Файл: Влияние сексуальной информации на сознание, поведение школьников (Понятие, сущность и возрастные особенности поведения школьников).pdf

Соответственно современным нейропсихологическим представлениям, неуравновешенное, нравственно негативное, переходящее в откровенное отрицание культуры поведение подростков и молодежи мы объясняем действием механизма укороченного проведения нейропсихического импульса. Такое проведение - путем «пробойного» сброса избыточного эмоционального потенциала - в норме сопровождает естественный половой процесс. Но в случае нарушения принципа интимности половых отношений при неестественно частом и бесконтрольном, с точки зрения нравственности, сексуальном возбуждении подростка, живущего в сексуально загрязненной социальной среде, этот механизм срабатывает преждевременно и деструктивно.

Нормальный половой интерес подростка - это сдержанный интерес. В норме, при отсутствии публичной сексуальности и назойливого внешнего стимулирования полового возбуждения, лимбическая система мозга подростка относительно спокойна. Она не заставляет нервный импульс следовать по пути наименьшего сопротивления, т. е. по самому короткому пути, предназначенному для сброса избыточного полового напряжения. В отсутствие эмоциональных помех, следуя своим высокорезистентным «правильным курсом», импульс может доходить до самых дальних ассоциативных зон новой коры и успешно стимулировать процессы мышления, необходимые для выполнения наиболее осмысленных, нравственно мотивированных и контролируемых действий [23, с. 204].

В противном случае, когда неестественно навязчивое, постоянное публичное стимулирование полового возбуждения приводит к чрезмерной физиологической актуализации полового интереса, на уровне лимбических структур промежуточного мозга формируется сексуальная супердоминанта эмоциональной мотивации, которая, говоря языком электротехники, «шунтирует», т.е. кардинально закорачивает путь прохождения нервного импульса. В результате он не доходит до новой коры, не получает ассоциативного рационально-смыслового нравственного подкрепления, что приводит к ослаблению неокортексной активности, т. е. мышления, и провоцирует социально безответственные поступки.

Снижение активности ассоциативных нейронов, кроме того, повышает эмоциональную впечатлительность за счет активации зеркальных нейронов и, таким образом, стимулирует включение наиболее древнего компенсаторного механизма подражания, связанного с примитивной импульсивной эмоциональностью и образованием самых простых и самых древних путей нейтрализации эмоционального возбуждения. Этот механизм наиболее эффективен в раннем детстве, когда еще не сформировалась структура мышления. Однако в юности, при нормальном личностном развитии, созревает новая кора, в которой прокладываются длинные пути нейтрализации эмоционального возбуждения, т.е. сложные ассоциативные связи, обеспечивающие процессы мышления. Примитивные эмоции и автоматическое подражание тормозятся мышлением и переходят под контроль сознания.

Именно в этот период в сознании школьника на представления о самых важных для него в будущем половых и семейных отношениях накладываются культурные ограничения и формируется сложный алгоритм адаптации к семейной жизни - алгоритм нравственного поведения. Если же по каким-то причинам этого не происходит, личность школьника, как и его кора, остается недоразвитой, а социальные отношения остаются на уровне детских игр, в которых основную роль играет механизм запуска примитивных эмоций и автоматического подражания.

Понятно, что такой механизм «опускает» любого человека на уровень импульсивного животного поведения. Но особенно опасен механизм формирования суперсексдоминанты для психики детей и подростков, когда интенсивное развитие социально-ответственного сознания и становление личности происходит одновременно с половым созреванием. В этом случае торможение процесса образования сложных ассоциативных связей между нейронами лобно-височных центров новой коры, обеспечивающих активность мышления, ведет не только к умственной недоразвитости, но и к формированию эгоистической, социально безответственной личности. Отсутствие же прочного нравственного стержня (или, как сейчас говорят, нравственного кода) делает молодого человека подверженным социально опасным формам поведения, начиная от спонтанных проявлений агрессии и кончая алкоголизмом, наркоманией и вовлечением в преступную деятельность [22, с. 150].

Следует учитывать, что алкогольная реклама, особенно реклама пива, в такой же мере, как и реклама секса, нацелены на подавление социально ответственного сознания при том, что публичный секс гораздо меньше осуждается обществом, чем алкоголизм. И хотя иногда говорят о пользе пива за счет замещения им более крепких алкогольных напитков, - результаты исследования убеждают в обратном: пиво не ограничивает, а стимулирует потребление вина и водки, усиливая алкогольную зависимость. Параллель между публичной сексуальностью и алкоголем не случайна. Очевидно, подобно тому, как пиво не замещает, а стимулирует потребление более крепкого алкоголя, - любые, даже, на первый взгляд, невинные публичные проявления сексуальности, способствуют развитию склонности к нарушению социальных норм и к приобретению социально вредных привычек.

