Файл: Опорные конспекты по дисциплине основы философии Составила гоголева г. С. Г. Казань, 2014 г. Тема 1 Предмет философии Вопросы Место философии в системе научного познания. Структура и функции философии.doc
ВУЗ: Не указан
Категория: Не указан
Дисциплина: Не указана
Добавлен: 09.01.2024
Просмотров: 1507
Скачиваний: 1
ВНИМАНИЕ! Если данный файл нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам.
Мировоззрение может быть религиозным и философским. Философское мировоззрение может быть материалистическим(первичная материя, вторично сознание) и идеалистическим(наоборот).В познавательном отношении он может быть: а) догматическим- утверждать и сохранять незыблемыми те представления о мире, которые недопустимо «расшатывать» по идеологическим или другим причинам. Догматизм агрессивен. Нет никаких отклонений от догматов, нет сомнения в их истинности. б) скептицизм - оно разрушительно, но и созидательно, т.е. разрушаются устаревшие догмы, формируется новое мировоззрение.С эмоциональной точки зрения мировоззрение может быть оптимистическим (жизнерадостным) или пессимистическим . Через призму целей и смысла деятельности человека мировоззрение- коллективистическим или индивидуальным. Мировоззрение может быть системным (основанным на каком-либо философском учении) и бессистемным, последовательным и непоследовательным, обыденным и научным и .т.д.Каждая историческая эпоха представляет свои особые требования к характеру и структуре мировоззрения.Вопрос 3: Основной вопрос философииИзучая мир можно заметить , что все ее предметы и явления либо материальны, либо идеальны. К материальным относят все что объективно, т.е. вне сознания человека и независимо от него. Говоря о существовании объективного мира, философы использовали выражение - бытие материального мира.К идеальным предметам относят все то, что существует субъективно, т.е. в сознании человека.Основной вопрос- вопрос об отношении сознании к материи, потому что в зависимости от ответа на него решаются все остальные философские проблемы. Этот вопрос имеет две стадии:1.что является первичным материя или сознание.2.Может ли человек правильно и полностью познавать мир.В зависимости от ответов на эти вопросы философы делятся на материалистов и идеалистов. Материалисты считают, что мир можно познавать и знания человека достоверны. Идеалисты считают, что сознание является основой всего существующего, отрицают познаваемость мира и достоверность знаний.«Что первично?»
ПлатонПлатон думал, что существует мир идей и мир теней. Люди живут в мире теней (по представлениям Платона — в пещере, куда абсолютно не проникают идеи, находящиеся снаружи), лишь изредка находя идею. Философ же — тот, кто видит оба мира и может о них поведать.АристотельУ Аристотеля не удаётся выделить явную постановку основного вопроса философии, соответственно, она реконструируется через какое-то количество опосредованных звеньев. Это обычно объясняется тем, что его позиция по общепринятой классификации является промежуточной между материализмом и идеализмом.Для философии Аристотеля основной вопрос философии реконструируется через вопросы:Существует ли самостоятельная нематериальная причина?Существуют ли неподвижные и вечные сущности?Как соотносятся нематериальные сверхприродные сущности и физические существенные?Отвечая на гносеологическую сторону , основного вопроса философии выявились следующие направления:«Познаваем ли мир?»
Стоики - =//= уход от мира, семьи, друзей- аскетыФизиократы (почвенники) - =//= природа превыше в сего, потому что почва, земля- это единственный фактор производстваЦиники - =//= отрицают нравственные ценности, жить согласно с природойСхонастики - =//= синтез католического богословия и логики
Тема 1.2: "История становления и развития философской мыли."Вопросы:1.Донаучные формы философии: миф, религия.2.Философия Древнего Востока и Древний Греции3.Философия эпохи Средневековья и Возрождения.Вопрос 1: Донаучные формы философии: миф, религия.
< Классификация мифов.
