Практическое занятие по теме: «Природа философского познания и предметное самоопределение философии».

1. 
   Что такое философия?
   

Философия дословно переводится с греческого как любовь к мудрости. Впервые этот термин был употреблен древнегреческим философом Пифагором в V в. до н.э. Но появление самого явления связывают с представителями Милетской школы, и первым философом считается Фалес.

2. 
   Какое место занимает философия в сфере культуры?
   

Философия в культуре способствует распространению определенной культуры, влияет на культуру, позволяет сохранять и передавать культурные ценности и нормы, представления о мире и человеке, традиции и т.д.

3. 
   Как философия соотносится с религией, наукой и искусством?
   

Философия и наука. И наука, и философия представляют собой область теоретического знания, но ставить философию в один ряд с другими науками нельзя. И философия, и наука стремятся к познанию истины, для этого они используют рациональный способ познания мира и принципы его теоретического описания. Но если предмет науки – это всегда конкретная область бытия, то философия исследует мир в целом, а также связку мир-человек. В отличие от науки, которая представляет собой во многом коллективный процесс достижения истины, философия – индивидуальное творчество. Философия всегда носит авторский характер, к одним и тем же проблемам предлагает множество разных подходов, поэтому многие вопросы философии носят «вечный» характер. Часто философская система или теория зависят от особенностей личности ее автора. Это сближает ее с искусством. Оценка и ценностное значение в философии также важны, как и истина. Философия и религия. Религию и философию сближает задача познать мир как целое, а также выяснить место человека в нем. Но в религии главный метод – вера, а в основе мировоззрения лежит понятие «Бога», бытие которого несомненно. Философия как рациональный способ постижения действительности, опирается на понятия и доказательства.

---

Философия и искусство. Общим у них является задача понять мир сквозь призму своеобразия личности конкретного человека, понять те его аспекты, которые нельзя выразить на языке рациональных схем и логических понятий. Это сферы духовной культуры, связанные с индивидуальным человеческим творчеством. Но в основе искусства лежит художественное переживание, а основной метод философии – рассуждения и доказательства.

4. 
   Назовите разделы философского знания. Какие вопросы они изучают?
   

Как и любая другая сфера знания, философию можно разделить на следующие сферы. Онтология (от греч. ontos – сущее, logos - знание) – учение о бытии и его сущности, раздел философии, изучающий фундаментальные закономерности мира. Онтология ищет ответы на вопросы из чего состоит мир и каковы его законы. Гносеология (от греч. gnosis - познание) – учение о познаваемости и пределах познания мира, раздел философии, выявляющий природу и механизм человеческого познания. Круг вопросов гносеологии связан с возможностями человеческого познания и его осуществления. Что из себя представляют субъект и объект познания? Что есть истина и какими методами ее можно достичь? Философская антропология (от греч. antropos - человек) – учение о человеке, о его происхождении, становлении и смысле жизни. Эта сфера философского знания изучает природу и сущность человека, пытается понять, каковы цели человеческого существования и в чем смысл его жизни. Отвечает на вопросы – когда возник человек современного вида? Каково соотношение биологического и социального в человеке? Аксиология (от греч. axis - ценность) – учение о ценностях, раздел философии, анализирующий проблемы оценки человеком окружающего мира и самого себя. Главные вопросы – как можно определить ценность и каково ее реальное отношение к объекту? Ставит вопрос о происхождении и генезисе ценностей, пытается разобраться, можно ли говорить об абсолютных и универсальных ценностях? Социальная философия – раздел философского знания, занимающийся изучением общества, философским осмыслением социальной жизни. Социальная философия исследует природу общественных отношений и законов, соотношение материальных и духовных факторов в жизни общества? Отдельный раздел социальной философии – философия истории, а рамках которого ставятся проблемы смысла истории, типологии истории и общественного прогресса.

---

Логика – философская наука о законах и формах мышления, она изучает формальные отношения в языке. Ее вопросы – как возможно построить непротиворечивое знание о мире? Каковы основные законы человеческого мышления и что необходимо для правильного мышления? Этика – учение о нравственности, морали, практическая философия, которая учит оценивать различные ситуации для возможных правильных поступков. Ищет ответы на вопросы о происхождении нравственности, сущности моральных законов и их соотношении с реальной жизнью, что такое добро и зло. Эстетика – философская наука о чувственном восприятии мира, исследует категории: прекрасное, безобразное и др. Ее волнуют вопросы – что такое красота и каковы ее критерии? Как определить возвышенное и чем оно отличается от низменного? Что такое комичное и трагичное? Эстетика исследует природу эстетической чувственности человека.

5. 
   Какие функция выполняет философия?
   

Функции философии – это основные направления применения философии, через которые реализуются ее цели и задачи. 1) Мировоззренческая функция. Благодаря философии индивид получает целостную картину мира, определяет свое место в нем и формирует взаимоотношения с ним. В мировоззрение включены: мироощущение, мировосприятие. 2) Гносеологическая(познавательная) функция. Одна из важнейших функций философии, связана с проблемой познания. Задачей гносеологической функции является правильное и достоверное познание окружающей действительности. 3) Методологическая функция. Философское познание нуждается в особых методах, с помощью которых осуществляются исследования мира и человека. 4) Критическая функция. Философия никогда не останавливается на достигнутом знании. Задача критической функции постоянно осуществлять ревизию полученного знания, не дать ему превратиться в догмы, способствовать развитию знания и увеличивать его достоверность. 5) Аксиологическая функция. Она связана с соотнесением вещей и явлений окружающего мира к различным ценностям – моральным, нравственных, социальных, религиозных и др. В разные эпохи формируется разная иерархия ценностей. Эта функция начинает усиливаться во время серьезных исторических изменений (например, смена теологического мировоззрения на антропоцентрическое в эпоху Возрождения).