Системный анализ проявлений наркотропизма (одобрение или снисходительное отношение к распространению и потреблению наркотиков) на фоне других форм девиантности (сквернословие, половая вольность, табакокурение и алкоголизм) позволил определить общие закономерности их взаимовлияния [20, с. 6]. Выяснилось, что потребление наркотиков, как и алкоголя, не проявляется самостоятельно, отдельно от других вредных привычек. Наркотропизму, как и алкоголизму, обязательно предшествует менее тяжелая, но более распространенная нравственная деформация, исполняющая роль проводника. Именно эти отклонения играют ключевую роль в появлении тяги к табакокурению, алкоголю и наркотикам.

И.Г. Лаверычевой в 2013 году было проведено исследование негативного влияния на психику подростков публичных демонстраций секса в масс-медиа, причем были сначала определялись различные показатели по отдельным видам девиантности (сквернословие, отсутствие стыдливости, сексуальная вольность, наркотропизм, алкоголизм, курение) и суммарный показатель общей нравственной деформации. Затем попарно определялись коэффициенты корреляции между показателем сексуальной вольности и всеми остальными показателями [12, с. 46-51]. Показатель сексуальной вольности, или «сек-спубличности», определялся в баллах по трем вариантам отношения к проституции: осуждение (-1), не осуждение (0) и одобрение (1). Аналогичным образом определялись и другие показатели в отношении соответствующих вредных привычек и предпочтений. В результате были получены следующие значения корреляции между публичной сексуальной вольностью и такими проявлениями девиантности, как:

1) общая нравственная деформация (сквернословие, курение, потребление алкоголя и наркотропизм вместе) - 60%;

2) сквернословие - 29%;

3) отсутствие стыдливости (публичная демонстрация интимных отношений, интерес к эротике и порнографии) - 23%;

4) наркотропизм (одобрительное или снисходительное отношение к распространению и потреблению наркотиков) - 26%;

5) алкоголизм (интенсивное потребление алкоголя) - 35%;

6) курение - 15%;

7) эгоизм - 13% [13, с. 51].

Полученные результаты свидетельствуют о высокой корреляционной связи (60%) между показателем сексуальной вольности и общим показателем социальной деформации личности, определяемым по сумме вредных привычек, включая сквернословие, табакокурение, интенсивное потребление алкоголя и снисходительное или одобрительное отношение к наркопотреблению. Достаточно четко проявилась и прямая связь (от 26 до 35%) между сексуальной вольностью и отдельно - сквернословием, алкоголизмом и наркотропизмом. Менее существенной оказалась связь «секс-публичности» с курением и эгоизмом, тем не менее она была положительна и постоянна - на уровне 15%. Так же стабильно проявилась связь между курением и сквернословием - 17%. Достаточно высоки оказались и коэффициенты корреляции по отдельным парам алкогольных предпочтений: потребление пива и потребление вина - 29%; потребление пива и потребление водки - 45%; потребление пива и потребление вина и водки - 43% [13, с. 52].

При сравнении частот всех выявленных сочетаний вредных привычек и предпочтений получается система из пяти уровней нравственной деформации. Сначала проявляются относительно легкие нарушения нравственности в виде нецензурной брани, к которой часто присоединяется табакокурение (уровень 1). Следующий - средний уровень деформации, без которой не возникает ни алкоголизм, ни наркотропизм, - проявление половой вольности (уровень 2). Она возникает либо вслед за сквернословием с предшествующим или последующим присоединением курения (преимущественно у учащихся, живущих в общежитии), либо как первичная самостоятельная форма девиантности с последующим присоединением курения и сквернословия (преимущественно у учащихся, живущих в семьях). Далее становится возможной тяжелая нравственная деформация, когда к брани и половой распущенности, зачастую вместе с курением, присоединяется наркотропизм (уровень 3) или алкоголизм (уровень 4). Самая тяжелая нравственная деформация происходит, когда молодой человек принимает наркотики вместе с алкоголем. Эта крайняя форма девиантности проявляется только в полном «комплекте» со сквернословием, половой вольностью и курением (уровень 5).

Представленные данные подтверждают взаимосвязь вредных привычек и ключевую роль сексуальной компоненты в качестве проводника табакокурения, алкоголизма, наркотропизма и общей нравственной деформации. Для иллюстрации можно рассмотреть ее связь со сквернословием.

