ВУЗ: Не указан
Категория: Не указан
Дисциплина: Не указана
Добавлен: 27.03.2019
Просмотров: 13897
Скачиваний: 11
121
Святые Борис и Глеб сумели совершить этот подвиг. Если бы они
противились своей программе и остались живы (а такой вариант тоже
мог бы произойти), то христианство на Руси могло бы пошатнуться.
Своей добровольной жертвой они укрепили стержень нового учения и
распылили на Землю необходимые энергии. После своей смерти они
фактически обрели бессмертие на Земле (их мощи нетленны) и проло-
жили чистый широкий канал, связывающий Русь с высшими духовны-
ми планами. Князь Владимир, несмотря на крещение, не сумел при
жизни соединиться душой с этими высочайшими небесными сферами, а
значит, и не обеспечил поступление стабильных небесных потоков на
русскую землю. Смуты, резня, беспорядки, непринятие христианства
многими или чисто формальное крещение препятствовали выведению
Руси в зону стабильности духовных потоков. Они были прерывисты,
подобны каплям дождя, и могли прерваться в любой момент, если бы
не было подобной жертвы. После смерти Бориса и Глеба Русь не смогла
свернуть с пути христианства ни при каких условиях».
Заканчивая рассказ о Борисе и Глебе, нужно сказать, что существу-
ет версия о том, что в гибели братьев виновен не Святополк, а как раз
Ярослав Мудрый. Впервые эта идея возникла после того, как в 1834 го-
ду на русский язык была переведена «Сага об Эймунде». В этом произ-
ведении рассказывается о приключениях отряда скандинавских наем-
ников, отправившихся на службу к русскому князю. Среди их подвигов
сага говорит об убийстве одного из братьев-князей.
На эту сагу любят ссылаться те, кто обвиняет Ярослава в убийстве
братьев Бориса и Глеба. Однако, скорее всего, они сами сагу не читали.
Хотя она доступна, несколько раз издавалась на русском языке, к тому
же как минимум в двух вариантах перевода от разных переводчиков.
Что можно сказать по этому поводу? После очень внимательного про-
чтения этого произведения с полной ответственностью утверждаю, что
найти в ней свидетельства против Ярослава могли только люди с очень
большим воображением.
Кстати, доверять данным, изложенным в скандинавских сагах или
наших былинах, нужно с большой осторожностью, ведь это художе-
ственные произведения, призванные прославить героев. Достоверность
при этом часто отходила на второй план, а когда от момента возникно-
вения саги до еѐ записи на бумаге (т.е. формы, в которой она дошла до
нас) сменилось несколько поколений певцов, то от изначального произ-
ведения могла остаться только общая канва. Вот и Сага об Эймунде да-
тируется концом четырнадцатого (!) века, т.е. от описанных в ней собы-
тий еѐ отделяют триста лет. Так что в саге есть и отражение реальных
событий одиннадцатого века, и откровенные выдумки.
122
Итак, о чем рассказывает сага. К моменту прихода на Русь главных
героев, варяга Эймунда с дружинниками, Русь разделена на три части, в
которых правят князья-братья, дети конунга Вальдамара. Одной частью
страны владеет старший брат конунг Бурислав (Бурислейф в других
переводах), другими княжествами правят князья Ярицлейв и Вартилав.
Княжества соответственно названы Кенугард, Хольмгард и Паль-
тескью, т.е. Киев, Новгород и, скорее всего, Полоцк. Варяги нанимают-
ся на службу к Ярицлейву, причем обе стороны отчаянно торгуются о
размере оплаты. Потом, по ходу саги князь несколько раз будет пытать-
ся «кинуть» наемников, не заплатив им.
Между Ярицлейвом и Буриславом идет война, причем Бурислав
непрерывно атакует. Сначала Бурислав терпит поражение в открытом
бою, потом он с новым войском нападает на Хольмгард, но его штурм с
трудом отбивают Ярицлейв и варяги. В конце концов, Эймунд тайно
пробирается в лагерь Бурислава и убивает его спящего. Когда он при-
носит к Ярицлейву отрубленную голову брата, князь вместо оплаты
пытается в очередной раз «кинуть» варягов, и те отправляются на
службу к третьему брату Вартилаву.
Между оставшимися в живых братьями вспыхивает борьба, но ва-
ряги захватывают жену Ярицлейва, и тот вынужден заключить мир, по
которому ему достается Хольмгард, а Вартилаву - Кенугард. А вот тре-
тье княжество – Пальтескью получает герой саги варяжский конунг
Эймунд, который правит там до самой смерти, а потом передает власть
своему побратиму.
Вартилав же прожил после заключения мира всего три года, забо-
лел и умер, а его земли отошли к Ярицлейву.