-
Материя (Материализм) -
Сознание (идеализм)
ПлатонПлатон думал, что существует мир идей и мир теней. Люди живут в мире теней (по представлениям Платона — в пещере, куда абсолютно не проникают идеи, находящиеся снаружи), лишь изредка находя идею. Философ же — тот, кто видит оба мира и может о них поведать.АристотельУ Аристотеля не удаётся выделить явную постановку основного вопроса философии, соответственно, она реконструируется через какое-то количество опосредованных звеньев. Это обычно объясняется тем, что его позиция по общепринятой классификации является промежуточной между материализмом и идеализмом.Для философии Аристотеля основной вопрос философии реконструируется через вопросы:Существует ли самостоятельная нематериальная причина?Существуют ли неподвижные и вечные сущности?Как соотносятся нематериальные сверхприродные сущности и физические существенные?Отвечая на гносеологическую сторону , основного вопроса философии выявились следующие направления:«Познаваем ли мир?»
-
Гностицизм – объективный мир познаваем и это познание безгранично -
Агностицизм – объективный мир в принципе непознаваем -
Скептицизм – не отрицает принципиальную познаваемость мира но сомневается в получении достоверных знаний.
-
Онтологическая сторона:
-
Гносеологическая сторона:
-
Монизм – мир имеет одно начало материальную или духовную (материализм и идеализм) -
Дуализм – утверждает равноправие двух первоначал: материи и сознания -
Плюрализм – предполагает несколько или множество исходных оснований.
Стоики - =//= уход от мира, семьи, друзей- аскетыФизиократы (почвенники) - =//= природа превыше в сего, потому что почва, земля- это единственный фактор производстваЦиники - =//= отрицают нравственные ценности, жить согласно с природойСхонастики - =//= синтез католического богословия и логики
Тема 1.2: "История становления и развития философской мыли."Вопросы:1.Донаучные формы философии: миф, религия.2.Философия Древнего Востока и Древний Греции3.Философия эпохи Средневековья и Возрождения.Вопрос 1: Донаучные формы философии: миф, религия.
-
< Мифология: Миф, ранняя форма духовной культуры человечества, объединял в себе зачатки знания, фантазии, верования. -
< Религия: Удвоение мира, вера в существование той или иной разновидности сверхъестественных сил, в их главенствующую роль в мироздании и жизни людей. -
< Философия: Рационально – теоретическая форма мировоззрения, система общих теоретических взглядов на мир, на место в нем человека.
-
< Религия: Опирается на веру как на способ существования религиозного сознания, особое настроение, переживание, эмоции. -
< Философия: Опирается на разум, реальные наблюдения, логический анализ, обобщения, выводы, доказательства
-
Повседневное (обыденное) мировоззрение: Существует в форме здравого смысла, стихийных, несистематизированных, традиционных представлений о мире. -
Религиозное мировоззрение: Связано с признанием сверхъестественного мирового начала, его основа выражается в иррациональной и эмоционально-образной форме
-
Философское мировоззрение: Выступает в понятийной, категориальной форме, опираясь на достижения науки о природе и обществе, обладая определенной мерой логической доказательности. -
Научное мировоззрение: Теоретические взгляды на окружающий мир, основанные на данных науки.
-
< Мышление: Это высшая степень познания, осуществляемого с помощью абстрактных логических категорий -
< Миросозерцание: Это познание мира, осуществляемое при помощи чувственных, наглядных образов и ощущения.
< Классификация мифов.
-
< Эсхатологические мифы. Эсхатология-это учение о конце мира. -
< Антропогические мифы - это мифы о создания человека. -
< Героические - это мифы о подвигах героев. -
< Героические - это мифы о подвигах героев. -
< Календарные (связаны с сезонностью работ, обрядами, поверьями). -
< Тотемические-это мифы о животных (покровителях рода).
-
< Аксиологическая. Формирование и закрепление системы ценностей. -
< Поиск единства природы и общества, мира и человека. -
< Связь прошлого с настоящим, духовная связь поколений. -
< Формирование коллективного представления.
-
< Буддизм -
< Христианство (православие; протестантизм; католицизм). -
< Ислам
-
< Сходство:-
< Миф и религия являются глубоко личностными сферами. В мифе люди объясняют себя и историю. В религии люди ищут спасения, утешения.
-
-
< Различие:-
< Религия выражает внутреннюю, духовную сторону личности и утверждает личность в вечности. Миф выражает внешнюю сторону личности. -
< Миф возможен без религии, а Религия без мифа невозможна
-