Файл: Теории происхождения права (Понятие и природа происхождения права).pdf

- психологические потребности людей жить коллективно и взаимодействовать в условиях организованного сообщества;

- волевая деятельность «сильной» личности или группы лиц, приводившая их к вершинам политической власти и созданию государства;

- глобальные экологически кризисные явления, способствовавшие объединению людей в целях выживания, и др. [10, с. 305].

История права всех народов показывает нам везде почти один и тот же порядок, в каком происходил переход к правовым нормам. Прежде всего, правовой охране подвергается личная неприкосновенность носителей установившейся власти. Право угрожает самыми суровыми наказаниями за всякое покушение на жизнь и здоровье лиц, стоящих у власти или ближе к власти. Это относится к царю, князю, жрецам, дружине.

Множественность в теориях и направлениях, концепциях и школах, пытавшихся сформулировать и отстаивать «единственно правильную» подоплеку событий, приведших к образованию государственно-правовых институтов общества, вызывается, в частности:

- неадекватностью философско-идеологических воззрений их представителей;

- различиями в развитости той или иной формы государственности, которая становилась предметом изучения и обобщения;

- социальной и политической заданностью учения, т.е. тем, что именно оно стремилось увековечить или оправдать;

- уровнем развития самой человеческой цивилизации и степенью ее общего познания. [11, с. 128].

Последние обстоятельства становятся решающими в ныне представленной шкале теорий происхождения государства и права. Одни из доктринальных представлений давно изжили себя, в то же время являясь познавательный интерес для общеюридической и историко-правовых наук; другие построения продолжают отстаивать неизменность и правоту своих выводов и предложений; третьи утвер­дились в роли частных теорий, раскрывающих определенные грани процесса формирования государственности; иные же переросли свои прежние рамки, став составной частью интегрированных научных знаний современного общества о государстве и праве.

Существование различных направлений, обращавшихся (и продолжающих обращаться) к проблемам становления государственности и ее правового закрепления, а также теоретическую «путаницу» в их принципиальных позициях проще пытаться объяснить, что и делалось в прежних отечественных общеюридических курсах, антинаучными, порочными, кроме одного, методами познания государства и права, к которым прибегали исследователи-немарксисты [7, с. 279].

Ныне правовая наука должна быть благодарна тому огромному числу историков и философов, политологов и антропологов, социологов и психологов и, конечно же, юристов, стремившихся отыскать причины и проанализировать формы происхождения государства и права.

Их исследования и теоретические выводы служат основанием или подспорьем нашим современникам для ориентирования и определения их позиций в наиболее характерных закономерностях, отражающих процессы появления государственно организованного общества, которое управляется посредством обязательных юридических предписаний. Суммируя такие закономерности, можно указать на основные из них:

- понимание государственности как последовательности, объединяющей возникновение и становление государственно-правовых институтов общества;

- объективность процессов формирования начал государственности, вызванных усложнением управления общественными механизмами. [11, с. 128].

Постепенно усложняясь, потестарное общество шло от праобщины как первобытного стада к родовому строю, союзу родов (племенному строю) и к союзу племен — прототипу будущей народности, с автономными и независимыми от общины органами власти;

- несовпадение причин, сроков и способов возникновения государства и права различных народов и в различных регионах мира;

- исторически длительная протяженность данных процессов, приводящих в конечном итоге к появлению государства и его юридического оформления;

- определенная подготовленность создания более высоких форм организации общества его пред государственным состоянием в условиях потестарной власти, опиравшейся на личный авторитет и силу предводителя и использовавшей нормативную систему с элементами предправа;

- складывание первичного права государства в основном путем перерастания обычаев догосударственно-организованного общества в нормы обычного права посредством придания им со стороны государственных институтов общеобязательной силы.

Нормативное регулирование в догосударственном обществе создавалось в процессе самоорганизации, с накоплением опыта наиболее рациональных действий на основе мифологии, традиций, обычаев, ритуалов, обрядов. Запреты, обязывания и дозволения, составляющие систему способов регулирования, оформлялись прежде всего в отношении собственности и наследования, традиционных табу, инцеста, верований и связанных с ними ритуалов, системы социального положения и приемов его выявления и закрепления, способов разрешения споров, возрастных ограничений, ритуалов ухаживания и заключения браков и т.п. Понятно, что далеко не все из них затем закреплялись в качестве правовых норм и правовых отношений. Однако государство обращалось к устоявшимся и привычным правилам поведения, придавая многим из них официальный статус. [9, с. 21].

Таким образом, ученые предлагают следующие формулировки причин происхождения права: необходимость установления единого порядка, необходимость его поддержания, оформление товарно-денежных отношений, смягчение противоречий между различными слоями общества. При формировании правовой мысли существовали различные точки зрения на происхождение права, что объясняется как сложностью проблемы, так и неодинаковыми позициями авторов, их пониманием происхождения и сущности права и государства.

Таким образом, право как особая система юридических норм и связанных с ними правовых отношений возникает в истории общества в силу тех же причин и условий, что и государство. Сам процесс возникновения и оформления государственности и соответствующей ей юридической системы происходил на основе совокупности факторов, от реального соотношения которых и зависело появление нового государства на карте мира. Таковыми могли стать географические, природно-климатические, национально-этнические, культурно-исторические, экономические, социально-политические, религиозно-нравственные и иные особенности регионов и народов, что не могло не сказаться на путях становления конкретного государства и его правовой системы.

