Философия

Основные этапы развития философии

Онтология, гносеология, диалектика

Социальная философия

Термин «Философия» означает:

A) любовь к мудрости

B) компетентное мнение

C) рассуждение

D) профессиональное мнение

E) умозаключение

A

Раздел философского знания, исследующий человеческие познавательные способности, их возможности и границы:

A) этика

B) гносеология

C) онтология

D) социология

E) аксиология

B

Философский подход к человеку предполагает:

A) измерение его роста и объёма

B) описание его внешнего вида

C) анализ его поведения

D) выявление его сущности

E) излечение от болезни

C

Предмет философской антропологии:

A) теория культуры

B) идеалы, ценности

C) человек

D) власть

D) общество

C

Философская наука, изучающая проблемы морали:

A) этика

B) эстетика

C) фонетика

D) логика

E) генетика

A

Наука о формах правильного мышления

A) онтология

B) диалектика

C) логика

D) эстетика

E) гносеология

C

Два основных направления философии:

A) материализм и идеализм

B) скептицизм и стоицизм

C) реализм и номинализм

D) позитивизм и неокантианство

E) апологетика и патристика

A

Направление в гносеологии, признающее ощущение в качестве единственно достоверного источника познания

A) солипсизм

B) рационализм

C) эмпиризм

D) сенсуализм

E) агностицизм

D

Философские решения не могут быть

A) гипотетичными

B) неоднозначными

C) простыми

D) непротиворечивыми

E) сложными

D

Выделите наиболее верное определение религиозного мировоззрения:

A) религия есть особый способ познания вечности

B) религия есть историческая форма мировоззрения

C) религиозное мировоззрение есть единственный способ объединения людей

D) религия – это иллюзия, фантастическое осмысление мира

E) религиозное сознание присуще только неграмотным людям

B

Традиции, обычаи, нормы, правила, идеалы составляют ценности:

A) эстетические

B) религиозные

C) политические

D) этические

E) научные

D

Укажите дуалистическое суждение

A) существуют одновременно материальная и духовная субстанция

B) существовать – значит быть воспринимаемым

C) в основе мироздания – одна субстанция

D) сущность предшествует существованию

E) равноправны многие субстанции

A

Философская дисциплина, изучающая культуру

A) философия политики

B) философия науки

C) философия истории

D) философия жизни

E) философия культуры

E

Функция философии, проявляющаяся в универсальных методах познания

A) методологическая

B) мировоззренческая

C) мыслительно-теоретическая

D) аксиологическая

E) социальная

A

Философия возникла в

A) I – V в.в. н.э.

B) XVII – XVIII в.в.

C) середине III тыс. до н.э.

D) VII – VI в.в. до н.э.

E) III – I в.в. до н.э.

D

Основной вопрос философии заключается в отношении

A) человеку к обществу

B) человека к природе

C) содержания к форме

D) мышления к бытию

E) теории к практике

D

Мировоззренческая позиция, согласно которой научные знания являются наивысшей культурной ценностью

A) аксиология

B) сциентизм

C) герменевтика

D) онтология

E) праксиология

B

Укажите рефлексивный тип мировоззрения:

A) мифологическое

B) философское

C) религиозное

D) обыденное

E) научное

B

Мировоззрение, рассматривающее волю в качестве причины жизни человека, принижая при этом значение разума:

A) релятивизм

B) скептицизм

C) волюнтаризм

D) фатализм

E) фидеизм

C

Философское учение, признающее множество субстанций как оснований мира:

A) агностицизм

B) дуализм

C) монизм

D) пантеизм

E) плюрализм

E

Известны следующие типы мировоззрения

A) мифологическое, религиозное, философское

B) мифологическое, поэтическое, философское

C) религиозное, научное, ненаучное, атеистическое

D) мифологическое, религиозное, гуманитарное

E) религиозное, естественнонаучное, гуманитарное

A

Наиболее полное и правильное определение философии:

