Файл: Теории происхождения права (Особенности возникновения права).pdf

Кроме регулятивной и охранительной функции, право выполняет также идеологическую, воспитательную и информационную функции. Воспитательная функция - воспитание в сознании людей уважительного отношения к праву.

Идеологическая функция - внедрение в жизнь общества идей демократизма и гуманизма.

Информационная функция - информирование людей о требованиях, предъявляемых государством к поведению и поступкам личности^[11]. Эта функция, прежде всего, предусматривает создание различных путей и средств, благодаря которым до всех слоев общества можно было бы донести информацию правового характера. Инструментами, с помощью которых осуществляется данная функция права, могут служить известные всем средства массовой информации: печатные издания, теле- и радиокоммуникации, Интернет. Однако первое место среди таковых занимают все-таки нормативно-правовые акты, так как именно они являются первоисточниками правовой информации.

Степень развития правовой системы является показателем культуры общества. Полезность права для общества повышается в зависимости от того, насколько оно способно служить средством удовлетворения передовых, прогрессивных личных и общественных интересов и потребностей. Целью правового регулирования - установление порядка в общественных отношениях, это значит, что проведение экономических, политических и других реформ возможно осуществить только посредством права.

Непонимание и недооценка роли права в жизни общества приносит большой вред обществу. Но не менее вредно и преувеличивание возможностей права. Право не всесильно. Одними только правовыми запретами невозможно искоренить такие социальные проблемы, как алкоголизм и наркоманию. Здесь необходим целый комплекс правовых, социальных, экономических и медицинских мер, проводимых вместе и государству, и общественности.

Вывод по главе:

Право – это система общеобязательных велений, установленных от имени государства и обеспечиваемых силой государственного принуждения, которые выражают согласованную общественную волю и направлены на регулирование интересов граждан, общества и государства в целом.

Сущность права - это главная, внутренняя, устойчивая качественная характеристика права, которая раскрывает природу и назначение права в обществе. А поскольку праву свойственен волевой характер, то важно, чью волю выражает право, чьи интересы оно воплощает.

Сущность и социальное назначение права проявляется в системе выполняемых им функций. Они отражают основные направления правового воздействия на общественные отношения в целях их упорядочения, урегулирования и придания им необходимой стабильности и единства. Статус права в обществе следует характеризовать в двух тесно связанных аспектах. Во-первых, общесоциальном, в котором право рассматривается как явление культуры, оказывающее широкое неформальное влияние на весь комплекс общественных отношений. Во-вторых, собственно юридическом, в рамках которого право реализуется через специальную, присущую только ему систему средств.

Глава 2. Характеристика и анализ теорий происхождения права

2.1 Значение теорий происхождения права для понимания его сущности

Право является важнейшей юридической категорией, а также базисом и «стабилизатором» человеческих отношений. Основополагающей проблемой теории права является проблема сущности и социальной природы права. Его понимание как регулятора общественных отношений является достаточно простым, тривиальным и не отвечает на многие важные вопросы теории и практики.

Прежде всего, неясно, при каких условиях право утрачивает свойства регулятора общественных отношений и переходит в «неправо», то есть свой антипод — произвол. Можно ли, например, право фашистской Германии, которым были грубо нарушены элементарные права человека, считать правом? Скорее всего, это был закрепленный государством произволом, хотя внешние все признаки права как регулятора общественных отношений были соблюдены: нормы устанавливались государством и охранялись им от нарушений.^[12]

Если теория права не содержит четких критериев, позволяющих отличать подлинное право от произвола и других, переходных форм, то и юридическая практика неизбежно будет путаться в этом вопросе и будет придавать ореол права неправовым явлениям и процессам. Фактически это будет означать, что в обществе действуют формализм, и под предлогом неукоснительного исполнения установленных государством норм в обществе повсеместно существует подобие права либо вовсе произвол.

К сожалению, современные теории права не имеют единого понимания сущности права. На вопрос о том, что есть право, ученые-юристы могут предложить лишь широкий и во многом противоречивый спектр оригинальных гипотез. Сущность права отражает главные, устойчивые свойства этого явления, позволяет установить его природу, качественную определенность и востребованность обществом.

При рассмотрении сущности права важно учитывать формальную и содержательную стороны этого понятия. Формальная сторона заключается в том, что любое право, прежде всего, является социальным регулятором, содержательная — в том, что данный регулятор обслуживает интересы людей.^[13]

Далее рассмотрим некоторые подходы к изучению сущности права:

– классовый, в рамках которого право определяется как система гарантированных государством юридических норм, выражающих возведенную в закон государственную волю экономически господствующего класса (здесь право используется как средство для обеспечения главным образом интересов господствующего класса);

– общесоциальный, в рамках которого право рассматривается как выражение компромисса между классами, группами, различными социальными слоями общества (здесь право используется как средство закрепления и реального обеспечения прав человека и гражданина, экономической свободы, демократии и т. п.).^[14]

Наряду с этими, основными, можно выделить религиозный, национальный, расовый и иные подходы к сущности права, в рамках которых соответственно религиозные, национальные и расовые интересы будут доминировать в законах и подзаконных актах, правовых обычаях и нормативных договорах.