1.2 Возникновение государства и права: общее и особенное в исторических проявлениях

Безусловно, теории происхождения права всегда взаимно связаны с теориями происхождения государства, в то время как содержат немало нового и, безусловно, уникального по своей природе. Часто вопросы происхождения права рассматриваются в единстве с вопросом его природы, сущности, значения и правового регулирования.

Наличие разных течений, занимающиеся проблемными аспектами становления государственности и правового его закрепления и разобщенность теории по принципиальным позициям пытались обосновать антинаучным и порочным, кроме одного, методами познания государства и права, к которому прибегали исследователи-немарксисты. [9, с. 21].

В современном времени рассматриваемая правовая дисциплина базируется на большом количестве трудов основных специалистов в сфере такой науки как история, социология, общая психология, философия, политология и в частности антропология, и, конечно же, юриспруденция, ученые этих наук непременно стремились выявить оптимальные причины и дать соответствующий анализ критериям происхождения государственности нашей страны и правовой дисциплины.

Их исследовательские изыскания и альтернативные выводы стали базой современному новому поколению экспертов разных стран в ориентировании и определения их позиций по наиболее значимым закономерностям, которые в частности отражают процессы эффективного появления организованного общества в государственном плане, управляющегося согласно особым для всех юридическим предписаниям. Подытожив эти закономерности, укажем на конкретные из них:

- формирование государственности как последовательности, соединяющей происхождение и в частности становление государственно-правовых формирований общества;

- объективность процедур формирования начал государственности, вызванных усложнением управления общественными механизмами. Постепенно усложняясь, потестарное общество шло от праобщины как первобытного строя именно к родовому строю, союзу родов (племенному строю) и к союзу племен — прототипу будущей нации, с автономными и независимыми от общины действующими органами власти;

- несовпадение ключевых причин, условий и способов возникновения государственности и правовой дисциплины разных народностей и в различных регионах мирового сообщества;

- исторически долгая протяженность данных действий, приводящих в итоговом результате к появлению страны, его целостности и его юридического оформления;

- определенная подготовленность сотворения более больших форм организации общества его предгосударственным состоянием в критерях потестарной власти, опиравшейся на свой престиж и силу руководителя (вождя) и использовавшей нормативную систему с условиями предправа;

- складывание первичного права государства главным образом путем переформирования традиционных аспектов догосударственно-организованного общества в нормы обычной правовой дисциплины посредством характерного придания им со стороны государственных учреждений общеобязательной силы [13, с. 45].

Законодательное регулирование именно в догосударственном гражданском обществе было непременно создано в процедурах по самоорганизации, формирования основного опыта оптимального взаимодействия в целом с мифологией, традициями, соответственными обычаями, ритуалами и в частности традиционными обрядами. Условия регулирования, непременно получили соответственное оформление по отношению недвижимому имуществу и процессу наследования, традиционных табу, особого инцеста, классических верований и связанных с ними основных ритуалов, механизма социального положения и методов его выявления и закрепления, характерных условий разрешения спорных ситуаций, возрастных ограничений, систем ухаживания и соответственного заключения брачных союзов и т.п. Однако не все из них позже получили закрепление как ключевые правовые нормы и в частности правовые отношения. Но правительство принимало во внимание конкретные устоявшиеся и альтернативные нормы поведения, закрепляя за большинством из них официальный статус. [13, с. 45].

Существенными принципами формирования государственности выделяют следующие моменты.

1. Смешанный (интегративный) путь соответственного возникновения государственности и в частности права. Он характеризуется совокупностью разнообразных подталкивающих к государству и праву факторов, ряд из которых в реальных конкретных условиях становится особо определяющим.

2. Западный (европейский) путь возникновения государственности и в частности права. Данная модель подразумевает конкретную связь с последовательными и поэтапными эволюционными процедурами, которые происходили внутри предгосударственного общества и дополненными внешними причинами.

Появление и формирование частной собственности в частности приводит к необходимости организации ее законной защиты и защиты правовой составляющей собственников.

Происходит основные усложнения отношений между формирующимися в обществе сословиями, внутри которых создаются другие отличные от основных категорий граждан соответствующие права и обязанности.

3. Восточный (азиатский) путь государственности и в частности права. В Азиатском континенте, Северной Африке, Центральной и Южной Америке (до Колумба) сама специфика гражданской и социальной жизни (плохие экологические и климатические факторы, необходимость в ведении комплексных для многих родов наиболее трудоемких гидротехнических и ирригационных работ, общинные условия земледелия и общественные организационные формы имущественного владения) приводило к объединению граждан под единым централизованным началом. Предпосылки становлению особого правящего слоя способствовали сакральные постулаты о нужности отдавать свои силы во имя общего благосостояния и приоритета безусловного исполнения каждым его особых обязанностей как члена общества.

Исходя из этого процесс возникновения и оформления государственности и ее юридической системы происходил на базе совокупности факторов, от которых и зависело появление новых государств в нашем мире. Ими могли быть географические, природно-климатические, национально-этнические, культурно-исторические, экономические, социально-политические, религиозно-нравственные и иные особенности регионов и народов, что не могло не сказаться на путях становления конкретного государства и его правовой системы.

2. Теории происхождения права