ВУЗ: Не указан
Категория: Не указан
Дисциплина: Не указана
Добавлен: 18.03.2025
Просмотров: 754
Скачиваний: 1
Билет №16.
1.Историческая обусловленность принятия византийского варианта христианства. Влияние христианизации на социально-культурную жизнь Руси. Христианство стало государственной религией Киевской Руси в 988г., в княжение Владимира I Святого (980—1015). Причины христианизации: 1)внут потребность в единой религии: раннефеод гос-ву нужна единая гос идеология, которая: оправдывает соц расслоение, примирит низы с их положением, освятит высшую власть и оправдает гос насилие, будет иметь интернац хар-р. 2) внеш воздействие со стороны христианского мира(Византии) в ходе: разл бытовых, эк, полит контактов; целенаправленной пропаганды христианства на Руси, деятельности византийских миссионеров.На выбор Византийского(вост), а не Римского(зап) варианта христианства повлияли также: политическая умеренность Византии (она хотела дружбы и прекращения бессмысленных набегов на побер Черного моря, не стремилась поставить Русь в вассальную зависимость от себя); отсутсвие в воет варианте идеи главенства церк власти над светской; возможость богослужения на родном языке.Время и методы христианизации. Хр-ия не единовременный акт, а длит процесс: в теч. всего 10в растет число хр-н на Руси(особ. в Киеве); офиц. датой крещения Руси принято считать 988г, но условность этой даты признается самой православной церковью. В процессе хр-ции испол-сь разл. методы - от пропаганды и убеждения примером князей (Киев) до грубого принуждения и насилия, физич. расправы с непокорными(Новг)Хр-во тесно сплавилось с язычеством, вызвав к жизни феномен двоеверия. Христианские святые, ангелы заменили собою языч. богов, взяв на себя их фун-ии. Хр-кие праздники присоединялись к праздникам языческого земледельческого календаря(праздник получал хр-ское название, а обряды оставались языческими).Последствия крещения. - консолидация разл племен - повышение культуры земледелия, развитие огородничества - разв-ие строит, дела, распространение каменного зодчества - разв-е разл ремесел(резьбы по камню, ювелир иск-ва) - развитие книжного и школьного дела - лит-ры - живописи(на досках, фрески, мозаики) - церковного песнопения(капелла).Но: стимулирующее влияние хр-ва было непродолж. За рамками русского средневековья арх-ра, жив-сь, и проч. развивались не только без поддержки церкви, но иногда и вопреки ее усилиям. Уничтожались памятники дохристианской культуры. Ряд аспектов хр-ции Руси был лишен прогрессивности.
2. Распространение марксизма в России. Организационное оформление российской социал-демократии. К. Маркс считал, что рабочий класс под руковолством коммунистической партии совершит социалистическую рев-ю, уничтожит капитализм, будет строить новое общество - социализм, основанный на общ. собственности, всеобщем труде, равенстве людей, социальной справедливости. Первым русским марксистом был Плеханов, который считал, что борьба за социализм - борьба за полит, свободы и конституцию, ведущей силой в этой борьбе будут помышленные рабочие. В России вначале надо свергнуть самодержавие, а через опред. период пролетариат должен совершить социалистич. рев-ю. Первейшей целью русских социалистов Плеханов считал создание раб. партии. После победы соц рев-ии рабочие должны установить «диктатуру пролетариата». Для распространения марксизма в России складывалась благоприятная обстановка: нарастало забастовочное движ-е, стали появл-ся марксистские кружки. Участник кружков Ульянов, у него формируется марксистское мировоззрение, он приходит к выводу что старый, несправедливый мир надо разрушить и построить новый, более справедливый - социализм. Он сформировал осн. задачу - создать дисциплинированную сплоченную партию, кот поведет за собой рабочих и крестьян. Создали РСДРП. Однако вскоре делегаты были арестованы. До 1900г Ульянов находился в ссылке, написал много работ, некоторые из них подписывал Н. Ленин.
Билет №17.
