальным предметам относят все то, что существует субъективно, т.е. в сознании человека.

Основной вопрос- вопрос об отношении сознании к материи, потому что в зависимости от ответа на него решаются все остальные философские проблемы. Этот вопрос имеет две стадии:

1.что является первичным материя или сознание.

2.Может ли человек правильно и полностью познавать мир.

В зависимости от ответов на эти вопросы философы делятся на материалистов и идеалистов. Материалисты считают, что мир можно познавать и знания человека достоверны. Идеалисты считают, что сознание является основой всего существующего, отрицают познаваемость мира и достоверность знаний.

«Что первично?»

• 
  Материя (Материализм)
  
• 
  Сознание (идеализм)
  

Понятия основного вопроса философии у разных философов.

Фалес

Фалес полагал, что все рождается из воды; все возникает из воды и в неё превращается. Начало элементов, сущих вещей — вода; начало и конец Вселенной — вода.

---

Платон

Платон думал, что существует мир идей и мир теней. Люди живут в мире теней (по представлениям Платона — в пещере, куда абсолютно не проникают идеи, находящиеся снаружи), лишь изредка находя идею. Философ же — тот, кто видит оба мира и может о них поведать.

Аристотель

У Аристотеля не удаётся выделить явную постановку основного вопроса философии, соответственно, она реконструируется через какое-то количество опосредованных звеньев. Это обычно объясняется тем, что его позиция по общепринятой классификации является промежуточной между материализмом и идеализмом.

Для философии Аристотеля основной вопрос философии реконструируется через вопросы:

Существует ли самостоятельная нематериальная причина?

Существуют ли неподвижные и вечные сущности?

Как соотносятся нематериальные сверхприродные сущности и физические существенные?

Отвечая на гносеологическую сторону , основного вопроса философии выявились следующие направления:

«Познаваем ли мир?»

• 
  Гностицизм – объективный мир познаваем и это познание безгранично
  
• 
  Агностицизм – объективный мир в принципе непознаваем
  
• 
  Скептицизм – не отрицает принципиальную познаваемость мира но сомневается в получении достоверных знаний.
  

1. 
   Онтологическая сторона:
   

“Что первично: материя определяет сознание или наоборот?”

2. 
   Гносеологическая сторона:
   

«Познаваем ли мир?»

Философские концепции бытия:

С вопросом о первоначалах бытия связано возникновение основных философских концепций

Вопрос о первоначале:

• 
  Монизм – мир имеет одно начало материальную или духовную (материализм и идеализм)
  
• 
  Дуализм – утверждает равноправие двух первоначал: материи и сознания
  
• 
  Плюрализм – предполагает несколько или множество исходных оснований.
  

Основные понятия в философии:

Солипсизм - философская позиция, утверждающая, что существует только человек и его сознание

Объективный идеализм - =//= только Бог есть и он начало всему

Субъективный идеализм - =//= воспринимает человека как реальность и человек познает мир

Агностики - =//= все познается через ощущения

Метафизики - =//= природа существует вокруг нас, она реальна и первична

Диалектика - наука о познании, развитии

Софисты - =//= никакого знания нет вообще

---

Стоики - =//= уход от мира, семьи, друзей- аскеты

Физиократы (почвенники) - =//= природа превыше в сего, потому что почва, земля- это единственный фактор производства

Циники - =//= отрицают нравственные ценности, жить согласно с природой

Схонастики - =//= синтез католического богословия и логики

---

Тема 1.2: "История становления и развития философской мыли."

Вопросы:

1.Донаучные формы философии: миф, религия.

2.Философия Древнего Востока и Древний Греции

3.Философия эпохи Средневековья и Возрождения.
Вопрос 1: Донаучные формы философии: миф, религия.

• 
  < Мифология: Миф, ранняя форма духовной культуры человечества, объединял в себе зачатки знания, фантазии, верования.
  
• 
  < Религия: Удвоение мира, вера в существование той или иной разновидности сверхъестественных сил, в их главенствующую роль в мироздании и жизни людей.
  
• 
  < Философия: Рационально – теоретическая форма мировоззрения, система общих теоретических взглядов на мир, на место в нем человека.
  

< Общее

< Типы мировоззрения

< Различия

• 
  < Религия: Опирается на веру как на способ существования религиозного сознания, особое настроение, переживание, эмоции.
  
