ВУЗ: Не указан
Категория: Не указан
Дисциплина: Не указана
Добавлен: 27.03.2019
Просмотров: 13916
Скачиваний: 11
306
одна от другой. Единое государство Русь становилось для них просто
ненужным.
Кроме того, в это же время уменьшается значение торгового пути
из варяг в греки. Соответственно, уходит одна из осей, цементировав-
ших русские земли по линии север-юг. Больше нет необходимости, да и
денег, чтобы поддерживать власть Великого князя на всем этом про-
странстве. Причин упадка древней торговой магистрали было несколь-
ко, но рассматривать их подробно нет необходимости. Достаточно ска-
зать, что конечная цель этого маршрута – Византия стремительно вет-
шала и уже не была привлекательной для купцов. Вдобавок Крестовые
походы открыли для европейцев прямой путь в страны Востока, тем
самым снизив значение пути по Волге и Каспию, который перестал да-
вать в русскую казну прежние доходы. А ведь смыслом государства,
которое начал создавать еще Вещий Олег, был контроль над путями с
севера на юг Европы и с востока на запад.
В общем, нейтральный наблюдатель мог бы констатировать, что в
двенадцатом веке наступил закат Руси. Измельчали князья, угас дух
благородных предков. Тяжкий и постоянный кризис власти и брато-
убийство подточили силы народа. И в соответствии с законом неотвра-
тимости ПРИШЛИ ВАРВАРЫ, буквально снесшие старую Русь. Все
произошло, как и в случае Римской империи, которая прогнила изнут-
ри, прежде чем пасть под ударом извне. Нашим предкам понадобится
долгое осознание происшедшего, кровь и рабство, прежде чем у них
появится новая идея – идея единства.
Интересное мнение об этом периоде истории высказал один из со-
временных авторов-эзотериков: Период распада Руси сопровождался
мощным выбросом энергии. Это можно сравнить с жертвой мучени-
ков, когда при их умерщвлении в пространство выплескивалась потоки
целительной, животворящей энергии, необходимой для трансформа-
ции существующих устоев. Двенадцатый век для Руси можно срав-
нить с таким периодом жизни мученика, когда его пытают и готовят
к казни. Пожалуй, это жестоко, но иногда другого выхода нет – или
ценой жертвы конкретного человека/государства произойдет воз-
рождение глобальной структуры, или деградация и полный распад.
Русь сыграла роль мученика для всего мира, чтобы путем принесе-
ния себя в жертву дать мощный импульс к развитию других цивилиза-
ций. Почему Россия? Да потому, что именно здесь находятся энерге-
тическое сердце земли, путем трансформации которого можно изме-
нить мировую историю. Если бы этой жертвы не было, то мир бы
раскололся на куски. Наблюдалось бы энергетическое обесточивание
многих стран из-за глобальных нарушений законов космоса. В резуль-
тате произошло бы «съеживание» определенных участков земли, что
307
привело бы к гибели их народов. В итоге энергетика Земли стала бы
настолько слабой, что под угрозой оказалось бы само существование
цивилизации.
Россия всегда была духовным детонатором для других народов.
Сила молитвы русичей была заложена их предками и передавалась ге-
нетически из поколения в поколение. В итоге к двенадцатому веку Русь
наработала мощный духовный потенциал, позволивший ей выполнить
свою миссию. Возникает вопрос: мученики сами дают согласие на свою
гибель, кто же дал тут разрешение?
Сила духа народа, выкованная за столетия, обрела такую мощь,
что было достаточно одной искры. Такой искрой стала мысль не-
скольких десятков просветленных, давших такое соизволение – жерт-
венность действительно в крови русского народа.
А как же остальные? Их воля была подавлена?
Каждая клеточка человеческого тела мучеников не может давать
соизволение на жертву, для этого есть мозг! Так и в данном случае
92
.
Как бы там ни было, Киевская Русь стала тем зерном, из которого
выросли новые русские государства. После гибели древней Руси они
начали свою историю, чтобы спустя века вновь объединиться в одно
государство – Московское Царство, Российскую империю, Советский
Союз...
