ВУЗ: Не указан
Категория: Не указан
Дисциплина: Не указана
Добавлен: 27.03.2019
Просмотров: 17164
Скачиваний: 33
311
Республиканцы же отличались большей донбассоцентричностью и
акцентировали внимание на необходимости ухода региона из-под киевской
власти.
После отставки Ющенко общественная активность в Донбассе
снизилась, большинство антиоранжевых организаций, выполнив свои
функции, де-факто перестали существовать. Уличная политика в виде
разнообразных митингов и маршей устарела, так что Донбасс снова
погрузился в политическую летаргию.
***
Разумеется, в начале двадцать
первого века Донбасс жил не
только политикой. Несмотря на то,
что Донецк не является столицей,
сюда прилетало немало известных
людей. Например, в 2005 году
город
посетила
американская
делегация, в составе которой был
будущий президент США Барак
Обама.
Заморские
гости
находились на Украине в рамках
официального визита и курировали
процесс разоружения государства.
Тогда за американские деньги шло активное уничтожение остатков советской
военной промышленности и вооружений. В Донецке сенаторы Обама и
Лугард проинспектировали Казенный завод химических изделий, где шла
утилизация мин и снарядов, оставшихся от советской армии.
6 мая 2011 года, когда верующие Донецка праздновали 60-летие
митрополита Донецкого и Мариупольского Иллариона, в шахтерскую
столицу прилетел святейший патриарх Московский и Всея Руси Кирилл.
В спортивной жизни конец двухтысячных годов стал для Донбасса
знаковым, так как футбольный клуб «Шахтер» в 2009 году сумел завоевать
кубок УЕФА, а в Донецке в этом же году был открыт новый стадион этого
клуба - «Донбасс-Арена». Работы по строительству Арены шли три года и
обошлись в четыреста миллионов долларов. На тот момент равных
донецкому стадиону спортивных сооружений на Украине просто не было. Не
удивительно, что роскошный стадион сразу же стал городской
достопримечательностью. Торжественное открытие стадиона состоялось 29
августа в День шахтѐра и День города Донецка. Организаторы постарались
на славу, устроив шоу, которое еще долго вспоминалось в городе. Полторы
тысячи человек на сцене создавали живые картины, перед собравшимися
пели звезды отечественной и мировой эстрады, включая американскую
звезду Бейонсе (Beyoncе), которая ради выступления в Донецке прервала
Обама в Донецке. Фото Сергея Ваганова
312
свой концертный тур. В следующем году «Шахтер» еще раз порадовал своих
болельщиков став чемпионом Украины.
Логичным следствием успехов Шахтера и строительства «Донбасс-
Арены» было то, что Донецк стал одним из городов, принимавших
европейский чемпионат по футболу 2012 года. Проведение Евро-2012,
помимо своего спортивного значения, привело и к серьезным
инфраструктурным изменениям в Донецке. Был построен новый терминал
аэропорта, расширено здание железнодорожного вокзала, возведены новые
гостиницы, реконструированы многие коммунальные объекты и дорожные
развязки, обновлены улицы и бульвары. Были закуплены десятки новых
комфортабельных автобусов и троллейбусов, которые основательно
обновили парк общественного транспорта. Миллионы гривен живительным
дождем пролились на Донбасс, развивая его экономику.
В результате донецкая часть чемпионата прошла на высшем уровне и,
кстати, по результатам смс-голосования 94% болельщиков признали лучшим
стадионом чемпионата именно донецкую арену
175
.
В 2010 году в Донбассе помимо футбола появился еще один знаковый
вид спорта – хоккей. Существовавший уже достаточно давно, но не
блиставший достижениями хоккейный клуб «Донбасс» был куплен Борисом
Колесниковым и обрел новую жизнь. Были приглашены новые тренеры,
привлечены талантливые игроки, построена нужная база. Дворец спорта
«Дружба» был обустроен по последнему слову техники для проведения
хоккейных матчей. Уже спустя год донецкая команда впервые за свою
историю стала чемпионом страны, а затем «Донбасс» очень достойно
участвовал в играх Континентальной хоккейной лиги. В начале 2013 года в
Донецке началось строительство нового спортивного комплекса «Кальмиус
Арена», призванного стать лучшей ледовой ареной страны.
Даже несмотря на ухудшение экономической ситуации, наступившей на
Украине из-за некомпетентности президента Ющенко, ошибок его
правительства и мирового кризиса, Донецк продолжал развиваться.
Например, в один год с Донбасс-Ареной в городе появился дельфинарий,
клубный дом «Гауди» и шикарный бизнес-центр «Столичный», а рядом с
мэрией был установлен памятник генералу Ватутину. Причем деньги на бюст
советского полководца были собраны путем добровольных пожертвований
среди дончан, которые таким образом демонстрировали свое несогласие с
проводимой Киевом политикой по переписыванию истории. В 2010 году в
городе было начато строительство собственного аквапарка. Так что
недаром Донецк в 2010 году занял первое место в рейтинге «Лучший
региональный город по уровню социально-экономического развития». В
следующем году в Донецке появилась конная скульптура святого князя
Александра Невского, установленная рядом с новым небоскребом
«Северный» на Шахтерской площади.
175
http://ura.dn.ua/25.09.2012/129958.html
313
Помимо серьезных тем, волновали жителей региона и курьезы.
Например, в 2007 году в Мариуполе от хозяина убежал крокодил по кличке
«Годзила» поиски которого стали ответственной задачей для сотрудников
МЧС и развлечением для отдыхающих. Несколько месяцев рептилия провела
на воле, но 28 ноября ее все-таки выловили. Правда, спустя несколько дней
он умер, но зато через год в Мариуполе появился памятник крокодилу,
установленный недалеко от одного из местных кафе.