A) философия - это логика языка и науки

B) философия – это система наиболее общих понятий о мире, теоретическая основа мировоззрения

C) философия – это наука наук

D) философия – это наука о сущем

E) философия – это любовь к мудрости

B

Основные разделы философии:

A) этика, эстетика, религия

B) онтология, гносеология, аксиология, логика, методология

C) софистика, эклектика, догматизм

D) идеология, космология, мифология

E) диалектика, метафизика, схоластика

B

Мировоззрение - это

A) научный взгляд на мир

B) система нравственных принципов

C) система взглядов на мир, место человека в мире

D) религиозный взгляд на мир

E) совокупность знаний об обществе

C

Историческая последовательность типов мировоззрения:

A) философия, религия, миф

B) миф, религия, философия

C) философия, миф, религия

D) миф, философия, религия

E) религия, философия, миф

B

Философия - это

A) человеческий рассудок на туманном языке

B) наука о сущностных проблемах бытия мира и возможностях человеческого познания, выраженная в понятиях и категориях

C) мироощущение человека

D) наука

E) не наука, так как она не приносит прямой пользы обществу

B

Наиболее ранняя форма духовной культуры человечества

A) философия

B) миф

C) религия

D) атеизм

E) наука

B

Какое определение философии абсолютно неверно:

A) философия – это частная теория

B) философия – это мировоззрение

C) философия – это наука о наиболее общих законах развития природы и общества

D) философия – это квинтэссенция культуры

E) философия – это эпоха, схваченная мыслью

A

Антропология – это учение о

A) мышлении

B) познании

C) ценностях

D) бытии

E) человеке

E

Главная отличительная особенность философского знания:

A) оно неисчерпаемо

B) оно испытывает на себе влияние эпохи

C) оно постоянно развивается и обновляется

D) оно носит предельно общий, теоретический характер

E) оно во многом субъективно

D

Совокупность взглядов, оценок, принципов, определяющих самое общее видение мира:

A) миросозерцание

B) мироощущение

C) мировоззрение

D) миропонимание

E) мировидение

C

Что исторически не предшествует философии:

A) мифология

B) социология

C) религия

D) геометрия

E) история

B

Философия возникла:

A) в Древней Греции

B) в Древней Индии

C) в Древнем Китае

D) одновременно в Древней Индии, Китае и Греции

E) в Европе

D

Специфика философии

A) в строгой научности выводов

B) в стремлении познать мир и его всеобщности и целостности

C) в догматизме

D) не определяется

E) в практическом отношении к миру

B

Онтология – это наука о

A) мышление

B) познание

C) ценностях

D) бытии

E) человеке

D

Убеждённость познающего сознания в первичности природной и социальной реальности есть:

A) дуализм

B) материализм

C) прагматизм

D) идеализм

E) агностицизм

B

Как по другому формируется основной вопрос философии:

A) является ли мир собранием случайных явлений, или он подчинён закономерностям

B) как развивался мозг человека

C) в каких формах совершается мышление и как оно относится к материи

D) откуда и каким образом появляется содержание наших мыслей

E) в чём смысл и цель человеческой жизни

C

Философское учение, исходящее из признания одного единого начала (субстанции):

A) Плюрализм

B) Релятивизм

C) Дуализм

D) Скептицизм

E) Монизм

E

Выделите правильное философское высказывание:

A) Идеализм - это признание идей, сознания в качестве первичного, определяющего материальное

B) Идеализм - это туманные, далекие от жизни рассуждения, попытка забыть о прозе жизни

C) Идеализм - это абстрактные рассуждения

D) Идеализм - это стремление обосновать значение идеалов в жизни

E) Идеализм - это реалистические представления о жизни

A

Философское направление, утверждающее, что в основе мира два начала: материя и сознание:

A) Монизм.

B) Скептицизм.

C) Идеализм.

D) Дуализм.

E) Плюрализм.