• 
  < Философия: Опирается на разум, реальные наблюдения, логический анализ, обобщения, выводы, доказательства
  

Мировоззрение

Мироощущение; Мировосприятие; Миросозерцание:

Целостное осознание и переживание воздействующей на человека реальности в форме ощущений, восприятии, представлений, и эмоций

• 
  Повседневное (обыденное) мировоззрение: Существует в форме здравого смысла, стихийных, несистематизированных, традиционных представлений о мире.
  
• 
  Религиозное мировоззрение: Связано с признанием сверхъестественного мирового начала, его основа выражается в иррациональной и эмоционально-образной форме
  

Миропонимание: Представляет собой понятийный, категориальный, интеллектуальный аспект мировоззрения.

• 
  Философское мировоззрение: Выступает в понятийной, категориальной форме, опираясь на достижения науки о природе и обществе, обладая определенной мерой логической доказательности.
  
• 
  Научное мировоззрение: Теоретические взгляды на окружающий мир, основанные на данных науки.
  

< Миф – специфическое Миросозерцание.

1. 
   < Мышление: Это высшая степень познания, осуществляемого с помощью абстрактных логических категорий
   
2. 
   < Миросозерцание: Это познание мира, осуществляемое при помощи чувственных, наглядных образов и ощущения.
   

---

< Классификация мифов.

• 
  < Эсхатологические мифы. Эсхатология-это учение о конце мира.
  
• 
  < Антропогические мифы - это мифы о создания человека.
  
• 
  < Героические - это мифы о подвигах героев.
  
• 
  < Героические - это мифы о подвигах героев.
  
• 
  < Календарные (связаны с сезонностью работ, обрядами, поверьями).
  
• 
  < Тотемические-это мифы о животных (покровителях рода).
  

< Функции мифов:

• 
  < Аксиологическая. Формирование и закрепление системы ценностей.
  
• 
  < Поиск единства природы и общества, мира и человека.
  
• 
  < Связь прошлого с настоящим, духовная связь поколений.
  
• 
  < Формирование коллективного представления.
  

< Религия: (в переводе означает соединять человека с Богом) – специфическая форма мировоззрения, основанная на вере в существование сверхъестественного Бога или богов.

N/B: первой монотеистической (один Бог) формой религии является иудаизм, из которого произрастает христианство и ислам.

< Мировые религии:

• 
  < Буддизм
  
• 
  < Христианство (православие; протестантизм; католицизм).
  
• 
  < Ислам
  

< Миф и религия:

• 
  < Сходство:
  
  • 
    < Миф и религия являются глубоко личностными сферами. В мифе люди объясняют себя и историю. В религии люди ищут спасения, утешения.
    
• 
  < Различие:
  
  • 
    < Религия выражает внутреннюю, духовную сторону личности и утверждает личность в вечности. Миф выражает внешнюю сторону личности.
    
  • 
    < Миф возможен без религии, а Религия без мифа невозможна
    

Дополнение: Миф, религия, философия

Исторические формы существования философии: 1) Миф - (греч. слово «сказание», « предание»). Мифы создавались народами для того, чтобы объяснить происхождение мира и его законов. Мифы являются порождением культуры и одновременно влияют на всю культуру народов нашей планеты.

Мифологические представления о сотворение мира связывались с борьбой добрых и злых сил, жизни против смерти и на этой основе вырабатывалось определенное понимание природы и общества. 2) Религия - (лат. слово «благочестие»). Это попытка ответить на проблемы бытия с помощью вмешательства в природу, общество и жизнь человека, сверх естественного божественного начала.

Переход от мифа к религии связан с поклонением фетишам (неодушевленный предмет, носитель «чудодейственной силы») и тотемам (животное, растение, вещь, как предмет поклонения с соблюдением табу (запрет) и ритуалов в поклонение многим богам(политеизм), а потом одному богу (монотеизм). Создаются храмы, устанавливаются религиозные обряды, создаются символы веры, догматы. Вера – способ существования религиозного сознания. Культ – система утвердившихся ритуалов.

---

Смотрите также файлы

• Контрольная работа по курсу Теория государства и права.doc

• Доказательства эволюции.docx

• Вопрос 1 Текст вопроса Персональные данные.docx

• Модуль Организация кредитной работы.docx

• Сабаты таырыбы Электр тізбегі жне оны рамды бліктері, ток кші, кернеу.docx