Иначе говоря, сущность права многоаспектна. Поэтому в зависимости от исторических и прочих условий доминировать в сущности права может любое из перечисленных начал. Это обстоятельство позволяет сделать вывод, что право служит интересам каждого человека, обеспечивает организованность, упорядоченность, стабильность и развитие социальных связей. Когда люди вступают в отношения как субъекты права, значит, что за ними стоит авторитет общества и государства и они могут действовать свободно, не опасаясь неблагоприятных социальных последствий.

Основные теории происхождения права сформулированы достаточно доказательно, при этом каждая из этих теорий вполне логична, имеет своих сторонников и пропагандистов. Еще Иммануил Кант утверждал, что право существует тысячелетия. Следовательно, зародилось оно давно. Существует много теорий происхождения права. Рассмотрим наиболее популярные из них. В зависимости от того, что принимают в качестве источника правообразования, государство или природу человека, различают естественно-правовую и позитивистскую теории права. Естественно-правовые взгляды были известны еще в Древней Греции и Древнем Риме. Связаны они с именами философов Демокрита, Сократа, Платона и отражают попытки выявления нравственных, справедливых начал в праве, заложенных самой природой человека. «Закон, — подчеркивал Демокрит, — стремится помочь жизни людей. Но он может этого достигнуть только тогда, когда сами граждане желают жить счастливо: для повинующихся закону закон – только свидетельство их собственной добродетели»^[15].

Естественно-правовая теория прошла сложный путь развития, ее популярность, всплески расцвета всегда были связаны со стремлениями людей изменить свою жизнь к лучшему — это и эпоха Возрождения, и эпоха буржуазных революций и современная эпоха перехода к правовому государству^[16].

Позитивное значение естественно-правовой теории заключается в следующем:

1) утверждается идея естественных, неотъемлемых прав человека;

2) различаются право и закон, естественное и позитивное право;

3) объединяются концептуально право и нравственность.

Критическое замечание в адрес данной теории может состоять в том, что не всегда представление о праве как справедливом или несправедливом можно объективировать в правовой действительности.

На сегодняшний день существует целое многообразие теорий происхождения права, которые были выдвинуты учеными-специалистами в разные исторические эпохи, тем самым эти специалисты использовали разный объем накопленных человеческих знаний. Объясняя процесс возникновения права, ученые брали для иллюстрации своих идей различные регионы земли, отличающиеся своеобразием, исследовали психологические особенности конкретных народов, изучали устройства различных государств.

Зачастую мыслители, восхищенные достижениями других наук, пытались эти результаты применить к наукам общественным и, в частности, основываясь на тех или иных достижениях по-новому взглянуть на процесс происхождения права.

Также можно сказать, что на взгляды влияли их философские и идеологические течения тех времен. Всё это является причинами многообразия мнений и теорий происхождения права. Современные ученые, обобщив эти знания и мнения, выдвигают свою точку зрения на происхождение права. Так появляются всё новые и новые теории, которых насчитывается около десятка. При этом большинство ученых-специалистов полагают, что учения о возникновении права обычно тесно связаны с концепциями происхождения государства, хотя и содержат немало специфического.

Нередко проблемы правообразования рассматриваются в единстве с проблемами его природы, сущности, назначения права и правового регулирования. Следует отметить, что рассмотрение, изучение и понимание многообразия причин возникновения права, его теорий, является весьма актуальной темой в наши дни, так как в Российской Федерации осуществляется правовая реформа, закладываются основы правового государства, поэтому стоит знать сам процесс происхождения права.

2.2 Классификация теорий происхождения права

В научной литературе учения о возникновении права часто тесно связывают с теориями о происхождении государства (Приложение). В большинстве научных источников вопрос происхождения права рассматривается наряду с проблемой происхождения государства, ей отводится второстепенная роль и проводится скромный анализ теорий происхождения права уже после подробного анализа учений о происхождении государства. Но, если учитывать, что государственные образования появились около пяти тысяч лет назад, а социальная эволюция человека идет уже сорок-пятьдесят тысяч лет, то можно сделать вывод о том, что определенные формы человеческого общежития, власть, нормативное регулирование, существовали задолго до образования государства. Это было естественным историческим процессом и обусловлено условиями выживания человека, развития и сохранения форм социального бытия.

Впервые человек начал задумываться о происхождении права еще в период античности. Античные правовые и философские учения являются подлинной школой мысли. В Древней Греции были испытаны обычное, прецедентное и законодательное право, проверены такие формы государственного устройства, как республика и монархия, такие формы правления, как олигархия (власть немногих), тирания, тимократия (власть богатых), демократия (народовластие)^[17].

Античная философия представляет право как неотъемлемую часть и, одновременно, признак гражданства. Аристотель в своих трудах четко формулирует понятие "гражданин" - человек может стать гражданином только в государстве. Появление государства связано с возникновением подлинного права, которого не могло быть и не было в общинном состоянии. Гражданская справедливость закрепляет законодательно неравное положение граждан государства, граждане равны по природе, но не равны по праву^[18].

По Аристотелю, политическая характеристика человека как наделенного правами гражданина государства является высшим показателем нравственности, завершением ее развития^[19].

В дальнейшем теории происхождения права были пересмотрены и качественно преобразованы представителями различных правовых школ и направлений.

Таким образом, из известных на сегодняшний день учений, наиболее распространенной и верной является классификация по следующим направлениям: