Файл: Теория происхождения права (Основные пути возникновения права).pdf

ВУЗ: Не указан

Категория: Курсовая работа

Дисциплина: Не указана

Добавлен: 01.04.2023

Просмотров: 302

Скачиваний: 2

ВНИМАНИЕ! Если данный файл нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам.

Введение

Проблемы современного правоприменения требуют понимания с точки зрения сегодняшнего дня изучения вопросов происхождения права. В научной и учебной литературе проблема теории происхождения права до конца не исследована, а некоторые ее вопросы остались вне сферы внимания российских исследователей.

Вопрос о теории происхождения права может оказать конструктивное влияние на процесс преподавания права, более эффективного и всестороннего понимания теории права. Вышеуказанные причины привели к моему выбору курсовой работы.

Выбранная тема курсовой работы «Теория происхождения права» очень актуальна в настоящее время, когда в Российской Федерации активно проводится правовая реформа и закладываются основы верховенства права, особенно важно изучить процесс возникновения права.

Исследование носит не только чисто информативный, академический, но и политический и практический характер. Это позволяет лучше понять социальную природу права, его особенности и особенности, дает возможность проанализировать причины и условия его возникновения и развития. Это позволяет более четко определить все характерные для него функции - основные направления его деятельности, точнее, установить его место и роль в жизни общества и политической системы.

Объект исследования - право.

Предметом исследования является процесс возникновения права, основные теории, объясняющие его возникновение.

Основная задача - изучить основные теории, объясняющие феномен возникновения права, используя всю систему методов и приемов научного исследования.

Для достижения целей был поставлен ряд задач:

- изучить основные общетеоретические основы возникновения права;

- описать основную теорию происхождения права;

- изучить другие теории происхождения права.

Методы, использованные в работе: метод анализа и синтеза, исторический, логический.

Исследование этой темы в последние десятилетия поднималось и рассматривалось многими ведущими российскими теоретиками - Денисовым А.И., Петровым В.С., Лазаревым В.В., Алексеевым С.С., Поповой А.В., Пьяновым Н.А., Шумаковым Д.М. и т.п.

Структура курсовой работы состоит из введения, двух глав, заключения и списка использованных источников.

Глава 1. Общетеоретические основы возникновения права


    1. Понятие права

За всю историю существования права не было единого определения права, которое устраивало бы всех, поскольку это очень сложное и многогранное явление. Даже в русском языке слово «право» используется в разных значениях («правила поведения», «правда», «справедливость» и т. д.).

Следует отметить, что в современной юридической науке существует в основном три подхода к пониманию права: а) нормативный; б) социологический и в) философский (иногда его называют моральным) [4, с. 76].

Нормативный подход интерпретирует право, как совокупность стандартов, охраняемых государством. Таким образом, основной упор делается на нормативность права, его формальную определенность и наличие государственного принуждения. Положительным моментом такого подхода является то, что он ориентирован на соблюдение законов, дает точные критерии тем, кто применяет закон - они должны соблюдать действующие законы. Негативным моментом в нормативном подходе является то, что государство объявляется основным источником правовых норм и, следовательно, то, что оно создает, является правильным. Отсюда игнорирование содержания права, степени индивидуальной свободы и соответствия правовых норм потребностям общественного развития. Нормативный подход основан на теории позитивного права, которая определяет закон и право, и считает, что человек получает свои права не от абстрактного характера, а в силу закрепления этих прав в законе [6, с. 18].

Социологический подход интерпретирует право как регулируемые им общественные отношения. Сторонники такого подхода считают, что закон следует искать не в нормах, а в самой жизни. В то же время они проводят различие между правом и правом, но считают, что верховенство права, выходящее за пределы регулируемых им социальных отношений, теряет свои регулирующие свойства. Другими словами, при таком подходе право рассматривается не как система абстрактных норм, а как сеть конкретных правовых отношений, как норм, фактически применяемых на практике.

Такой подход не дает четких руководящих указаний для правоохранительных органов и таит в себе опасность произвола, «свободного» обращения с законами. Это применимо в основном в законотворчестве и служит руководством для законодателя, который должен анализировать, что действительно развивается на практике, какие нормы применяются, а какие нет.

Философский подход связывает право с мерой свободы и справедливости. Эта позиция основана на теории естественного права, которая различает право и право. В то же время право рассматривается как высшая идея концепции справедливости и свободы - вечных идеалов человечества. Если нормативные положения государства не соответствуют идеям свободы и справедливости, то они не являются правом. Это различает юридические и нелегальные законы.


Этот подход обеспечивает руководство для законодателя, который при создании новых стандартов должен основываться на такой высокой идее справедливости и свободы. Тем не менее, правоохранительные органы являются обязательными для правоохранительных органов, а не закона.

Все три подхода имеют право на существование, поскольку они подчеркивают ту или иную особенность права и форму его выражения. Закон может существовать как в форме норм (нормативного подхода), так и в форме общественных отношений, порождая правовые нормы и переживая, и, в свою очередь, воздействие этих норм, и, наконец, в виде идеи, правосознание и идеи о законе.

Обычно право воспринимается как набор правил поведения, установленных государством и обеспеченных, если не выполненных, принудительной властью государства. В целом, это определение права является правильным. При таком подходе выделяются следующие признаки права [2, с. 35]:

1) Нормативность, т. е. Она состоит из правил поведения, которые четко определяют права и обязанности людей. Нормы права закрепляют стандарт, масштаб, модель поведения, возможную и обусловленную с точки зрения государства.

2) Общеобязательные, то есть нормы права обязательны для всех членов общества, и в случае нарушения государство может использовать принуждение.

3) Формальная уверенность. Это означает, что верховенство закона всегда существует в письменной форме и должно быть облечено в строго установленную форму - законы, указы, указы. Указанные акты принимаются по определенной установленной процедуре, нарушение которой влечет за собой признание акта недействительным, не имеющим юридической силы.

4) Неперсонализация, то есть отсутствие конкретного адресата. Нормы права адресованы всем членам общества, а не отдельным гражданам или организациям.

Исходя из вышеуказанных признаков права, можно определить право, как систему универсально обязательных, формально определенных нормативных требований, установленных или утвержденных государством, регулирующих общественные отношения и обеспеченных правоприменением со стороны государства.

Существует две основные функции закона - регулирующая и защитная [14, с. 6].

Регулирующая функция направлена ​​на регулирование, оптимизацию социальных отношений, установление правил поведения для людей. Эта функция основана на способности закона предписывать, устанавливать определенные формы поведения. В регулятивной функции проявляется основная цель права - упорядочить общественные отношения.


Защитная функция направлена ​​на защиту, защиту самых важных отношений для общества. Более того, право объявляет их неприкосновенными и стремится вытеснить, устранить, нежелать, чуждые обществу отношения. Эта функция призвана обеспечить соблюдение требований законов, установление верховенства закона в обществе.

Помимо вышесказанного, закон также выполняет образовательные, идеологические и информационные функции.

Образовательная функция заключается в том, чтобы влиять на право на волю, сознание людей, воспитывать их с уважением к закону.

Идеологическая функция заключается во внедрении в жизнь общества идей гуманизма, приоритета прав и свобод человека и идей демократии.

Информационная функция позволяет информировать людей о требованиях, предъявляемых государством к поведению отдельных лиц, информировать о тех объектах, которые охраняются государством, какие действия и действия признаны общественно полезными или, наоборот, противоречат в интересах общества.

    1. Основные пути возникновения права

Ученые-правоведы, такие как: Алексеев С.С., Пиголкин А.С., Манов Г.Н. Есть два пути возникновения права: восточный и западный [1 с. 18].

Восточный способ возникновения права

Это было вызвано необходимостью проведения масштабных ирригационных работ, низким уровнем развития орудия. Первоначально на должностях управляющих резервных продовольственных фондов управляли распределением продуктов, но со временем они стали особой группой менеджеров. Социальная дифференциация в восточном обществе происходила на основе политического неравенства (функциональной системы) - положения личности в системе власти. Экономика основана на государственной и общественной собственности, частная собственность не играет существенной роли. Это характерно для тех стран, в которых господствует государственная собственность. Основным источником (метод установления правовых норм) является сборник моральных и религиозных норм. Нормы носят случайный характер и дополняются, если необходимо, другими обычаями или указами монарха.

Западный путь возникновения права

Присущие странам, где четко доминирует частная собственность, где установлено равенство собственников, нормы характеризуются более высокой степенью формализации и определенности. Гражданское право очень хорошо развито. Право возникает в результате имущественного неравенства, появления частной собственности и раскола общества на классы. Земля в основном находится в частной собственности. Существует постоянная борьба имущих и неимущих. Самые богатые занимают высшие посты в государственном аппарате. Афины - классический пример такого пути закона. Спарта - это государство отличается от афинского тем, что основную часть населения составляли племена, захваченные спартанцами. Рим - подобная ситуация развивается здесь, но третья сила, плебс, активно вмешивается в процесс формирования и формирования права.


1.3 Основные причины плюрализма теорий о происхождении права

Среди теоретиков государства и права никогда прежде не было, и в настоящее время существует не только единство, но даже общность взглядов относительно процесса возникновения государства и права. При рассмотрении этого вопроса никто, как правило, не ставит под сомнение такие, например, общеизвестные исторические факты, что первыми государственно-правовыми системами в Древней Греции, Египте, Риме и других странах были рабовладельческие государства и право. Никто не оспаривает тот факт, что рабство никогда не было на территории современной России, Польши, Германии и ряда других стран. Исторически феодальные государства и право возникли не первыми [5, с. 54].

Многие другие исторические факты, касающиеся происхождения государства и права, не оспариваются. Однако этого нельзя сказать обо всех тех случаях, когда речь идет о причинах, условиях, характере и характере происхождения государства и права. В мире всегда существовало много разных теорий, объясняющих процесс возникновения и развития государства и права. Это вполне естественно и понятно, потому что каждый из них отражает или разные взгляды и суждения различных групп, слоев, наций и других социальных сообществ на этот процесс. Или - взгляды и суждения одного и того же социального сообщества на разные аспекты процесса становления и развития государства и права.

Вопрос о законах формирования права, которые одинаковы для всех времен и народов, не следует путать с вопросом о причинах возникновения права. Есть много теорий на эту тему. Такой плюрализм мнений обусловлен следующим:

Мыслители, которые предлагали объяснения этому процессу, жили в разные исторические эпохи и, конечно, использовали разное количество накопленных человеческих знаний. Сегодня уровень знаний об обществе неизмеримо вырос, но нет необходимости пренебрежительно рассматривать идеи ученых, которые жили до нас, более того, многие их идеи не отвергнуты жизнью и актуальны по сей день.

Объясняя процесс возникновения права, ученые взяли для иллюстрации своих идей различные регионы Земли, отличающиеся своей оригинальностью. Зачастую мыслители, восхищенные достижениями других наук, пытались применить эти результаты к общественным наукам и, в частности, основываясь на различных достижениях, по-новому взглянуть на процесс возникновения права. И они делали это иногда с таким энтузиазмом, что не замечали влияния других факторов на развитие общества. Одним словом, они думали односторонне.