1.Причины и последствия феодальной раздробленности. Альтернативные варианты политического развития (Великий Новгород и Владимиро-Суздальское княжество). В 1097 г. в город Любеч съехались князья из разных земель Киевской Руси и провозгласили новый принцип отношений между собой: «Пусть каждый держит отчину свою». Его принятие означало, что князья отказались от лестничной системы наследования княжеских престолов (он доставался самому старшему во всей великокняжеской семье) и перешли к наследованию престола от отца к старшему сыну в пределах отдельных земель.Политическая раздробленность была явлением неизбежным. В чем состояли ее причины? На протяжении XI в. русские земли развивались по восходящей линии: росло население, крепло хозяйство, усиливалось крупное княжеское и боярское землевладение, богатели города. Они все менее зависели от Киева и тяготились его опекой. Набеги половцев ослабляли южнорусские земли, население уходило из беспокойных земель на северо-восточные (Владимир, Суздаль) и юго-западные (Галич, Волынь) окраины. Киевские князья слабели в военном и экономическом смысле, падали их авторитет и влияние в решении общерусских дел.В конце XII в. сложилось 15 самостоятельных земель, по существу независимых государств. Крупнейшими были: на юго-западе — Галицко-Волынское княжество; на северо-востоке — Владимиро-Суздальское княжество; на северо-западе — Новгородская республика.Галицко-Волынское княжество (оформилось в 1199 г. в результате подчинения Галича волынским князьям) унаследовало политический строй Киевской Руси. Князья (крупнейшим был Даниил Романович, середина XIII в.) при решении важных вопросов должны были учитывать мнение боярско-дружинной знати и городских собраний (вече). С середины XIII в. княжества слабело: внутренние смуты и постоянные войны с Венгрией, Польшей и Литвой привели к тому, что оно было включено в состав Великого княжества Литовского и Польши.Владимиро-Суздальское княжество обособилось от Киева при князе Юрии Долгоруком (1125—1157). Его массовое заселение происходило в XI—XII вв. Переселенцев из южных районов Руси привлекали относительная безопасность от набегов (край был покрыт непроходимыми лесами), плодородные земли русского ополья, судоходные реки, вдоль которых выросли десятки городов (Кострома, Москва, Нижний Новгород). Владимиро-суздальские князья были значительно свободнее в своих решениях и опирались на лично преданных им княжеских слуг.Иной тип государственного устройства сложился в Новгороде. Один из древнейших русских городов был вместе с тем одним из самых богатых и влиятельных. Основой его процветания стало не сельское хозяйство, а торговля и ремесло. Сила и влияние были сосредоточены в руках новгородского вече. Решающую роль играли влиятельные боярские и купеческие роды, а также духовенство. На вече выбирались должностные лицаНовгород, таким образом, был аристократической (боярской) республикой, хранителем вечевых традиций Древней Руси.
2. Русская культура первой половины XIX в. И ее вклад в мировую культуру. Первая половина XIX в. — одна из наиболее значительных эпох в истории русской культуры. Образование, наука, литература, живопись, архитектура, музыка, театр — все они переживали подъем, являли стране и миру выдающиеся достижения и открытия.Основой развития системы образования стала реформа 1803 г. Учреждались четыре типа учебных заведений: приходские школы для детей крестьян; уездные училища для горожан; губернские гимназии для дворянских детей; университеты. Успехи в сфере образования не замедлили принести свои плоды. Благоприятствовал научным открытиям рост промышленности, предъявлявшей спрос на технические новинки и изобретения. Исследования В.В.Петрова (гальванический ток, явление электрической дуги) заложили основы электрохимии и электрометаллургии. К. М. Бэр создал новую науку — эмбриологию. Профессор Казанского университета Н. И. Лобачевский стоял у истоков неевклидовой геометрии. Первую операцию под эфирным наркозом в полевых условиях провел Н. И. Пирогов. Огромное значение имели путешествия Ю. Ф. Лисянского и И. Ф. Крузенштерна (первая в истории России кругосветная экспедиция), М. П. Лазарева и Ф. Ф. Беллинсгаузена (открытие Антарктиды). Научным и гражданским подвигом стало создание Н. М. Карамзиным 12-томной «Истории государства Российского».Первая половина ХГХ в. — золотой век русской литературы.. Сентиментализм с его интересом к душе и переживаниям отдельного человека («Бедная Лиза» Н. М. Карамзина) уступил место романтизму (ранние произведения А. С. Пушкина, М. Ю. Лермонтова идр.). Реализм пришел в русскую литературу вместе с «Евгением Онегиным», «Капитанской дочкой» А. С. Пушкина.Свой путь от классицизма к романтизму и реализму прошла в первой половине XIX в. живопись. Блестящее творчество К. П. Брюллова («Последний день Помпеи», «Автопортрет» и др.) сочетало традиции академической школы с романтическим восприятием мира. Романтизм был свойствен портретной живописи О. А. Кипренского (портреты А. С. Пушкина, В. А. Жуковского, Д. В. Давыдова и др.).
