ВУЗ: Не указан

Категория: Не указан

Дисциплина: Не указана

Добавлен: 27.03.2019

Просмотров: 17658

Скачиваний: 14

ВНИМАНИЕ! Если данный файл нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам.
background image

186 

Крым  и  часть  Великой  Степи,  а  спустя  год  Витовт  решил  лично  вмешаться. 
По его зову в степь двинулась гигантская армия, собравшая весь цвет восточ-
ноевропейского рыцарства. Плечом к плечу двигались дружина Великого кня-
зя  Литовского,  дружины  вассальных  князей,  ополчения  земель,  наемники  и 
союзники… Литовцы, русские, немцы, поляки, молдаване и татары шли в по-
ход  под  знаменами  Витовта.  Только  русских  князей,  согласно  Хронике  Бы-
ховца, было  пятьдесят.  Отрядом крестоносцев  из  Тевтонского  ордена  коман-
довал комтур Рагнита Марквард фон Зальцбах, который в то время был дру-
гом Витовта и способствовал примирению князя с Орденом. Так что в Степь 
шло войско, состоявшее из католиков, православных и язычников, объединен-
ных единой целью. 

Интересно  отметить,  что  среди  полководцев  находился  прославленный 

воевода  Дмитрий  Боброк-Волынский,  чья  атака  в  свое  время  решила  исход 
Куликовой битвы. Есть два объяснения тому, как тут оказался московский бо-
ярин.  По  первой  версии,  после  смерти  Дмитрия  Донского,  он  перешел  на 
службу Литве, по второй – это была негласная помощь московского князя Ва-
силия своему родственнику. Чтобы понять это предположение, вспомним век 
двадцатый.  Официально  Советский  Союз  не  воевал  в  Испании,  Корее  или 
Вьетнаме, однако наши «добровольцы» в местной форме там отметились. Так 
и в четырнадцатом веке отряд московских «добровольцев» под командовани-
ем Боброка и литовскими знаменами мог поддержать Витовта. Какая из вер-
сий  достоверна,  сегодня  уже не скажет никто, но  лично  я  склоняюсь ко вто-
рой. Ведь семья воеводы в это время оставалась в Москве, а после его смерти 
продолжала  служить московским князьям.  Кроме  того, в  пользу  этой  версии 
говорит и тот факт, что в армии Витовта были и еще два князя-участника Ку-
ликовской битвы: Андрей и Дмитрий Ольгердовичи.  

Весной 1399 года армия Витовта начала собираться в Киеве, откуда толь-

ко  в  августе  выступила  в  Степь.  Князь  не  торопился.  Ему  нужно  было  одно 
решающее сражение, чтобы за один раз перемолоть все силы противника. Он 
был уверен в победе и поэтому не спешил. Гигантской бронированной змеей 
ползла армия по степи. Гарцевали благородные всадники, со скрипом тащился 
обоз,  в  котором  были,  помимо  прочих  припасов,  еще  и  пушки.  Тут  были  и 
прошедшие  огонь  и  воду,  ничего  не  боящиеся  ветераны,  начавшие  служить 
еще Кейстуту, была и зеленая молодежь, привлеченная славой князя и жела-
нием добычи… Сколько было этих воинов, двинувшихся за победой? Как по-
чти всегда, никто точно не знает. Разные историки называют разные цифры – 
от тридцати восьми и до ста тысяч человек. Сколько кочевников им противо-
стояло,  также  никому  не  ведомо.  Говорят  о  двухстах  тысячах  всадников,  но 
кто их точно  считал?  Скорее  всего, кочевников  было  действительно  больше, 
чем  европейцев, но  зато воины  Великого  княжества Литовского  были  лучше 
вооружены и защищены. Основу армии Витовта составляли тяжеловооружен-
ные воины в прочных европейских доспехах на рослых конях, которые долж-


background image

187 

ны были обеспечить перевес в ближнем бою. А арбалетчики и артиллеристы 
должны были свести на нет преимущества Тимур-Кутлуга в лучниках.  

Две армии встретились у реки Ворсклы, и Темир-Кутлуг послал к Витовту 

гонца с вопросом: «Зачем ты на меня пришел? Я твоей земли не брал, ни го-
родов, ни сел твоих». 

