Файл: Сходство и отличие требований права и морали (Сходство и различие права и морали как основных социальных регуляторов).pdf

ВУЗ: Не указан

Категория: Курсовая работа

Дисциплина: Не указана

Добавлен: 31.03.2023

Просмотров: 428

Скачиваний: 1

ВНИМАНИЕ! Если данный файл нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам.

Свобода человека в сфере существования морали проявляется в его выборе пути следования требованиям долга.[21] Данная способность человека выбирать добро или зло называется моральным выбором. В реальной жизни человеку постоянно приходится делать моральный выбор, который порой является нелегкой для него задачей: подчас чрезвычайно тяжело сделать выбор между долгом и личными предпочтениями. Очень часто встает выбор при противоречии нескольких различных видов долга, а здесь сделать выбор еще сложнее. Делая моральный выбор самостоятельно, человек и несет сам ответственность за него перед обществом и перед самим собой (своей совестью).[22]

Существует внутренняя и внешняя сторона морали. Осознание личности своего собственного «Я», меры ответственности, духовности, общественного долга определяет внутреннюю сторону морали. У каждого человека имеется свой внутренний ограничитель в виде высшего и безусловного нравственного правила, которому он следует в добровольном и неукоснительном порядке.[23]

1.5.Стороны морали

Существует общеизвестное правило, которое впервые было провозглашено О. Кантом - поступай с другими так, как ты хотел бы, чтобы поступали с тобой. Следование данному правилу позволяет определить границы собственному произволу, себялюбию, эгоизму.

Внешняя сторона морали находит свое выражение в определенных формах своего проявления во вне, так как мораль не может существовать только в виде голых принципов.

Внутренняя и внешняя стороны очень тесно взаимосвязаны и переплетены друг с другом. Внутреннее «Я» человека всегда находит свое выражение в его поступках, в его действиях. И напротив, через поступки человека можно судить о его внутреннем мире.[24]

Выступая в качестве общественного отношения, мораль находит свое отражение в моральном осознании, в чувстве нравственности, вины, и требованиях, а также других проявлениях морального осознания, которые представляют собой специфичные формы описания моральных отношений.[25]

Значение морали проявляется в ее призвании помогать человеку верно ориентироваться в существующих жизненных условиях, она является некой опорой, содержащей в себе тысячелетний опыт законов развития общества сотен поколений.


Таким образом, право имеет множество определений и понятий, раскрывающих его сущность и содержание, которые зависят от рада факторов и аспектов. Одно из основных определений права – это система нормативных установок, опирающихся на идеи человеческой справедливости и свободы, выраженных большей частью в законодательстве и регулирующих общественные отношения.[26] Основными признаками права являются нормативность, волевой характер, формальная определенность, общеобязательность, системность и иерархичность строения, Регулирующее воздействие права, установление и обеспечение права государством. Мораль является важным регулятором поведения человека. Она является некой опорой, содержащей в себе тысячелетний опыт законов развития общества сотен поколений.[27] Существует внутренняя и внешняя сторона морали. Осознание личности своего собственного «Я», меры ответственности, духовности, общественного долга определяет внутреннюю сторону морали. Внешняя сторона морали находит свое выражение в определенных формах своего проявления во вне, так как мораль не может существовать только в виде голых принципов. Следование правилу: поступай по отношению к другим, как хотел бы, чтобы поступали с тобой - для современного состояния морали является наиболее верным и отражающим его сущность. [28]

2. Сходство и различие права и морали как основных социальных регуляторов

Право и мораль, являясь одними из наиболее важных и значимых регуляторов социального бытия, обладают сходными чертами. Именно они входят в число основных ценностей культуры общества, имеют нормативное содержание и служат регуляторами поведения людей. Данные явления общественной жизни оказывают влияние на ее социальные, экономические, политические условия, которые служат достижению общей для них цели: согласовать подчас разнонаправленные интересы человека и общества, обеспечить достоинство личности, поддержать общественный порядок.[29]

2.1.Сходство права и морали


Единство социально-экономических культурных интересов, стремления человечества к идеалам свободы и справедливости определяет общность норм права и морали, в частности, и единство иных социальных норм общества. [30]

Итак, право и мораль обладают следующими сходными чертами:

Право и мораль являются видами социальных норм, представляя собой важнейшие составные элементы механизма социального регулирования, а поэтому им характерны и те черты, которые имеются у всех социальных норм;[31]

Они имеют общие цели и задачи, которыми является регулирование поведения граждан, формирование гражданского общества и правового государства. В их основе заложен социальный характер, так как они направлены именно на общественные отношения;[32]

Они обладают единым объектом регулирования. Его в общем виде можно определить как общественные отношения, адресатами выступают те же самые люди, социальные группы и слои, коллективы, требования которых, так или иначе совпадают;

Они обозначают границы свободы индивидуума, его необходимых и возможных действий, отражают и гармонизируют личные и общественные интересы;

Оба они являются наиболее значимыми достижениями цивилизации и культуры. В них находят свое отражение общеисторические ценности, степень социального и культурного развития общества. Право и мораль являются созидательными и дисциплинирующими началами;[33]

Данные социальные регуляторы выступают продуктом деятельности самого общества, отражающим его волю и сознание.[34]

В российской правовой науке пока обсуждается вопрос о взаимодействии права и морали, тогда как в юриспруденции западных стран активно дискутируется тема «морального права», под которым понимается не законом, а именно обществом допускаемая степень возможного притязания, которая не подразумевает под собой обязательности таких же действий в ответ. Положительное отношение к определенным людям, дает человеку в ответ только моральное право требовать равного отношения к себе. Однако в реальной жизни подобное отношение зависит, как правило, от отношения, воли и желания второго субъекта. В этом проявляется отличие морали и права, которое будет рассмотрено ниже[35].

