Файл: Е. О. Переверзева Российская академия народного хозяйства и государственной службы.docx
ВУЗ: Не указан
Категория: Не указан
Дисциплина: Не указана
Добавлен: 10.01.2024
Просмотров: 88
Скачиваний: 1
, но при этом может быть возведена в законодательные рамки;
3) запрет эвтаназии противоречит принципам обеспечения свободы и человеческого достоинства.
Доводы сторонников противоположных лагерей звучат убедительно и заслуживают внимания, но, на наш взгляд, не нужно заниматься их оценкой, следует подумать, что важно в данной ситуации в первую очередь и какими будут последствия в случае легализации(запрета) эвтаназии в нашей стране.
Если посмотреть в саму суть эвтаназии, то она является лишением человека жизни в то время, как Конституцией Российской Федерации жизнь человека признается высшим благом, ценностью и подлежит охране со стороны государства. А поскольку жизнь - это благо, дарованное человеку самой природой, то и лишать этого права позволено только ей.
Учитывая роль и значение современного международного права, важно отметить, что 39-ой Всемирной Медицинской Ассамблеей в Мадриде еще в октябре 1987 года была принята Декларация об эвтаназии, которая прямо закрепила, что «эвтаназия, как акт преднамеренного лишения жизни пациента, даже по просьбе самого пациента или на основании обращения с подобной просьбой его близких, не этична. Это не исключает необходимости уважительного отношения врача к желанию больного не препятствовать течению естественного процесса умирания в терминальной фазе заболевания».
Наряду с прогрессом медицины , появлением новых технологий, возникает риск исчезновения нравственных границ, которые были установлены ранее.
Современная медицина достигла такого уровня развития, что может в течение длительного периода времени искусственно поддерживать жизнь даже смертельно больных пациентов. В связи с этим возникает вопрос: допустима ли помощь лицу в добровольном уходе из жизни[2].
В российском законодательстве не закреплено такое явление как эвтаназия. Человек не обладает правом распоряжения своей жизнью и также не может отказаться от нее. Очень важно понимать, что проблема эвтаназии тесно взаимодействует со сферой здравоохранения.
Если рассматривать проблему эвтаназии, то возникает мысль о замене принципа гуманизма, поскольку появляется необходимость прекращения человеческих мук. Ведь очень часто человек не живет, а существует эдаким овощем. Но ведь нельзя превратить самое ценное, что есть у человека в наполненное муками бессмысленное существование.
Особый интерес представляет анализ законодательства российского законодательства, запрещающего эвтаназию. О ее запрете на законодательном уровне можно говорить на основе положения ст. 45 Федерального закона «Об основах охраны здоровья граждан в Российской Федерации»: медицинским работникам запрещается осуществление эвтаназии, то есть ускорение по просьбе пациента его смерти какими-либо действиями (бездействием) или средствами, в том числе прекращение искусственных мероприятий по поддержанию жизни пациента[3].В Уголовном кодексе РФ нет отдельной статьи об ответственности за эвтаназию. Более того, нет и привилегированного состава убийства по мотивам сострадания. По общему правилу ответственность врача за эвтаназию должна наступать по ч. 1 ст. 105 Уголовного кодекса РФ. Однако мотив сострадания может быть учтен при назначении судом наказания, но на квалификацию совершенного не влияет.На наш взгляд, такое обстоятельство выглядит несправедливым, поскольку нельзя приравнивать убийцу и врача, который помогает безнадежно больному пациенту по его же просьбе либо с согласия его родственников реализовать свое право на достойный уход из жизни.Видится, что в свете активного обсуждения мировым сообществом проблемы эвтаназии, вполне возможно формирование такой тенденции, что право на смерть является таким же неотъемлемым правом человека, как и право на жизнь, и он сам вправе принять решение.На фоне легализации эвтаназии в других странах, представляется, что и в нашем государстве будут сделаны шаги в этом направлении. Это важно, поскольку позволит избежать образовавшегося резкого расхождения мирового и отечественного законодательства. Впрочем, это не говорит о том, что необходимо легализовать активную эвтаназию. На наш взгляд, этот вид наиболее опасен. Но задуматься над созданием нормативной базы для пассивной формы эвтаназии вполне возможно. если данная процедура будет иметь место в нашей стране, она должна быть четко регламентирована, важно запретить применять ее к несовершеннолетним. К важнейшим условиям применения пассивной эвтаназии следует отнести в совокупности два условия:1) наличие у лица такого заболевания, которое причиняет ему постоянные невыносимые страдания;2) устранение таких страданий не представляется возможным.
Само собой разумеется, что такая процедура должна быть исключительно добровольной и проводиться с письменного согласия пациента. Ранее было отмечено, что недопустимо одинаково квалифицировать действия лица, которое совершило убийство и врача, который по просьбе самого безнадежно больного пациента или его представителей предпринял действия, повлекшие смерть человека. В этой связи, в комплексе с нововведениями в части процедуры добровольной пассивной эвтаназии видится также целесообразным дополнить главу 16 Уголовного кодекса Российской Федерации статьей «Незаконная эвтаназия». Представляется, что предложенные законодательные изменения, если и сложно реализуемы в настоящий момент, то будут неизбежны и востребованы в ближайшие годы.Список использованных источников
-
Бозоров, У.В. Личные права и свободы человека и гражданина / У.В. Бозоров // Современная наука: актуальные проблемы теории и практики. Серия: Познание. — 2018. — № 6 (45). — С. 32-33. -
Елисеева, Г.В. Эвтаназия: отечественный и зарубежный опыт правового регулирования / Г.В. Елисеева // Сибирское юридическое обозрение. — 2022. — N 1. — С. 23 - 38. -
Об основах охраны здоровья граждан в Российской Федерации Федеральный закон от 21.11.2011 N 323-ФЗ (ред. от 28.12.2022) (с изм. и доп., вступ. в силу с 01.03.2023) // Российская газета. - N 263. - 23.11.2011.