ВУЗ: Не указан
Категория: Не указан
Дисциплина: Не указана
Добавлен: 27.03.2019
Просмотров: 17243
Скачиваний: 33
186
не особо значительным. В ближайшие дни я постараюсь дать на отбойный
молоток 135 тонн в смену…»
В этом интервью интересно отметить несколько деталей. Рекорд
установлен благодаря сочетанию новой техники (отбойного молотка),
технологии (разделения труда забойщика и крепильщиков) и человеческого
фактора, заключавшегося в желании Стаханова максимизировать выработку.
7 сентября на заседании бюро Донецкого обкома КП(б)У обсуждался
стахановский рекорд, и было решено популяризировать работу и достижения
лучших забойщиков Донбасса, чтобы мотивировать остальных шахтеров к
ударному труду. И надо сказать, что это удалось. Вскоре во всех отраслях
промышленности развернулось массовое движение за повышение
производительности труда, которое достигалось как за счет энтузиазма
работающих, так и за счет создания и грамотного применения новых
технологий.
По имени Стаханова подобных ему рекордсменов стали называть
стахановцами. Они получили всесоюзную славу, о них писали газеты, их
награждали орденами, им без очереди выделяли жилье, дарили автомобили и
путевки на курорты... И это не говоря уже о том, что их зарплата, зависевшая
от выработки, в разы превосходила среднюю по отрасли.
Естественно, что новое время выдвигало новых героев, с которых
должны были брать пример советские люди. Причем это были не только
политики, герои гражданской и партийные вожди, но и простые рабочие,
которые честно делали свое дело и на плечах которых держался Союз.
Естественно, самым известным тружеником региона был Алексей Стаханов,
но он не был одинок на олимпе славы.
Не
менее
легендарным
был
сталевар
Мариупольского
металлургического завода Макар Мазай. Родившийся и выросший станице
Ольгинской на Кубани, юный Макар в 1930 году приехал в Мариуполь, где
устроился чернорабочим в мартеновский цех на металлургическом заводе.
Понимая, что без хороших знаний невозможно добиться успеха, он занялся
самообразованием и уже спустя два года получил квалификацию сталевара.
Спустя год Макар Мазай окончил профессиональные курсы в Мариуполе и
заочно поступил на курсы сталеваров в Днепропетровском горном институте.
Так что спустя шесть лет он уже был профессионалом своего дела.
В то время технология производства позволяла получить за одну плавку
до трех тонн металла с одного квадратного метра пода мартеновской печи, а
полторы тоны считались неплохим результатом. Однако наш герой
придумал, как можно в разы улучшить этот результат. Он сумел убедить
руководство предприятия в правильности своих идей, и одна из заводских
печей была перестроена по чертежам Мазая. Риск был большой, но 28
октября 1936 года состоялась пробная плавка, в результате которой бригада
Макара Мазая смогла получить более тринадцати тонн стали с квадратного
метра. Это был мировой рекорд, но мариупольский металлург вскоре смог
еще больше увеличить производительность печи. Благодаря таланту и
187
настойчивости Мазая советская металлургия смогла сделать качественный
рывок, существенно увеличив количество производимого в стране металла.
Когда в 1941 году немцы подошли к Мариуполю, Макар Мазай не
сумел эвакуироваться и остался в городе. Узнав об этом, оккупанты устроили
настоящую охоту на ценного специалиста. Вскоре он оказался в руках
полиции. Ему предлагали сохранить жизнь, если он согласится работать на
Третий Рейх, но наш земляк отказался, и за это был убит.
Вошел в историю Донбасса и сын крестьянина Орловской губернии
Никита Изотов, ставший забойщиком горловской шахты «Кочегарка». Здесь
он разработал собственный метод добычи угля, основанный на
предварительном изучении угольного пласта, умении быстро ставить
крепление горных выработок и чѐткой организации труда. Благодаря этому
Изотов постоянно за смену выполнял три-четыре нормы, а в 1932 году он
установил рекорд, в шесть раз превысив норму. При этом шахтер активно
делился своими секретами с коллегами, призывал их работать лучше, а
потом организовал на шахте учебный участок, где на практике показывал
молодым горнякам тонкости мастерства, учил их грамотной организации
рабочего процесса. Суть своего метода Изотов изложил так: «Я стараюсь
заполнить, уплотнить свой рабочий день, не растрачивать время, дорогое и
для меня, и для государства. Если на нашей шахте и на всех шахтах каждый
забойщик полностью использует свое рабочее время, он сделает намного
больше, чем делает теперь, и наша страна получит дополнительные тысячи
тонн угля».
В результате многочисленные ученики Изотова сами стали ударниками
труда, а сам Никита Алексеевич стал одним из основоположников
профобразования на шахтах Донбасса.