Обладая сходными чертами, право и мораль, вместе с тем, имеют и существенные различия.


Если право, чаще всего, выражает волю государства, то мораль является отражением общественного мнения, складываемого в течение множества веков.

Исторически, нормы морали начали складываться гораздо раньше, чем нормы права. Изначально именно они совместно с традициями, табу и обычаями были основными регуляторами отношений между членами клана, рода и т.д. Уже позже появилась необходимость в формировании права, как общественного регулятора.[36]

Право и мораль по-разному гарантируют исполнение заключенных в них норм. Как правило, моральные и правовые постулаты осуществляются большей частью общества в добровольном порядке. Однако, если нормы морали исполняются по причине субъективных убеждений человека, под страхом общественного осуждения, то нормы права - в связи с возможностью применения к лицу, их нарушившему, силы государственного принуждения. [37]

Внутренним гарантом моральных требований выступает совесть человека, внешним - общественное мнение. В противовес морали, исполнение правовых норм подкреплено возможностью государственного принуждения.

Несомненно, нормы прав и нормы морали опираются на меры принуждения, однако по своему характеру это абсолютно разные меры. Моральные требования подкрепляются общественным мнением, давлением социума, коллектива, группы. В случае же нарушения моральных норм, в качестве санкции выступает моральное осуждение, воздействие. [38]В какой форме они буду осуществляться заранее никогда не известно. При совершении общественно опасного деяния лицо подвергается компетентными органами наказанию, предусмотренного законом. Кроме того, для применения наказания за совершенное правонарушение необходимо соблюдение строго определенного процессуального порядка привлечения виновного лица к юридической ответственности. Нарушение моральных норм такого порядка не предполагает.

Оценочная сторона мотивов при различении права и морали так же играет важную роль. Если право предписывает необходимость всесторонней оценки поведения человека, совершившего общественно опасный поступок, то мотивы его правомерного поведения, как правило, являются безразличными для закона.[39]

Напротив, для морали важным является выявление стимулов, мотивов человека, его намерения в выборе определенного поведения, являющегося правомерным.

Таким образом, право, как и мораль, не ограничиваются сферой своего применения только лишь областью социальных отношений, они способны проникать в разнообразные сферы общественной жизни.[40] Общими чертами права и морали являются следующие: являются видами социальных норм; имеют общие цели и задачи по регулированию поведения граждан; они обозначают границы свободы индивидуума; являются наиболее значимыми достижениями цивилизации и культуры; выступают в качестве продукта деятельности самого общества, отражающего его волю и сознание. Все это вместе взятое определяет общность норм права и морали. на основании. [41]


2.2. Отличия морали и права

Отличия морали и права проявляются в следующем:

Нормы морали формируются в обществе на основании представлений людей о добре и зле, чести, совести, справедливости. Свое значение они приобретают по мере осознания и признания их большинством членов общества. В отличие от них нормы права устанавливаются государством и являются обязательными для всех лиц, на которых направлено их регулирование;

Нормы права закрепляются в официальных государственных актах (законах, указах, постановлениях, решениях и т.д.). Нормы морали, как правило, не имеют своего закрепления в специальных актах, они находятся в сознании людей. [42]Однако в последнее время появилась тенденция к закреплению норм морали в виде этических кодексов. В настоящее время таких кодексов принято большое количество: Кодекс профессиональной этики юриста, Кодекс судебной этики и т.д. [43]

Правовые и моральные нормы в гражданском обществе в чаще всего соблюдаются в добровольном порядке в связи с пониманием людьми справедливости их предписаний. Реализация правовых норм подкрепляется применением мер государственного принуждения. Реализация моральных норм предполагает внутреннее убеждение и общественное мнение. [44]

Нормы права имеют детализацию поведения участников отношений, в которых закрепляются их юридические права и обязанности. В отличие от них, нормы морали выступают в виде наиболее обобщенных правил поведения;[45]

Мораль и право пресекаются не полностью охватывают объекты их регулирования. Есть сферы, регулирующие только право (технико-юридические нормы), есть сферы, которые регулируются только моралью (отношения дружбы, любви, взаимопомощи и т. п.);[46]

С точки зрения морали, осуждению подвергаются любые формы нечестности, лжи, клеветы, в то время как с позиций права, следует пресекать только наиболее крайние и опасные их проявления. Мораль требует соблюдать не только закон, но и долг, внутренние побуждения, считаться с мнением окружающих лиц. Право старается снизить число общественно опасных поступков, разрешить уже возникшие конфликты. Мораль стремиться к идеалу, право ориентирует человека на средний уровень.