Прекрасно наследие русской монументальной скульптуры: Александровская колонна на Дворцовой площади в Петербурге (О. Монферран), «Укрощение коней» на Аничковом мосту и памятник И. А. Крылову в Летнем саду (П. П. Клодт) и др.В архитектуре властвовал поздний классицизм (ампир). Надежность, монументальность, гражданственность и простота отличают Казанский собор (А. Н. Воронихин) и Большой театр (О. И. Бове) в Москве. По-своему значителен русско-византийский стиль, вошедший в архитектуру в 40-е гг. (храм Христа Спасителя, Большой Кремлевский дворец, здание Николаевского вокзала в Петербурге К. А. Тона). В первой половине ХГХ в. родилось русское национальное музыкальное искусство, представленное в первую очередь творчеством М. И. Глинки (оперы «Жизнь за царя», «Руслан и Людмила»). Малый театр в Москве и Александрийский театр в Петербурге создали самобытные актерские школы, получившие признание и любовь зрителей (М. С. Щепкин, В А. Каратыгин, Е. С. Семенова и др.).
Билет №18.
1.Орда и Русь: разные взгляды на одну проблему. Влияние монголо-татарского нашествия и ига на развитие северо-востока Руси.Став страной «христианского Востока» в конце 10в, Русь сблизилась с Востоком идеологически и политически. События 13-15вв еще более развели Русь и Европу, увеличив различия между ними во всех сферах. В нач13в в развитии Европы и Руси наблюдались сходные процессы:
-в экономике (рост городов как центров ремесла и торговли(«Гордарика»- «страна городов» называли Русь иноземцы).
-в политической сфере(усиление авторитета княжеской власти, и в то же время сохранение и развитие местного самоуправления (вече в Новгороде, Пскове и др); появление органов сословного
представительства(в 1211г во Владимире при князе Всеволоде Большое Гнездо созывается собрание представителей разн сословий))
-в соц структуре общ-ва(рост численности т.н. «третьего сословия», сохранение большого числа свободных людей)
Т.о. в русских землях складывались несколько восточнославянских гос-в, приближающихся по типу развития к Польше, Германии и др европейским королевствам. Однако этим тенеденциям не суждено было реализоваться: монголы сломали одну рос историческую судьбу и стимулировали другую.
Последствия нашествия 1238-1242гг:-резкое сокращение населения - сокращение числа годов(из известных по раскопкам 74 городов 12-13вв 49 разорены, из них в 14 жизнь не возобновилась, а 15 превратились в села) - замедление темпов соц развития, в том числе замедлении роста численности третьего сословия - удар по развитию производительных сил(границы земледелия отодвинулись на север, южные благодатные земли запустели, получив назвние дикое поле, нарушена преемственность в развитии средневекового ремесла, утрачены многие производственные секреты, исчезли целые ремесленные профессии, на несколько десятилетий прекратилось каменное строительство) - свертывание международной торговли(т.к. перерезаны важнейшие торговые пути, пришли в упадок давние торговые партнеры русских земель) - гибель многочисленных культурных ценностей(памятников письменности, произведений иискуства) - изменение морально-психологического климата в землях, подвергшихся нашествию(формирование обстановки подчинения силе, раболепие низших по отношению к высшим и сильным)
Летописи рисуют картину непрерывных «татарских ратей» в течение всей последней четверти 13в. За 20-25 лет кочевники 15 раз предпринимали значит походы на сев- восток Руси. Из них 3 имели характер нашествий.