Вот, собственно, и вся сага. И на каких основаниях можно сделать
вывод о том, что Бурислав и Борис это одно лицо? Ни на каких. Един-
ственный аргумент в пользу того, что в саге под именем Бурислав рас-
сказывается о Борисе – это то, что и того, и другого убили. Зато дово-
дов в пользу того, что Бурислав не Борис, можно привести немало.
Начиная с того, что Бурислав назван старшим братом, а Борис-то
младший.
Кстати, по саге Бурислав вовсе не невинная жертва, как летопис-
ный Борис, а агрессор, получивший достойный отпор.
Что, по моей версии, было на самом деле? Отряд скандинавских
наемников прибыл поискать счастья на Руси. Вел их конунг Эймунд.
Наемники нанялись к князю Ярославу и под его знаменами участвова-
ли, как минимум, в одной войне, после чего отправились восвояси. До-
ма же длинными зимними вечерами они под бражку хвастались своими
подвигами, а чтобы расположить сердца золотоволосых дев, щедро до-
123
бавляли в рассказы хвастливые байки. Благо Русь далеко, кто прове-
рит…
Варяги прибыли на Русь при князе Ярославе, но судя по саге, они
появились уже после завершения первой части усобицы, то есть к этому
моменту Борис, Глеб, Святослав и Святополк уже погибли. Русь дей-
ствительно в это время была разделена на три части:
Полоцкое княжество, где правил Брячеслав Изяславич (он и
есть Бурислав);
Новгород, где сидит Ярослав;
Левобережье Днепра с центром в Чернигове, где правил князь
Мстислав (Вартилав в Саге).
Киев при этом был сначала захвачен Мстиславом, но потом пере-
шел под власть Ярослава, но тот так туда и не приехал. Так что, будучи
формально Великим князем Киевским, Ярослав до самой смерти Мсти-
слава предпочитал находился в Новгороде.
Первая часть саги, скорее всего, достаточно правдива, уж очень
красочно переданы денежные вопросы, договоры князя и наемников,
условия их быта. При этом князь Брячислав действительно несколько
раз нападал на новгородские земли и его отбивал Ярослав. В этих
столкновениях и принимали участие герои саги. Единственное несов-
падение – князь Брячислав дожил до 1044 года, а Эймунд со товарищи
покинули Ярослава еще при жизни князя Мстислава-Вартилава, т.е. до
1036 года. Так что, несмотря на свои поражения, полоцкий князь, ско-
рее всего, погиб не от варяжского меча, а его убийство конунг Эймунд
себе просто приписал. А вот вторая часть саги, начиная с ухода со
службы Ярослава, - это уже «развесистая клюква». Особенно впечатля-
ет конец, по которому варяг становится князем и правит третью Руси.
Сказка, да и только! Ну, не правили бродячие наемники русскими кня-
жествами.
***
За свои братоубийства князь Святополк получил обидное прозвище
Окаянный, то есть подобный Каину, с которым и вошел в историю.
Пожалуй, он по праву может поспорить за звание самого одиозного
правителя Руси. Хотя, если судить беспристрастно, то у него были
смягчающие обстоятельства. Это Владимир считал Святополка своим
сыном, а его дети относились к нему как к брату. А что по этому поводу
думал сам князь? По крови-то он был сыном Ярополка! Значит, начиная
охоту на Владимировичей, он вполне мог оправдать себя тем, что мстил
детям убийцы за своего отца. Кровную месть ведь еще никто не отме-
нял. Конечно, Владимир усыновил его и воспитывал как сына, потом
дал в удел богатое и стратегически важное Туровское княжество, гра-
124
ничившее с Польшей. Но могло ли это примирить Святополка с убий-
цей отца? Ведь повзрослев он, несомненно, узнал о своем настоящем
происхождении и о позоре матери, насильно взятой Владимиром в же-
ны. Так что в душе князя могли бушевать страсти гигантского накала,
верность вырастившему его Владимиру Святославичу боролась с жела-
нием отомстить и занять трон отца. Понимал ли князь-креститель,
насколько опасен пасынок? Да, понимал, поэтому при первой же по-
пытке Святополка выйти из-под контроля схватил его и засадил в тем-
ницу.
Но вот князь Владимир отошел в лучший мир, и Святополк может
расправить плечи и вздохнуть свободно. Он к этому моменту уже раз-
менял четвертый десяток лет, успел взять в жены дочь польского коро-
ля Болеслава Храброго
40
и был готов взять под свою руку всю Русь.
Понимая, что серьезной борьбы с оставшимися братьям не избежать,
Святополк договаривается о помощи со своим тестем Болеславом и бы-
лыми друзьями отца – печенегами. Последние помнили времена Яро-
полка, поэтому на их верность новый князь мог положиться. Кроме то-
го, щедрыми дарами князь постарался перетянуть на свою сторону ки-
евлян. Уверенный в своих силах, он в 1016 году выступил в поход про-
тив Ярослава.