314
Сакральный Донбасс
В Двадцатые-тридцатые годы в Донбассе, как и по всей стране, велась
богоборческая компания. Храмы закрывались или уничтожались,
священники арестовывались и ссылались. Во время войны верующим стало
немного полегче. Во-первых, немцы на оккупированных территориях
позволяли
восстанавливать
культовые
сооружения
и
проводить
богослужения, во-вторых, и советское государство прекратило свою борьбу
против Церкви. В итоге за 1941-1948 годы в Сталинской области было
зарегистрировано 235 приходов Русской православной церкви, а в областном
центре до 1948 г. действовало 13 религиозных православных общин.
Однако постепенно стараниями властей количество общин стало
уменьшаться. Сначала упразднялись малочисленные общины, не имевшие
собственных храмов. Их имущество передавалось в соседние крупные
приходы, которые зачастую располагались на большом расстоянии. Затем
под разными предлогами ликвидировались и крупные общины. Особенно
сложными были отношения церкви и государства во времена правления
Хрущева, что позволяет некоторым исследователям говорить о гонениях на
верующих в этот период. В итоге к началу 1988 года в Донецкой области
действовало всего 82 церкви и молитвенных дома, а в миллионном Донецке
осталось только 5 храмов, которые находились в удаленных от центра
районах города
176
. Лишь после падения коммунистической власти началось
возрождение религиозной жизни в Донбассе. В начале двадцать первого века
в Донецкой области было уже две с половиной сотни православных
приходов. Так что можно сказать, что тут начался ренессанс духовности.
Лавра
Святогорский пещерный монастырь, расположенный на берегу
Северского Донца, известен всем жителям Донбасса и по праву считается
важнейшим религиозным центром региона. Однако до сих пор никто не
знает, когда в меловых скалах были вырублены первые пещеры и поселились
первые монахи. Разброс мнений по дате создания монастыря колоссален.
Традиционно считалось, что монастырь появился в XIV или XV веках,
однако недавно местные краеведы высказали версию, что впервые
христианские подвижники появились тут гораздо раньше - в VIII веке во
времена иконоборческой ереси, когда из Византии бежали представители
православного духовенства
177
. Затем на несколько веков пещеры были
заброшены, а затем уже в средневековье тут снова появились русские
православные монахи.
Кроме того, есть версия, что основателями обители были киево-
печерские монахи, спасшиеся от разгрома Киева во время татарского
176
http://infodon.org.ua/stalino/140
177
Благодаря археологическим исследованиям известно, что в бассейнах Дона и Северского Донца в
домонгольское время как минимум часть жителей исповедовала христианство.
315
нашествия, или афонские монахи, покинувшие родину после Флорентийской
унии 1439 года.
Первое письменное упоминание о монастыре относится к 1624 году,
когда духовенству была пожалована царская грамота на право владения этой
землѐй, однако о существовании местности с названием «Святые горы»
упомянул еще в 1526 году австрийский дипломат Сигизмунд Герберштейн в
своих записках. Значит, к тому времени в Донбассе существовал духовный
центр, достаточно известный и почитаемый в обществе, чтобы само место,
где он находится, считалось святым.
В шестнадцатом веке Святогорский монастырь, как и многие другие
русские обители, помимо сакрального значения, имел и военное, будучи
укрепленным пунктом на границах с татарскими землями.
В 1679 и в 1737 году монастырь разоряли крымские татары, а в 1739
году из-за эпидемии Святые горы остались практически без обитателей.
Однако спустя несколько десятилетий монастырь оправился от разорения и
стал образовательным центром, так как в нем началось преподавание
различных наук. После присоединения Крыма монастырь утратил
оборонительное значение, зато превратился в крупный экономический и
миссионерский центр.
В 1787 году по приказу императрицы монастырь был упразднен, а его
церкви стали приходскими. Затем бывшие земельные владения обители были
пожалованы князю Григорию Потемкину. Несмотря на прекращение работы
монастыря, сюда по-прежнему направлялись паломники, чтобы поклониться
чудотворным иконам Богородицы и святого Николая Мирликийского. Лишь
в 1844 году по ходатайству землевладелицы Татьяны Потѐмкиной
монастырь был восстановлен под названием Святогорская Успенская
пустынь. Здесь был введен устав по примеру знаменитой Глинской пустыни,
а настоятелем был назначен преподобный Арсений (Митрофанов),
служивший ранее в Глинской пустыни. К концу девятнадцатого века
монастырь стал одним из крупнейших в России и насчитывал около 600
монахов, которые жили в пяти скитах. Церковные службы совершались в
восьми храмах. Помимо наземных сооружений значительная часть
монастыря располагалась в пещерах, вырубленных в меловой горе. Тут в
своих кельях селились подвижники, отрекавшиеся от мирской жизни.
Монастырь имел собственные мастерские, мельницы и торговые лавки, что
позволяло не только покрывать потребности обители, но и оказывать
милостыню нуждающимся и содержать несколько окрестных школ и
училище.
Со всей страны в монастырь стали приезжать паломники, среди которых
были и августейшие особы. Так, летом 1861 года Святогорскую обитель
посетили император Александр II и императрица Мария Александровна с
детьми. Не остался монастырь незамеченным и людьми творческими. Так, в
Святогорье происходит действие рассказа Антона Павловича Чехова
«Перекати-поле», Фѐдор Тютчев посвящает ему стихотворение «Святые