Файл: П. Л. Лавров. Три беседы о современном значении философии Вопросы.docx
ВУЗ: Не указан
Категория: Не указан
Дисциплина: Не указана
Добавлен: 12.01.2024
Просмотров: 24
Скачиваний: 1
ВНИМАНИЕ! Если данный файл нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам.
| Автономная некоммерческая организация высшего образования «МОСКОВСКИЙ МЕЖДУНАРОДНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ» |
| Кафедра юриспруденции Форма обучения: заочная/очно-заочная |
ВЫПОЛНЕНИЕ
ПРАКТИЧЕСКИХ ЗАДАНИЙ
ПО ДИСЦИПЛИНЕ
Философия
Группа Ом22Ю271в
Студент
Ю.А. Проклушина
МОСКВА 2023г.
П.Л. Лавров. Три беседы о современном значении философии
Вопросы:
1. Что интересует философию в отличие от художественной
деятельности?
2. Что является существенным свойством философии в отличие от
религии?
3. Является ли философия наукой? По мнению автора, какой
деятельностью занята наука?
Ответы:
1. Философия отличается от искусства тем что она интересуется не формой и содержанием. В философии нет содержания, а есть форма. По мнению Лаврова, искусство преследует красоту, стройную форму, оживлённую пафосом художника. Художник — живая личность, полнота содержания не нужна, воплощения одной жизненной черты достаточно, чтобы оживить форму. Создатель произведения может по-своему интерпретировать смысл произведения.
Философия не искусство, но без неё не было бы ни одного прекрасного произведения, не существовало бы пантеизма, а лишь стройные этюды разных родов.
2.В философии же, в отличие от религии, существенным является критический элемент. Именно критика – необходимый элемент и условие для развития философии. Таким образом, религия требует безусловной покорности, а философия – постоянного критического пересмотра своих идей и положений. Согласно П.Л. Лаврову,
философия не является наукой, поскольку является гораздо большим, чем сумма фактов и сведений, составляющих основу любой науки.
3. Согласно П.Л. Лаврову, философия не является наукой, поскольку является гораздо большим, чем сумма фактов и сведений, составляющих основу любой науки. Именно философия с её стремлением к пониманию сущего как единого, строит науку, которая не существовала бы без философии вовсе. Наука всецело поглощена сбором фактов и сведений, именно в них лежит её главный интерес. При этом в сборник фактов могут входить даже не осмысленные, не соглашенные с теорией или противоречащие ей факты и сведения. Философия же, будучи пониманием всего сущего как единого, приводит все эти хаотичные факты и сведения в стройную систему.