92
http://www.liveinternet.ru/users/1590566/profile/
308
Часть II. РУССКИЙ ФЕНИКС
Глава 17. Калка – кровавая река
Тринадцатый век Русь встречала далеко не в лучшем состоянии.
Некогда единое государство Владимира Великого давно уже расколо-
лось на отдельные княжества, стольный Киев утратил свое значение, а
многочисленные князья-рюриковичи между собой воевали значительно
чаще, чем против внешнего врага. Формально Великим князем был
Юрий Всеволодович Владимирский, однако, его власть распространя-
лась исключительно на северные и восточные княжества. Смоленское, а
также южные и юго-западные княжества (Киевское, Галичское, Волын-
ское…) он не контролировал. Тут были свои князья с собственными
амбициями. Поэтому разные земли все больше отдалялись друг от дру-
га. Вообще же разница между юго-западными и северо-восточными
землями Руси к этому времени уже была весьма чувствительной, хотя
пока еще это были различия внутри одного народа.
Наиболее сильными владыками на юго-западе были князья Мсти-
слав Старый, правивший в Киеве, его тезка Мстислав Удатный
93
из Га-
лича, волынский князь Даниил Романович
94
и еще один Мстислав,
князь Черниговский.
Еще один фактор, который нужно помнить, говоря о событиях
тринадцатого века на юге Руси, – это запутанный клубок русско-
половецких отношений. Прикочевавшие еще в одиннадцатом веке из-за
Волги в Причерноморские степи половцы (они же кипчаки) за два века
оказались плотно привязаны к русским княжествам. Если первоначаль-
но они были откровенными врагами, стремившимися пограбить наши
земли, то после многочисленных войн Половецкое поле практически
интегрировалось в состав конгломерата из русских княжеств. Знать ко-
чевников оказалась тесно связана со славянской элитой родственными
узами и деловыми отношениями. Кочевники активно участвовали в
русских междоусобных войнах на стороне то одного, то другого князя.
Выгода была обоюдная. Князья получали под свое командование целые
армии из опытных воинов, а половцы активно богатели за счет военной
добычи и княжеских даров. Справедливости ради надо сказать, что со-
юзниками кипчаки были весьма коварными и непостоянными. Особого
уважения к договорам о мире они не чувствовали, зато прекрасно по-
нимали язык силы и, если чувствовали сильную княжескую руку, были
93
Т.е. удачливый
94
В историю он войдет как король Даниил Галицкий, но в 1223 году он еще был всего лишь волынским
князем, к тому же не особо прочно сидевшим на троне.
309
верными союзниками. Но стоило их союзнику ослабеть, как степняки
пробовали его оборону на прочность.
Чтобы понять эту особенность кочевников, надо немного откло-
ниться от исторического повествования. Сейчас существует искус-
ственно выведенный в Пермском институте внутренних войск МВД
России гибрид волка и собаки, так называемый волкособ. Этих живот-
ных выводили специально для служебных целей спецслужб. В резуль-
тате, они оказались сильнее и выносливее овчарок, унаследовали более
острый, волчий нюх. В общем, почти по всем показателям превосходят
домашних собак, но есть у них одна особенность. Работая в паре с ки-
нологом, они постоянно пытаются стать лидерами и навязать свою во-
лю человеку. Если собака быстро понимает, «кто в стае вожак» и под-
чиняется хозяину, то волкособы при каждой возможности испытывают
человека на прочность. А если один раз добились уступок, то будут и
дальше отвоевывать себе новые права и привилегии. Кроме того, по
словам кинологов, они гораздо более рациональны, чем собаки, и все-
гда прикидывают, какую выгоду получат от выполнения команд. В об-
щем, прекрасные работники, если правильно их использовать и жестко
контролировать. Только очень уж сложные в обращении…
Примерно такими же были и половцы. Когда Русь представлял
сильный и решительный князь, половцы были очень кроткими и гото-
выми к сотрудничеству, торговле и разве что из рук не ели. Но только
стоило Руси ослабеть, как на кипчакских лицах появлялся волчий
оскал. Тогда начинались грабительские набеги, горели города и села,
уводились в неволю пленники.
