Файл: Мировоззренческие (духовные) основы физической культуры.pdf

Введение

Физическая культура является частью общей культуры целого человечества. Она вобрала в себя не только многовековой ценный опыт подготовки всех людей к жизни, освоения, развития и управления во благо человека заложенными в него природой, физическими и психическими способностями, но также и опыт утверждения и закалки проявляющихся в процессе физкультурной деятельности моральных, нравственных начал человека. 

Актуальность исследования связана с тем, что в развитии физической культуры в наши дни можно обнаружить внутреннюю противоречивость и парадоксальность. Таким образом, когда потребность общества в сфере физической культуры возрастает, её философско-концептуальное освоение начинает отставать от социального заказа и востребованных в современных условиях возможностей развития.

По справедливому наблюдению известного исследователя в области спорта У. Моргана, философия XX века не только не замечала физическую культуру и спорт в качестве объектов исследования, но и не приветствовала их философскую рефлексию.

Цель настоящей курсовой работы проявляется в следующем: охарактеризовать, в чем заключается мировоззренческие особенности физической культуры.

Для реализации поставленной цели необходимо рассмотреть ряд задач:

1. проанализировать научную литературу по проблематике курсового исследования;
2. выявить тенденции изменения жизненного мира личности, посредством которых открываются духовно-ценностные и культурные аспекты физической культуры и на основе которых формируются ценностные установки на инновационное использование телесных практик, а также утверждается самоценность человека в современном обществе.
3. охарактеризовать понятие физической культуры, конкретизировать ее функции и возможности для обеспечения условий воспроизводства всесторонне развитой личности, а также определить основы физической культуры;
4. описать, чем обусловлены концепции физической культуры в истории философии;
5. раскрыть, в чем проявляется тенденция возрастания роли физической культуры, её понятийное осмысление в традициях исследования проблемы соотношения духовного и телесного в человеке в исследованиях философской, психологической, а также педагогической литературы;
6. выявить, в чем заключается особенности и значение физической культуры как основ качества жизни и жизненного мира в развитии личности;
7. описать, чем обусловлено духовное и телесное в физической культуре.

Объектом данного курсового исследования являются особенности проявления духовной сферы и мировоззрения и рамках физической культуры и спорта.

Предметом исследования является особенности физической культуры, как регулируемого обществом направления формирования и развития телесных навыков и умений личности, которые являются необходимыми для освоения уровня сложности общественной системы и практического участия в функционировании социума посредством достижения адекватного этим задачам качества жизни, а также гармонизацию телесной и духовной сторон жизнедеятельности человека.

Метод исследования: нами был использован аналитический метод исследования.

Разработанность темы: В частности, идеи гармоничного сочетания телесного и духовного начал в человеке изучением занимались Клеобул, Аристотель, Платон, Диоген Синопский.

Идеи философии эпохи Возрождения, которые прославляли могущество человека через созидательную деятельность, работу и творчество изучали Пико делла Мирандола.

Идеи гуманизма, которые непосредственно доказывают, что духовное богатство каждого человека является невозможным без чувственного богатства и без телесного благополучия активно изучались Ф. Петраркой, Л. Вала. Теории естественного развития и воспитания человека были рассмотрены Д. Локком и Ж.-Ж. Руссо.

В наше время изучением данного вопроса занимались В.М. Выдрин, Н.Н. Визитей, И.В. Грошевихин, Л.В. Жаров, В.П. Зинченко, А.Ф. Ковалевская, Ю.Ф. Курамшин, А.С. Лебедев, Х. Ленк, Ю.Н. Николаев, П.Ф. Лесгафт и др.

Теоретическая база. Теоретическую базу нашего исследования составляют идеи, положения и воззрения известных мыслителей прошлых веков, а также отечественных и зарубежных философов XIX-XX вв., всех тех исследователей, которые внесли значительный вклад в изучение различных аспектов физической культуры, особенностей её проявления и реализации в жизнедеятельности личности и общества.

Теоретическая значимость работы заключается в приращении нового знания о физическом развитии личности о его роли и месте в структуре современного философского знания.

Практическая значимость заключается в том, что данные, полученные в ходе исследования могут быть использованы студентами при подготовке к экзаменам, а также преподавателями при подготовке к лекциям.

По отношению к частным исследованиям в сфере физической культуры материал данного курсового проекта может выступать организующим теоретико-методологическим принципом.

Во введении нами были обоснованы актуальность исследования, определены цель, задачи, объект, предмет, методы, а также теоретическая база исследования.

Первая глава «Связь физической культуры и духовной» является теоретической. Она включает в себя рассмотрение общих основ физической культуры, а также рассмотрение места физической культуры в философии, где мы обосновали разные точки зрения мыслителей прошлого, а также философов современности.

Вторая глава «Влияние физической культуры и спорта на духовное развитие и умственное воспитание» также является теоретической, в ней рассмотрено, проявление физической культуры как основы качества жизни и жизненного мира личности, определены критерии духовного и телесного в физической культуре, а также обоснованы концепции физического воспитания школьников.

Заключение представляет собой обобщающий итог по всей проведенной работе.