---

6) Социальная функция. Ее задача – объяснить общество, причины его возникновения, генезис, современное состояние. Эта функция занимается анализом структуры общества, выявлением его элементов, помогает вскрыть противоречия и указать пути их устранения, определяет возможности совершенствования общества. 7) Прогностическая функция. Связана с выработкой прогнозов и тенденций, по которым будет осуществляться дальнейшее развитие знаний о мире и человеке.

6. 
   Что такое мировоззрение?
   

Мировоззрение представляет собой целостный взгляд на мир и место человека в нем, демонстрирует отношение человека к окружающему его миру. Через свое мировоззрение человек заявляет свою позицию по различным вопросам индивидуального и социального существования.

7. 
   Какие исторические формы мировоззрения выделяют? Охарактеризуйте их.
   

К историческим формам мировоззрения относятся:

• 
  мифологическое;
  
• 
  религиозное;
  
• 
  философское.
  

Самым древним типом мировоззрения является мифология – это способ представления о мире, которое совмещает в себе как фантастическое, так и реалистическое восприятие окружающей действительности. Человек в мифологии – единое целое с миром, и миф помогает человеку понять свое место в этом мире. Миф универсален, присущ всем культурам. Мифы пытаются дать ответ на следующие вопросы:

• 
  откуда появились мир и человек;
  
• 
  объяснение явлений природы;
  
• 
  проблемы, связанные с жизнью и смертью;
  
• 
  вопросы морали и др.
  

Характерные черты мифа:

• 
  неразделимость объективного и субъективного;
  
• 
  мышление неотъемлемо от эмоций;
  
• 
  образность мышления;
  
• 
  отсылка к авторитетам;
  
• 
  одушевление природных форм и космоса;
  
• 
  миф направлен на решение конкретных практических задач, связанных с хозяйственной деятельностью, здоровьем и т.д.;
  
• 
  сюжеты мифов однообраны и поверхностны.
  

Следующая историческая форма мировоззрения – религиозное мировоззрение. В его основе лежит вера в нечто сверхъестественное, оказывающее влияние на природу и человека. Этот тип мировоззрения отличается (впрочем, как и миф) чувственным и образным восприятием действительности.

---

Религию интересуют те же вопросы, что и миф:

• 
  как возникла Вселенная и человек;
  
• 
  как устроена природа;
  
• 
  от чего или кого зависит жизнь человека;
  
• 
  проблемы морали.
  

Основными функциями религии считаются:

• 
  мировоззренческая;
  
• 
  консолидирующая (объединяет людей одних взглядов);
  
• 
  регулятивная (создание и обоснование норм социального
  

поведения);

• 
  культурологическая (способствует распространению определенной культуры, влияет на культуру, позволяет сохранять и передавать культурные ценности и нормы, представления о мире и человеке, традиции и т.д.);
  
• 
  нравственно-воспитательную (формирует в обществе идеалы);
  
• 
  экзистенциальная (философский аспект религии, попытка объяснить место человека в мире).
  

Религии делятся на мировые и национальные. К мировым относятся буддизм, христианство и ислам. А наиболее распространенными национальными религиями являются индуизм, иудаизм, синтоизм. Философское мировоззрение – особый тип мировоззрения. Оно отличается от религиозного и мифологического и имеет следующие черты:

• 
  опирается на знание;
  
• 
  систематизировано и непротиворечиво;
  
• 
  рефлексивно (имеет место обращенность мысли на саму себя);
  
• 
  использует не образы, а понятия и доказательства.
  

8. 
   Каковы условия возникновения, развития и многообразия мировоззрений?
   

Мы можем выделить три этапа в развитии философского мировоззрения: Космоцентризм. Мироустройство связано с понятием «космос», внешние силы окружающего мира, которые, тем не менее, тесно связаны с человеком. Комоцентричным, например, было мировоззрение древних греков. Под «космосом» они понимали порядок окружающего мира, а человека определяли как «микрокосм» - космос в миниатюре. Теоцентризм. Это тип философского мировоззрения, в основе которого лежит объяснение всего сущего через господство необъяснимой, сверхъестественной силы – Бога. Бог понимается как абсолютное, совершенное, наивысшее бытие, источник всей жизни и любого блага. Теоцентризм – мировоззрение средневековой Европы. Антропоцентризм. Такое мировоззрения помещает в центр своего внимания проблему человека, человек провозглашается высшей ценностью и источником преобразования мира. Оно возникает в Европе в эпоху Возрождения, и продолжает главенствовать в Новее и Новейшее время.

---

Смотрите также файлы

• Индивидуальный проект по физической культуре Здоровый студент востребованный специалист.docx

• Лабораторная работа 2 по дисциплине (учебному курсу) физика.docx

• Современное учебное занятиев условиях введения обновленных фгосооо, фгос соо.docx

• Игры с повтором (кричалки) и игры с залом.docx

• 5. Культурогенез в первобытную эпоху Задание 1.docx