Не менее легендарным символом эпохи была и Паша Ангелина из села
Старобешево. В 26 лет она пошла учиться на курсы трактористов, после
которых стала работать трактористкой на местной машинно-тракторной
станции (МТС), став одной из первых женщин-трактористок в стране. К
удивлению коллег-мужчин, Паша на равных с представителями сильного
пола справлялась со своей работой, а в 1933 году она организовала и
возглавила женскую тракторную бригаду, которая отличалась высокими
трудовыми показателями.
Советская украинизация Донбасса
Существует мнение, что коммунистическая власть была противником
украинской национальной идеи, однако при внимательном изучении вопроса
становится ясно, что это не так. Более того, без большевистской
национальной политики никогда бы не появились ни Украина, ни украинцы,
какими мы их знаем сегодня. И речь не только о том, что именно большевики
188
собрали в одних границах все те земли, которые составляют сегодняшнее
украинское государство.
Начнем с того, что к началу Гражданской войны украинского народа
еще не существовало. Жители юго-западной части Российской империи в
своем большинстве не задумывались о своей особой национальной
принадлежности, считая себя «русскими», «местными», «православными»...
Лишь незначительная часть сознательно объявила себя украинцами,
вкладывая в это определение не столько национальный, сколько
политический смысл. Так что в это время власть могла как нивелировать
существовавшую небольшую разницу между малороссами и великороссами,
так и углубить раскол, сознательно поддержав выделение украинцев как
особого этноса из числа русских субэтносов. Ленин и его единомышленники
выбрали второй вариант, хотя многие коммунисты понимали, что серьезных
причин для выделения УССР из состава России нет. Роза Люксембург
писала: «Украинский национализм в России был ... не более чем простой
причудой,
кривлянием
нескольких
десятков
мелкобуржуазных
интеллигентиков, без каких либо корней в экономике, политике или духовной
сфере страны, без всякой исторической традиции, ибо Украина никогда не
была ни нацией, ни государством... И такую смехотворную штуку
нескольких университетских профессоров и студентов Ленин и его
товарищи раздули искусственно в политический фактор своей
доктринерской агитацией за «право на самоопределение вплоть» и т. д.»
89
.
Критики ленинской национальной политики предупреждали, что
эксперименты по созданию отдельных национальных республик могут
впоследствии привести к проблемам. Однако партийное руководство
уверенно и неотвратимо взяло курс на украинизацию Украинской Советской
Социалистической Республики, куда были включены как Малороссия и
Слобожанщина, регионы, которые с определенной долей условности можно
было назвать украинскими, так и Новороссия с Донбассом, которые были
полностью русскими областями, как по составу населения, так и по культуре.
Этому было два объяснения. Во-первых, большевики всерьез верили в
мировую революцию, которая уничтожит государства и нации, а потому
планировали, что к Союзу будут присоединяться все новые и новые
республики. Так что построение СССР не как единого государства, а как
объединения независимых советских стран было выгодно с точки зрения
пропаганды. Мол, после мировой революции будет не присоединение новых
провинций к конкретной стране, а добровольное объединение многих в
братский союз пролетарских государств.
Во-вторых, значительная часть большевиков-интернационалистов
видела в русском народе своего врага. Ведь строя свой новый мир,
большевики уничтожали «старые порядки» - политический, экономический,
89
Люксембург Р. Рукопись о русской революции // Вопросы истории. - 1990. - № 2. - С. 22-23.
189
духовный и культурный строй дореволюционной империи
90
. То есть все то,
что создал русский народ. Естественно, что они наносили удар по «русским
великодержавным шовинистам», и в этом их союзниками были активисты
украинских национальных организаций.
Кроме того, разделив единый народ на русских, украинцев и белорусов,
коммунисты применили старый проверенный принцип: разделяй и властвуй.
Теперь в случае новой войны или других социальных потрясений им было
легче удержаться у власти, играя на разобщенности народа. Так что
созданная в девятнадцатом веке концепция «двух отдельных народов»
неожиданно оказалась востребованной. Востребованными оказались и
многие из политиков УНР, добровольно вернувшиеся в советскую Украину.
Казалось бы, парадокс: коммунисты, так безжалостно расправившиеся с
одними своими противниками - белогвардейцами, других своих противников
– украинцев простили и полностью реабилитировали. Однако никакого
противоречия тут нет. Многие лидеры большевиков были знакомы с
активистами украинских партий еще с дореволюционных времен. Тем более,
что и те, и другие относились к левому лагерю, так что непримиримых
идеологических противоречий между ними не было. Поэтому те из
активистов Центральной Рады и Директории, кто согласился признать
доминирование компартии, могли смело возвращаться из эмиграции, не
опасаясь за свою безопасность.