D

Философское учение о познании есть:

A) гносеология

B) аксиология

C) социология

D) психология

E) праксиология

A

Движение в философском смысле слова - это:

A) поездка на транспорте.

B) отсутствие перемещения.

C) способ существования сущего.

D) изменение положения тел.

E) покой.

C

Тип мировоззрения, в котором освоение мира основано на вере в сверхъестественное:

A) Наука

B) Материализм

C) Религия

D) Экзистенциализм

E) Мифология

C

Укажите отличительную особенность мифологии.

A) Вера в бога.

B) Чувство красоты.

C) Противопоставление человека природе.

D) Нерасчлененность, слитность, целостность миропонимания.

E) Признание субстанционального начала в мире.

D

В чем специфика философского познания:

A) Во всеобщности, универсальности, смысложизненной наполненности

B)В объективном отражении реальности

C) В абстрактном теоретизировании

D)В чувственно - эмоциональной конкретности

E) В оторванности от нужд практики

A

Направление философии, единственным объектом которого является человек

A) дуализм

B) позитивизм

C) идеализм

D) экзистенциализм

E) материализм

D

Укажите исторический тип мировоззрения:

A) атеистическое

B) религиозное

C) материалистическое

D) научное

E) экзистенциальное

B

Основной вопрос философии:

A) В чем смысл жизни

B) В чем причины экологических проблем

C) Вопрос об отношении материи и сознания, духа и природы.

D) Есть ли внеземная цивилизация

E) Как устроена Вселенная

C

Гносеологическое учение, сомневающееся в возможности достоверного познания мира, есть:

A) солипсизм

B) рационализм

C) эмпиризм

D) сенсуализм

E) агностицизм

E

Философское учение, исходящее из признания множественности субстанций

A) Дуализм

B) Монизм

C) Пантеизм

D) Конвенционализм

E) Плюрализм

E

Наука, использующая полезную деятельность, основываясь на понятиях «польза», «успех», «эффективность»:

A) Праксеология

B) Утилитаризм

C) Прагматизм

D) Аксиология

E) Деонтология

B

Какую функцию в научном познании выполняет теория:

A) цель всякой теории – объяснение явлений

B) теория обобщает, систематизирует знания в некоторую целостную картину, «осуществляет синтез знаний»

C) задача теории – классифицировать объекты и явления

D) теория описывает явления природы и общества

E) все вместе взятые функции выполняет теория

E

Форма знания, требующая дальнейшего обоснования и проверки

A) гипотеза

B) теория

C) аксиома

D) факт

E) проблема

A

Принципиальным в процессе познания является

A) наличие средств познания

B) наличие способности к познанию

C) наличие субъекта и объекта познания

D) наличие абсолютного самосознания

E) наличие предмета познания

C

Выберите наиболее верное определение науки:

A) форма общественного сознания

B) форма духовного производства знаний

C) система знаний, накопленных человечеством

D) форма логического мышления

E) исторически сложившаяся форма человеческой деятельности

B

Этнос науки означает:

A) совокупность средств и приёмов, используемых в научном исследовании

B) систему моральных принципов, регулирующих деятельность научного сообщества

C) систему научных факторов

D) систему научных открытий

E) систему доказательств истинности знания

B

Научное познание включает уровни:

A) обыденный и элитарный

B) интернальный и экстернальный

C) интегрированный и дифференцированный

D) специализированный и универсальный

E) эмпирический и теоретический

E

Детерминизм, как философский принцип - это признание

A) безусловности развития

B) причинно-следственной зависимости

C) скачкообразности в периоде и обществе

D) стихийности социальных процессов

E) воли как побудительной силе

B

Эмпирическое подтверждение теоретических положений науки путём сопоставления их с наблюдаемым объектом:

A) верификация

B) фальсификация

C) синтез

D) анализ

E) наблюдение

A

Мысленное соединение различных элементов в единое целое

A) эксперимент

B) индукция

C) дедукция

D) анализ

E) синтез

E

Теория познания исследует:

A) явления материального мира

B) процессы, происходящие в мозгу человека

C) закономерности познавательной деятельности человека

D) последовательность восприятия человека

E) историю наук о природе и человека

C

В истории культуры прикладная этическая дисциплина о счастье:

A) Фелицитология.