У того ситуация была более сложной. Готовясь к войне с отцом, он
нанял себе немало иноземных дружинников, прежде всего, шведов, с
которыми он породнился, взяв в жены Ингигерду
41
, дочь шведского ко-
роля Олафа I Скотконунга из рода Инглингов. Однако, начало боевых
действий затягивалось. и оставшиеся без дел в чужой стране наемники
стали буйствовать, грабить и задирать горожан. Без настоящего дела
дисциплина в сборной армии Ярослава падала, и случилось неизбеж-
ное. Обозленные бесчинствами чужеземных наемников новгородцы
взялись за оружие. Конечно, это не была поголовная резня наглых чу-
жаков, но под топорами и мечами горожан полегло неизвестное коли-
чество варягов. Летопись говорит: «Новгородцы восстали и перебили
варягов во дворе Поромоньем». Так что число убитых варягов не могло
быть больше, чем их находилось во дворе неизвестного нам Поромона.
Каким бы большим ни был двор знатного новгородца, вряд ли там мог-
ло поместиться больше сотни-двух человек. Так что число в сотню по-
гибших варягов – это максимум, но если бы убили всего несколько че-
ловек, то это событие не вошло бы в летописи. Вероятно, погибло от
нескольких десятков до сотни человек. С одной стороны это и не много,
40
Справедливости ради заметим, что тогда Болеслав был еще князем, а Польша соответственно княже-
ством. Королевский титул он получит из рук католических епископов немного позднее.
41
От имени этой княгини земля, расположенная по берегам Невы, между Финским заливом, рекой Нарвой,
Чудским и Ладожским озерами, получила наименование Ингерманландия. Кстати, Ингигерда была внучкой
обордритского князя, так что в еѐ венах текла на четверть и славянская кровь.
125
с другой это был опасный прецедент, который мог вылиться в полно-
масштабную войну, тем более что скандинавы очень чтили закон кров-
ной мести. Кроме того, погибшие были дружинниками князя, а значит,
их убийство было вызовом самому Ярославу.
Поэтому князь, который находился в этот момент за городом в селе
Ракоме, действовал быстро, жестоко и совсем не благородно. Он вызвал
к себе, якобы для примирения, убийц и казнил их. Этим он успокоил
варягов. И в этот момент к нему приходят вести о смерти отца, гибели
Бориса и начале княжения в Киеве Святополка.
Теперь судьба князя была в руках новгородского веча. Простят ему
новгородцы казнь своих товарищей - значит, в борьбе с братом он смо-
жет опереться на сильнейшее княжество Руси. Не простят – останется
Ярослав только с личной дружиной.
На следующий день князь прискакал в город и вышел к собрав-
шимся на вече новгородцам. Он был красноречив. Не гордым князем
вышел он, а расчетливым политиком. Знал Ярослав, как найти подход к
своим подданным. Рассказывал им о безумии, в которое впал, когда
казнил новгородцев, жаловался на козни братоубийцы Святополка,
прельщал собравшихся добычей, которая достанется его друзьям после
победы над Киевом. Родне каждого убитого дал выкуп золотом… И в
итоге новгородцы, посовещавшись, рассудили, что убитых не вернешь,
их кровь смыта выплатой денежной виры
42
, поэтому ссориться с Яро-
славом причин нет. Зато перспектива посадить своего князя на Великое
княжение в Киеве была очень заманчива. Забыв обиды, варяги и новго-
родцы объединились и под стягом Ярослава двинулись на Киев. Очень
интересно, что численность варягов все источники определяют в тыся-
чу воинов, а вот о численности остальной части армии источники рас-
ходятся более чем в десять раз, от 3 до 40 тысяч человек. Если прав ав-
тор Лаврентьевской летописи, написавший: «И собрал Ярослав тысячу
варягов, а других воинов 40 000», то это была очень внушительная сила
по средневековым меркам. Хотя возможно, что тут речь идет не только
о собственно войнах, но и об их слугах, обозниках и прочих «нестрое-
вых» работниках. Впрочем, какова бы ни была численность армии Яро-
слава, киевско-печенежское войско Святополка было таким же, а то и
большим.
Армии братьев-соперников встретились у города Любеч в совре-
менной Черниговской области и расположились на противоположных
берегах Днепра. Этот город был одним из древнейших на Руси. Из него
родом был основатель Киево-Печерской Лавры преподобный Антоний
42
Ви ра — древнерусская мера ответственности за преступления, в частности за убийство, выражавшаяся в
выплате виновником денежной компенсации. Величина виры зависела от знатности и общественной значи-
мости убитого.