Файл: Челябинская государственная академия культуры и искусств.doc
Добавлен: 10.01.2024
Просмотров: 281
Скачиваний: 2
Размещено на http://www.allbest.ru/
Практика молодежного досуга показывает, что наиболее привлекательными формами для молодежи являются музыка, танцы, игры, КВН, праздники.Большое значение в жизни каждого человека имеет праздник, народное гуляние, театрализованное представление. Праздник доставляет удовольствие, рождает в душе радость, вызывает положительные эмоции. Насущной необходимостью современного праздника является создание такой праздничной ситуации, которая несла бы эстетический заряд в культуру общества и человека.В условиях крупных социально-экономических и политических преобразований, происходящих в последние годы в России и мире, возникает необходимость углубленного анализа современного состояния и разработки новых форм организации досуга молодежи, в том числе и старшеклассников. Современные технологии организации праздников для старшеклассников в настоящее время имеют большой творческий потенциал.Возрастающая роль праздников в современной жизни молодежи требует определенной разработанности теории этого вопроса, т.е. технологии организации и проведения праздников для старшеклассников.В настоящее время существует противоречие между необходимостью удовлетворения растущих потребностей молодежи и неуспеванием педагогики, культурологии, социологии в разработке и обосновании соответствующих досуговых программ, праздников; противоречие между спросом социума и ответным предложением организаторов культурного досуга. Недостаточность научно-методических разработок по проблемам организации и проведения праздников для старшеклассников тормозит развитие новых подходов в их организации. Актуальность данной проблемы определила выбор темы работы «Современные технологии организации праздников для старшеклассников».Цель — изучить особенности организации праздников для старшеклассников в условиях культурно-досуговых учрежденийОбъект исследования — праздники для старшеклассников, технологии организации праздников для старшеклассников.Предмет исследования — содержание, формы и методы организации и проведения праздников для старшеклассников. Технологии организации праздника для учащихся ООККиИ.Для достижения поставленной цели необходимо решить следующие задачи.Задачи исследования:1. Определить сущность праздника как социально-культурного явления. Рассмотреть вопросы терминологии.
2. Изучить современные технологии организации праздников для старшеклассников.3. Дать психолого-педагогическую характеристику возрастной группы старшего школьного возраста.4. Дать характеристику технологии организации праздника для старшеклассников на примере праздника «Мисс колледж» в ООККиИ.Литературными источниками для написания курсовой работы была учебная литература, теоретические разработки и опыт режиссеров-постановщиков, результаты практических исследований, статьи в периодической печати.Структура курсовой работы: введение, два раздела, заключение, список использованной литературы.Глава I. Теоретические аспекты организации праздников для старшеклассников1.1.Сущность праздника как социально-культурного явленияТолковый словарь русского языка дет следующие определения понятия «праздник». Праздник —1) это день торжества, установленный в честь или в память кого-чего-нибудь; 2) день радости и торжества по поводу чего-нибудь; 3) день игр, развлечений; 4)день или ряд дней, отмечаемых церковью в память религиозного события [40,с. 567]Термин «праздник» и его эквиваленты в разных языках принадлежат к словарному фонду повседневной речи употребляются часто для характеристики эмоциональных состояний (праздник чувств, эмоций, души, сердца), т.е. выступают подчас как термины «служебного характера». Научная литература сформировала базу определений праздников.
-
В древнееврейском языке первоначальное название праздника — «хач» («хачать» - танцевать). Специалисты связывают его происхождение с праздничной церемонией, совершаемой в плясовом режиме вокруг алтаря. Последующее древнееврейское название «моэд» - урочный час, ныне употребляется термин «йомтов». -
В латинском языке два термина «feriae» — праздничные дни, каникулы, дни отдыха, а также «festum» - праздник, торжество, праздничный день (иначе «освященное место») -
Праздник создает портрет общества каждой эпохи, он отражает всю систему эстетических, нравственных, этических, религиозных критериев общества, накопленных в историческом беге времени. Каждая эпоха создает свою систему мировоззрения, которая реализуется в конкретных формах праздничной деятельности [ 26, с.3 ]
; выступает культурной формой освоения обществом свободного от работы времени [26, с.5].