B) Аксиология.

C) Этиология.

D) Праксиология.

E) Деонтология.

A

Выделите правильное суждение.

A) Практика-это научно-логическая обусловленность мыслей.

B) Практика-это техническая и материальная деятельность людей по¶производству материальных ценностей.

C) Практика-это чувственное восприятие мира, форма созерцания.

D) Практика-это производственная, социальная деятельность людей, направленная на преобразование социальной и природной действительности.

E) Практика-это реализация научных проектов и программ.

D

Краеугольный камень в социальной этике Конфуция

A) долг

B) знание

C) личность не «для себя, но для общества»

D) верность

E) порядок

C

Даосизм не признаёт

A) равновесия сил в природе

B) всеобщего принципа двойственности вещей

C) что мужское начало обязательно содержит в себе элемент женского и наоборот

D) постоянной изменчивости общественной жизни

E) существования абсолютного начала, сущности

D

Согласно Конфуцию, воспитывать человека необходимо для того, чтобы

A) привить человеку качество, присущее зрелому человеку

B) человек имеет доступ к образованию

C) подвести человека к надлежащему исполнению социальной функции

D) человек правильно исполнял церемонию, этикет

E) человек уважал своих родственников

C

Субстанциональными началами в древнекитайской философии являются:

A) ветер, небо, метал, земля, вода

В) вода, огонь, земля, небо, воздух

С) вода, воздух, огонь, металл, земля

D) дерево, воздух, огонь, ветер, небо

E) дерево, вода, огонь, металл, земля

E

Понятие «инь и янь» в философии Китая означает:

A) добродетель

B) мужское и женское начало

C) перерождение

D) путь

E) культ

B

Понятие Брахман в индуизме означает:

A) тело человека

В) душа человека

С) абсолютная реальность

D) перерождение души

Е) воплощение неба

C

Основатель джайнистского учения:

A) Лао-цзы

В) Махавира Вардхамана

С) Будда

D) Конфуций

Е) Чарвака

B

Главная идея буддизма:

A) жизнь есть страдания

В) необходимо следовать принципу недеяния

С) жизнь есть наслаждение

D) жизнь есть удовольствие в познание мира

Е) в жизни человека нет никакого смысла

A

В Индийской философии «Срединный путь» - главная идея

A) даосизма

В) моизма

С) джайнизма

D) буддизма

Е) легизтов

D

Философская часть Вед:

A) ригведа

В) самаведа

С) упанишады

D) яджурведа

Е) атхарваведа

C

Как называется концепция перерождения в буддизме:

A) Нирвана

B) Сансара

C) Ахинса

D) Дхарма

E) Сяо

B

Принцип не деяния в даосизме означает:

A) Что человек должен придерживаться условных стереотипов поведения

B) Абсолютную пассивность

C) Абсолютный покой

D) Ограниченность возможностей человека

E) Невмешательство в естественный ход вещей

E

Состояние полной невозмутимости, отрешённости - это

A) атараксия

В) атман

С) джина

D) нирвана

Е) сарсана

D

Понятие «Ли» в древней китайской философии означает:

A) любовь

В) следованию естественному закону

С) звание

D) следование велениям сердца

Е) следование церемониям

E

Священные книги брахманов, священные тексты культуры Древней Индии:

A) Коран

B) Веды

С) Библия

D) Рамаяна

Е) Евангелия

B

Понятие древнекитайской философии, обозначающее свет, светлую сторону горы, ущелья, реки есть