Такими вот они были. Не плохие и не хорошие. Просто люди со
своеобразным поведением. Буйные и плохоуправляемые, опасные и для
друзей, и для врагов. Общаясь с ними, нужно было помнить и соблю-
дать определенные правила, и прежде всего, быть сильными.
Говорить о какой-то особой жестокости степняков не приходится.
Наши собственные князья тоже лили кровушку с удовольствием, за ми-
лую душу жгли города и уводили пленников. Время было весьма суро-
вое, а война всех против всех была обыденной реальностью. И развяза-
ли эту войну отнюдь не степняки. Они только пользовались моментом.
Изучая это время, нужно помнить, что наши предки на войну и
убийство смотрели совсем иначе, чем мы. Гораздо спокойнее, что ли…
Вот, к примеру, великий князь и полководец Владимир Мономах гово-
ря о гибели своего сына произнес: «Разве удивительно, что муж пал на
войне? Умирали так лучшие из предков наших». В том же духе выска-
зался и князь Мстислав Владимирович на мирных переговорах со своим
противником Олегом Черниговским: «Хоть и брата моего убил ты, не-
удивительно то: в бою ведь и цари, и мужи погибают».
310
Это была феодальная эпоха, при которой не существовало посто-
янных союзников или вечных противников. Сегодня два князя ожесто-
ченно рубятся на поле боя, а завтра, словно лучшие друзья, вместе пи-
руют. Для дружинников и князей боевые действия стали банальной
будничной работой, которая давала им возможность жить и кормить
семьи. Половцы не отставали от своих соседей в стремлении взять до-
бычу с боя. Банды кочевников налетали на пограничные русские города
и села. Наши князья в долгу не оставались, отправляясь в степь для по-
правления своего материального положения путем грабежа половецких
веж. Пленных затем без всяких проблем обменивали. Зачастую степня-
ки выступали как союзники отдельных Рюриковичей в русских междо-
усобицах. В общем, сложился эдакий симбиоз двух этносов и вырабо-
тался неписанный кодекс правил поведения.
Так что никто не удивился, когда весной 1223 года к галицкому
князю Мстиславу примчались гонцы от хана Котяна Сутоевича с
просьбой о помощи в войне с еще одним кочевым племенем. Именно к
этому князю половцы обратились по двум причинам. Во-первых, его
жена была половчанкой и, благодаря этому, он был в родственных и
дружеских отношениях со многими ханами. Во-вторых, всего два года
тому назад половцы помогли ему в войне с венграми, так что Котян
вполне мог рассчитывать на ответную поддержку галицкого князя.
Вскоре выяснились новые подробности. Врагами хана были не его
противники из других половецких орд, а воины никому не известного
народа, чья армия вторглась в половецкие земли из-за Кавказа. Полов-
цы уже один раз сражались против них и были разгромлены, и Котян
остро нуждался в помощи, чтобы взять реванш. Поэтому хан настойчи-
во звал в поход не только Мстислава Удатного, но и вообще всех рус-
ских князей.
Чтобы обдумать половецкую просьбу, в Киев съехались южно-
русские князья. Туда же стали собираться половецкие ханы. Один из
них, по имени Бастый, даже принял крещение, чтобы показать серьез-
ность своих предложений. Пока князья совещались, гадая, стоит ли та-
щиться в степи для войны с непонятно кем, половцы, чтобы добиться
нужного решения, пустили в ход щедрые посулы и богатые подарки.
Немало конских табунов и верблюдов было подарено князьям, еще
больше было обещано после победы. Но все же князья не были едино-
душны в этом вопросе. Тогда половцы стали пугать русских: «Если вы
нам не поможете, то сегодня мы были побиты, а вы завтра побиты бу-
дете
95
». Наконец в ход пошли угрозы, что половцы объединятся с но-
выми пришельцами и станут воевать против Руси. «Пока я нахожусь в
95
Цитата из Галицко-Волынской летописи