Начались  переговоры,  в  которых  хан  тянул  время,  ведь  к  нему  должны 

были подойти еще войска, которые вел эмир Едигей. Витовт же принял пове-
дение татар за слабость и принялся диктовать свои условия. «Бог покорил мне 
все земли, покорись и ты мне, будь мне сыном , а я тебе буду отцом, и давай 
мне всякий год дани и оброк, если же не хочешь быть сыном, так будешь ра-
бом, и вся орда твоя будет предана мечу!» - требовал князь. И хан притворно 
соглашался стать вассалом Литвы, торговался из-за условий, а литовец требо-
вал все больше и больше. И так длилось до тех пор, пока 12 августа к Ворскле 
не прискакал Едигей. Ситуация разом поменялась. Состоялась встреча князя и 
эмира, и теперь уже степной полководец потребовал от Литвы покорности и 
дани.  «Ты  правильно  назвал  нашего  хана  сыном,  потому  что  ты  старше  его. 
Но я старшее тебя и поэтому ты должен быть моим сыном!» - заявил он. Ви-
товт понял, что его водили за нос и в бешенстве отдал приказ начать сраже-
ние. 

Под прикрытием артиллерии и стрелков литовцы начали атаку. Первона-

чально им сопутствовал успех, хотя, по сведениям летописцев, огнестрельное 
оружие особо и не помогло в бою. Все же первым ударом воины Витовта за-
ставили врага дрогнуть и начать отступать, но Едигей бросил в бой свой ре-
зерв  и  переломил  ход  сражения.  Один  из  ордынских  отрядов  обошел  литов-
скую  армию  и  ударил  ей  в  тыл,  из-за  чего  воины  Витовта  смешались,  а  их 
наступательный порыв выдохся. Началась паника и Великий князь Литовский 
утратил  возможность  управления  своими  отрядами.  Его  союзник  Тохтамыш 
первым  не  выдержал  и  бросился  бежать  со  своими  сторонниками.  Окружен-
ные  русско-литовские  войны  яростно  отбивались,  но  изменить  ситуацию  не 
могли.  

Поняв,  что  сражение  проиграно,  Витовт  с  телохранителями  прорубился 

сквозь  ряды  врага  и  бежал.  К  вечеру  армия  Витовта  была  почти  полностью 
уничтожена. Лучшие воины были убиты или попали в плен, а весь княжеский 
лагерь достался татарам как трофей. Среди убитых были оба брата Ольгердо-
вича, смоленский князь Глеб Святославич и киевский князь Иван Борисович, а 
также  воевода  Дмитрий  Боброк-Волынский.  Всего  же  погибло  семьдесят  че-
тыре русских, литовских и польских князя. 

 Никоновская  летопись  сообщает,  что  Едигей  преследовал  беглецов  еще 

500  вѐрст,  разоряя  все  на  своем  пути.  Уцелел  лишь  Киев,  которому  удалось 
откупиться, дав татарам три тысячи рублей. Еще тридцать рублей татары взя-
ли с Печерского монастыря. 

Разгром  на  Ворскле  полностью  изменил  расстановку  сил  в  регионе  и 

остановил  стремительное  усиление  Литовского  княжества.  Оставшийся  без 


background image

188 

армии Витовт попал в зависимость от Польши, с которой в 1401 году был вы-
нужден  заключить  Виленско-Радомские  договоры,  которыми  был  закреплѐн 
вассалитет  Великого  княжества  Литовского.  Кроме  того,  после  такого  пора-
жения  литовский  князь  уже  не  мог  претендовать  на  роль  объединителя  всей 
Руси  и  проводить  прежнюю  активную  политику.  Ему  пришлось  забыть  свои 
амбициозные планы, и из почти русского государства Великое княжество Ли-
товское стало превращаться в придаток Польши.   

Битва  на  Ворскле  имела  и  еще  одно  последствие:  Киев  на  многие  годы 

стал полу-татарским, ведь там поселился Тохтамыш со своими сторонниками. 
Даже после его смерти город на Днепре оставался резиденцией ханских сыно-
вей. Кроме Тохтамыша в южные земли Великого княжества литовского