Понятие «театрализованный праздник» довольно широкое, но и достаточно определенное. Когда говорят о театрализации, то всегда имеют в виду явление, принадлежащее области искусства, связанное с образным решением. Имеют в виду обращение к эмоциональной сфере человеческого восприятия, так как эмоции — важнейший принцип, важнейшее качество именно художественного творчества [ 26, с.5 ]
Значение зрелища, театрализованного представления, как многогранного общественного явления, отражающего жизнь человека и общества, трудно переоценить. Зрелища можно назвать ценностями, способствующими формированию личности, духовному развитию человека и человечества. Именно зрелище в значимой степени синтезирует все ценное, что накоплено в мировой культуре.
На протяжении эпох в празднествах находили отражение как вещественные, так и духовные результаты деятельности человека, в них своеобразно выражался определенный уровень общественного сознания, мировоззрения людей, проявлялись черты морали, эстетические вкусы и т. п.
Любой праздник как социально-художественное явление — необходимый элемент жизни человека, одно из проявлений его общественного бытия и культуры. Содержание праздников основано на признанных или признаваемых ценностях межличностного общения (межличностных отношений), на ценностях коллективных и индивидуальных человеческих переживаний, на ценностях художественного творчества людей. Поэтому одни праздники посвящены незабываемым историческим вехам, другие — аграрным ожиданиям и достижениям, третьи — счастливым семейным датам и т. д., но все они — проявления безутешных коллективных переживаний и несдерживаемой творческой фантазии народа [ 26,с.10 ].
Общенародные праздники для многих одаренных личностей - шанс творческой самореализации, самовыражения, позволяют личности испытать чувство собственной значимости, заслужить одобрение и признательность
окружающих. Праздник древних афинян, например, предоставлял возможность реализации самодеятельного творчества лицам любого возраста, пола, сословия в формах нравственно—религиозной, обрядно-ритуальной, музыкально—песенной или спортивно—физической. Древним грекам праздник утверждал гражданские свободы и демократию, давал мощный толчок раскрытию духовных и физических потребностей, удовлетворению этих потребностей эстетическими средствами [15,с. 8 ].
Отмечено уже семь значений понятия «праздник»:1. Религиозный день памяти культового события; день торжества в память какого-нибудь выдающегося исторического или гражданского события;2. Официально установленный день отдыха по случаю празднования этих выдающихся событий;
-
Веселье, бал, устраиваемый кем-либо; -
День массовых игр, развлечений (спортивный, зимний, военный, детский и др.); -
Счастливый, радостный день, ознаменованный каким-нибудь событием; -
Праздник в переносном смысле слова: испытанное от чего-нибудь наслаждение или сам по себе источник наслаждения [26, с.10].
-
В празднике много «очагов», мест действия, в представлении — только одно, там, где оно проходит. -
Праздник не имеет локальных территориальных (топографических) границ (но только по отношению к представлению, в целом праздник тоже ограничен — улицей, площадью, городом и т.д.) Театрализованное представление топографически локально (площадка театрализованного действа не может быть чрезвычайно большой, иначе каждый отдельный человек многого не увидит). -
Праздник не имеет локальных временных границ, он может длиться день, неделю (Масленица), две недели (Святки) — все зависит от сформированной традиции, представление же всегда во времени локализовано, и это время режиссер выстраивает и определяет сценарием. -
Праздник нельзя срепетировать, многое можно прогнозировать, опираясь на прежний опыт. Представление не только можно, но и нужно репетировать, выстраивая темпоритм и определяя всю систему его образного решения. Таким образом, представление (зрелище) является частью праздника, выполняя функцию зрелищно-эстетического компонента праздничного пространства.