Сквернословие, как и любое публичное проявление сексуальности, растормаживает, отвергает социальный контроль и стимулирует эмоциональное возбуждение, апеллируя к сексуальным символам. Однако в сквернословии демонстрируется отнюдь не привлекательность этих символов, а крайне негативное к ним отношение. Совершенно очевидно, что адаптивный смысл этого явления противоположен смыслу публичной сексуальности, хотя и приводит в итоге к аналогичному результату. Он заключается в компенсаторных механизмах торможения половой активности. Хотя всем своим содержанием «мат» непосредственно связан с активностью половой супердоминанты, - матерщинник, соединяя сексуальные чувства с оскорбительными, унизительными для человеческого достоинства представлениями, как бы дискредитирует и нейтрализует эту доминанту как в собственных глазах, так и в глазах других людей. В результате происходит не только общее ослабление половой чувствительности и полового возбуждения как защитная реакция на излишнюю половую активность собственного организма, возникающую под действием нежелательных внешних раздражителей, но и огрубление человека вообще, ведущее к снижению его «человекочувствительности», вменяемости, способности к эмпатии и альтруизму [13, с. 53].

Не исключено, что аналогичный механизм лежит и в основе табакокурения, наркопотребления и алкоголизма. Ведь их общая цель - бесчувственность к неприятным и психологически вредным впечатлениям реальности. Но плата за бесчувственность - огрубление и одичание личности, сопровождающееся ослаблением социализации и усилением эгоизма.

Полученные данные, хотя и нуждаются в дополнительной проверке, отчетливо показывают справедливость выдвинутой гипотезы о ключевом значении сексуального мотива в структуре девиантных предпочтений и высокой зависимости нравственного состояния личности от нравственного состояния общественных коммуникаций. В частности, подтверждается связь высокого уровня девиантности исследованных учащихся с актуализацией их полового интереса на фоне откровенной публичной пропаганды секса и чрезмерной сексуализации современной социальной среды.

2.3 Работа со школьниками, направленная на минимизацию влияния сексуальной информации на их сознание и поведение

Особо важным направлением профилактики социально опасного поведения среди школьников следует признать половое оздоровление социальной среды: исключение из нее любых проявлений сексуального бесстыдства и осуждение пропаганды публичного секса.

Можно полагать, что не регулируемая нравственным мотивом индивидуальная сексуальность, порождённая бесстыдной публичной сексуальностью, как ни парадоксально, не только не усиливает половой потенциал индивидуума, поскольку истощает его силы, но и прямо противоположна сути родового воспроизводства, поскольку направлена против института семьи, против устойчивой семейной привязанности между мужчиной и женщиной. Утверждая спонтанный секс как стремление к сексуальному удовлетворению любым путем, бесстыдная публичная сексуальность подавляет и оскверняет любовь как социально культурное явление, гуманизирующее человека и общество. Побуждая к ничтожным - случайным и непрочным внебрачным связям, построенным на пренебрежении к требованиям совести, сексуальная безнравственность человека неизбежно ухудшает качество его семейной жизни, поскольку резко снижает ее моральный уровень. При этом ухудшается и качество потомства из-за ухудшения нравственного качества среды, в которой происходит зачатие, рождение и развитие ребенка.

Следует подчеркнуть, что представленные выводы отнюдь не подразумевают призыв к антипропаганде секса вообще. Это было бы столь же нелепо, как убеждать ко -го-то не следовать природным инстинктам - не спать, не есть или не ходить в туалет. Речь идет лишь о недопустимости публичных демонстраций секса, т. е. порнографии, порношоу и порнолитературы, а также пропаганды телесных сексуальных удовольствий в СМИ.

Школьнику необходимо показать, что секс всегда был и должен оставаться интимной стороной жизни, не терпящей публичности, как этого требуют нормы морали, выработанные цивилизацией. Причем, важно подчеркнуть, что бесстыдство недопустимо и в семейной среде, потому что как самый непосредственный негативный образец для подражания, оно оказывает очень сильное деморализующее действие на подростков, провоцируя конфликты и правонарушения [12, с. 111]. В связи с этим следует понимать, что вне интимной обстановки нежелательны любые нарушения нравственных норм, нацеленные на половое возбуждение и его демонстрацию. Таковыми могут быть и чересчур откровенная одежда, и прилюдное раздевание, и любые формы развязного поведения, а также употребление слов, имеющих сексуальный смысл. Крайние же проявления безнравственности, такие как порнография и порношоу, крайние проявления полового бесстыдства (сексуальные манипуляции и совокупление в людных местах, особенно в присутствии детей, так же, как и их публичная имитация), несомненно, должны находиться под юридическим запретом. Целесообразность таких запретов не только продиктована нормами морали, но и обоснована выводами научных исследований.