60

  пе-

рекочевывали  и  многие  другие  представители  ордынской  знати  со  своими 
людьми. Здесь они оседали, смешивались со славянами и через какое-то время 
ассимилировались,  становясь  предками  украинцев.  При  этом  зачастую  знат-
ные  ордынские  переселенцы  сохраняли  свой  элитный  статус  и  становились 
местной элитой. Например, с конца четырнадцатого века на территории Сум-
ской,  Полтавской  и  частично  Черкассокой  областей  современной  Украины 
существовало  татарское  княжество  Мансура,  сына  легендарного  полководца 
Мамая, признавшего себя  вассалом Литвы.  Со временем потомки  татарского 
вельможи крестились, ославянились и приняли имя князей Глинских, став од-
ними  из  самых  богатых  и  влиятельных  феодалов  Литвы.  Немало  других  ли-
товско-русских  владетельных  родов  также  имели  татарские  корни,  так  что 
значительное влияние ордынского этнического компонента на возникновение 
украинцев  неоспоримо.  Справедливости  ради  отметим,  что  в  то  время  вся 
юго-восточная часть современной Украины была абсолютно татарским краем, 
а славяне жили лишь в центре и на западе нынешнего государства.  

Раз уж зашла речь о восточном влиянии при формировании украинского 

народа,  то  стоит  вспомнить  и  о  черемисах.  Это  была  часть  финно-угорского 
народа марийцев, переселившихся в Речь Посполитую с Волги после падения 
Казанского ханства в шестнадцатом веке. Основным местом расселения ново-
го народа на Украине стал район на Подолии с центром в городе Бар , где че-
ремисы  создали  отдельную  автономную  часть  города  «Чемерисский  Бар».  В 
70-х годах 17 века на территории современной Украины жило около 10 тысяч 
черемисов, которые исполняли сторожевую службу, защищая Подолию от та-
тар,  а  также  принимали  участие  в  походах  на  Причерноморье.  Занимались 
также  хлебопашеством,  огородничеством,  животноводством,  пчеловодством, 
охотой. Во время восстания Богдана Хмельницкого черемисы воевали на сто-
роне казаков, а во время войны 1672 года бывшие на польской службе чере-
мисы и татары перешли к туркам. Затем в составе войска турецкого ставлен-
ника  гетмана  Петра  Дорошенко  воевали  с  гетманами  Михайлом  Ханенко  и 

                                                

60

 Т.е. будущую Украину. Разумеется и в другие части Великого княжества татары переселялись, недаром до сих пор 

в Литве существует многочисленная татарская община. Но все же большая часть ордынцев оседала именно  у нас, так 
как это было и ближе, и природные условия были подходящими для скотоводства.    


background image

189 

Иваном Самойловичем, с российскими войсками, которые осаждали Чигирин 
(события 1672-1673 годов). Тогда черемисы представляли собой солидную во-
енную силу на Подолии. В 1699 году они эмигрировали на земли вблизи дель-
ты  Дуная  и  в  район  Хотина,  но  затем  вернулись  на  Украину.  Окончательно 
растворились среди украинцев черемисы только в девятнадцатом веке.  
 

Глава 5. Эпоха Речи Посполитой 
 

В начале ХV века у литовцев уже не было сил для продолжения завоева-

ний  на  Руси, и им приходится  больше думать  о том,  как  удержать  захвачен-
ное. Тем более что с Запада на Литву и Польшу обрушились крестоносцы из 
Тевтонского ордена. Пока польско-русско-литовские войска дрались с немца-
ми на  западных  границах, на  востоке  лоскутное  одеяло  мелких русских кня-
жеств превратилось в единое централизованное Московское государство, чьи 
правители не скрывали желания собрать под своей рукой всю Русь. Великий 
князь Иван III подчинил своей власти Новгород, Тверь и Ярославль, оконча-
тельно сбросил с Руси ордынское иго, победил Казань и зимой 1493 москов-
ские войска начали войну с Литвой. В 1494 году было заключено мирное со-
глашение. По этому мирному договору Вязьма навсегда отошла к Московско-
му государству, Смоленск же остался за Литвой. После короткого перемирия, 
в 1500 году, начинается вторая война Москвы с Литвой за смоленские земли. 
23 июля произошло решающее сражение. Литовская армия под командовани-
ем  гетмана  Константина  Острожского  сошлась  с  московским  войском.  Как 
выяснилось, время ратной славы Литвы минуло, и московские полки одержа-
ли  блистательную  победу.  Со  времен  Ворсклы  Литва  не  терпела  такого  со-
крушительного  поражения.  Гетман  Острожский  и  несколько  сотен  князей  и 
бояр попали  в  плен,  тысячи простых  воинов  были  убиты.  В 1500  под власть 
Москвы переходят Черниговские и Новгород-Северские земли. Война то пре-
рывается перемириями, то вновь разгорается, но инициатива постоянно у мос-
ковских воевод. 1 августа 1514 года жители Смоленска открыли ворота города 
русским  воинам.  Одновременно  на  сторону  Москвы  переходят  многие  знат-
ные русские православные семьи Литвы. С возвращение Смоленска и Вязьмы 
завершилось объединение северо-восточных русских земель в единое Россий-
ское  государство.  Становится  понятно,  что  времена  Ольгерда,  безнаказанно 
осаждавшего  Москву,  безвозвратно  канули  в  лету,  и  Русь  стала  значительно 
сильнее  Литвы.  С  этого  времени  объединение  всех  русских  земель  под  вла-
стью Москвы – лишь вопрос времени.  