A) ли

B) Янь

С) Инь

D) дэ

Е) ци

B

Философская материалистическая школа Древней Индии:

A) йога

В) джайнизм

С) веданта

D) чарвака

Е) вайшешика

D

Ортодоксальные школы в древнеиндийской философии – это школы:

A) отрицающие авторитет Вед

В) признающее путь аскетизма

С) выступающие за правовое принуждение и накопление

D) признающие путь «золотой середины»

Е) признающие авторитет Вед

E

Упанишады - это

A) гимны в честь богов

В) гимны жертвоприношения

С) песнопения и заклинания

D) песни лесных отшельников

Е) ведические философские тексты

E

Даосы считают, что информация о всей вселенной заложена в

A) Боге - Брахме

B) только лишь в законах природы

С) каждом человеке

D) любой материальной вещи

Е) любом живом существе

B

Отличие буддизма от других мировых религий состоит в том, что

A) буддизм – это есть экзистенциальная философия

В) философия буддизма в своей основе предполагает дуализм

С) количество последователей буддизма значительно превышает представителей других религий

D) в буддизме отсутствует идея бога – творца и понятие бессмертия души

Е) буддизм отражает материалистическую тенденцию развития философской мысли

D

Центральный принцип добродетели в философии Конфуция

A) избавления от страдания

B) путь «золотой середины»

С) путь приобщения к божественным сущностям

D) удовлетворение потребностей

Е) для каждого человека свой

B

Основателем какого учения является Лао-Цзы:

A) моизм

B) даосизм

С) чарвака

D) фа-дзя

Е) джайнизм

B

Автор концепции «благородного мужа» в Древнем Китае

A) Лю-цзы

В) Хань-Фей

C) Конфуций

D) Лао-цзы

Е) Сюнь-цзы

C

Философское направление в Древнем Китае, положившее в основу правления государством принцип правового принуждения и наказания:

A) моизм

В) даосизм

C) легизм

D) конфуцианство

Е) инь и янь

C

Согласно древнекитайской философии, гармония основывалась на двух космических началах:

A) солнце и луна

В) земля и воздух

С) огонь и вода

D) небо и земля

Е) солнце и земля

D

Мировоззренческим фундаментом государственной идеологии средневекового Китая являлась философия

A) моизма

В) инь и янь

С) легизма

D) конфуцианства

Е) буддизма

D

Основоположник легизма:

A) Лао-цзы

В) Мо-цзы

С) Хань-Фей

D) Кун-фу-цзы

Е) Мэн-цзы

C

В какой философской школе Древнего Китая видное место занимают морально - политические нормы, выраженные в учении «ли»:

A) инь и янь

В) даосизм

С) легизм

D) конфуцианство

Е) буддизм

D

Что означает понятие «жень» в древнекитайской философии

A) путь, дорога

B) человечность, гуманность

С) гармония

D) недеяние

Е) страдание

B

Какая из религиозных систем древности, пришедшая из Индии, получила распространение в Китае:

A) христианство

В) вайшешика

С) конфуцианство

D) буддизм

Е) ислам

D

По мнению Конфуция, основой гуманности является:

A) сыновья почтительность и отеческая забота

В) порядок

С) вежливость

D) исправность

Е)образованность

A

Мо-цзы верил в высшее начало, которое он рассматривал как выражение

A) материального первоначала

В) множества материальных частиц

C) мирового порядка

D) способности стойко преодолевать жизненные трудности

Е) мудрой жизни

C

Китайский философ, выходец из школы «служилых людей»:

A) Лао-цзы

В) Чжуан-цзы

С) Сюнь-цзы

D) Мэн-цзы

Е) Конфуций

E

Путь хинаяны («малой колесницы») открыт:

A) монахам, отвергшим мирскую жизнь

В) для тех, кто признаёт ритуальную практику жрецов

С) представителям низших каст

D) только отдельным, избранным индивидам

Е) представителям высших каст

A

Что является характерным для джайнизма:

A) монизм

В) эгоизм

С) дуализм

D) реализм

Е) аскетизм

С

Путь махаяны («большой колесницы») открыт

A) монахам, отвергшим мирскую жизнь

B) для тех, кто признаёт ритуальную практику жрецов

C) представителям низших каст

D) только отдельным, избранным индивидам

Е) представителям высших каст

D

Даосский мудрец предпочитает:

A) Говорить притчами

B) Говорить

C) Петь

D) Читать стихи

E) Молчать

E

В древнеиндийской философии создатель «срединного пути», «четырех истин» и «восьмеричного пути»:

A) Будда.

B) Патанджали.

C) Махавира.

D) Улука.

E) Джаймини.

A

«У-вэй» - основной принцип школы:

A) даосизма

B) инь-ян

C) конфуцианства

D) моизма

E) легизма

A

Даосы говорили:

«Для человека образец – земля.

Для земли образец – Небо.

Для Неба образец – Путь

Для Пути образец - …»

А) совершенномудрый муж

В) совершенные речи

С) Великие люди

D) человеческие дела

E) Самопроизвольная естественность

E

Целью учения буддизма является:

A) Познание всего сущего

B) Познание Абсолютного начала

C) Не навредить живому

D) Следование деваяна («путь богов»)

E) Достижение нирваны

E

Согласно учению Уддалака весь мир явлений состоит из трех материальных элементов:

A) Земли, дерева, воздуха

B) Дерева, зерна, огня

C) Корня, воздуха, воды

D) Огня, земли, воздуха

E) Тепла, воды, пищи

E

Название этой древнеиндийской философии в переводе с санскрита означает «первое исследование»- это:

A) Веданта

B) Ньяя

C) Миманса

D) Санкхья

E) Вайшишика

C

Форма диалектики, которая была наивной и стихийной, предлагала совпадение противоположностей, характерна для

A) возрождения

B) античности

С) материализма

D) средних веков

Е) нового времени

B

Основной проблемой Милетской школы является поиск

A) первоначала

В) пути знания

С) смысла жизни

D) божественного начала

Е) метода познания

A

Античный философ, считавший душу человека состоящей из огня

A) Гераклит

В) Анаксагор

С) Демокрит

D) Парменид

Е) Фалес

A

Основополагающей категорией Аристотель считал

A) положение

В) время

С) пространство

D) обладание

Е) сущность

E

Какой древнегреческий философ считал, что жизнь – это счастье, которое есть радостное и хорошее расположение духа

A) Сократ

В) Демокрит

C) Эпикур

D) Аристотель

Е) Платон

C

В Античности на позиции антропологического дуализма души и тела стоит

A) Гераклит

В) Демокрит

С) Сократ

D) Аристотель

Е) Платон

E

Первоначалом мира является огонь, считал

A) Фалес

В) Анаксимен

С) Гераклит

D) Эмпедокл

Е) Демокрит

C

Особенностью ранней древнегреческой философии является

A) антропоцентризм

В) космоцентризм

С) социоцентризм

D) гносеологизм

Е) эмпириомонизм

B

Кому принадлежит высказывание «Всё течёт, всё изменяется…»

A) Фалесу

В) Демокриту

C) Гераклиту

D) Зенону

Е) Сократу

C

Автор высказывания «Познай самого себя»

A) Эпикур

В) Парменид

C) Сократ

D) Платон

Е) Аристотель

C

Автор сочинения об идеальном государстве

A) Анаксимен

В) Зенон

С) Платон

D) Сократ

Е) Аристотель

C

Кто из философов античности создал особый метод познания майевтику

A) Парменид

В) Платон

C) Сократ

D) Аристотель

Е) Гераклит

C

Кому принадлежит слова «Я знаю, что ничего не знаю»