Так поступили экс-глава Рады Михаил Грушевский, ставший в СССР
академиком и профессором истории в Киевском государственном
университете, экс-лидер Директории Владимир Винниченко, получивший
пост заместителя председателя Совнаркома УССР
91
, экс-командующий
армией УНР Юрко Тютюнник, ставший преподавателем в Харьковской
школе красных командиров. Вслед за этими зубрами украинского дела в
Союз потянулись сотни менее значительных персонажей. Кроме того, в
УССР оказались тысячи выходцев с Западной Украины, оккупированной
Польшей. Современный исследователь Елена Борисенок в книге «Феномен
советской украинизации
92
» приводит выдержку одного из писем М.С.
Грушевского, в котором численность людей, переехавших из Галиции в
УССР, в 20-х годах оценивается в 50 000 человек.
Все эти люди стали активными проводниками украинизации в УССР.
Хотя надо отметить, что подобная политика проводилась не только в УССР.
В 1923 году была разработана и начала воплощаться в жизнь политика
«коренизации», согласно которой Россия была разделена на национальные
республики и автономии. Партией ставилась задача ускорить экономическое
90
Помимо создания новой пролетарской культуры и искусства, существовали планы ввести для русского
языка латинский алфавит, чтобы еще больше оторвать советскую культуру от русской, и наоборот
приблизить еѐ к Европе, с которой планировалось объединение после мировой Революции.
91
Обидевшись на то, что его не ввели в состав Политбюро КП(б)У, Винниченко затем снова эмигрировал.
Однако в УССР его продолжали считать пролетарским писателем и даже в 1926—1930 годах выпустили
собрание его сочинений.
92
Борисенок Елена. Феномен советской украинизации. – Москва: Изд-во «Европа», 2006.
190
и культурное развитие нерусских народов. Поэтому ускоренным темпом
готовились национальные кадры, которым предоставлялись всевозможные
льготы и привилегии, проводилась дерусификация госаппарата, на базе
местных диалектов создавались новые языки. Для тех народов, у которых не
было собственной письменности, советские лингвисты еѐ разрабатывали на
основе кириллицы или латиницы. Глобальная украинизация, о которой
мечтали деятели УНР, началась в середине двадцатых годов уже при
советской власти и длилась фактически до войны. Михаил Грушевский в это
время писал: «Я тут, несмотря на все недостатки, чувствую себя в
Украинской Республике, которую мы начали строить в 1917 году».
Надо обратить внимание еще на одно социальное преобразование,
проведенное большевиками. К моменту окончания Гражданской войны
практически половина населения страны была неграмотной. Поэтому
большевики начали всесоюзную борьбу с неграмотностью. Была разработана
программа обучения, включающая в себя чтение, письмо и основы
математики. При этом для взрослых учащихся сокращался рабочий день с
сохранением заработной платы. В УССР система всеобщего обучения
проводилась через общество «Геть неписьменність», созданное в 1923 году.
Кроме того, в 1930 году было введено всеобщее бесплатное начальное
обучение, ставшее основой дожившей до наших дней школьной системы. К
1936 году уже 85 процентов населения Украины было грамотным. Если бы
советская власть была бы заинтересована в русификации Украины, как это
сейчас часто пытаются представить, то о лучшей возможности не
приходилось бы и мечтать. Людей надо было просто изначально учить
читать и писать на общерусском языке, однако, коммунисты на Украине
учили людей литературному украинскому языку. При этом сам украинский
литературный язык во многом именно в это время и создавался на основе
малорусских диалектов.
У нас политика «коренизации» получила название «украинизации» и во
многом определила всю дальнейшую судьбу республики. Ее началом можно
считать апрель 1923 года, когда VII конференция КП(б)У принята решение
об украинизации госструктур и предприятий, которую планировалось
закончить до 1 января 1926 года. Но при этом было решено не прекращать
борьбу с «буржуазным и мелкобуржуазным национализмом».
Особенно усилилась украинизация после избрания в 1925 году на пост
первого секретаря ЦК КПУ Лазаря Кагановича, при котором пост наркома
(министра) просвещения УССР занял один из бывших руководителей
«Украинской
партии
социалистов-революционеров
(боротьбистов)»
Александр Шумский. Отныне украинизации подлежали поголовно все
служащие всех учреждений и предприятий, вплоть до уборщиц и дворников.
Нежелавшие отказываться от родного русского языка или не сдавшие
экзамены по мове, увольнялись без права получения пособия по безработице.
Вводились платные курсы по украинскому языку и культуре, на которые
загоняли жителей края после работы.