 Великое княжество Литовское разваливается, и у него небогатый выбор: 

или  полностью  попасть  под  власть  московских  князей,  или  склониться  под 
власть  польского  короля.  Литовские  князья  предпочли  второй  вариант,  тем 
более что с конца четырнадцатого века Литва и Польша несколько раз пыта-


background image

190 

лись  объединиться.  В  результате  многолетних  перипетий,  описание  которых 
не  входит  в  нашу  задачу,  было  создано  единое  федеративное  государство 
Польши и Литвы – Речь Посполитая, в котором собственно польские владения 
назывались Короной, а Великое княжество Литовское - Литвой или Великим 
княжеством.  При  этом  после  объединения  в  Речь  Посполиту  русские  земли 
были переделены в пользу Польши. Так от Литвы к Короне отошли Подолье, 
Киевщина  и  Волынь.  Вследствии  этого  пока  еще  единый  русский  народ 
начнет разделяться и изменяться, что в конце концов приведет к возникнове-
нию  украинцев  в  польской  зоне  и  беларусов  в  литовской.  Правда  при  этом 
князья русского и литовского происхождения  сохранили свои владения и по-
степенно вошли в состав польской знати.  

В  новом  образовании  Литва  оказывалась  в  подчиненном  положении,  и 

уже с начала семнадцатого столетия бывшее великое княжество - всего лишь 
часть  Польши.  Для  русских  Речи  Посполитой  начались  черные  времена. 
Польское иго тотально влияло на все аспекты жизни покорѐнного населения. 
Русская аристократия, оставшаяся на ставших польскими землях, в конце кон-
цов, практически полностью перешла в католичество и ополячилась.  

Введение крепостничества, давление на Православие и насаждение като-

личества низводили остальных жителей Южной и Западной Руси до положе-
ния  бесправных  рабов.  Первыми  католическими  священниками  в  Великом 
Княжестве  Литовском  были  исключительно  польские  князья,  привлеченные 
большими  материальными  благами  и  соблазнами  папской  курии.  Не  удиви-
тельно, что наши  предки  восприняли  католичество исключительно  как поль-
скую веру. Соответственно, любое сопротивление католицизации приобретало 
форму  освободительной  борьбы  против  польских  захватчиков.  В  1596  году 
происходит событие, которое сделает взрыв неизбежным. В Бресте был созван 
Церковный собор, на котором в ультимативном порядке православным архи-
ереям предлагают объединиться с католиками, признав власть Папы Римско-
го. С этого момента становится ясно, что православным русичам и католикам-
полякам в одном государстве не ужиться.  

В этот же период под польским влиянием начинает изменяться и язык жи-

телей  Малой  Руси.  Формируется  отдельный  диалект,  на  базе  которого  затем 
будет  создана  «украинская  мова».  И  чем  больше  проходило  времени,  тем 
жестче вели себя поляки. Православным горожанам пытались запретить зани-
маться торговлей и ремеслом, а с крестьянами польские хозяева вообще пред-
почитали  говорить  с  помощью  кнута.  Причем,  даже  перейдя  в  религию  гос-
под, крестьяне оставались в положении бесправного быдла. Пан по своей при-
хоти имел право казнить любого холопа, не неся за это никакой ответственно-
сти. Безнаказанность и разгул шляхты сложно даже вообразить. Например, по 
закону  шляхтич  имел  право  личной  неприкосновенности,  не  платил  никаких 
налогов, мог выступать с оружием в руках против своего короля, если был не 
согласен  с  решениями  монарха…  Нередко  польские  магнаты,  имевшие  соб-
ственные  частные  армии,  устраивали  войны  между  собой.  А  любой  закон  в