A) Аристотелю

B) Сократу

С) Горгию

D) Платону

Е) Эпикуру

B

Что лежит в основе первоначала у Платона

A) число

В) апейрон

С) огонь

D) воздух

Е) идея

E

Кто из древнегреческих философов обосновал принцип этического рационализма:

A) Парменид

В) Платон

C) Сократ

D) Аристотель

Е) Зенон

C

В идеальном государстве Платона должны править

A) воины

B) мудрецы

С) крестьяне

D) ремесленники

Е) жрецы

B

В одну и ту же реку нельзя войти дважды, утверждал

A) Парменид

В) Платон

С) Сократ

D) Аристотель

Е) Гераклит

E

Проблему человека в античной философии впервые поставил

A) Сократ

В) Платон

С) Аристотель

D) Эпикур

Е) Гераклит

A

Какому мыслителю античной эпохи принадлежит вывод: «Познание – это припоминание душой тех идей, которые она когда-то созерцала в мире идей»

A) Сократу

B) Платону

С) Аристотелю

D) Эпикуру

Е) Гераклиту

B

Что лежит в основе мироздания, по мнению Анаксимандра

A) вода

B) воздух

C) апейрон

D) идея

Е) огонь

C

Представитель объективного идеализма в Античной философии

A) Демокрит

B) Платон

С) Аристотель

D) Гераклит

Е) Эпикур

B

Анаксимен первопричиной всего сущего считал

A) воду

В) воздух

С) апейрон

D) атом

Е) огонь

B

Что лежит в основе мироздания, по Гераклиту

A) вода

В) воздух

С) апейрон

D) атом

Е) огонь

E

Представитель Элейской школы, известный знаменитыми парадоксами (апориями)

A) Зенон

В) Платон

С) Сократ

D) Аристотель

Е) Гераклит

A

Древнегреческий философ, признавший число за основу мира

A) Парменид

B) Платон

C) Пифагор

D) Аристотель

Е) Гераклит

C

Фалес первоначалом всего сущего считал

A) воду

В) воздух

С) апейрон

D) атом

Е) огонь

A

«Человек есть политическое животное», определил

A) Зенон

В) Платон

С) Сократ

D) Гераклит

Е) Аристотель

E

Идея космоса и логоса, неизмеримого превосходства природы над человеком

A) эпохи Возрождения

B) Новейшего времени

C) Христианская

D) Нового времени

E) Античная

E

Кто ввёл в философию понятие «бытие» и «небытие»

A) Фалес

В) Гераклит

C) Парменид

D) Сократ

Е) Аристотель

C

Платон ввёл в философию понятие

A) эйдосы

В) логос

С) форма

D) бытие

Е) атомы

A

Кто из философов Древней Греции относится к Милетской школе

A) Гераклит

В) Сократ

C) Анаксимен

D) Эпикур

Е) Зенон

E

Эпикур считал, что цель жизни - это

A) познание

В) исполнение общественных поручений

С) воспитание

D) достижение нирваны

E) удовольствие

E

Кому принадлежит этический принцип – принцип гедонизма (удовольствия)

A) Пиррону

B) Эпикуру

С) Сенеке

D) Зенону

Е) Сократу

B

Истина рождается в процессе диалога, спора, считал

A) Платон

B) Сократ

С) Аристотель

D) Пифагор

Е) Зенон

B

Философская школа, основанная Платоном, называется

A) агора

В) лицей

С) колледж

D) академия

Е) университет

D

Как называются затруднения, противоречия Зенона

A) антиномия

В) парадоксами

С) ноуменами

D) апориями

Е) феноменами

D

Изречение «Платон мне друг, но истина дороже» принадлежит

A) Диогену

В) Цицерону

С) Сократу

D) Аристотелю

Е) Пифагору

D

Философская школа, основанная Аристотелем, называлась

A) агора

В) ликей

С) колледж

D) академия

Е) университет

B

Аристотель разработал основные законы

A) атомистического материализма

В) логики

С) эристики

D) идеализма

Е) диалектики

B

По Аристотелю

A) материя и форма бесконечны

В) материя бесконечна, форма - конечна

С) материя активна, форма - пассивна

D) материя пассивна, форма - активна

Е) материя и форма конечны

D

Какой тип философствования сложился в Древней Греции

A) экзистенциальный

В) деятельный

С) прагматический

D) религиозно-мистический

E) созерцательный

E

Основой всех вещей согласно Анаксагору является:

A) воздух

В) семена вещей-эйдолы

С) духовные монады

D) Бог

E) атомы

В

Укажите составляющие элементы сократовской диалектики

A) отрицание и синтез

В) опровержение и майевтика

С) утверждение и синтез

D) незнание и всезнание

Е) конфликт

B

Выдающийся римский оратор и политик, соединивший греческую и римскую культуры, латинский гений, распространивший греческую мысль по всему миру

A) Сенека

В) Боэций

С) Марк Аврелий

D) Плотин

Е) Цицерон

E

Впервые сместили философскую рефлексию с проблематики физиса космоса на проблему человека и его жизни как члена общества

A) стоики

B) софисты

С) элеаты

D) киники

Е) неоплатоники

B

В Античности социальность и разумность как основные отличительные характеристики человека выделил

A) Фалес

B) Гераклит

С) Платон

D) Аристотель

Е) Демокрит

D

В Античности человек понимался как

A) образ и подобие Бога

В) мыслящая машина

С) микрокосмос

D) результат эволюции материального мира

Е) существо греховное

C

Автор афоризма «Многознание уму не научает»

A) Сократ

В) Гераклит

С) Платин

D) Аристотель

Е) Демокрит

B

Известный оратор, основоположник римского права

A) Цицерон

В) Демосфен

С) Кратил

D) Диоген

Е) Горгий

A

О том, что во главе государства должны стоять философы, говорил:

A) Сократ

B) Фалес

C) Аристотель

D) Платон

E) Парменид

D

Античный философ, автор тезиса «Человек - мера всех вещей»:

A) Аристотель.

B) Протагор.

C) Горгий.

D) Платон.

E) Сократ.

B

Первоначало, первооснова бытия, по Демокриту:

A) Апейрон

B) Число

C) Атом

D) огонь

E) Воздух

C

Автор «Поэтики», в которой разработал теорию трагедии и катарсиса:

A) Эпикур.

B) Демокрит.

C) Пифагор.

D) Платон.

E) Аристотель.

E

Автор философско-политического сочинения "Государство", в котором содержится учение об идеальном государстве:

A) Сократ

B) Платон

C) К.Маркс

D) Конфуций

E) Эпикур

B

Древнегреческий философ, впервые определивший человека как существо общественное, государственное, политическое:

A) Демокрит.

B) Сократ.

C) Гераклит.

D) Платон.

E) Аристотель.

E

Отношение идеи и вещи у Платона:

A) Вещь - инобытие идеи, ее копия

B) Идея - отражение вещи

C) Идея - общее понятие вещи,

D) Идея и вещь противоположны

E) Идея тождественна вещи

A

Представитель объективного идеализма

A) Эпикур

B) Платон

C) Гераклит

D) Демокрит

E) Фалес

B

Рассуждение Парменида «Ведь никогда не докажут, что то, чего нет, существует», отрицает категорию:

A) вещества

B) существования

C) материи

D) бытия

E) небытия

E

Определение бытия впервые дал:

A) Платон

B) Парменид

C) Аквинский

D) Продик

E) Фалес

B

Понятие Аристотеля, означающее очищение души человека посредством искусства есть:

A) катехизис

B) гедоне

C) абстракция

D) атараксия

E) катарсис

E

Основоположник античной диалектики:

A) Платон

B) Гераклит

C) Аристотель

D) Эпикур

E) Фалес

B

Наивная, стихийная форма материализма существовала в период:

A) Первобытной общины

B) Средневековая