Структура работы: данная курсовая включает в себя введение, две теоретические главы: первую главу «Связь физической культуры и духовной», в которой два параграфа и второй главы «Влияние физической культуры и спорта на духовное развитие и умственное воспитание», в которой три параграфа, завершают работу заключение и список использованной литературы.

Список источников включает в себя 32 наименований, 1 из них на иностранном языке и 3 являются электронными ресурсами.

Работа выполнена на 32 листах.

Глава 1. Связь физической культуры и духовной

1.1. Общие основы теории физической культуры

Физическая культура представляет собой единство практической и психической деятельности. Посредством физических упражнений происходит влияние на биологическую сущность человека, а именно на его здоровье, физическое развитие, формирование двигательных качеств^[1]. 

Основная задача физической культуры - обеспечение гармоничного развития духовности и телесности человека, формирования здоровья и поддержка, сохранение его на протяжении всей жизни человека.

Отталкиваясь из этого в основу современной системы физического воспитания должен быть положен принцип постоянного психофизиологического телесного тренинга для создания физически и психически культурно развитого человека^[2].

Спорт по мнению В. Б. Барабановой, может рассматриваться как «способ выявления границ человеческой размерности, а именно, предельно выраженных естественно данных и культурно модифицированных телесных свойств индивида»^[3].

Физической культуре способствует физическое воспитание. Оно представляет собой физической культуры; организованный процесс направленного использования накопленных поколениями достижений физической культуры для физического совершенствования человека, содействия гармоничному развитию личности^[4].

Система физического воспитания — это исторически обусловленный тип социальной практики физического воспитания, включающий мировоззренческие, теоретико-методические, программно-нормативные и организационные основы, обеспечивающие физическое совершенствование людей и формирование здорового образа жизни.

Материальные ценности воплощены в физкультурно-спортивных сооружениях (стадионы, бассейны, залы), специальном оборудовании и инвентаре (легкоатлетические и гимнастические снаряды, лыжи, мячи, тренажеры и т.д.).

 Когда в ходе эволюции человечество начало преобразовывать всю окружающую его природу не грубыми невежественными способами, а подлинно гуманными и целесообразными способами, в то время, когда человек оказывал попытки совершенствовать свою телесность, умственные и физические способности в соответствии с объективными законами – только в тот момент его деятельность стало можно называть по-настоящему культурной.

По словам А.М. Максименко, именно отсюда, в самом первом приближении, физическая культура явилась способом и мерой преобразования человека, его собственной природы и его двигательных способностей^[5]. 

Также следует сказать о физической активности. Она рассматривается как мотивированная деятельность, человека по достижению физических кондиций, необходимых для физического развития и подготовленности, состояния здоровья; освоению объема специальных знаний, умений и навыков.

Понятие физической активности отражает прежде всего активное отношение, понимание и участие личности в системе явлений, собственной физической культуре и спорте.

Физическая активность – это мышечная деятельность, помогающая человеку в осуществлении трудовых, бытовых, культурных и других сторон жизнедеятельности. В современных условиях физическая активность - общественно и индивидуально необходимая составная часть образа жизни человека.

Специализированное направление (например, спортивная тренировка, производственно-прикладная и военно-прикладная физическая подготовка), как правило, предусматривает углубленное совершенствование в выбранном виде двигательной деятельности на базе широкой общей подготовки с возможно высоким (в зависимости от индивидуальных способностей) уровнем достижений.

На формирование физической активности человека существенно влияют прогрессивные преобразования в обществе, повышение общего уровня культуры, целевые установки общества на физическое воспитание, спортивную подготовку, понимание общественной и личностной значимости физической активности человека.

Организация физического воспитания на общественно-самодеятельных началах предусматривает массовое вовлечение в занятия физической культурой через систему добровольных спортивных обществ. К таковым можно отнести «Спартак», «Локомотив», «Динамо», «Трудовые резервы» и др^[6].

Контроль за организацией, осуществлением и результатами физического воспитания по государственной линии обеспечивают Комитет Российской Федерации по физической культуре, спорту и туризму, Комитет Государственной Думы по туризму и спорту, городские комитеты по физической культуре и спорту, а также соответствующие отделы Министерства образования РФ.

Физическая культура оказывает стимулирующее развитие материальной и духовной культуры общества в целом. Это находит проявление в поиске новых методик и технических средств, в научных открытиях, в строительстве материально-технических сооружений, создании приборов, конструировании и совершенствовании инвентаря, оборудования.

Тем самым физическая культура содействует в возникновении новейших направлений в развитии материальной и духовной культуры, теории и практики.

Всё это с закономерностью определяет взаимосвязь и взаимообусловленность материальной, духовной и физической культуры в рамках культуры общества.

Физическая культура своими средствами и методами добивается новых качественных результатов формирования и развития таких свойств человека, которые не даны ему от природы. 

Деятельность в сфере физической культуры имеет как материальные, так и духовные формы выражения. 

Материальным аспектом является результат прямого воздействия на биологическую сторону личности, то есть, на физическое и функциональное состояние человека. 

Духовный аспект находит своё выражение в результатах проектирующей и моделирующей деятельности, в изменении системы ценностей человечества со смещением акцентов в сторону красоты, здоровья и гармонии.